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馬克思的經(jīng)典名言
無論是在學(xué)校還是在社會(huì)中，大家總少不了接觸優(yōu)秀的名言吧，名言是易于留傳的結(jié)論、建議或警世的比較有名的言語。你知道都有哪些類型的名言嗎？以下是小編整理的馬克思的經(jīng)典名言，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
馬克思的經(jīng)典名言1
● 科學(xué)需要一個(gè)人貢獻(xiàn)出畢生的精力，假定你們每個(gè)人有兩次生命，這對(duì)你們說來也還是不夠的。
──巴甫洛夫
● 科學(xué)要求每個(gè)人有極緊張的工作和偉大的熱情。
──巴甫洛夫
● 浪費(fèi)時(shí)間是一樁大罪過。
──盧梭
● 理想的書籍是智慧的鑰匙。
──托爾斯泰
● 立志、工作、成功，是人類活動(dòng)的三大要素
──巴斯德
● 立志是事業(yè)的大門，工作是登門入室的的旅途。
──巴斯德
● 靈感——這是一個(gè)不喜歡采訪懶漢的客人。
──車爾尼雪夫斯基
● 沒有不可認(rèn)識(shí)的東西，我們只能說還有尚未被認(rèn)識(shí)的東西。
──高爾基
──馬克思
● 人只有為自己同時(shí)代人的完善，為他們的幸福而工作，他才能達(dá)到自身的完善。
──馬克思
● 生活就像海洋，只有意志堅(jiān)強(qiáng)的人，才能到達(dá)彼岸。
──馬克思
● 生命的意義在于付出,在于給予,而不是在于接受,也不是在于爭取。
──巴金
● 一個(gè)人的價(jià)值,應(yīng)當(dāng)看他貢獻(xiàn)了什么,而不應(yīng)當(dāng)看他取得了什么。
──愛因斯坦
● 人只有獻(xiàn)身社會(huì),才能找出那實(shí)際上是短暫而有風(fēng)險(xiǎn)的生命的意義。
──愛因斯坦
● 人的價(jià)值蘊(yùn)藏在人的才能之中。
──馬克思
● 萬事開頭難，每門科學(xué)都是如此。
──馬克思
● 一切節(jié)省，歸根到底都?xì)w結(jié)為時(shí)間的節(jié)省。
──馬克思
● 利用時(shí)間是一個(gè)極其高級(jí)的規(guī)律。
──恩格斯
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● 社會(huì)一旦有技術(shù)上的需要，則這種需要就會(huì)比十所大學(xué)更能把科學(xué)推向前進(jìn)。
──恩格斯
● 在馬克思看來，科學(xué)是一種在歷史上起推動(dòng)作用的、革命的力量。任何一門理論科學(xué)中的每一個(gè)新發(fā)現(xiàn)，即使它的實(shí)際應(yīng)用甚至還無法預(yù)見，都使馬克思感到衷心的喜悅，但是當(dāng)有了立即會(huì)對(duì)工業(yè)、對(duì)一般歷史發(fā)展產(chǎn)生革命影響的時(shí)候，他的喜悅就完全不同了。
名人名言網(wǎng)溫馨提示你：本文經(jīng)典名言內(nèi)容是關(guān)于馬克思、恩格斯經(jīng)典名言.名人名言大全
● 好奇心造就科學(xué)家和詩人。
──法朗士
● 合理安排時(shí)間，就等于節(jié)約時(shí)間。
──培根
● 即使通過自己的努力知道一半真理，也比人云亦云地知道全部真理還要好些。
──羅曼·羅蘭
● 堅(jiān)強(qiáng)的信心，能使平凡的人做出驚人的事業(yè)。
──馬爾頓
● 金錢這種東西，只要能解決個(gè)人的生活就行，若是過多了，它會(huì)成為遏制人類才能的禍害。
──諾貝爾
● 今天所做之事勿候明天，自己所做之事勿候他人。
──歌德
● 今天應(yīng)做的事沒有做，明天再早也是耽誤了。
──裴斯泰洛齊
● 具有豐富知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的人，比只有一種知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的人更容易產(chǎn)生新的聯(lián)想和獨(dú)到的見解。
──泰勒
● 科學(xué)的每一項(xiàng)巨大成就，都是以大膽的幻想為出發(fā)點(diǎn)的。
──杜威
● 科學(xué)沒有國境，但科學(xué)家有祖國。
──巴斯德
馬克思的經(jīng)典名言2
1、大工業(yè)把巨大的自然力和自然科學(xué)并入生產(chǎn)過程，必然大大提高勞動(dòng)生產(chǎn)率，這一點(diǎn)是一目了然的。
2、無產(chǎn)階級(jí)專政的首要條件就是無產(chǎn)階級(jí)軍隊(duì)
3、生產(chǎn)力的這種發(fā)展……之所以是絕對(duì)必需的實(shí)際前提，還因?yàn)槿绻麤]有這種發(fā)展，那就只會(huì)有貧窮的普遍化，而在極端的貧困的情況下，就必須重新開始必需品的斗爭，也就是說，全部陳腐的東西又要死灰復(fù)燃
4、在科學(xué)的入口處，正象在地獄的入口處一樣，必須提出這樣的要求：“這里必須根絕一切猶豫；這里任何怯懦都無濟(jì)于事�！�
5、理論在一個(gè)國家的實(shí)踐程度，決定于理論滿足于這個(gè)國家的需要的程度
6、勞動(dòng)生產(chǎn)力是隨著科學(xué)和技術(shù)的不斷進(jìn)步而不斷發(fā)展的
7、不是意識(shí)決定生活，而是生活決定
8、權(quán)利永遠(yuǎn)不能超出社會(huì)的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)以及由經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)所制約的社會(huì)的文化發(fā)展
9、權(quán)利，就它的本性而言，只在于使用同一尺度
10、既然掠奪給少數(shù)人造成了天然的權(quán)利，那么多數(shù)人就只得積聚足夠的力量，來取得奪回他們被奪去的一切的天然權(quán)利
11、“特殊的人格”的本質(zhì)不是人的胡子、血液、抽象的肉體的本性，而是人的社會(huì)特質(zhì)……
12、如果我們選擇了最能為人類福利而勞動(dòng)的職業(yè)，那么，重?fù)?dān)就不能把我們壓倒，因?yàn)檫@是為大家而獻(xiàn)身；那時(shí)我們所感到的就不是可憐的、有限的、自私的樂趣，我們的幸福將屬于千百萬人，我們的事業(yè)將默默地、但是永恒發(fā)揮作用地存在下去，而面對(duì)我們的骨灰，高尚的人們將灑下熱淚。
13、生產(chǎn)勞動(dòng)和教育的早期結(jié)合是改造現(xiàn)代社會(huì)的最強(qiáng)有力的手段之一
14、消費(fèi)資料的任何一種分配，都不過是生產(chǎn)條件本身分配的結(jié)果，而生產(chǎn)的條件的分配，則表現(xiàn)生產(chǎn)方式本身的性質(zhì)
15、當(dāng)我們得到理解的時(shí)候，智慧是不人地枯竭的；智慧同智慧相碰，就迸濺出無數(shù)的火花
16、杜漸防萌，慎之在始
17、報(bào)刊只是而且應(yīng)該是有聲人民的日常思想和感情的表達(dá)者�！钤谌嗣癞�(dāng)中，它真誠地和人民共患難，同甘苦，齊愛憎
18、分配的結(jié)構(gòu)完全決定于生產(chǎn)的結(jié)構(gòu)，分配本身就是生產(chǎn)的產(chǎn)物，不僅就對(duì)象說是如此
19、一切節(jié)約，歸根到底都是時(shí)間的節(jié)約。
20、友誼總需要用忠誠去播種，用熱情去灌溉，用原則去培養(yǎng)，用諒解去護(hù)理。
21、不真實(shí)的思想必然地，不由自主地要偽造不真實(shí)的事實(shí)，因此也就會(huì)產(chǎn)生歪曲和撒謊
22、辯證法不崇拜任何東西，按其本質(zhì)來說，它是批判的和革命的
23、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑。
24、在科學(xué)上沒有平坦的大道，只有不畏艱險(xiǎn)沿著陡峭山路攀登的人，才有希望達(dá)到光輝的頂點(diǎn)。
25、法官是法律世界的國王，除了法律就沒有別的上司。
26、體力勞動(dòng)是防止一切社會(huì)病毒的偉大的消毒劑。
27、與其用華麗的外衣裝飾自己，不如用知識(shí)武裝自己
28、誰要是為名利的惡魔所誘惑，他就不能保持理智，就會(huì)依照不可抗拒的力量所指引給他的方向撲去
