朱子治家的格言
朱子治家的格言1
“祖宗雖遠(yuǎn),祭祀不可不誠,子孫雖愚,經(jīng)書不可不讀!薄吨熳又渭腋裱浴防锏倪@句經(jīng)言,既明白如話,又有較深遠(yuǎn)的教育意義。
過來的周六(12月15日,也就是要趕在冬至前),除了有工作和特殊事情不能來參加的外,我們族親,共有10人參加去上墳祭祖。在我老家昆明北郊滇源小鎮(zhèn),一直沿襲著每年清明、冬至兩個節(jié)令前都要上墳祭祖的習(xí)俗,而很多地方,卻只保持了清明節(jié)前的一次掃墓。
“祖宗雖遠(yuǎn),祭祀不可不誠”。有人虔誠地祭祀祖宗,一輩一輩,血脈永續(xù),香火不斷,后繼有人,家族興盛,人丁興旺,這是中國人根深蒂固的美好心愿。
從古至今,中國人都非常重視祭祀活動,有淵源流長的“祭祀文化”,上至天子、君王(主要祭祀天、地,自然神,或者戰(zhàn)爭,國家的重大事件等),下至平民百姓(主要祭祀祖先神)。
滇源小鎮(zhèn)這里的普通人家,清明、冬至前,都要到家族的“墳堂”舉行“墓祭”。邀約好族親,準(zhǔn)備好掛紙(白色、水紅色)、香、紙錢,炊菜(含肉、茴香、青菜、洋芋、粉絲、豆腐、豆芽、海帶等),新鮮米飯,香蕉、蘋果,蛋糕、芙蓉糕、桃片糕,各種水果糖,茶、酒等祭品。吃過中午飯后前往,把掛紙掛到墳頭上,把香插在墳?zāi)怪車,把各種祭品擺在墓前,跪拜叩頭,祈求祖先庇佑后代子孫,獻(xiàn)祭各種祭品,然后邊“潑水飯”(各種祭品分一點(diǎn)出來,盛進(jìn)冷水一勺一勺潑出去),邊燒紙錢。一切程序完了以后,族親們一起坐下來,分吃一些祭品,意為和祖先們多呆一會,一起分享祭品,不要忙著走,以示誠意。
除了清明、冬至兩次“墓祭”外,滇源普通人家還有每月初一、十五在“家堂”、大門、灶心敬香的習(xí)俗,虔誠的人家,這兩天還會堅(jiān)持茹素。另外就是“七月半”鬼節(jié)時,七月十二“接祖”后,一日三餐或四餐、五餐跪拜、供獻(xiàn)、燒紙錢,至七月十五“送祖”時,燒紙錢、紙衣物等。還有中秋用月餅獻(xiàn)祭天神、月神。臘月二十三祭灶神,除夕、初一都要有豐盛的食物獻(xiàn)祭。
一年四季,滇源普通人家的各種祭祀活動,可謂勤,可謂誠。真正體現(xiàn)和落實(shí)了“祖宗雖遠(yuǎn),祭祀不可不誠”的經(jīng)言。
孔子就是一位非常重視祭祀,也非常精通祭禮的人!墩撜Z》里,孔子就說了“祭神如神在”,祭祀祖先就如同祖先真的在那里,“吾不與祭,如不祭”,如果我不親自參與祭祀,就如同沒有祭祀一樣。曾子也說:“慎終追遠(yuǎn),民德歸厚矣!痹诱f:“喪禮能慎重,祭祀能虔誠,社會風(fēng)氣就會趨于淳厚了”?鬃蛹捌涞茏樱凇墩撜Z》里都多次談到了祭祀及其重要意義。
我覺得,祭祀祖宗,一是可以讓久末見面的族親聚在一起,互相問候,交流感情,增進(jìn)親情。二是在準(zhǔn)備祭品和參加祭祀的過程中,可以提起和表達(dá)自己的恭敬心、感恩心。三是追思祖先的光榮傳統(tǒng),可以總結(jié)出優(yōu)良的家風(fēng),讓后代子孫傳承和發(fā)揚(yáng)。四是讓孝道、孝思文化傳承,想到對過世的祖先都要恭敬,對活著的人更應(yīng)該孝敬和珍惜。
“子孫雖愚,經(jīng)書不可不讀。”所謂“經(jīng)書”“經(jīng)典”,也是“圣賢書”“善書”“寶書”,是幾千年歷史長河中大浪淘沙,留存下來的,高度智慧的結(jié)晶。經(jīng)典根于人性,超越時空,是最普遍的價值觀,意義無窮,讀“經(jīng)書”,特別是“子孫”(小孩),從小就接受經(jīng)典的熏習(xí),所謂“蒙以養(yǎng)正”“少成若天性,習(xí)慣成自然”,可以規(guī)范言行,讓子孫終身受益。
《三字經(jīng)》里也在告訴我們:“人遺子,金滿籝,我教子,惟一經(jīng)!迸c其給子孫留金銀財(cái)寶,不如教子孫經(jīng)典智慧。
朱子治家的格言2
1、勿營華屋,勿謀良田。
2、讀書志在圣賢,非徒科第;為官心存君國,豈計(jì)身家。
3、守分安命,順時聽天。為人若此,庶乎近焉。
4、心好命又好,富貴直到老。命好心不好,福變?yōu)榈溦住?/p>
5、祖宗雖遠(yuǎn),祭祀不可不誠;子孫雖愚,經(jīng)書不可不讀。
6、居身務(wù)期質(zhì)樸,教子要有義方。
7、莫貪意外之財(cái),莫飲過量之酒。
8、與肩挑貿(mào)易,毋占便宜;見窮苦親鄰,須加溫恤。
9、三姑六婆,實(shí)淫盜之媒;婢美妾嬌,非閨房之福。
10、童仆勿用俊美,妻妾切忌艷妝。
11、勿恃勢力而凌逼孤寡;毋貪口腹而恣殺生禽。
12、乖僻自是,悔誤必多;頹惰自甘,家道難成。
13、施惠無念,受恩莫忘。
14、凡事當(dāng)留余地,得意不宜再往。
15、人有喜慶,不可生妒忌心;人有禍患,不可生喜幸心。
16、善欲人見,不是真善,惡恐人知,便是大惡。
17、見富貴而生諂容者,最可恥;遇貧窮而作驕態(tài)者,賤莫甚。
18、居家戒爭訟,訟則終兇;處世戒多言,言多必失。
19、心好命不好,禍轉(zhuǎn)為福報(bào)。心命俱不好,遭殃且貧夭。
20、心可挽乎命,最要存仁道。命實(shí)造于心,吉兇惟人召。
21、信命不修心,陰陽恐虛矯。修心一聽命,天地自相保。
22、一粥一飯,當(dāng)思來處不易;半絲半縷,恒念物力維艱。
23、宜未雨而綢繆,毋臨渴而掘井。
24、自奉必須儉約,宴客切勿流連。
25、器具質(zhì)而潔,瓦缶勝金玉;飲食約而精,園蔬愈珍饈。
26、狎昵惡少,久必受其累;屈志老成,急則可相依。
27、輕聽發(fā)言,安知非人之譖訴,當(dāng)忍耐三思;
28、因事相爭,焉知非我之不是,須平心暗想。
29、見色而起淫心,報(bào)在妻女;匿怨而用暗箭,禍延子孫。
30、家門和順,雖饔飧不濟(jì),亦有余歡;
31、國課早完,即囊橐無余,自得至樂。
32、黎明即起,灑掃庭除,要內(nèi)外整潔。
33、既昏便息,關(guān)鎖門戶,必親自檢點(diǎn)。
34、刻薄成家,理無久享;倫常乖舛,立見消亡。
35、兄弟叔侄,須分多潤寡;長幼內(nèi)外,宜法肅辭嚴(yán)。
36、聽婦言,乖骨肉,豈是丈夫;重資財(cái),薄父母,不成人子。
37、嫁女擇佳婿,毋索重聘;娶媳求淑女,勿計(jì)厚奩。
朱子治家的格言3
1、聽婦言,乖骨肉,豈是丈夫,重貲才,薄父母,不成人子。
2、乖僻自是,悔誤必多;
3、兄弟叔侄,須分多潤寡;長幼內(nèi)外,宜法肅辭嚴(yán)。
4、勿貪意外之財(cái),勿飲過量之酒。
5、祖宗雖遠(yuǎn),祭祀不可不誠;
6、居身務(wù)期質(zhì)樸,教子要有義方。
7、婢美妾嬌,非閨房之福。
8、器具質(zhì)而潔,瓦缶勝金玉;飲食約而精,園蔬愈珍饈。
9、宜未雨而綢繆,毋臨渴而掘井。
10、黎明即起,灑掃庭除,要內(nèi)外整潔;
11、童仆勿用俊美,妻妾切忌艷妝。
12、守分安命,順時聽天。為人若此,庶乎近焉。
13、與肩挑貿(mào)易,勿占便宜;
14、勿恃勢力而凌逼孤寡;毋貪口腹而恣殺生禽。
15、輕聽發(fā)言,安知非人之譖??
