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孔子名人格言句子

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孔子名人格言句子(精選240句)

  在平日的學習、工作和生活里,大家或多或少都接觸過一些經(jīng)典的格言吧,每句格言代表了不同的意義,它是人生的精華,是我們前進的動力,是我們努力的目標。什么樣的格言才經(jīng)典呢?以下是小編收集整理的孔子名人格言句子,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

孔子名人格言句子(精選240句)

  1、暴虎馮河,死而無悔者,吾不與也必也,臨事而懼,好謀而成者也。

  2、子曰:"學而不思則罔,思而不學則殆。"

  3、天地之道,可一言而盡也。其為物不貳,則其生物不測。

  4、歸與!歸與!吾黨之小子狂簡,斐然成章,不知所以裁之。

  5、不有祝笏之佞,而有宋朝之美,難乎免於今之世矣。

  6、禮之用,和為貴?鬃

  7、子曰:"克己復禮為仁。一日克己復禮,天下歸仁焉。為仁由己,而由人乎哉?"

  8、知之為知之,不知為不知,是知也。

  9、中人以上,可以語上也;中人以下,不可以語上也。

  10、君子喻于義,小人喻于利。

  11、父母之年,不可不知也。一則以喜,一則以懼。

  12、朽木,不可雕也,糞土之墻,不可圬也。于予與何誅?

  13、不患人之不己知,患不知人也。

  14、工欲善其事,必先利其器。

  15、往昔不可諫,來者猶可追。

  16、君子求諸已,小人求諸人。

  17、發(fā)憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至云爾。

  18、憤不啟,不悱不發(fā)。舉一隅而不以三隅反,則不復也。

  19、不遷怒,不二過。

  20、君子有諸已,而后求諸人。

  21、從心所欲,不逾矩。

  22、孝子之事親也,居則致其敬,養(yǎng)則致其樂,病則致其憂,喪則致其哀,祭則致其嚴。

  23、不患人之不知己,患其不能也。

  24、吾十有五而志于學,三十而立,四十不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲不逾矩。

  25、已欲立而立人,已欲達而達人語出。

  26、君子有諸已,而后求諸人。

  27、三軍可奪帥,匹夫不可奪志也。

  28、不憤不啟,不悱不發(fā)。舉一隅不以三隅反,則不復也。

  29、父母在,不遠游,游必有方。

  30、執(zhí)德不弘,信道不篤,焉能為有,焉能為亡。

  31、君子有九思:視思明,聽思聰,色思溫,貌思恭,言思忠,事思敬,疑思問,忿思難,見得思義。

  32、仕則優(yōu)則學,學而優(yōu)則仕。

  33、或曰:"以德報怨,何如?"子曰:"何以報德?以直報怨,以德報德。"

  34、已所不欲,勿施于人。

  35、道不同,不相為謀。

  36、吾未見好德如好色者也。

  37、其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。

  38、其未得之也,患得之;既得之,患失之。茍患失之,無所不至矣。

  39、三軍可奪帥,匹夫不可奪志也。

  40、聽其言而觀其行。

  41、知者樂水,仁者樂山。知者動,仁者靜,知者樂,仁者壽。

  42、德不孤,必有鄰。

  43、敏而好學,不恥下問,是以謂之"文"也。

  44、"齊一變,至于魯,魯一變,至于道。"

  45、日月逝矣,歲不我與。

  46、人而無信,不知其可也。大車無,小車無,其何以行之哉。

  47、有德者必育言,有言者不必育德。

  48、知之者不如好之者。

  49、默而識之,學而不厭,誨人不倦,何有於我哉?

  50、知者不失人,亦不失言。

  51、子曰:慎終,追遠,民德歸厚矣。

  52、子曰:擇可勞而勞之,又誰怨?欲仁而得仁,又焉貪?

  53、子曰:富而可求也,雖執(zhí)鞭之士,吾亦為之。

  54、子曰:放于利而行,多怨。

  55、子曰:知及之,仁能守之,莊以蒞之,動之不以禮,未善也。

  56、子曰:居是邦,事其大夫之賢者,友其士之仁者。

  57、子曰:君子之德風,小人之德草,草上之風,必偃。

  58、知之者不如好知者,好之者不如樂之者。

  59、有朋自遠方來,不亦樂乎?見利思義,見危授命。

  60、不遷怒,不二過。

  61、不遷怒,不二過。

  62、先勞苦而後得功,此所以為仁。

  63、乞之四鄰,以應求者,用意委曲,非為直人。

  64、君子周而不比,小人比而不周。

  65、孔不憤不啟,不悱不發(fā)。舉一隅而不以三隅反,則不復也。

  66、孔學而不思則惘,思而不學則殆!