29、美麗的女性實(shí)際上是詩人，她能馴
30、一步實(shí)際運(yùn)動(dòng)比一打綱領(lǐng)更重要
31、如果人僅僅為自己勞動(dòng)，也許他能夠成為著名的學(xué)者，偉大的智者，卓越的詩人，但是他永遠(yuǎn)也不能成為真正完善和真正偉大的人。
32、人只有為自己同時(shí)代的人完善，為他們的幸福而工作，他才能達(dá)到自身的完善。
33、最好是把真理比作燧石——它受到的敲打越厲害，發(fā)射出的光輝就越燦爛。
34、特殊的人格的本質(zhì)不是人的胡子、血液、抽象的肉體的本性，而是人的社會(huì)特質(zhì)
35、時(shí)間是人類發(fā)展的空間。
36、科學(xué)決不是一種自私自利的享樂。有幸能夠致力于科學(xué)研究的人，首先應(yīng)該拿自己的學(xué)識(shí)為人類服務(wù)。
37、人類源于動(dòng)物界這一事實(shí)決定著人類永遠(yuǎn)也擺脫不了獸 性
38、歷史把那些為了廣大的目標(biāo)而工作，因而使自己變得高尚的人看作是偉大的人；經(jīng)驗(yàn)則把使最大多數(shù)人幸福的人稱贊為最幸福的人。
39、人民的信任是報(bào)刊賴以生存的條件，沒有這種條件，報(bào)刊就會(huì)完全萎靡不振
40、友誼之舟在生活的海洋中行駛是不可能一帆風(fēng)順的，有時(shí)會(huì)碰到烏云和風(fēng)暴，在這種情況下，友誼應(yīng)該受到這種或那種考驗(yàn)，在這些烏云和風(fēng)暴后，那么友誼就會(huì)更加鞏固，真正的友誼在任何情況下都會(huì)放射出新的光芒。
41、資本來到世間，從頭到腳，每一個(gè)毛孔都滴著血和骯臟的東西。
42、新聞出版自由不會(huì)造成‘變動(dòng)的局勢’，正如天文學(xué)家的望遠(yuǎn)鏡不會(huì)引起宇宙系統(tǒng)的變動(dòng)一樣。
43、在選擇職業(yè)時(shí)，我們應(yīng)該遵循的主要方針是人類的幸福和我們自身的完美。
44、一切節(jié)省，歸根到底都?xì)w結(jié)為時(shí)間的節(jié)省。
45、共產(chǎn)黨人可以把自己的理論概括為一句話：消滅私有制。
46、全世界無產(chǎn)者，聯(lián)合起來！
47、哲學(xué)家們只是用不同的方式解釋世界，問題在于改變世界。
48、任何時(shí)候，我也不會(huì)滿足，越是多讀書，就越是深刻地感到不滿足，越感到自己知識(shí)貧乏�？茖W(xué)是奧妙無窮的。
49、如果我們選擇了最能為人類福利而勞動(dòng)的職業(yè)，那么，重?fù)?dān)就不能把我們壓倒，因?yàn)檫@是為大家而獻(xiàn)身；那時(shí)我們所感到的就不是可憐的、有限的、自私的樂趣，我們的幸福將屬于千百萬人，我們的事業(yè)將默默地，但是永恒發(fā)揮作用地存在下去，而面對(duì)我們的骨灰，高尚的人們將灑下熱淚。
50、每個(gè)人的自由發(fā)展，是一切人的自由發(fā)展之條件。
51、不學(xué)無術(shù)，在任何時(shí)候，對(duì)任何人，都無所幫助，也不會(huì)帶來利益。
52、如果斗爭是在極順利的成功機(jī)會(huì)的條件下才著手進(jìn)行，那么創(chuàng)造世界歷史未免就太容易了。
53、人的價(jià)值蘊(yùn)藏在人的才能之中。
54、在民主的國家里，法律就是國王；在專制的國家里，國王就是法律。
55、我們現(xiàn)在必須完全保持黨的紀(jì)律，否則一切都會(huì)陷入淤泥中。
56、沒有出版自由，其他一切自由都是泡影。
57、審查制度，就像奴隸制一樣，永不可能合法，即便它作為法律存在過一千多遍。
58、體力勞動(dòng)是防止一切社會(huì)病毒的偉大的消毒劑。
59、時(shí)間是人類發(fā)展的空間。
60、沒有無權(quán)利的義務(wù)，也沒有無義務(wù)的權(quán)利。
61、你能否對(duì)你的朋友守信不渝，永遠(yuǎn)做一個(gè)無愧于他的人，這就是你的靈魂、性格、心理以至于道德的最好的考驗(yàn)。
馬克思的經(jīng)典名言3
1. 科學(xué)決不是一種自私自利的享樂。有幸能夠致力于科學(xué)研究的人，首先應(yīng)該拿自己的學(xué)識(shí)為人類服務(wù)。
2. 作家當(dāng)然必須掙錢才能生活，寫作，但是他決不應(yīng)該為了掙錢而生活，寫作。
3. 良心是由人的知識(shí)和全部生活方式來決定的。
4. 我們知道個(gè)人是微弱的，但是我們也知道整體就是力量。
5. 偉人之所以看起來偉大，只是因?yàn)槲覀冊诠蛑酒饋戆?/p>
6. “特殊的人格”的本質(zhì)不是人的胡子血液抽象的肉體的本性，而是人的社會(huì)特質(zhì)……
7. 管制是一個(gè)階級(jí)壓迫另一個(gè)階級(jí)的工具，你們失去的是時(shí)間，得到的是整個(gè)未來。
8. 人們按照自己的物質(zhì)生產(chǎn)方式建立了相應(yīng)的社會(huì)關(guān)系，正是這些人又按照自己的社會(huì)關(guān)系創(chuàng)造了相應(yīng)的原理觀念和范疇
9. 支配著物質(zhì)生產(chǎn)資料的階級(jí)，同時(shí)也支配著精神生產(chǎn)的資料。因此，那些沒有精神生產(chǎn)資料的人的思想，一般地受統(tǒng)治階級(jí)支配的
10. 用不正當(dāng)手段達(dá)到的目的，不是正當(dāng)?shù)哪康摹?/p>
馬克思的經(jīng)典名言4
1、良心是由人的知識(shí)和全部生活方式來決定的。
2、友誼像清晨的霧一樣純潔，奉承并不能得到友誼，友誼只能用忠實(shí)去鞏固它。
3、如果人只是為了自己而勞動(dòng)，他也許能成為有名的學(xué)者、絕頂?shù)穆斆魅�、出色的詩人，但他決不可能成為真正的完人和偉人。
4、友誼總需要用忠誠去播種，用熱情去灌溉，用原則去培養(yǎng)，用諒解去護(hù)理。
5、思考一切。
6、與其用華麗的外衣裝飾自己，不如用知識(shí)武裝自己。
7、不學(xué)無術(shù)在任何時(shí)候，對(duì)任何人都無所幫助，也不會(huì)帶來利益。
8、在科學(xué)上面沒有平坦的大道，只有不畏勞苦沿著陡峭的山路攀登的人，才有希望達(dá)以光輝的頂點(diǎn)。
9、一步實(shí)際運(yùn)動(dòng)比一打綱領(lǐng)更重要。
10、最好是把真理比作燧石——它受到的敲打越厲害，發(fā)射出的光輝就越燦爛。
11、美麗的女性實(shí)際上是詩人，她能馴。
12、時(shí)間是人類發(fā)展的空間。
13、辯證法不崇拜任何東西，按其本質(zhì)來說，它是批判的和革命的。
14、科學(xué)決不是一種自私自利的享樂。有幸能夠致力于科學(xué)研究的人，首先應(yīng)該拿自己的學(xué)識(shí)為人類服務(wù)。
15、人的思維是否具有客觀的真理性，這并不是一個(gè)理論的問題，而是一個(gè)實(shí)踐的問題。
16、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑。
17、一個(gè)人應(yīng)該：活潑而守紀(jì)律，天真而不幼稚，勇敢而魯莽，倔強(qiáng)而有原則，熱情而不沖動(dòng)，樂觀而不盲目。
18、歷史把那些為了廣大的目標(biāo)而工作，因而使自己變得高尚的人看作是偉大的人；經(jīng)驗(yàn)則把使最大多數(shù)人幸福的人稱贊為最幸福的人。
19、懷疑一切。
20、我們現(xiàn)在必須完全保持黨的紀(jì)律，否則一切都會(huì)陷入污泥中。
21、生產(chǎn)力的這種發(fā)展……之所以是絕對(duì)必需的實(shí)際前提，還因?yàn)槿绻麤]有這種發(fā)展，那就只會(huì)有貧窮的普遍化，而在極端的貧困的情況下，就必須重新開始必需品的斗爭，也就是說，全部陳腐的東西又要死灰復(fù)燃。
22、無產(chǎn)階級(jí)專政的首要條件就是無產(chǎn)階級(jí)軍隊(duì)。
23、沒有義務(wù)的地方，就沒有權(quán)利。
24、最好是把真理比做燧石，---它受到的敲打越厲害，發(fā)射出的光輝就越燦爛。
25、誰要是為名利的惡魔所誘惑，他就不能保持理智，就會(huì)依照不可抗拒的力量所指引給他的方向撲去。
26、生活就像海洋，只有意志堅(jiān)強(qiáng)的人，才能到達(dá)彼岸。()
27、友誼像清晨的霧一樣純潔，奉承并不能得到它，友誼只能用忠實(shí)去鞏固。