16、乖僻自是,悔誤必多;頹惰自甘,家道難成。
17、與肩挑貿(mào)易,毋占便宜;見窮苦親鄰,須加溫恤。
18、當(dāng)忍耐三思;因事相爭,焉知非我之不是?
19、器具質(zhì)而潔,瓦缶勝金玉;
20、施惠無念,受恩莫忘。
21、心可挽乎命,最要存仁道。命實(shí)造于心,吉兇惟人召。
22、居身務(wù)期簡樸;教子要有義方。
23、既昏便息,關(guān)鎖門戶,必親自檢點(diǎn)。
24、一粥一飯,當(dāng)思來處不易;
25、刻薄成家,理無久享;倫常乖舛,立見消亡。
26、莫貪意外之財(cái),莫飲過量之酒。
27、見窮苦親鄰,須加溫恤。
28、讀書志在圣賢,為官心存君國。
29、祖宗雖遠(yuǎn),祭祀不可不誠;子孫雖愚,經(jīng)書不可不讀。
30、黎明即起,灑掃庭除,要內(nèi)外整潔。
31、勿貪口腹而恣殺生禽。
32、心好命不好,禍轉(zhuǎn)為福報(bào)。心命俱不好,遭殃且貧夭。
33、三姑六婆,實(shí)淫盜之媒;婢美妾嬌,非閨房之福。
34、勿營華屋,勿謀良田。
35、聽婦言,乖骨肉,豈是丈夫;重資財(cái),薄父母,不成人子。
36、自奉必須儉約,宴客切勿留連。
37、兄弟叔侄,需分多潤寡,長幼內(nèi)外,宜法肅辭嚴(yán)。
38、自奉必須儉約,宴客切勿流連。
39、嫁女擇佳婿,毋索重聘;娶媳求淑女,勿計(jì)厚奩。
40、善欲人見,不是真善,惡恐人知,便是大惡。
41、子孫雖愚,經(jīng)書不可不讀。
42、勿恃勢力而凌逼孤寡;
43、一粥一飯,當(dāng)思來處不易;半絲半縷,恒念物力維艱。
44、遇貧窮而作驕態(tài)者,賤莫甚。
45、狎昵惡少,久必受其累;屈志老成,急則可相依。
46、見富貴而生諂容者,最可恥;遇貧窮而作驕態(tài)者,賤莫甚。
47、倫常乖舛,立見消亡。
48、匿怨而用暗箭,禍延子孫。家門和順,雖饔飧不繼,亦有余歡;
49、頹隳自甘,家道難成。
50、屈志老成,急則可相依。
51、人有禍患,不可生喜幸心。善欲人見,不是真善;
52、飲食約而精,園蔬愈珍饈。
53、嫁女擇佳婿,無索重聘;
54、刻薄成家,理無久享;
55、國課早完,即囊橐無余,自得至樂。
56、狎昵惡少,久必受其累;
57、居家戒爭訟,訟則終兇;處世戒多言,言多必失。
58、三姑六婆,實(shí)淫盜之媒;
59、須平心暗想。施惠無念,受恩莫忘。
60、家門和順,雖饔飧不濟(jì),亦有余歡;
61、人有喜慶,不可生嫉妒心;
62、人有喜慶,不可生妒忌心;人有禍患,不可生喜幸心。
63、讀書志在圣賢,非徒科第;為官心存君國,豈計(jì)身家。
64、惡恐人知,便是大惡。見色而起淫心,報(bào)在妻女;
65、娶媳求淑女,勿計(jì)厚奩。
66、居家戒爭訟,訟則終兇;
67、信命不修心,陰陽恐虛矯。修心一聽命,天地自相保。
68、因事相爭,焉知非我之不是,須平心暗想。
69、心好命又好,富貴直到老。命好心不好,福變?yōu)榈溦住?/p>
70、輕聽發(fā)言,安知非人之譖訴,當(dāng)忍耐三思;
71、見富貴而生諂容者,最可恥;
72、半絲半縷,恒念物力維艱。
73、處世戒多言,言多必失。
74、見色而起淫心,報(bào)在妻女;匿怨而用暗箭,禍延子孫。
75、凡事當(dāng)留余地,得意不宜再往。
朱子治家的格言4
黎明即起,灑掃庭除,要內(nèi)外整潔;既昏便息,關(guān)鎖門戶,必親自檢點(diǎn)。一粥一飯,當(dāng)思來處不易;半絲半縷,恒念物力維艱。
宜未雨而綢繆,毋臨渴而掘井。自奉必須儉約,宴客切勿留連。器具質(zhì)而潔,瓦缶勝金玉;飲食約而精,園蔬愈珍饈。勿營華屋,勿謀良田。
三姑六婆,實(shí)淫盜之媒;婢美妾嬌,非閨房之福。童仆勿用俊美,妻妾切忌艷妝。
祖宗雖遠(yuǎn),祭祀不可不誠;子孫雖愚,經(jīng)書不可不讀。居身務(wù)期簡樸;教子要有義方。勿貪意外之財(cái),勿飲過量之酒。與肩挑貿(mào)易,勿占便宜;見窮苦親鄰,須加溫恤?瘫〕杉遥頍o久享;倫常乖舛,立見消亡。兄弟叔侄,需分多潤寡,長幼內(nèi)外,宜法肅辭嚴(yán)。聽婦言,乖骨肉,豈是丈夫,重貲才,薄父母,不成人子。嫁女擇佳婿,無索重聘;娶媳求淑女,勿計(jì)厚奩。
見富貴而生諂容者,最可恥;遇貧窮而作驕態(tài)者,賤莫甚。居家戒爭訟,訟則終兇;處世戒多言,言多必失。勿恃勢力而凌逼孤寡;勿貪口腹而恣殺生禽。乖僻自是,悔誤必多;頹隳自甘,家道難成。狎暱惡少,久必受其累;屈志老成,急則可相依。
輕聽發(fā)言,安知非人之譖愬,當(dāng)忍耐三思;因事相爭,焉知非我之不是?須平心暗想。施惠無念,受恩莫忘。凡事當(dāng)留余地,得意不宜再往。