  67、有教無類。出處:論語

  68、今之孝者,是謂能養(yǎng)。至於犬馬,皆能有養(yǎng);不敬,何以別乎。

  69、以約失之者鮮矣。

  70、子曰:"二三子以我為隱乎?吾無隱乎爾。吾無行而不與二三子者,是丘也。"

  71、子之燕居,申申如也,夭夭如也。"

  72、子曰:"志於道,據(jù)於德,依於仁,游於藝。"

  73、子食於有喪者之側(cè),未嘗飽也。

  74、唯女子與小人為難養(yǎng)也,近之則不遜,遠之則怨。

  75、言未及之而言,謂之躁;言及之而不言,謂之隱;未見顏色而言,謂之瞽。

  76、不學禮,無以立。

  77、小不忍則亂大謀。

  78、故君子之道,暗然而日章;小人之道,的然而日亡。

  79、幼而不孫弟,長而無述焉,老而不死是為賊!

  80、"子欲為事,先為人圣""得才兼?zhèn),以德為?"德若水之源,才若水之波"

  81、誠之者,擇善而固執(zhí)之者也:博學之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之。

  82、在溫習舊知識后,能有新體會,新發(fā)現(xiàn),憑借這一點就可以當老師了。

  83、只讀書卻不思考,就會迷惑而無所適從;只是空想?yún)s不讀書,就會有害。

  84、修己以敬,修己以安人,修己以安百姓。

  85、君子有三戒:少之時,血氣未定,戒之在色;及其壯也,血氣方剛,戒之在斗;及其老也,血氣既衰,戒之在得。

  86、不能正己,焉能正人。

  87、禮之用,和為貴。先王之道斯為美。小大由之,有所不行。知和而和,不以禮節(jié)之,亦不可行也。

  88、相維辟公,天子穆穆。奚取于三家之堂!

  89、文,莫吾猶人也?躬行君子,則吾未之有得。

  90、夫仁者,已欲立而立人,已欲達而達人。

  91、無欲速,無見小利。欲速,則不達;見小利,則大事不成。

  92、工欲善其事,必先利其器。居是邦也,事其大夫之賢者,友其士之仁者。

  93、執(zhí)德不弘,信道不篤,焉能為有,焉能為亡。

  94、苦求不得,從吾所好。

  95、窮不失義,達不離道。

  96、子曰:"弟子入則孝,出則弟,謹而信,泛愛眾,而親仁。行有余力,則以學文。"

  97、后生可畏,焉知來者之不如今也?

  98、子曰:"君子不器。"

  99、冉求曰:"非不說子之道,力不足也。"子曰:"力不足者,中道而廢。今女畫。"

  100、發(fā)奮忘食,樂以忘憂,不知老之將至!

  101、知之者不如好知者,好之者不如樂之者。

  102、發(fā)憤忘食,樂以忘憂、不知老之將至。

  103、生而知之者,上也;學而知之者,次也;困而學之,又其次也。困而不學,民斯為下矣! 士志于道,而恥惡衣惡食者,未足與議也。唯上知與下愚,不移。

  104、見得思義。

  105、學而不思則罔,思而不學則殆。

  106、道聽而涂說,德之棄也!

  107、賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂。回也不改其樂。賢哉,回也!

  108、色厲而內(nèi)荏,譬諸小人,其猶穿窬之盜也與!

  109、質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬,然后君子。

  110、學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?

  111、乎?繹之為貴。說而不繹,從而不改,吾末如之何也已矣。

  112、飯疏食、飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣。

  113、三人行必有我?guī)熝桑瑩衿渖普叨鴱闹,其不善者而改之?/p>

  114、君子謀道不謀食,君子憂道不憂貧。

  115、性相近也,習相遠也。

  116、恭、寬、信、敏、惠:恭則不侮,寬則得眾,信則人任焉,敏則有功,惠則足以使人。

  117、法語之言,能無從乎?改之為貴。提手與之言,能無說。

  118、溫故而知新,可以為師矣。

  119、見善無不及,見不善如探湯。

  120、過而不改,是謂過矣!