28、報(bào)刊只是而且應(yīng)該是有聲人民的日常思想和感情的表達(dá)者。……它生活在人民當(dāng)中，它真誠地和人民共患難，同甘苦，齊愛憎。
29、如果人僅僅為自己勞動(dòng)，也許他能夠成為著名的學(xué)者，偉大的智者，卓越的詩人，但是他永遠(yuǎn)也不能成為真正完善和真正偉大的人。
30、在科學(xué)的入口處，正像在地獄的入口處一樣，必須提出這樣的要求：這里必須根絕一切猶豫；這里任何怯懦都無濟(jì)于事。
31、工人階級(jí)在反對(duì)有產(chǎn)階級(jí)聯(lián)合權(quán)力的斗爭中，只有組織成為與階級(jí)建立的一切舊政黨對(duì)立的獨(dú)立政黨，才能作為一個(gè)階級(jí)來行動(dòng)。
32、在科學(xué)上沒有平坦的大道，只有不畏勞苦沿著陡峭山路攀登的人，才有希望達(dá)到光輝的頂點(diǎn)。
33、杜漸防萌，慎之在始。
34、人們奮斗所爭取的一切，都同他們的利益有關(guān)。
35、體力勞動(dòng)是防止一切社會(huì)病毒的偉大的消毒劑。
36、人的價(jià)值蘊(yùn)藏在人的才能之中。
37、我是個(gè)人，凡是合乎人性的東西，我都覺得親切。
38、分配的結(jié)構(gòu)完全決定于生產(chǎn)的結(jié)構(gòu)，分配本身就是生產(chǎn)的產(chǎn)物，不僅就對(duì)象說是如此。
39、人的本質(zhì)并不是單個(gè)人所固有的抽象物。在其現(xiàn)實(shí)性上，它是一切社會(huì)關(guān)系的總和。
40、作家當(dāng)然必須掙錢才能生活，寫作，但是他決不應(yīng)該為了掙錢而生活，寫作。
馬克思的經(jīng)典名言5
1、世界上沒有不會(huì)做家事的男人，只有不愿做家事的丈夫！
2、女人結(jié)不成婚不是男人的錯(cuò)，有時(shí)是另一個(gè)女人的錯(cuò)。
3、愛情就像冰激凌，無論如何避免，最后它終究會(huì)溶化。
4、人并不是美麗才可愛，而是因?yàn)榭蓯鄄琶利悺?/p>
5、失戀失去的只是愛的對(duì)象，而不是愛情本身。
6、那些以前說著永不分離的人，早已經(jīng)散落在天涯了。
7、與被愛的人長期相處的秘訣是：放棄改變對(duì)象的念頭。
8、做個(gè)智慧的女人，要懂得如何去愛一個(gè)男人和他的錢！
9、男人心虛的反應(yīng)常有兩種，獻(xiàn)殷勤和耍無賴！
10、要善待愛情，因?yàn)樗粫?huì)一輩子跟著你！
11、你想要享受快樂，也就要有勇氣承受背后的悲哀。
12、愛是寂寞撒的謊，緣分是謊言的傳播者。
13、一個(gè)姑娘愛上一個(gè)男子的時(shí)候，決不會(huì)看出他的缺點(diǎn)來。
14、很多時(shí)候我們都在等待，被等待到的也不過是一句再見。
15、談好戀愛的秘訣在于，不必嚴(yán)肅，但必須正經(jīng)！
16、婚姻是難度最高的愛情，因?yàn)楸仨氝吙忻姘呎勊?/p>
17、走得最急的都是最美麗的風(fēng)景，傷得最深的總是那些最真的感情。
18、愛情里面要是攙雜了和它本身無關(guān)的算計(jì)，那就不是真的愛情。
19、我放下尊嚴(yán)，放下了個(gè)性，放下了固執(zhí)，都是因?yàn)榉挪幌履恪?/p>
20、所謂羅曼蒂克就是幫老婆買回包心菜時(shí)會(huì)順手帶回朵玫瑰花！
21、愛情有吸引力，婚姻有約束力。想要逃離兩者只會(huì)白費(fèi)力。
22、人生就像一場舞會(huì)，教會(huì)你最初舞步的人卻未必能陪你走到散場……
23、獲得愛情你可以隨便用什么辦法，而保持愛情卻需要智慧。
24、選擇好男人需要方法，在尚未抓到訣竅前只要學(xué)會(huì)說“不”！
25、初萌的愛情看到的僅是生命，持續(xù)的愛情看到的是永恒。
26、鬼辭典說：愛情毫不吝嗇地給，然后又要收回來。
27、上帝創(chuàng)造了男人是為了使他孤獨(dú)，而創(chuàng)造女人是為了讓他更孤獨(dú)。
28、在愛情上，沒有相互的忠誠，就沒有相互的信任。
29、愛是一種甜蜜的痛苦，真誠的愛情永不是走一條平坦的道路的。
30、一個(gè)有理智的人戀愛時(shí)，可能像一個(gè)狂人，但他決不會(huì)像一個(gè)傻子。
31、人類終于發(fā)明了愛情，并使它變成為人類最完美的宗教。
32、愛像一盞油燈，燈芯燒枯以后，它的火焰也會(huì)由微暗而至消失。
33、所謂外遇，就是有了愛情和面包之后，還想吃蛋糕的心情！
34、親愛的，出去玩累了、受傷了的話就回來吧，我還在這里等你……
35、太多的人想要遺忘過去，那些過往大多關(guān)于愛情。
36、男人的愛情如果不專一，那他和任何女人在一起都會(huì)感到幸福。
37、愛情應(yīng)當(dāng)山盟海誓，只有專一的、忠貞不渝的愛情，才是真正的愛情。
38、這世上最累的事情，莫過于眼睜睜看著自己的心碎了，還得自己動(dòng)手把它粘起來。
39、一只眼睛里閃爍著愛的光芒，而另一只眼睛卻燃燒著自私的。
40、愛情是個(gè)變幻莫測的家伙，它渴望得到一切，卻幾乎對(duì)一切都感到不滿。
41、我真的喜歡你，閉上眼，以為我能忘記，但流下的眼淚，卻沒有騙到自己。
42、法國的歷史學(xué)家米歇萊說：只有得到女人的愛，才能成為一個(gè)真正的男子漢。
43、愛情使有些鳥顯出它們身上最美麗的顏色，使誠實(shí)的心靈表現(xiàn)出最高尚的成分。
44、不愛的愛情，永遠(yuǎn)不會(huì)變壞。所以，我們調(diào)情，我們曖昧，卻永遠(yuǎn)不要相愛。
45、人們不會(huì)因?yàn)橛写叹头艞壝倒�，所以人們也不�?huì)因?yàn)樘弁炊芙^愛情。
46、那些曾經(jīng)以為念念不忘的事情就在我們念念不忘的過程里，被我們遺忘了。
47、摧殘愛情的方式很多，不過連根拔起的狂風(fēng)暴雨，卻是借錢。
48、愛情的投資，看男人要用時(shí)間去檢驗(yàn)，看女人要用金錢去測試。
49、我看見沒有哪種婚姻比只為容貌，只貪的結(jié)合破裂得更早，更糟糕。
50、不是不知道傷心總要來臨，卻仍固執(zhí)地付出了自己最純最真的感情。
51、把愛情比做海之藍(lán)色，因?yàn)樗鼘拸V、清晰、透明，永遠(yuǎn)都不會(huì)褪色。
52、其實(shí)我是一直相信的，我根本不需要想起什麼，因?yàn)槲覐膩頉]有忘記過。
53、男人喜歡打閃電戰(zhàn)，用最短的時(shí)間拿下女人，把喜新厭舊的周期縮短。
54、如果說嫉妒是友誼的不可逾越的障礙，那么猜疑就是愛情最危險(xiǎn)的敵人。
55、愛情就像財(cái)富，有賴于命運(yùn)之輪，它始終處于劇烈的上下顛簸之中。
56、離開，也是一種喜歡；遺忘，也是一種幸福；放棄，也是一種愛。
57、友誼是兩個(gè)平等者之間的無私交往，愛情則是暴君與奴隸之間的卑下交流。
58、真正可貴的東西，不可能刻意得到，那需要同樣可貴的緣分。
59、一見鐘情，不過是擦身而過的流星，能夠一起變老，才是明亮的恒星。
60、不是你我彼此的錯(cuò)，只是我們的愛情敗給了時(shí)間，還有等待。
61、盡管有誰以冰冷的理智能暫時(shí)把愛情攔擋，他并不就是以鏈子永遠(yuǎn)鎖住了愛的翅膀。
馬克思的經(jīng)典名言6
1) 我是個(gè)人，凡是合乎人性的東西，我都覺得親切
2) 生產(chǎn)勞動(dòng)和教育的早期結(jié)合是改造現(xiàn)代社會(huì)的最強(qiáng)有力的手段之一
3) 新聞要適合直接感興趣的人口味
4) 真正的恐龍，關(guān)了燈都是夜光的。
5) 你覺得你本人好看，還是照片好看?——關(guān)燈好看。
6) 我不需要你理解，只需要你閉嘴。
7) 如果你看到面前的陰影，別怕，那是因?yàn)槟愕谋澈笥嘘柟狻?/p>
8) 不真實(shí)的思想必然地，不由自主地要偽造不真實(shí)的事實(shí)，因此也就會(huì)產(chǎn)生歪曲和撒謊
9) 宗教是對(duì)支配著人們?nèi)粘Ｉ畹耐獠苛α康幕孟氲念嵉沟姆从场?/p>
10) 一切節(jié)省，歸根到底都?xì)w結(jié)為時(shí)間的節(jié)省。
11) 美麗的女性實(shí)際上是詩人，她能馴
12) 權(quán)利，就它的本性而言，只在于使用同一尺度
13) 俺們學(xué)習(xí)鳥語，要一直學(xué)成鳥人，方成正果。
14) 要是你再年輕十歲我可以說你『幼稚』，但現(xiàn)在我只能很遺憾的說你弱智。
15) 這幾天除了吵架什么都沒干。一種架各種吵。是我不懂事還是把你當(dāng)人看了?