人有喜慶,不可生嫉妒心;人有禍患,不可生喜幸心。善欲人見,不是真善;惡恐人知,便是大惡。見色而起淫心,報(bào)在妻女;匿怨而用暗箭,禍延子孫。家門和順,雖饔飧不繼,亦有余歡;國課早完,即囊橐無余,自得至樂。
讀書志在圣賢,為官心存君國。守分安命,順時聽天。為人若此,庶乎近焉。
朱子治家的格言5
1、黎明即起,灑掃庭除,要內(nèi)外整潔。(天還沒亮就要起來,打掃院子,保持里里外外整齊潔靜。)
2、既昏便息,關(guān)鎖門戶,必親自檢點(diǎn)。(天黑了就要關(guān)好門窗,上好鎖,必須要親自檢查一遍,切勿大意。)
3、一粥一飯,當(dāng)思來處不易。(人吃的一點(diǎn)一滴應(yīng)當(dāng)很好考慮它來得很不容易)
4、半絲半縷,恒念物力維艱。(人穿的用的,一針一線要常想想如何去珍惜,用的得當(dāng)。)宜未雨而綢繆,毋臨渴而掘井。(應(yīng)在未下雨前修補(bǔ)好房子,不要到渴了才去挖井。指凡事最好預(yù)先準(zhǔn)備好,不要事到臨頭了才去辦。)
5、自奉必須儉約,宴客切勿留連。(自己所需的一切必須節(jié)約,宴請客人也要有節(jié)制,不要整天沉迷在里邊。)
6、器具質(zhì)而潔,瓦缶勝金玉。(家里的一切家什物件要質(zhì)樸潔靜,這樣就是陶器賤物也勝過貴重器皿。)
7、飲食約而精,園蔬勝珍饈。(飲食少而精細(xì),就是蔬菜也能比上等的飯菜還好。)勿營華屋,勿謀良田。(不要營造華麗的房子,也不要總謀劃得到好的土地。)
8、三姑六婆,實(shí)淫盜之媒。(那些尼姑、道姑和穩(wěn)婆之類實(shí)屬淫盜之媒介,令人可恨。)
9、婢美妾嬌,非閨房之福。(姬妾嬌艷,也只能帶來災(zāi)禍,不會是家門福氣。)
10、奴仆勿用俊美,妻妾切忌艷妝。(家中所用奴仆千萬別找聰明和長得好年的。自己的妻子、小妾切記不要打扮得過于艷麗,以免誨淫出事。)
11、祖宗雖遠(yuǎn),祭祀不可不誠。(祖宗一般都會超五服,離我們比較遠(yuǎn),但絕不能因?yàn)檫h(yuǎn)對他們不誠心祭祀。)
12、子孫雖愚,經(jīng)書不可不讀。(家上孩子們有的雖然笨,但四書、五經(jīng)不能不讀,而且越是這樣越需要讀書。)
13、居身務(wù)期質(zhì)樸,教子要有義方。(身處優(yōu)越的家庭環(huán)境要注意儉樸,教育孩子要有好的道義和方法。)
14、勿貪意外之財(cái),勿飲過量之酒。(不貪不義之財(cái),不要過量飲酒,貪財(cái)會傷名譽(yù),過量喝酒會傷身體。)
15、與肩挑貿(mào)易,勿占便宜。(對肩挑買賣不要欺人占便宜。)
16、見貧苦親鄰,須多溫恤。(遇到窮苦鄉(xiāng)親和親戚,應(yīng)該格外溫和關(guān)心。)
17、刻薄成家,理無久享。(冷酷刻薄建立起來的家業(yè)是不會長久的。)
18、倫常乖舛,立見消亡。(倫理道德謬誤也會使家庭衰敗的。)
19、兄弟叔侄,須多分潤寡。(兄弟叔侄在家庭中遺產(chǎn)分配應(yīng)照顧那些收入少的人。)
20、長幼內(nèi)外,宜法屬辭嚴(yán)。(年長的,年幼的,男的,女的應(yīng)該嚴(yán)格的服從家法,尊從禮義。)聽婦言,乖骨肉,豈是丈夫。(聽信婦人之言,離間骨肉之情,怎么能是大丈夫所為。)重資財(cái),薄父母,不成人子。(看重錢財(cái),不好好對待父母,是衣冠禽獸才這樣作。)
21、嫁女擇佳婿,毋索重聘。(女兒該出嫁時,要選擇各方面都好的人當(dāng)女婿,而不要向人家索要過重的聘金。)
22、娶媳求淑女,毋計(jì)厚奩。(兒子娶媳婦要挑善良賢惠的姑娘,而不要計(jì)較嫁妝多少。) 見富貴而生讒容者,最可恥。(見到有錢有勢者而去諂媚,這樣的人最可恥。)
23、遇貧窮而作驕態(tài)者,賤莫甚。(遇到貧苦之人而去欺辱,高傲自大,這樣的人可以說最卑同
24、不過了。)
25、居家戒爭訟,訟則終兇。(家族之間互相爭斗打官司,最后是兩敗俱傷。)
26、處世戒多言,言多必失。(各方面相處特別要注意少說話,說話多了必定會有過失。)
27、毋恃勢力而凌逼孤寡,勿貪口腹而恣殺牲禽。(不要依仗權(quán)勢欺凌逼迫孤兒寡婦,不要為了嘴和肚子而肆意宰殺牲口和家禽以及其他鳥禽。)
28、乖僻自是,悔誤必多。(性格怪僻,自以為是,懊悔和錯誤必然會多。)
29、頹惰自甘,家道難成。(頹廢懶惰還安然自得,要想成家立業(yè)太難了。)
30、狎昵惡少,久必受其累。(和品德壞的人混在一起,時間長了必受牽累之害。)
31、屈志老成,急則可相依。(對志氣不大但做事穩(wěn)重的人急難之時可以依靠。)
32、輕聽發(fā)言,安知非人之譖訴,當(dāng)忍耐三思。(輕易聽別人的話,怎知道不是別人的誣陷之言,應(yīng)當(dāng)再三考慮。)
33、因事相爭,安知非我之不是,須平心遭暗想。(為一時之事相爭,怎么知道不是自己的過錯呢?必須靜下心來好好想一想。)