  121、過,則匆憚改。

  122、好直不好學,其蔽也絞;好勇不好學,其蔽也亂;好剛不好學,其蔽也狂。

  123、益者三友,損者三友。友直,友諒,友多聞,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,損矣。

  124、君子欲訥于言而敏于行。

  125、君子懷德,小人懷土;君子懷刑,小人懷惠。

  126、唯仁者能好人,能惡人。

  127、不遷怒,不二過。

  128、無欲速,無見小利。欲速,則不達;見小利,則大事不成。

  129、士不可不弘毅,任重而道遠。仁以為己任,不亦重乎?死而后己,不亦遠乎?

  130、執(zhí)德不弘,信道不篤,焉能為有,焉能為亡。

  131、君子食無求飽,居無求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可謂好學也已。

  132、巧言亂德。

  133、巧言令色,鮮矣仁。

  134、剛、毅、木、訥近仁。

  135、可與言而不與之言,失人;不可與言而與之言,失言。知者不失人,亦不失言。

  136、言未及之而言謂之躁,言及之而不言謂之隱,未見顏色而言謂之瞽。

  137、好仁不好學,其蔽也愚;好知不好學,其蔽也蕩;好信不好學,其蔽也賊。

  138、君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,無所茍而已矣。

  139、君子敬而無失,與人恭而有禮,四海之內(nèi)皆兄弟也,言忠信,行篤敬,雖蠻貊之邦,行矣。言不忠信,行不篤敬,雖州里,行乎哉?

  140、君子之于天下也,無適也,無莫也,義之與比。

  141、恭而無禮則勞,慎而無禮則葸,勇而無禮則亂,直而無禮則絞。

  142、事君,敬其事而后其食。

  143、居處恭,執(zhí)事敬,與人忠。

  144、放于利而行,多怨。

  145、見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也。

  146、賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂;匾膊桓钠錁。賢哉,回也!

  147、士志于道,而恥惡衣惡食者,未足與議也。

  148、富與貴,是人之所欲也;不以其道,得之不處也。貧與賤,是人之所惡也;不以其道,得之不去也。

  149、富而可求也,雖執(zhí)鞭之士,吾亦為之。如不可求,從吾所好。

  150、有朋自遠方來,不亦樂乎?見利思義,見危授命。

  151、赤之悶胍玻乘肥馬,衣輕裘。吾聞之也:君子周急,不繼富。

  152、鞭撲之子,不從父之教。

  153、上好禮,則民莫敢不敬;上好義,則民莫敢不服:上好信,則民莫敢不用情。

  154、邦有道則知,邦無道則愚。其知可及也,其愚不可及也。

  155、三人行,必有我?guī)熝,擇其善者而從之,其不善者而改之?/p>

  156、誨汝知之乎?知之為知之,不知為不知,是知也。

  157、弟子入則孝,出則悌,謹而信,泛愛眾而親仁,行有余力,則以學文。

  158、子曰:"不曰:‘如之何,如之何’者,吾末如之何也已矣?"

  159、關雎,樂而不淫,哀而不傷。

  160、憤不啟,不悱不發(fā)。舉一隅而不以三隅反,則不復也。

  161、唯女子與小人,為難養(yǎng)也。近之則不孫,遠之則怨。

  162、敬鬼神而遠之。

  163、三人行,必有我?guī)熝桑簱衿渖普叨鴱闹洳簧普叨闹?/p>

  164、君子恥其言而過其行。

  165、人無遠慮,必有近憂。

  166、學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?

  167、可與言而不與之言,失人;不可與言而與之言,失言。知者不失人,亦不失言。

  168、茍志于仁矣,無惡也。

  169、不患寡而患不均,不患貧而患不安。既來之,則安之。

  170、言未及之而言,謂之躁;言及之而不言,謂之隱;未見顏色而言,謂之瞽。

  171、君子成人之美,不成人之惡。

  172、君子坦蕩蕩,小人長戚戚。

  173、君子敬而無失,與人恭而有禮,四海之內(nèi)皆兄弟也。

  174、人而無恒,不可以作巫醫(yī)。

  175、事君數(shù),斯辱矣。朋友數(shù),斯疏矣。

  176、子曰:君子謀道不謀食,君子憂道不憂貧。

  177、子曰:飯疏食、飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣。

  178、子曰:言未及之而言謂之躁,言及之而不言謂之隱,未見顏色而言謂之瞽。

  179、子曰:君于不以言舉人,不以人廢言。

  180、誰能出不由戶?何莫由斯道也。

  181、乞之四鄰,以應求者,用意委曲,非為直人。

  182、孔習相近也,性相遠也。

  183、三年無改於父之道,可謂孝矣。

  184、君子欲訥於言而敏於行。

  185、子曰:"自行束修以上,吾未嘗無誨焉。"