16) 分配的結(jié)構(gòu)完全決定于生產(chǎn)的結(jié)構(gòu)，分配本身就是生產(chǎn)的產(chǎn)物，不僅就對(duì)象說是如此
17) 在科學(xué)的入口處，正象在地獄的入口處一樣，必須提出這樣的要求：“這里必須根絕一切猶豫;這里任何怯懦都無濟(jì)于事�！�
18) 大工業(yè)把巨大的自然力和自然科學(xué)并入生產(chǎn)過程，必然大大提高勞動(dòng)生產(chǎn)率，這一點(diǎn)是一目了然的。
19) 友誼像清晨的霧一樣純潔，奉承并不能得到它，友誼只能用忠實(shí)去鞏固。
20) 只有在交往具有世界性質(zhì)，并以大工業(yè)為基礎(chǔ)的時(shí)候，只有在一切民族都卷入競爭的時(shí)候，保存住已創(chuàng)造出來的生產(chǎn)力才有了保障
21) 如果我們選擇了最能為人類福利而勞動(dòng)的職業(yè)，那么，重?fù)?dān)就不能把我們壓倒，因?yàn)檫@是為大家而獻(xiàn)身;那時(shí)我們所感到的就不是可憐的、有限的、自私的樂趣，我們的幸福將屬于千百萬人，我們的事業(yè)將默默地、但是永恒發(fā)揮作用地存在下去，而面對(duì)我們的骨灰，高尚的人們將灑下熱淚。
22) 放棄是需要勇氣的，但是在某些時(shí)候，人只有在保全自己的情況下，才能更有價(jià)值地活著;放棄，有時(shí)是為了換取更大的空間。也許，人生本身就是一個(gè)不停放棄的過程，放棄童年的無憂，成全長大的期望;放棄青春的美麗，換取成熟的智慧;放棄愛情的甜蜜，換取家庭的安穩(wěn);放棄掌聲的動(dòng)聽，換取心靈的平靜…
23) 你喜歡目標(biāo)，方法就越來越多; 你喜歡放棄，借口就越來越多; 你喜歡感恩，順利就越來越多; 你喜歡抱怨，煩惱就越來越多; 你喜歡拼搏，成功就越來越多; 你喜歡逃避，失敗就越來越多; 你喜歡分享，朋友就越來越多; 你喜歡獨(dú)占，孤獨(dú)就越來越多; 你喜歡陽光，金子就越來越多; 你喜歡黑暗，病毒就越來越多。
24) “一切死亡先輩的傳統(tǒng)，好像夢一般，籠罩著活人的頭腦……他們怯懦地運(yùn)用魔法，求助于過去的亡靈，借用他們的名字、戰(zhàn)斗口號(hào)和服裝，以便穿著這種古代的神圣服裝，說著這種借用的語言，來演出世界歷史的新場面�！�
25) 生活是個(gè)實(shí)實(shí)在在爭奇斗艷的聚寶盆，面對(duì)通往成功之門的生活秘訣，總有許多是我們的金鑰匙，我們更需學(xué)會(huì)珍藏。珍藏了奮斗的激情，你就會(huì)擁有輝煌燦爛的明天;珍藏了失敗的教訓(xùn)，你就會(huì)擁有絕處逢生的錦囊妙計(jì);珍藏了含辛茹苦的教誨，你就會(huì)用一帆風(fēng)順的諾亞方舟……挑選出值得珍藏的東西放入你的人生行囊，任狂風(fēng)怒吼也能微笑坦然。珍藏勇氣、珍藏汗水、珍藏自信、珍藏歡樂。
馬克思的經(jīng)典名言7
1、生活就像海洋，只有意志堅(jiān)強(qiáng)的人，才能到達(dá)彼岸。
2、作家當(dāng)然必須掙錢才能生活，寫作，但是他決不應(yīng)該為了掙錢而生活，寫作。
3、工人階級(jí)的團(tuán)結(jié)就是工人勝利的首要前提。
4、任何時(shí)候我也不會(huì)滿足，越是多讀書，就越是深刻地感到不滿足，越感到自己知識(shí)貧乏。
5、當(dāng)我們得到理解的時(shí)候，智慧是不人地枯竭的；智慧同智慧相碰，就迸濺出無數(shù)的火花。
6、體力勞動(dòng)是防止一切社會(huì)病毒的偉大的消毒劑。
7、管制是一個(gè)階級(jí)壓迫另一個(gè)階級(jí)的工具，你們失去的是時(shí)間，得到的是整個(gè)未來。
8、我們現(xiàn)在必須完全保持黨的紀(jì)律，否則一切都會(huì)陷入污泥中。
9、哲學(xué)不是叫人信仰它的結(jié)論，而是要你思考。
10、一個(gè)人應(yīng)該：活潑而守紀(jì)律，天真而不幼稚，勇敢而魯莽，倔強(qiáng)而有原則，熱情而不沖動(dòng)，樂觀而不盲目。
11、自暴自棄，這是一條永遠(yuǎn)腐蝕和啃噬著心靈的毒蛇，它吸走心靈的新鮮血液，并在其中注入?yún)捠篮徒^望的毒汁。
12、歷史認(rèn)不那些專為公共謀福利從而自己也高尚起來的人物是偉大的。經(jīng)驗(yàn)證明能使大多數(shù)人得到幸福的人，他本身也是最幸福的。
13、生產(chǎn)勞動(dòng)和教育的早期結(jié)合是改造現(xiàn)代社會(huì)的最強(qiáng)有力的手段之一。
14、良心是由人的知識(shí)和全部生活方式來決定的。
15、偉人之所以看起來偉大，只是因?yàn)槲覀冊诠蛑�，站起來�?/p>
16、我們現(xiàn)在必須完全保持黨的紀(jì)律，否則一切都會(huì)陷入淤泥中。
17、在我看來，真正的愛情是表現(xiàn)在戀人對(duì)他的偶像采取含蓄、謙薛甚至羞澀的態(tài)度，而決不是表現(xiàn)在隨意流露熱情和過早的親昵。
18、批判的武器不能代替武器的批判。
19、我們知道個(gè)人是微弱的，但是我們也知道整體就是力量。
20、人只有為自己同時(shí)代人的完善，為他們的幸福而工作，他才能達(dá)到自身的完善。
21、科學(xué)絕不是一種自私自利的享受。有幸能夠致力于科學(xué)研究的人，首先應(yīng)該拿自己的學(xué)識(shí)為人類服務(wù)。
22、書……是我的奴隸，一定要服從我的意志。
23、社會(huì)為生產(chǎn)小麥，家畜等等所需要的時(shí)間越少，它對(duì)其它生產(chǎn)，不論是物質(zhì)的生產(chǎn)或精神的生產(chǎn)所獲得時(shí)間便越多。
24、我播下的是龍種，收獲的卻是跳蚤。
25、一切節(jié)約，歸根到底都是時(shí)間的節(jié)約。
26、社會(huì)的進(jìn)步就是人類對(duì)美的追求的結(jié)晶。
27、在科學(xué)上沒有平坦的大道，只有不畏勞苦，沿著陡峭山路攀登的人，才有希望達(dá)到光輝的頂點(diǎn)。
28、“特殊的人格”的本質(zhì)不是人的胡子、血液、抽象的肉體的本性，而是人的社會(huì)特質(zhì)……
29、不學(xué)無術(shù)在任何時(shí)候?qū)θ魏稳�，都無所幫助，也不會(huì)帶來利益。
30、與其用華麗的外衣裝飾自己，不如用知識(shí)武裝自己。
31、哲學(xué)并不要求人們信仰它的結(jié)論，而只要求檢驗(yàn)疑團(tuán)。
32、科學(xué)決不是一種自私自利的享樂。有幸能夠致力于科學(xué)研究的人，首先應(yīng)該拿自己的學(xué)識(shí)為人類服務(wù)。
33、人的價(jià)值蘊(yùn)藏在人的才能之中。
34、每個(gè)人的自由發(fā)展是一切人自由發(fā)展的條件。
35、就我所知，我不是馬克思主義者。
36、實(shí)際上，沒有一種社會(huì)形態(tài)能夠阻止社會(huì)所支配的勞動(dòng)時(shí)間以這處或那種方式調(diào)整生產(chǎn)。
37、后悔過去，不如奮斗將來。
38、歷史本身經(jīng)常重演，第一次是悲劇，第二次就成為鬧劇了。
39、在民主的國家里，法律就是國王；在專制的國家里，國王就是法律。
馬克思的經(jīng)典名言8
1、書……是我的奴隸，一定要服從我的意志。