34、施惠勿念,受恩莫忘。(對別人有好處,切不要總想著讓人酬謝。別人對自己有恩惠切莫忘了報(bào)答。)
35、凡事當(dāng)留余地,得意不宜再往。(為什么事都要留有余地,不要說得太滿,做得太絕。有了稱心如意的事,該滿足時應(yīng)滿足,不宜再去追求。)
36、人有喜慶,不可生妒忌心。(別人有了高興的事兒,不可妒忌,生氣。)
37、人有禍患,不可生喜幸心。(別人遭受禍患災(zāi)難,不可有幸災(zāi)樂禍之心。)
38、善欲人見,不是真善。(做了好事總想讓人們?nèi),這只能是沽名釣譽(yù),不是真心。)惡恐人知,便是大惡。(辦了壞事唯恐別人知道,將會發(fā)展成更嚴(yán)重的后果。)
39、見色而起淫心,報(bào)在妻女。(見了美色便起淫邪之心,將來會在妻女身上報(bào)應(yīng)。)匿怨而用暗箭,禍延子孫。(背后用暗箭傷人,將來會在子孫身上遭報(bào)應(yīng)。)
40、家門和順,雖饔飧不繼,亦有余歡。(一家人和睦相處,雖然上頓接不上下頓,也有天倫之樂。)
41、國課早完,即囊橐無余,自得至樂。(該給國家交納的錢糧全部交完,即便是所剩無余,心里也十分高興。)
42、讀書志在圣賢,為官心存君國。(讀書一定要立賣學(xué)圣賢之人,按圣賢之道處事。做官要心里裝著君主和國家,為百姓謀福。)
43、守分安命,順時聽天。(安分守已,聽從命運(yùn)和上天的安排。)
44、為人若此,庶乎近焉。(為人苦能夠做到以上這些,就可以接近為人之道了。)
朱子治家的格言6
這是我迄今為止讀的唯一的一部治家格言。初讀時就覺得朱子的思想迥異于現(xiàn)代人,當(dāng)細(xì)細(xì)品讀真正走近先賢時,才感悟到圣賢的智慧與偉大。此格言內(nèi)容十分豐富,包括作息、飲食作客、用具、交友等諸多方面,是如何做人的行為規(guī)范,把生活中的方方面面都很衡定在了道德水準(zhǔn)較高的基礎(chǔ)上。
朱子是儒(理)學(xué)大師,自然就把他的思想寫進(jìn)了家訓(xùn)。勤儉、尊卑、寬容、孝道、順時聽天等理念蘊(yùn)含其中,施惠勿念、不生妒嫉、忍耐三思等美德洋溢字間。讀盡格言,未發(fā)現(xiàn)一點(diǎn)讓子孫光宗耀祖、添產(chǎn)置業(yè)的想法,有的卻是諄諄的'教誨和告誡。
朱子對子孫的愛,是大愛是真愛,愛在了根本。人生在世德為先,有德的人福壽才會綿長,有德的家庭,才會人財(cái)興旺。無德之人,與人為惡、造業(yè)甚多、不會久常。倘若我們能按照朱子的家訓(xùn)去規(guī)正自己一言一行,那么人心就會向善,家庭一定和睦,社會才能和諧。
當(dāng)今社會,很多人的本性喪于世俗、良知失之貪婪。爾虞我詐,強(qiáng)取名利成為了“時尚”,寬容,友愛的理念蕩然無存,貪婪和欲望把人變得瘋狂。如果這種狀況不能改變?nèi)纹浒l(fā)展,我們社會的未來將是怎樣的丑陋不堪啊。
我們不妨霸氣的與朱氏子孫分享朱子留給后人的那份真愛,讓她在心靈安家,讓她融入生命,讓這愛的陽光溫暖每一個人,并使之成為我們民族的一種精神力量,以此帶動道德的回升,復(fù)興傳統(tǒng)文化,誠若如此,我想朱老夫子絕不會對我們的無理稍有慍色,反而大加贊賞,因?yàn)檫@正是他殷切期望的。
如果此治家格言能夠成為人類的行為指南,那么我們的生命即使不能像群星那樣熠熠生輝,也會偶有光明閃爍。偉哉,朱子。我由衷地感謝您,感謝您對后人滿懷希望的忠告,感謝您告訴了我們怎樣做人。
朱子治家的格言7
《朱子治家格言》為我們提供了人生處事的寶貴精神!袄杳骷雌穑瑸咄コ,要內(nèi)外整潔”,此句為格言首句,看似普通,做到卻難,看似是家務(wù)清潔之事,其實(shí)是教導(dǎo)人勤奮向上,F(xiàn)在不少人追求舒適安逸的生活,不求上進(jìn),貪杯晚睡,吃喝玩樂,睡到太陽曬屁股還不愿意起床,其實(shí)我也一樣,有過幾次“黎明即起”,溫書讀課呢?不說早起聞雞,就是連件衣服,鞋襪也要媽媽洗曬,懶惰在我身上越來越重。一頓飯菜,沒好吃的全部倒掉,一件衣服不好看就不穿,在學(xué)校同學(xué)們比誰穿的衣服品牌好,誰的貴。哪里有想到:一粥一飯,當(dāng)思來之不易,半絲半縷,恒念物力維艱。
《朱子治家格言》教人以厚道待人,以禮儀處事,以勤儉持家,以詩書為高尚:“子孫雖愚經(jīng)書不可不讀”;教人不貪念:“ 莫意外之財(cái)”;教人正直從善:“勿恃勢而凌逼孤寡,匿怨而用暗箭.”這些格言警句雖然離我們有一定遠(yuǎn)的時間,重了一點(diǎn)家庭色彩,但讀起來并不過時,這就是中華美德。讀了《朱子治家格言》后,我的理解甚為膚淺,還需要深入理解格言的內(nèi)在含義,雖然不是一天、兩天就能做到的,我們必須堅(jiān)持不懈從格言中吸取營養(yǎng)精華,從我做起,將這傳統(tǒng)美德傳承下去!