  186、君子有三戒:少之時,血氣未定,戒之在色;及其壯年也,血氣方剛,戒之在斗;及其老也,血氣既衰,戒之在得。

  187、執(zhí)德不弘,信道不篤,焉能為有?焉能為亡?

  188、賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂;匾膊桓钠錁贰

  189、辟如天地之無不持載,無不覆幬,辟如四時之錯行,如日月之代明。

  190、雖有其位,茍無其德,不敢作禮樂焉,雖有其德,茍無其位,亦不敢作禮樂焉。

  191、不患無位,患所以立。不患莫已知,求為可知也。

  192、信近于義,言可復也。恭近于禮,遠恥辱也。因不失其親,亦可宗也。

  193、天生德于予,桓雎其如予何?

  194、志于道,據(jù)于德,依于仁,游于藝。

  195、窮不失義,達不離道。

  196、子曰:"色難。有事,弟子服其勞,有酒食,先生饌,曾是以為孝乎?"

  197、學而時習之,不亦說乎?見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也。

  198、唯仁者能大好人,能惡人。

  199、吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與伴侶交而下信乎?傳不習乎?

  200、敏而勤學,不恥下問。

  201、士不可以不弘毅,任重道遠。仁以為已任,不亦重乎?死而后已,不亦遠乎?

  202、君使臣以禮,臣事君以忠。

  203、子曰:"學而時習之,不亦說乎?

  204、人能宏道,非道宏人。

  205、溫故而知新,可以為師矣。

  206、君子懷德,小人懷土。君子懷刑,小人懷惠。

  207、子張問仁于孔子?鬃釉唬"能行五者于天下為仁矣。""請問之?"曰:"恭、寬、信、敏、惠。恭則不侮,寬則得眾,信則人任焉,敏則有功,惠則足以使人。"

  208、剛、毅、木、訥近仁。

  209、朽木不可雕也,糞土之墻不可圬也。

  210、道不同,不相為謀。

  211、飽食終日,無所用心,難矣哉。

  212、智者不惑,仁者不憂,勇者不懼。

  213、歲冷,然后知松柏之后雕也。

  214、吾日三省吾身,為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?

  215、詩三百,一言以蔽之,曰‘思無邪’。

  216、知之者不如好之者,好之者不如樂之者。

  217、聽其言而觀其行。

  218、天何言哉!四時行焉,百物生焉,天何言哉!

  219、己所不欲,勿施于人。

  220、君子敬而無失,與人恭而有禮,四海之內(nèi)皆兄弟也。

  221、知之者不如好之者。

  222、子曰:為政以德,譬如北辰,居其所而眾星共之。

  223、子曰:君子易事而難說(悅),說(悅)之不以道,不說(悅)也。

  224、子曰:裔不謀夏,夷不亂華,俘不干盟,兵不逼好。

  225、行己有恥,使于四方,不辱君命,可謂士矣。

  226、質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史,文質(zhì)彬彬,然后君子。

  227、君子周而不比,小人比而不周。

  228、孔見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也。

  229、士志於道,而恥惡衣惡食者,未足與議也。

  230、子曰:"甚矣吾哀也!久矣吾不復夢見周公!"

  231、知者樂水,仁者樂山;知者動,仁者靜,知者樂,仁者壽。

  232、士而懷居,不足為士矣。

  233、修己以敬以修己以安人…修己以安百姓。

  234、子欲養(yǎng)而親不待。

  235、君子有三戒:少之時,血氣未定,戒之在色;及其壯也,血氣方剛,戒之在斗;及其老也,血氣既衰,戒之在得。

  236、吾十有五而志于學,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩。

  237、甚矣,吾衰也!久矣,吾不復夢見周公。

  238、人能弘道,非道弘人。

  239、大德不逾閑,小德出入可也。

  240、人而無信,不知其可也。大車無?小車無杌,其何以行之哉?

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