2、作家當(dāng)然必須掙錢才能生活，寫作，但是他決不應(yīng)該為了掙錢而生活，寫作。
3、在科學(xué)上沒有平坦的大道，只有不畏勞苦沿著陡峭山路攀登的人，才有希望達(dá)到光輝的頂點(diǎn)。
4、人的本質(zhì)不是單個(gè)人所固有的抽象物，在其現(xiàn)實(shí)性上，它是一切社會(huì)關(guān)系的總和。
5、良心是由人的知識(shí)和全部生活方式來決定的。
6、生活就像海洋，只有意志堅(jiān)強(qiáng)的人，才能到達(dá)彼岸。
7、人只有為自己同時(shí)代的人完善，為他們的幸福而工作，他才能達(dá)到自身的完善。
8、實(shí)際上，沒有一種社會(huì)形態(tài)能夠阻止社會(huì)所支配的勞動(dòng)時(shí)間以這處或那種方式調(diào)整生產(chǎn)。
9、小農(nóng)自己不能代表自己，必須要由別人來代表他們，代表他們的人必須同時(shí)是他們的主宰，是高高在上、不受限制的政府權(quán)力，從上面恩賜給他們陽光和雨水。
10、工人階級(jí)的團(tuán)結(jié)就是工人勝利的首要前提。
11、“特殊的人格”的本質(zhì)不是人的胡子、血液、抽象的肉體的本性，而是人的社會(huì)特質(zhì)……
12、共產(chǎn)主義并不剝奪任何人占有社會(huì)產(chǎn)品的權(quán)力，它只剝奪利用這種占有去奴役他人勞動(dòng)的權(quán)力。
13、勞動(dòng)創(chuàng)造世界。
14、友誼像清晨的霧一樣純潔，奉承并不能得到它，友誼只能用忠實(shí)去鞏固。
15、書是我的奴隸，應(yīng)該服從我的意志，供我使用。
16、一步實(shí)際運(yùn)動(dòng)比一打綱領(lǐng)更重要。
17、哲學(xué)家們只是以不同的方式解釋了世界，但重點(diǎn)在于：改變它！
18、生產(chǎn)勞動(dòng)和教育的早期結(jié)合是改造現(xiàn)代社會(huì)的最強(qiáng)有力的手段之一。
19、萬事開頭難，每門科學(xué)都是如此。
20、無產(chǎn)階級(jí)的運(yùn)動(dòng)是絕大多數(shù)人的、為絕大多數(shù)人謀利益的獨(dú)立的運(yùn)動(dòng)。
21、與其用華麗的外衣裝飾自己，不如用知識(shí)武裝自己。
22、無論哪一個(gè)社會(huì)形態(tài)，在它所能容納的全部生產(chǎn)力發(fā)揮出來以前，是決不會(huì)滅亡的；而新的更高的生產(chǎn)關(guān)系，在它的物質(zhì)存在條件在舊社會(huì)的胎胞里成熟以前，是決不會(huì)出現(xiàn)的。
23、一個(gè)人應(yīng)該：活潑而守紀(jì)律，天真而不幼稚，勇敢而魯莽，倔強(qiáng)而有原則，熱情而不沖動(dòng)，樂觀而不盲目。
24、一個(gè)社會(huì)即使探索到了本身運(yùn)動(dòng)的自然規(guī)律，……——它還是既不能跳過也不能用法令取消自然的發(fā)展規(guī)律。但是它能縮短和減輕分娩的痛苦。
25、良心是由人的知識(shí)和全部生活方式來決定的。
26、人的生活離不開友誼，但要得到真正的友誼才是不容易；友誼總需要忠誠去播種，用熱情去灌溉，用原則去培養(yǎng)，用諒解去護(hù)理。
27、社會(huì)為生產(chǎn)小麥，家畜等等所需要的時(shí)間越少，它對(duì)其它生產(chǎn)，不論是物質(zhì)的生產(chǎn)或精神的生產(chǎn)所獲得時(shí)間便越多。
28、社會(huì)生活在本質(zhì)上是實(shí)踐的。
29、最好是把真理比做燧石，——它受到的敲打越厲害，發(fā)射出的光輝就越燦爛。
30、當(dāng)我們得到理解的時(shí)候，智慧是不人地枯竭的；智慧同智慧相碰，就迸濺出無數(shù)的火花。
31、社會(huì)的進(jìn)步就是人類對(duì)美的追求的結(jié)晶。
32、思考一切。
33、科學(xué)決不是一種自私自利的享樂。有幸能夠致力于科學(xué)研究的人，首先應(yīng)該拿自己的學(xué)識(shí)為人類服務(wù)。
34、難道我們要求別人給自己以言論自由，僅僅是為了在我們自己的隊(duì)伍中又消滅言論自由嗎？
35、自暴自棄，這是一條永遠(yuǎn)腐蝕和啃噬著心靈的毒蛇，它吸走心靈的新鮮血液，并在其中注入?yún)捠篮徒^望的毒汁。
36、在科學(xué)的入口處，正像在地獄的入口處一樣，必須提出這樣的要求：這里必須根絕一切猶豫；這里任何怯懦都無濟(jì)于事�？茖W(xué)絕不是一種自私自利的享受。有幸能夠致力于科學(xué)研究的人，首先應(yīng)該拿自己的學(xué)識(shí)為人類服務(wù)。
37、我們知道個(gè)人是微弱的，但是我們也知道整體就是力量。
38、人只有為自己同時(shí)代人的完善，為他們的幸福而工作，他才能達(dá)到自身的完善。
39、我們現(xiàn)在必須完全保持黨的紀(jì)律，否則一切都會(huì)陷入污泥中。
40、歷史把那些為了廣大的目標(biāo)而工作，因而使自己變得高尚的人看作是偉大的人；經(jīng)驗(yàn)則把使最大多數(shù)人幸福的人稱贊為最幸福的人。
41、資本來到世間，從頭到腳，每一個(gè)毛孔都滴著血和骯臟的東西。
42、新聞出版自由不會(huì)造成‘變動(dòng)的局勢’，正如天文學(xué)家的望遠(yuǎn)鏡不會(huì)引起宇宙系統(tǒng)的變動(dòng)一樣。
43、在選擇職業(yè)時(shí)，我們應(yīng)該遵循的主要方針是人類的幸福和我們自身的完美。
44、一切節(jié)省，歸根到底都?xì)w結(jié)為時(shí)間的節(jié)省。
45、共產(chǎn)黨人可以把自己的理論概括為一句話：消滅私有制。
46、全世界無產(chǎn)者，聯(lián)合起來！
47、哲學(xué)家們只是用不同的方式解釋世界，問題在于改變世界。
48、任何時(shí)候，我也不會(huì)滿足，越是多讀書，就越是深刻地感到不滿足，越感到自己知識(shí)貧乏�？茖W(xué)是奧妙無窮的。
49、如果我們選擇了最能為人類福利而勞動(dòng)的職業(yè)，那么，重?fù)?dān)就不能把我們壓倒，因?yàn)檫@是為大家而獻(xiàn)身；那時(shí)我們所感到的就不是可憐的、有限的、自私的樂趣，我們的幸福將屬于千百萬人，我們的事業(yè)將默默地，但是永恒發(fā)揮作用地存在下去，而面對(duì)我們的骨灰，高尚的人們將灑下熱淚。
50、每個(gè)人的自由發(fā)展，是一切人的自由發(fā)展之條件。
51、不學(xué)無術(shù)，在任何時(shí)候，對(duì)任何人，都無所幫助，也不會(huì)帶來利益。
52、如果斗爭是在極順利的成功機(jī)會(huì)的條件下才著手進(jìn)行，那么創(chuàng)造世界歷史未免就太容易了。
53、人的價(jià)值蘊(yùn)藏在人的才能之中。
54、在民主的國家里，法律就是國王；在專制的國家里，國王就是法律。
55、我們現(xiàn)在必須完全保持黨的紀(jì)律，否則一切都會(huì)陷入淤泥中。
56、沒有出版自由，其他一切自由都是泡影。
57、審查制度，就像奴隸制一樣，永不可能合法，即便它作為法律存在過一千多遍。
58、體力勞動(dòng)是防止一切社會(huì)病毒的偉大的消毒劑。
59、時(shí)間是人類發(fā)展的空間。