朱子治家的格言8
。ㄒ唬 頹惰自甘,家道難成!吨渭腋裱浴
。ǘ 居家務(wù)期質(zhì)樸,教子要有義方!对鰪V賢文》
。ㄈ 或?yàn)榕笤驗(yàn)辁椚,茍得祿利,略無愧恥。吁,可駭哉!吾愿汝等不廁其間!Z昌朝《誡子孫》
。ㄋ模 居家戒爭訟,訟則終兇;處世戒多言,言多必失!觳畯]《朱子家訓(xùn)》
(五) 君子力如牛,不與牛爭力;走如馬,不與馬爭走;智如士,不與士爭智!У墩]伯禽書》
。 世之善為人子者,常善為人父;不能孝其親者,常欲虐其子。——袁采《世范》
。ㄆ撸 推此求之,亦自合見得五七分。見人嘉言善行,則敬慕而紀(jì)錄之!祆洹吨熳游募
。ò耍 此日不再得,頹波注扶桑。躚躚黃小群,毛發(fā)忽已蒼。愿言媚學(xué)子,共惜此日光。術(shù)業(yè)貴及時,勉之在青陽。行已慎所之,戒哉畏迷方!獥顣r《勉學(xué)歌》
。ň牛 退一步自然優(yōu)雅,讓三分何等清閑。忍幾句無憂自在,耐一時快樂神仙。寧可采深山之茶,摸去飲花街之酒。吃菜根淡中有味,守王法夢中不驚!俄n愈家訓(xùn)》
。ㄊ 錢財(cái)如糞土,仁義值于金。——《增廣賢文》
。ㄊ唬 復(fù)言者,施衿結(jié)縭,申父母之戒,欲使汝曹不忘之耳。——馬援《誡兄子嚴(yán)、敦書》
。ㄊ 光陰似箭,日月如梭!对鰪V賢文》
。ㄊ 承世胄者,修己不得不懇,為學(xué)不得不堅(jiān)!n《誡子弟書》
。ㄊ模 吾人生于天地之間,只思量做得一個人,是第一義,余事都沒要緊。——高攀龍《高氏家訓(xùn)》
。ㄊ澹 知有己不知有人,聞人過不聞己過,此禍本也。故自私之念,萌則鏟之,讒諛之徒至則卻之。——《家誡要言》
。ㄊ 夫?qū)W須靜也,才須學(xué)也,非學(xué)無以廣才,非志無以成學(xué)!T葛亮《諸葛亮集》
(十七) 治家以和平兩字為主!X泳《履園叢話·治家》
。ㄊ耍 由儉入奢易,由奢入儉難。飲食衣服,若思得之艱難,不敢輕易費(fèi)用。——劉清之《戒子通錄》
。ㄊ牛 百善孝為先。——《贈廣賢文》
。ǘ 立身作家讀書,俱要有繩墨規(guī)矩,循之則終生無悔無尤!都艺]要言》
。ǘ唬 責(zé)己之心責(zé)人,愛己之心愛人。——《贈廣賢文》
。ǘ 忠信篤敬,是一生做人根本。若子弟在家庭,不敬信父兄。——張履祥《張園先生全集》
。ǘ 歐陽氏自江南歸明,累世蒙朝廷官祿,吾今又被榮顯,致汝等并列官常,當(dāng)思報(bào)效!?dú)W陽修《與十二侄》
(二十四) 夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)。夫?qū)W,欲靜也;才,須學(xué)也。非學(xué)無以廣才,非志無以成學(xué)。慆慢則不能研精,險躁則不能理性!T葛亮《誡子書》
(二十五) 積金千兩,不如明解經(jīng)書。養(yǎng)子不教如養(yǎng)驢,養(yǎng)女不教如養(yǎng)豬。有田不耕倉廩虛,有書不讀子孫愚,倉廩虛兮歲月乏,子孫愚兮禮義疏。人不通今古,牛馬如襟裾!芟L铡对鰪V賢文》
。ǘ 得意盎然,失意泰然!对鰪V賢文》
。ǘ撸 若吾兒坐食好物,令家人子遠(yuǎn)立而望,不得一沾唇齒,其父母見而憐之,無可如何,呼之使去,豈非割心剜肉乎?——鄭燮《濰縣署中寄舍弟墨第二書》
。ǘ耍 年過四十,乃歸供養(yǎng),假田播殖,以娛朝夕。——鄭玄《戒子益恩書》
。ǘ牛 杜季良豪俠好義,憂人之憂,樂人之樂,清濁無所失。——馬援《誡兄子嚴(yán)、敦書》
。ㄈ 即用于無益事,小若了了,稍長,鋒穎消亡,一事無成,終歸廢物而已!红都膬鹤邮蕾⿻
(三十一) 夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)。——諸葛亮《諸葛亮集》
。ㄈ 人生幼小,精神專利,長成已后,思慮散逸,固須早教,勿失機(jī)也!额伿霞矣(xùn)》
。ㄈ 父子之嚴(yán),不可以狎;骨肉之愛,不可以簡。簡則慈孝不接,狎則怠慢生焉。——顏之推《顏氏家訓(xùn)》
。ㄈ模 一年之計(jì)在于春,一日之計(jì)在于晨。——《增廣賢文》
。ㄈ澹 心口如一,童臾無欺!对鰪V賢文》
。ㄈ 美不美,鄉(xiāng)中水;親不親,故鄉(xiāng)人。——《增廣賢文》
(三十七) 人來相見,亦啟稟然后往報(bào)之,此外不得出入一步!煜病杜c長子受之》
(三十八) 傳家兩字,曰讀與耕。興家兩字,曰儉與勤。安家兩字,曰讓與忍!兿墩率霞矣(xùn)》
(三十九) 人有喜慶,不可生妒忌心;人有禍患,不可生欣幸心!吨渭腋裱浴
(四十) 志從肥甘喪,心以淡泊明。——《增廣賢文》
。ㄋ氖唬 大參到任,必受知也。惟勤學(xué)奉公,勿憂前路。——范仲淹《與諸子及弟侄》
。ㄋ氖 慷慨捐軀易,從容就義難!啪V《娛目醒心編》
。ㄋ氖 春暉寸草,欲報(bào)良難。然使能竭其力,不儉其親,婉容愉色以承歡,砥行立名以養(yǎng)志,人子若此,或亦庶幾。——《義門陳家范十二則》
。ㄋ氖模 有夫?qū)W者是猶種樹也,春玩其華,秋登其實(shí)。——《顏氏家訓(xùn)·勉學(xué)》
。ㄋ氖澹 孤寡極可念者,須勉力周恤!都艺]要言》
。ㄋ氖 匿怨而用暗箭,禍延子孫!吨渭腋裱浴
(四十七) 吾非徒望爾輩但取青紫,榮身肥家,如世俗所尚,以夸市井小兒!——王陽明《王守仁家訓(xùn)》
。ㄋ氖耍 應(yīng)知學(xué)問難,在乎點(diǎn)滴勤!愐恪妒緝号
。ㄋ氖牛 尊師而重道,愛眾而親仁!顿洀V賢文》
。ㄎ迨 重資財(cái),薄父母,不成人子!吨挝馁t文》
。ㄎ迨唬 當(dāng)少壯時,須體念衰老的酸辛。——《贈廣賢文》
。ㄎ迨 士人讀書,第一要有志,第二要有識,第三要有恒。有志,則斷不甘為下流。有識,則知學(xué)問無盡,不敢以一得自足;如河伯之觀海,如井蛙之窺天,皆無見識也。有恒,則斷無不成之事。此三者缺一不可!对鴩矣(xùn)》
。ㄎ迨 處富貴地,要矜憐貧賤的痛癢。——《贈廣賢文》
。ㄎ迨模 須知孺子可教,勿謂童子何知!对鰪V賢文》