60、沒有無權(quán)利的義務(wù)，也沒有無義務(wù)的權(quán)利。
馬克思的經(jīng)典名言9
用不正當(dāng)手段達(dá)到的目的，不是正當(dāng)?shù)哪康摹?/p>
生活就象海洋，只有意志堅(jiān)強(qiáng)的人，才能到達(dá)彼岸
人要學(xué)會(huì)走路，也要學(xué)會(huì)摔跤，而且只有經(jīng)過摔跤，他才能學(xué)會(huì)走路。
如果你想得到藝術(shù)的享受，你本身就必須是以各有藝術(shù)修養(yǎng)的人
社會(huì)為生產(chǎn)小麥，家畜等等所需要的時(shí)間越少，它對(duì)其它生產(chǎn)，不論是物質(zhì)的生產(chǎn)或精神的生產(chǎn)所獲得時(shí)間便越多。
實(shí)際上，沒有一種社會(huì)形態(tài)能夠阻止社會(huì)所支配的勞動(dòng)時(shí)間以這處或那種方式調(diào)整生產(chǎn)。
社會(huì)的進(jìn)步就是人類對(duì)美的追求的結(jié)晶。
生產(chǎn)勞動(dòng)和教育的早期結(jié)合是改造現(xiàn)代社會(huì)的最強(qiáng)有力的手段之一。
當(dāng)我們得到理解的時(shí)候，智慧是不人地枯竭的;智慧同智慧相碰，就迸濺出無數(shù)的火花。
一個(gè)人應(yīng)該：活潑而守紀(jì)律，天真而不幼稚，勇敢而魯莽，倔強(qiáng)而有原則，熱情而不沖動(dòng)，樂觀而不盲目。
人只有為自己同時(shí)代人的完善，為他們的幸福而工作，他才能達(dá)到自身的完善。
思考一切�！R克思名言
歷史把那些為了廣大的目標(biāo)而工作，因而使自己變得高尚的人看作是偉大的人;經(jīng)驗(yàn)則把使最大多數(shù)人幸福的人稱贊為最幸福的人。
人只有為自己同時(shí)代的人完善，為他們的幸福而工作，他才能達(dá)到自身的完善。
在科學(xué)上沒有平坦的大道，只有不畏勞苦沿著陡峭山路攀登的人，才有希望達(dá)到光輝的頂點(diǎn)。
萬事開頭難，每門科學(xué)都是如此。
在科學(xué)上沒有平坦的大道，只有不畏艱險(xiǎn)沿著陡峭山路攀登的人，才有希望達(dá)到光輝的頂點(diǎn)。
科學(xué)絕不是一種自私自利的享受。有幸能夠致力于科學(xué)研究的人，首先應(yīng)該拿自己的學(xué)識(shí)為人類服務(wù)。
在科學(xué)上面沒有平坦的大道，只有不畏勞苦沿著陡峭的山路攀登的人，才有希望達(dá)以光輝的頂點(diǎn)。
科學(xué)絕不是一種自私自利的享樂。有幸能夠致力于科學(xué)研究的人，首先應(yīng)該拿自己的學(xué)識(shí)為人類服務(wù)。
在科學(xué)的入口處，正像在地獄的入口處一樣，必須提出這樣的要求：這里必須根絕一切猶豫;這里任何怯懦都無濟(jì)于事。
任何時(shí)候，我也不會(huì)滿足，越是多讀書，就越是深刻地感到不滿足，越感到自己知識(shí)貧乏。科學(xué)是奧妙無窮的。——馬克思語錄
不學(xué)無術(shù)，在任何時(shí)候，對(duì)任何人，都無所幫助，也不會(huì)帶來利益。
書是我的奴隸，應(yīng)該服從我的意志，供我使用。
馬克思的名言二：
如果斗爭是在極順利的成功機(jī)會(huì)的條件下才著手進(jìn)行，那么創(chuàng)造世界歷史未免就太容易了。
如果人僅僅為自己勞動(dòng)，也許他能夠成為著名的學(xué)者，偉大的智者，卓越的詩人，但是他永遠(yuǎn)也不能成為真正完善和真正偉大的人。
較高級(jí)復(fù)雜的勞動(dòng)，是這樣一種勞動(dòng)力的表現(xiàn)，這種勞動(dòng)力比較普通的勞動(dòng)力需要較高的教育費(fèi)用，它的生產(chǎn)需要花費(fèi)較多的勞動(dòng)時(shí)間。因此，具有較高的價(jià)值。
如果我們選擇了最能為人類福利而勞動(dòng)的職業(yè)，那么，重?fù)?dān)就不能把我們壓倒，因?yàn)檫@是為大家而獻(xiàn)身;那時(shí)我們所感到的就不是可憐的、有限的、自私的樂趣，我們的幸福將屬于千百萬人，我們的事業(yè)將默默地，但是永恒發(fā)揮作用地存在下去，而面對(duì)我們的骨灰，高尚的人們將灑下熱淚。
勞動(dòng)創(chuàng)造世界。
那些為共同目標(biāo)勞動(dòng)因而使自己變得更加高尚的人，歷史承認(rèn)他們是偉人;那些為最大多數(shù)人們帶來幸福的人，經(jīng)驗(yàn)贊揚(yáng)他們?yōu)樽钚腋５娜恕?/p>
如果我們選擇了最能為人類福利而勞動(dòng)的職業(yè)，那么，重?fù)?dān)就不能把我們壓倒，因?yàn)檫@是為大家而獻(xiàn)身;那時(shí)我們所感到的就不是可憐的、有限的、自私的樂趣，我們的幸福將屬于千百萬人，我們的事業(yè)將默默地、但是永恒發(fā)揮作用地存在下去，而面對(duì)我們的骨灰，高尚的人們將灑下熱淚。
任何節(jié)約歸根到底是時(shí)間的節(jié)約。
一切節(jié)省，歸根到底都?xì)w結(jié)為時(shí)間的節(jié)省。
時(shí)間就是能力等待發(fā)展的地盤。
一切經(jīng)濟(jì)最后都?xì)w結(jié)為時(shí)間經(jīng)濟(jì)。
時(shí)間是人類發(fā)展的空間。
青春的光輝，理想的鑰匙，生命的意義，乃至人類的生存、發(fā)展……全包含在這兩個(gè)字之中……奮斗!只有奮斗，才能治愈過去的創(chuàng)傷;只有奮斗，才是我們民族的希望和光明所在�！R克思語錄
……奮斗!只有奮斗，才能治愈過去的創(chuàng)傷;只有奮斗，才是我們民族的希望和光明所在。
最好是把真理比做燧石，——它受到的'敲打越厲害，發(fā)射出的光輝就越燦爛。
人的生活離不開友誼，但要得到真正的友誼才是不容易;友誼總需要忠誠去播種，用熱情去灌溉，用原則去培養(yǎng)，用諒解去護(hù)理。
友誼像清晨的霧一樣純潔，奉承并不能得到它，友誼只能用忠實(shí)去鞏固。
真誠的、十分理智的友誼是人生的無價(jià)之寶。
友誼之舟在生活的海洋中行駛是不可能一帆風(fēng)順的，有時(shí)會(huì)碰到烏云和風(fēng)暴，在這種情況下，友誼應(yīng)該受到這種或那種考驗(yàn)，在這些烏云和風(fēng)暴后，那么友誼就會(huì)更加鞏固，真正的友誼在任何情況下都會(huì)放射出新的光芒。
友誼總需要用忠誠去播種，用熱情去灌溉，用原則去培養(yǎng)，用諒解去護(hù)理。
友誼像清晨的霧一樣純潔，奉承并不能得到友誼，友誼只能用忠實(shí)去鞏固它。
馬克思的名言三：
真誠的、十分理智的友誼是人生的無價(jià)之寶。你能否對(duì)你的朋友守信不渝，永遠(yuǎn)做一個(gè)無愧于他的人，這就是你的靈魂、性格、心理以至于道德的最好的考驗(yàn)。
在選擇職業(yè)時(shí)，我們應(yīng)該遵循的主要方針是人類的幸福和我們自身的完美。
后悔過去，不如奮斗將來。
自暴自棄，這是一條永遠(yuǎn)腐蝕和啃噬著心靈的毒蛇，它吸走心靈的新鮮血液，并在其中注入?yún)捠篮徒^望的毒汁。
我們現(xiàn)在必須完全保持黨的紀(jì)律，否則一切都會(huì)陷入污泥中。