。ㄎ迨澹 父母之愛子,則為之計(jì)深遠(yuǎn)!稇(zhàn)國策·觸龍說趙太后》
。ㄎ迨 幼兒曹,聽教誨:勤讀書,要孝悌;學(xué)謙恭,循禮儀;節(jié)飲食,戒游戲;毋說謊,毋貪利;毋任情,毋斗氣;毋責(zé)人,但自治。能下人,是有志;能容人,是大器!锻蹶柮骷矣(xùn)》
。ㄎ迨撸 唯天下之至誠能勝天下之至偽;唯天下之至拙能勝天下之至巧!对鴩矣(xùn)》
。ㄎ迨耍 欲使汝曹立身行己,遵儒者之教,履道家之言,故以玄默沖虛為名,欲使汝曹顧名思義,不敢違越也。——王昶《家誡》
。ㄎ迨牛 大凡敦厚忠信,能攻吾過者,益友也;其諂諛輕薄,傲慢褻狎,導(dǎo)人為惡者,損友也!祆洹吨熳游募
。 當(dāng)則無怨于彼,妄則無害于身,又何反報(bào)焉?且聞人毀己而忿者,惡丑聲之加人也!蹶啤墩]子侄文》
。唬 貪愛沉溺是苦海,利欲熾燃是火坑。——《增廣賢文》
。 一念不慎,壞敗身家有余!都艺]要言》
。 饒人不是癡漢,癡漢不會饒人!对鰪V賢文》
(六十四) 自古敗亡之人,愚鈍者十二三,才智者十七八。——張履祥《訓(xùn)子語》
。澹 良田百畝,不如薄技隨身!对鰪V賢文》
。 若與是非之士、兇險之人近猶不可,況與對校乎?其害深矣。——劉清之《戒子通錄》
。撸 兒好何須父業(yè),兒若不肖空積!独m(xù)小兒語》
(六十八) 治家舍節(jié)儉,別無可經(jīng)營。——《家誡要言》
。牛 宜未雨而綢繆,勿臨渴而掘井。——《治家格言》
。ㄆ呤 人生一日,或聞一善言,見一善行,行一善事,此日方不虛生!惱^儒《安得長者言》
。ㄆ呤唬 如開籠放鳥而捕之,解韁放馬而逐之,曷若勿縱勿解之為易也!——司馬光《家范》
。ㄆ呤 每事寬一分即積一分之福!都艺]要言》
(七十三) 善須是積,今日積,明日積,積小便大。一念之差,一言之差,一事之差,有因而喪身亡家者,豈不可畏也!——高攀龍《高氏家訓(xùn)》
。ㄆ呤模 能師孟母三遷教,定卜燕山五桂芳!对鰪V賢文》
。ㄆ呤澹 宜未雨而綢繆,毋臨渴而掘井。自奉必須儉約,宴客切勿流連!彀貜]《朱子家訓(xùn)》
。ㄆ呤 百年容易過,青春不再來!对鰪V賢文》
朱子治家的格言9
1、刻薄成家,理無久享;倫常乖舛,立見消亡。
2、器具質(zhì)而潔,瓦缶勝金玉;飲食約而精,園蔬愈珍饈。
3、自奉必須儉約,宴客切勿流連。
4、一粥一飯,當(dāng)思來處不易;半絲半縷,恒念物力維艱。
5、勿貪意外之財(cái),勿飲過量之酒。
6、施惠無念,受恩莫忘。
7、三姑六婆,實(shí)淫盜之媒;婢美妾嬌,非閨房之福。
8、居家戒爭訟,訟則終兇;處世戒多言,言多必失。
9、勿營華屋,勿謀良田。
10、嫁女擇佳婿,毋索重聘;娶媳求淑女,勿計(jì)厚奩。
11、與肩挑貿(mào)易,毋占便宜;見貧苦親鄰,須加溫恤。
12、童仆勿用俊美,妻妾切忌艷裝。
13、宜未雨而綢繆,勿臨渴而掘井。
14、兄弟叔侄,需分多潤寡;長幼內(nèi)外,宜法肅辭嚴(yán)。
15、居身務(wù)期儉樸,教子要有義方。
16、輕聽發(fā)言,安知非人之譖訴?當(dāng)忍耐三思;因事相爭,焉知非我之不是?需平心暗想。
17、狎昵惡少,久必受其累;屈志老成,急則可相依。
18、勿恃勢力而凌逼孤寡,毋貪口腹而恣殺生禽。
19、聽婦言,乖骨肉,豈是丈夫?重資財(cái),薄父母,不成人子。
20、黎明即起,灑掃庭除,要內(nèi)外整潔;既昏便息,關(guān)鎖門戶,必親自檢點(diǎn)。
21、見富貴而生諂容者最可恥,遇貧窮而作驕態(tài)者賤莫甚。
22、乖僻自是,悔誤必多;頹惰自甘,家道難成。
23、凡事當(dāng)留馀地,得意不宜再往。
朱子治家的格言10
1、自奉必須儉約,宴客切勿流連。
2、與肩挑貿(mào)易,毋占便宜;見貧苦親鄰,須加溫恤。
3、宜未雨而綢繆,勿臨渴而掘井。
4、一粥一飯,當(dāng)思來處不易;半絲半縷,恒念物力維艱。
5、兄弟叔侄,需分多潤寡;長幼內(nèi)外,宜法肅辭嚴(yán)。
6、狎昵惡少,久必受其累;屈志老成,急則可相依。
7、勿營華屋,勿謀良田。
8、勿貪意外之財(cái),勿飲過量之酒。
9、勿恃勢力而凌逼孤寡,毋貪口腹而恣殺生禽。
10、童仆勿用俊美,妻妾切忌艷裝。
11、聽婦言,乖骨肉,豈是丈夫?重資財(cái),薄父母,不成人子。
12、施惠無念,受恩莫忘。
13、三姑六婆,實(shí)淫盜之媒;婢美妾嬌,非閨房之福。
14、輕聽發(fā)言,安知非人之譖訴?當(dāng)忍耐三思;因事相爭,焉知非我之不是?需平心暗想。
15、器具質(zhì)而潔,瓦缶勝金玉;飲食約而精,園蔬愈珍饈。
16、黎明即起,灑掃庭除,要內(nèi)外整潔;既昏便息,關(guān)鎖門戶,必親自檢點(diǎn)。
17、刻薄成家,理無久享;倫常乖舛,立見消亡。
18、居身務(wù)期儉樸,教子要有義方。
19、居家戒爭訟,訟則終兇;處世戒多言,言多必失。
20、見富貴而生諂容者最可恥,遇貧窮而作驕態(tài)者賤莫甚。
21、嫁女擇佳婿,毋索重聘;娶媳求淑女,勿計(jì)厚奩。
22、乖僻自是,悔誤必多;頹惰自甘,家道難成。
23、凡事當(dāng)留馀地,得意不宜再往。
朱子治家的格言11
1、輕聽發(fā)言,安知非人之譖訴,當(dāng)忍耐三思;
2、乖僻自是,悔誤必多;頹惰自甘,家道難成。
3、三姑六婆,實(shí)淫盜之媒;婢美妾嬌,非閨房之福。
4、施惠無念,受恩莫忘。
5、園蔬愈珍饈勿營華屋勿謀良田
6、童仆勿用俊美,妻妾切忌艷妝。
7、宜未雨而綢繆毋臨渴而掘井
8、心可挽乎命,最要存仁道。命實(shí)造于心,吉兇惟人召。
9、心好命又好,富貴直到老。命好心不好,福變?yōu)榈溦住?/p>
10、刻薄成家理無久享
11、居身務(wù)期質(zhì)樸,教子要有義方。
12、倫常乖舛立見消亡
13、器具質(zhì)而潔瓦缶勝金玉飲食約而精
14、居身務(wù)期質(zhì)樸教子要有義方
15、長幼內(nèi)外宜法肅辭嚴(yán)
16、三姑六婆實(shí)淫盜之媒婢美妾嬌
17、勿恃勢力而凌逼孤寡;毋貪口腹而恣殺生禽。