科學(xué)決不是一種自私自利的享樂。有幸能夠致力于科學(xué)研究的人，首先應(yīng)該拿自己的學(xué)識(shí)為人類服務(wù)。
作家當(dāng)然必須掙錢才能生活，寫作，但是他決不應(yīng)該為了掙錢而生活，寫作。
良心是由人的知識(shí)和全部生活方式來決定的。
我們知道個(gè)人是微弱的，但是我們也知道整體就是力量。
我們現(xiàn)在必須完全保持黨的紀(jì)律，否則一切都會(huì)陷入淤泥中。
工人階級(jí)的團(tuán)結(jié)就是工人勝利的首要前提。
體力勞動(dòng)是防止一切社會(huì)病毒的偉大的消毒劑。
書……是我的奴隸，一定要服從我的意志。
與其用華麗的外衣裝飾自己，不如用知識(shí)武裝自己。
在民主的國家里，法律就是國王;在專制的國家里，國王就是法律。
在科學(xué)上沒有平坦的大道，只有不畏勞苦，沿著陡峭山路攀登的人，才有希望達(dá)到光輝的頂點(diǎn)。
后悔過去，不如奮斗將來
哲學(xué)并不要求人們信仰它的結(jié)論，而只要求檢驗(yàn)疑團(tuán)。
生活就像海洋，只有意志堅(jiān)強(qiáng)的人，才能到達(dá)彼岸。
最好是把真理比做燧石，——-它受到的敲打越厲害，發(fā)射出的光輝就越燦爛
一切節(jié)約，歸根到底都是時(shí)間的節(jié)約。
作家當(dāng)然必須掙錢才能生活、寫作，但是他決不應(yīng)該為了掙錢而生活、寫作。
人的價(jià)值蘊(yùn)藏在人的才能之中。
歷史認(rèn)不那些專為公共謀福利從而自己也高尚起來的人物是偉大的。經(jīng)驗(yàn)證明能使大多數(shù)人得到幸福的人，他本身也是最幸福的。
如果我們選擇了最能為人類福利而勞動(dòng)的職業(yè)，那么，重?fù)?dān)就不能把我們壓倒，因?yàn)檫@是為大家而獻(xiàn)身;那時(shí)我們所感到的就不是可憐的、有限的、自私的樂趣，我們的幸福將屬于千百萬人，我們的事業(yè)將默默地，但是永恒發(fā)揮作用地存在下去，而面對(duì)我們的骨灰，高尚的人們將灑下熱淚�！�
在我看來，真正的愛情是表現(xiàn)在戀人對(duì)他的偶像采取含蓄、謙薛甚至羞澀的態(tài)度，而決不是表現(xiàn)在隨意流露熱情和過早的親昵。
哲學(xué)不是叫人信仰它的結(jié)論，而是要你思考。
每個(gè)人的自由發(fā)展是一切人自由發(fā)展的條件。
就我所知，我不是馬克思主義者。
歷史本身經(jīng)常重演，第一次是悲劇，第二次就成為鬧劇了。
批判的武器不能代替武器的批判。
我播下的是龍種，收獲的卻是跳蚤。
不學(xué)無術(shù)在任何時(shí)候?qū)θ魏稳耍紵o所幫助，也不會(huì)帶來利益。
與其用華麗的外衣裝飾自己，不如用知識(shí)武裝自己
人只有為自己同時(shí)代人的完善，為他們的幸福而工作，他才能達(dá)到自身的完善。——馬克思名言
任何時(shí)候我也不會(huì)滿足，越是多讀書，就越是深刻地感到不滿足，越感到自己知識(shí)貧乏。
偉人之所以看起來偉大，只是因?yàn)槲覀冊诠蛑酒饋戆?/p>
人們按照自己的物質(zhì)生產(chǎn)方式建立了相應(yīng)的社會(huì)關(guān)系，正是這些人又按照自己的社會(huì)關(guān)系創(chuàng)造了相應(yīng)的原理、觀念和范疇
支配著物質(zhì)生產(chǎn)資料的階級(jí)，同時(shí)也支配著精神生產(chǎn)的資料。因此，那些沒有精神生產(chǎn)資料的人的思想，一般地受統(tǒng)治階級(jí)支配的
馬克思的經(jīng)典名言10
1、時(shí)間是人類發(fā)展的空間。
2、不學(xué)無術(shù)在任何時(shí)候，對(duì)任何人，都無所幫助，也不會(huì)帶來利益。
3、不真實(shí)的思想必然地，不由自主地要偽造不真實(shí)的事實(shí)，因此也就會(huì)產(chǎn)生歪曲和撒謊。
4、不是意識(shí)決定生活，而是生活決定。
5、道德的基礎(chǔ)是人類精神的自律。
6、誰要信以為真，誰就不了解我們的。
7、思考一切。
8、沒有義務(wù)的地方，就沒有權(quán)利。
9、如果斗爭是在極順利的成功機(jī)會(huì)的條件下才著手進(jìn)行，那么創(chuàng)造世界歷史未免就太容易了。
10、青春的光輝，理想的鑰匙，生命的意義，乃至人類的生存發(fā)展……全包含在這兩個(gè)字之中……奮斗!只有奮斗，才能治愈過去的創(chuàng)傷;只有奮斗，才是我們民族的希望和光明所在。
11、時(shí)間就是能力等等發(fā)展的地盤。
12、人的生活離不開友誼，但要得到真正的友誼才是不容易;友誼總需要忠誠去播種，用熱情去灌溉，用原則去培養(yǎng)，用諒解去護(hù)理。
13、歷史把那些為了廣大的目標(biāo)而工作，因而使自己變得高尚的人看作是偉大的人;經(jīng)驗(yàn)則把使最大多數(shù)人幸福的人稱贊為最幸福的人。
14、特殊的人格的本質(zhì)不是人的胡子血液抽象的肉體的本性，而是人的社會(huì)特質(zhì)。
15、自暴自棄，這是一條永遠(yuǎn)腐蝕和啃噬著心靈的毒蛇，它吸走心靈的新鮮血液，并在其中注入?yún)捠篮徒^望的毒汁。
16、工人階級(jí)的團(tuán)結(jié)就是工人勝利的首要前提。
17、從老鴰的肚子里生不出鷹來。
18、不學(xué)無術(shù)，在任何時(shí)候，對(duì)任何人，都無所幫助，也不會(huì)帶來利益。
19、辯證法不崇拜任何東西，按其本質(zhì)來說，它是批判的和革命的。
20、環(huán)境正是由人來改變的，而教育者本人一定是受教育的。
21、社會(huì)的進(jìn)步就是人類對(duì)美的追求的結(jié)晶。
22、科學(xué)的全部目的，就是有意識(shí)地取。
23、任何節(jié)約歸根到底是時(shí)間的節(jié)約。
24、勞動(dòng)創(chuàng)造世界。
25、我們現(xiàn)在必須完全保持黨的紀(jì)律，否則一切都會(huì)陷入污泥中。
26、為了孩子，我的舉動(dòng)必須非常溫和而慎重。
27、歷史不認(rèn)那些專為公共謀福利從而自己也高尚起來的人物是偉大的。經(jīng)驗(yàn)證明能使大多數(shù)人得到幸福的人，他本身也是最幸福的。
28、理論只要說服人，就能掌握群眾，而理論只要徹底，就能說服人。
29、社會(huì)為生產(chǎn)小麥，家畜等等所需要的時(shí)間越少，它對(duì)其它生產(chǎn)，不論是物質(zhì)的生產(chǎn)或精神的生產(chǎn)所獲得時(shí)間便越多。
30、生產(chǎn)力也包括科學(xué)。
31、我是個(gè)人，凡是合乎人性的東西，我都覺得親切。
32、理論在一個(gè)國家的實(shí)踐程度，決定于理論滿足于這個(gè)國家的需要的程度。
33、人的需要，是和滿足需要的手段一同發(fā)展的，憑借那種手段發(fā)展起來的。
34、勞動(dòng)生產(chǎn)力是隨著科學(xué)和技術(shù)的不斷進(jìn)步而不斷發(fā)展的。
35、書是我的奴隸，應(yīng)該服從我的意志，供我使用。
36、事實(shí)上這種分權(quán)只不過是為了簡化。
37、人要學(xué)會(huì)走路，也得學(xué)會(huì)摔跤，而且只有經(jīng)過摔跤，他才能學(xué)會(huì)走路。