18、勿貪意外之財(cái)勿飲過量之酒
19、自奉必須儉約宴客切勿流連
20、狎昵惡少,久必受其累;屈志老成,急則可相依。
21、宜未雨而綢繆,毋臨渴而掘井。
22、守分安命,順時聽天。為人若此,庶乎近焉。
23、見色而起淫心,報(bào)在妻女;匿怨而用暗箭,禍延子孫。
24、半絲半縷恒念物力維艱
25、讀書志在圣賢,非徒科第;為官心存君國,豈計(jì)身家。
26、關(guān)鎖門戶必親自檢點(diǎn)
27、兄弟叔侄須分多潤寡
28、見富貴而生諂容者,最可恥;遇貧窮而作驕態(tài)者,賤莫甚。
29、善欲人見,不是真善,惡恐人知,便是大惡。
30、與肩挑貿(mào)易毋占便宜
31、因事相爭,焉知非我之不是,須平心暗想。
32、人有喜慶,不可生妒忌心;人有禍患,不可生喜幸心。
33、自奉必須儉約,宴客切勿流連。
34、心好命不好,禍轉(zhuǎn)為福報(bào)。心命俱不好,遭殃且貧夭。
35、祖宗雖遠(yuǎn),祭祀不可不誠;子孫雖愚,經(jīng)書不可不讀。
36、國課早完,即囊橐無余,自得至樂。
37、器具質(zhì)而潔,瓦缶勝金玉;飲食約而精,園蔬愈珍饈。
38、信命不修心,陰陽恐虛矯。修心一聽命,天地自相保。
39、一粥一飯,當(dāng)思來處不易;半絲半縷,恒念物力維艱。
40、非閨房之福奴仆勿用俊美妻妾切忌艷妝
41、聽婦言乖骨肉豈是丈夫
42、見貧苦親鄰須加溫恤
43、居家戒爭訟,訟則終兇;處世戒多言,言多必失。
44、與肩挑貿(mào)易,毋占便宜;見窮苦親鄰,須加溫恤。
45、凡事當(dāng)留余地,得意不宜再往。
46、一粥一飯當(dāng)思來處不易
47、家門和順,雖饔飧不濟(jì),亦有余歡;
48、莫貪意外之財(cái),莫飲過量之酒。
49、祖宗雖遠(yuǎn)祭祀不可不誠子孫雖愚經(jīng)書不可不讀
朱子治家的格言12
1、輕聽發(fā)言,安知非人之譖訴,當(dāng)忍耐三思。
2、祖宗雖遠(yuǎn),祭祀不可不誠;子孫雖愚,經(jīng)書不可不讀。
3、莫貪意外之財(cái),莫飲過量之酒。
4、三姑六婆,實(shí)淫盜之媒;婢美妾嬌,非閨房之福。
5、讀書志在圣賢,非徒科第;為官心存君國,豈計(jì)身家。
6、守分安命,順時聽天。為人若此,庶乎近焉。
7、心好命不好,禍轉(zhuǎn)為福報(bào)。心命俱不好,遭殃且貧夭。
8、善欲人見,不是真善,惡恐人知,便是大惡。
9、刻薄成家,理無久享;倫常乖舛,立見消亡。
10、器具質(zhì)而潔,瓦缶勝金玉;飲食約而精,園蔬愈珍饈。
11、施惠無念,受恩莫忘。
12、居家戒爭訟,訟則終兇;處世戒多言,言多必失。
13、兄弟叔侄,須分多潤寡;長幼內(nèi)外,宜法肅辭嚴(yán)。
14、居身務(wù)期質(zhì)樸,教子要有義方。
15、乖僻自是,悔誤必多;頹惰自甘,家道難成。
16、見色而起淫心,報(bào)在妻女;匿怨而用暗箭,禍延子孫。
17、見富貴而生諂容者,最可恥;遇貧窮而作驕態(tài)者,賤莫甚。
18、黎明即起,灑掃庭除,要內(nèi)外整潔。
19、嫁女擇佳婿,毋索重聘;娶媳求淑女,勿計(jì)厚奩。
20、凡事當(dāng)留余地,得意不宜再往。
21、家門和順,雖饔飧不濟(jì),亦有余歡。
22、勿恃勢力而凌逼孤寡;毋貪口腹而恣殺生禽。
23、信命不修心,陰陽恐虛矯。修心一聽命,天地自相保。
24、狎昵惡少,久必受其累;屈志老成,急則可相依。
25、人有喜慶,不可生妒忌心;人有禍患,不可生喜幸心。
26、宜未雨而綢繆,毋臨渴而掘井。
27、聽婦言,乖骨肉,豈是丈夫;重資財(cái),薄父母,不成人子。
28、國課早完,即囊橐無余,自得至樂。
29、一粥一飯,當(dāng)思來處不易;半絲半縷,恒念物力維艱。
30、因事相爭,焉知非我之不是,須平心暗想。
31、童仆勿用俊美,妻妾切忌艷妝。
32、心好命又好,富貴直到老。命好心不好,福變?yōu)榈溦住?/p>
33、與肩挑貿(mào)易,毋占便宜;見窮苦親鄰,須加溫恤。
34、心可挽乎命,最要存仁道。命實(shí)造于心,吉兇惟人召。
35、自奉必須儉約,宴客切勿流連。
36、既昏便息,關(guān)鎖門戶,必親自檢點(diǎn)。
37、勿營華屋,勿謀良田。
朱子治家的格言13
中國自古重視家庭教育,但是說來慚愧,《朱子治家格言》卻是我迄今為止讀的唯一的一部治家格言。這部格言內(nèi)容豐富,涵蓋了日常作息、勤儉持家、和睦鄰里、尊師重道等諸多方面,在今天仍然有現(xiàn)實(shí)意義。
從我自己粗淺的理解來看,全文提倡的是一種生活態(tài)度,概括為兩個詞,就是“自重”、“自持”。在日常生活中,要養(yǎng)成良好的作息習(xí)慣,“黎明即起,灑掃庭除”。早睡早起不僅對身體好,還能養(yǎng)成一種積極向上的精氣神,對個人的生活,影響深遠(yuǎn)。當(dāng)今社會的誘惑太多了,好看想要更好看,有錢想要更有錢,可殊不知,知足才能常樂!吨熳又渭腋裱浴方虒(dǎo)我們,“勿謀華屋,勿營良田”,很多事,除了滿足欲望之外,還要考慮應(yīng)不應(yīng)該,合不合理!拔鹭澮馔庵(cái),勿飲過量之酒。”君子愛財(cái)取之有道。即使掙錢,我們也不能掙不干不凈的錢。我們自強(qiáng)不息,努力奮斗,財(cái)富自然而然就來了。做人要謹(jǐn)慎自持,喝酒不可貪杯,有多少人因?yàn)榫坪笫B(tài)而一失足成千古恨,這不能不引起我們的警醒。
《朱子治家格言》彰顯出了中華文化無比寬廣的胸襟和卓爾特立的價值觀,是儒家文化的深度總結(jié),倘若我們能按照朱子的家訓(xùn)去規(guī)范自己的一言一行,家庭會更加的和睦,整個社會也會更加的和諧。
朱子治家的格言14
“一粥一飯,當(dāng)思來處不易;半絲半縷,恒念物力維艱。”一碗粥一碗飯,都要想到來得不容易;半根絲半根線,都要常常想到得來的艱辛。
“自奉必須儉約”,自己的飲食用度要節(jié)儉、節(jié)約。“宴客切務(wù)留連。”我覺得這句話要從兩個方面來理解,一是自己宴客的時候,不宜太奢侈浪費(fèi),關(guān)鍵是誠心誠意,有禮有節(jié)。二是自己去別人家做客的時候,也不要有奢求之心,吃飽就好了,也不要逗留太長時間,讓主人為難,給別人增添不必要的麻煩。俗話說“君子之交淡如水”“天下沒有不散的筵席”。
“飲食約而精,園蔬愈珍饈!憋嬍彻(jié)約、節(jié)儉,不奢侈浪費(fèi),自己菜園里的瓜果蔬菜勝過奇珍異食。
“勿貪口腹而恣殺牲禽”,不要因?yàn)樨澘诟怪烈鈿⒑ι蠹凹仪荨?/p>
以上四句,都是朱柏廬在《朱子治家格言》里反復(fù)談到,要從吃喝用度上來節(jié)儉、節(jié)約的問題,說明從飲食上來節(jié)儉非常重要和必要。
也許有的人會說,以前是因?yàn)槲镔|(zhì)貧乏吧,才需要提倡節(jié)儉,現(xiàn)代社會,物質(zhì)那么豐富,再來談節(jié)儉會不會過時了。其實(shí),古今中外,無論貧富,少長老幼,都需要培養(yǎng)而具備節(jié)儉的美德。
勤儉是中華民族的傳統(tǒng)美德,也是每個家庭的持家之本。歷覽中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,古圣先賢幾乎在每一本經(jīng)典里都會無一例外地談到勤儉節(jié)約問題。
《論語》里,談儉約的經(jīng)句俯拾即是。子曰:“士志于道,而恥惡衣惡食者,未足與議也。”孔子說:“讀書人立志追求人生理想,以簡陋的衣服與粗糙的食物為可恥,那就不值得與他談?wù)撌裁吹览砹恕!弊釉唬骸百t哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂。賢哉,回也!”孔子說:“回的德行真好啊!一碗飯,一瓢水,住在破舊的巷子里。別人都受不了這種清貧的生活,他卻不改變自己原有的快樂。回的德行真好!”子曰:“飯疏食飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣。不義而富且貴,于我如浮云!笨鬃诱f:“吃的是粗食,喝的是冷水,彎起手臂做枕頭,快樂就在其中了!用不正當(dāng)?shù)氖侄蔚脕淼母毁F,對我就好像浮云一樣!痹谡俊墩撜Z》里,從孔子到其弟子,都在提倡“君子謀道不謀食”的思想,為了追求“道”,雖吃的是粗茶淡飯,亦是快樂的。
《道德經(jīng)》里,老子也說:“五味令人口爽”,“是以圣人為腹不為目”。太多的美味吃多了,會令人味覺減弱,反而品嘗不出食物原汁源味自然的美味,所以圣人們以能吃飽為原則,而不追求五花八門、奇珍異食。
《曾國藩家訓(xùn)》中,曾國藩也有一條十六字治家箴言:“家儉則興,人勤則。荒芮谀軆,永不貧賤”。面對奢華的飲食,他說:“一食千金,吾不忍食,目不忍睹”。
喜歡孫中山先生的題詞——“飲和食德”,其出處:“飲和”語出《莊子·則陽》:“故或不言而飲人以和”;“食德”語出《周易·訟》:“六三,食舊德”。吃喝后感覺自在、享受和樂,飲要和諧,食應(yīng)道德,享受先人的德澤。也就是要吃自然天成的食物,返樸歸真、順其自然。
如今提倡的“光盤行動”,從各級政府到普通民眾,倡導(dǎo)厲行節(jié)約,反對鋪張浪費(fèi),吃光盤中的食物,不浪費(fèi)糧食,就是在傳承和弘揚(yáng)我們的古德,令人欣喜。
現(xiàn)在學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的學(xué)校、個人在餐前,都要誦念“飯食之德”和“感恩詞”:
飯食之德——“一粥一飯,當(dāng)思來之不易。自奉必須簡約,宴客請勿流連。飲食約而精,園蔬愈珍饈。勿貪口腹而恣殺生禽”(即出自《朱子治家格言》,蘿卜青菜保平安人生!盎蝻嬍,或坐走,長者先,幼者后。對飲食,勿揀擇,食適可,勿過則。若衣服,若飲食,不如人,勿生戚”(出自《弟子規(guī)》。廚中有剩飯,路上有饑人。
“飯食之德”的誦念,可以提起自己的恭敬心,時時提醒自己不要浪費(fèi)飲食,以培養(yǎng)自己的福德。
朱子治家的格言15
黎明即起,灑掃庭除,要內(nèi)外整潔。
既昏便息,關(guān)鎖門戶,必親自檢點(diǎn)。
一粥一飯,當(dāng)思來處不易.
半絲半縷,恒念物力維艱。
宜未雨而綢繆,毋臨渴而掘井。
自奉必須儉約,宴客切勿留連。
器具質(zhì)而潔,瓦缶勝金玉。
飯食約而精,園蔬愈珍饈。
勿營華屋,勿謀良田。
三姑六婆,實(shí)淫盜之媒;
婢美妾嬌,非閨房之福。
童仆勿用俊美,妻妾切忌艷妝。
宗祖雖遠(yuǎn),祭祀不可不誠;
子孫雖愚,經(jīng)書不可不讀。
居身務(wù)期質(zhì)樸,教子要有義方。
勿貪意外之財(cái),勿飲過量之酒。
與肩挑貿(mào)易,勿占便宜;
見貧苦親鄰,須多溫恤。
刻薄成家,理無久享;
倫長乖舛,立見消亡。
兄弟叔侄,須多分潤寡;
長幼內(nèi)外,宜發(fā)屬辭嚴(yán)。
聽婦言,乖骨肉,豈是丈夫?
重資財(cái),薄父母,不成人子。
嫁女擇佳婿,毋索重聘;
娶媳求淑女,毋計(jì)厚奩。
見富貴而生讒容者,最可恥;
遇貧窮而作驕態(tài)者,賤莫甚。
居家戒爭訟,訟則終兇;
處世戒多言,言多必失。
毋恃勢力而逼凌孤寡,勿貪口腹而恣殺牲禽。
乖僻自是,悔誤必多;
頹墮自甘,家道難成。
狎匿惡少,久必受其累;
屈志老成,急則可相依。
輕聽發(fā)言,安知非人之譖訴,當(dāng)忍耐三思;
因事相爭,安知非我之不是,須平心暗想。
施惠無念,受恩莫忘。
凡事當(dāng)留余地,得意不宜再往。
人有喜慶,不可生忌嫉心;
人有禍患,不可生欣幸心。
善欲人見,不是真善;惡怨人知,便是大惡。
見色而起淫心,報(bào)在妻女;
匿怨而用暗箭,禍延子孫。
家門和順,雖饔飧不濟(jì),亦有余歡;
國課早完,即囊橐無余,自得至樂。
讀書志在圣賢,為官心存君國。
守分安命,順時聽天。為人若此,庶乎近焉。
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