38、生活就象海洋，只有意志堅(jiān)強(qiáng)的人，才能到達(dá)彼岸。
39、謙虛是沽名釣譽(yù)的誘餌。
40、人是最名副其實(shí)的社會(huì)動(dòng)物，不僅是一種合群的動(dòng)物，而且是只有在社會(huì)中才能獨(dú)立的動(dòng)物。
41、任何時(shí)候我也不會(huì)滿足。越是讀書，就越是深刻地感到不滿足，越是感到自己知識(shí)的貧乏。
42、共產(chǎn)主義革命就是同傳統(tǒng)的所有制關(guān)系實(shí)行最徹底的決裂。
43、如果我們選擇了最能為人類福利而勞動(dòng)的職業(yè)，那么，重?fù)?dān)就不能把我們壓倒，因?yàn)檫@是為大家而獻(xiàn)身;那時(shí)我們所感到的就不是可憐的有限的自私的樂趣，我們的幸福將屬于千百萬人，我們的事業(yè)將默默地，但是永恒發(fā)揮作用地存在下去，而面對(duì)我們的骨灰，高尚的人們將灑下熱淚。
44、當(dāng)我們得到理解的時(shí)候，智慧是不人地枯竭的;智慧同智慧相碰，就迸濺出無數(shù)的火花。
45、讓死人去埋葬和痛哭自己的尸體吧。最先朝氣蓬勃地投入新生活的人，他們的命運(yùn)是令人羨慕的。
46、那些為共同目標(biāo)勞動(dòng)因而使自己變得更加高尚的人，歷史承認(rèn)他們是偉人;那些為最大多數(shù)人們帶來幸福的人，經(jīng)驗(yàn)贊揚(yáng)他們?yōu)樽钚腋５娜恕?/p>
47、良心是由人的知識(shí)和全部生活方式來決定的。
48、我們知道個(gè)人是微弱的，但是我們也知道整體就是力量。
49、人只有為自己同時(shí)代的人完善，為他們的幸福而工作，他才能達(dá)到自身的完善。
50、生產(chǎn)力的這種發(fā)展……之所以是絕對(duì)必需的實(shí)際前提，還因?yàn)槿绻麤]有這種發(fā)展，那就只會(huì)有貧窮的普遍化，而在極端的貧困的情況下，就必須重新開始必需品的斗爭，也就是說，全部陳腐的東西又要死灰復(fù)燃。
馬克思的經(jīng)典名言11
1. 在我看來，真正的愛情是表現(xiàn)在戀人對(duì)他的偶像采取含蓄謙薛甚至羞澀的態(tài)度，而決不是表現(xiàn)在隨意流露熱情和過早的親昵。
2. 哲學(xué)不是叫人信仰它的結(jié)論，而是要你思考。
3. 每個(gè)人的自由發(fā)展是一切人自由發(fā)展的條件。
4. 就我所知，我不是馬克思主義者。
5. 歷史本身經(jīng)常重演，第一次是悲劇，第二次就成為鬧劇了。
6. 批判的武器不能代替武器的批判。
7. 我播下的是龍種，收獲的卻是跳蚤。
8.在選擇職業(yè)時(shí)，我們應(yīng)該遵循的主要方針是人類的幸福和我們自身的完美。
9.時(shí)間是人類發(fā)展的空間。
10.一切經(jīng)濟(jì)最后都?xì)w結(jié)為時(shí)間經(jīng)濟(jì)。
11.時(shí)間就是能力等待發(fā)展的地盤。
12.一切節(jié)省，歸根到底都?xì)w結(jié)為時(shí)間的節(jié)省。
13. 在科學(xué)上沒有平坦的大道，只有不畏艱險(xiǎn)沿著陡峭山路攀登的人，才有希望達(dá)到光輝的頂點(diǎn)。
14. 科學(xué)絕不是一種自私自利的享受。有幸能夠致力于科學(xué)研究的人，首先應(yīng)該拿自己的學(xué)識(shí)為人類服務(wù)。
15. 在科學(xué)上面沒有平坦的大道,只有不畏勞苦沿著陡峭的山路攀登的人,才有希望達(dá)以光輝的頂點(diǎn)。
16.作家當(dāng)然必須掙錢才能生活，寫作，但是他決不應(yīng)該為了掙錢而生活，寫作。
17.工人階級(jí)的團(tuán)結(jié)就是工人勝利的首要前提。
18.任何時(shí)候我也不會(huì)滿足，越是多讀書，就越是深刻地感到不滿足，越感到自己知識(shí)貧乏。
19.當(dāng)我們得到理解的時(shí)候，智慧是不人地枯竭的;智慧同智慧相碰，就迸濺出無數(shù)的火花。
20.體力勞動(dòng)是防止一切社會(huì)病毒的偉大的消毒劑。
21.管制是一個(gè)階級(jí)壓迫另一個(gè)階級(jí)的工具，你們失去的是時(shí)間，得到的是整個(gè)未來。
22.我們知道個(gè)人是微弱的，但是我們也知道整體就是力量。
23.人只有為自己同時(shí)代人的完善，為他們的幸福而工作，他才能達(dá)到自身的完善。
24.科學(xué)絕不是一種自私自利的享受。有幸能夠致力于科學(xué)研究的人，首先應(yīng)該拿自己的學(xué)識(shí)為人類服務(wù)。
25.書……是我的奴隸，一定要服從我的意志。
26.社會(huì)為生產(chǎn)小麥，家畜等等所需要的時(shí)間越少，它對(duì)其它生產(chǎn)，不論是物質(zhì)的生產(chǎn)或精神的生產(chǎn)所獲得時(shí)間便越多。
27.我播下的是龍種，收獲的卻是跳蚤。
28.一切節(jié)約，歸根到底都是時(shí)間的節(jié)約。
29.社會(huì)的進(jìn)步就是人類對(duì)美的追求的結(jié)晶。
30.在科學(xué)上沒有平坦的大道，只有不畏勞苦，沿著陡峭山路攀登的人，才有希望達(dá)到光輝的頂點(diǎn)。
馬克思的經(jīng)典名言12
(1)工人階級(jí)的團(tuán)結(jié)就是工人勝利的首要前提。－－馬克思[團(tuán)結(jié)名言]
(2)任何節(jié)約歸根到底是時(shí)間的節(jié)約。－－馬克思[節(jié)約名言]
(3)那些為共同目標(biāo)勞動(dòng)因而使自己變得更加高尚的人，歷史承認(rèn)他們是偉人；那些為最大多數(shù)人們帶來幸福的人，經(jīng)驗(yàn)贊揚(yáng)他們?yōu)樽钚腋５娜恕＃R克思[勞動(dòng)名言]
(4)如果我們選擇了最能為人類福利而勞動(dòng)的職業(yè)，那么，重?fù)?dān)就不能把我們壓倒，因?yàn)檫@是為大家而獻(xiàn)身；那時(shí)我們所感到的就不是可憐的、有限的、自私的樂趣，我們的幸福將屬于千百萬人，我們的事業(yè)將默默地、但是永恒發(fā)揮作用地存在下去，而面對(duì)我們的骨灰，高尚的人們將灑下熱淚。－－馬克思[勞動(dòng)名言]
(5)生產(chǎn)勞動(dòng)和教育的早期結(jié)合是改造現(xiàn)代社會(huì)的最強(qiáng)有力的手段之一。－－馬克思[勞動(dòng)名言]
(6)勞動(dòng)創(chuàng)造世界。－－馬克思[勞動(dòng)名言]
(7)如果我們選擇了最能為人類福利而勞動(dòng)的職業(yè)，那么，重?fù)?dān)就不能把我們壓倒，因?yàn)檫@是為大家而獻(xiàn)身；那時(shí)我們所感到的就不是可憐的、有限的、自私的樂趣，我們的幸福將屬于千百萬人，我們的事業(yè)將默默地，但是永恒發(fā)揮作用地存在下去，而面對(duì)我們的骨灰，高尚的人們將灑下熱淚。－－馬克思[勞動(dòng)名言]
(8)如果人僅僅為自己勞動(dòng)，也許他能夠成為著名的學(xué)者，偉大的智者，卓越的詩人，但是他永遠(yuǎn)也不能成為真正完善和真正偉大的人。－－馬克思[勞動(dòng)名言]
(9)較高級(jí)復(fù)雜的勞動(dòng)，是這樣一種勞動(dòng)力的表現(xiàn)，這種勞動(dòng)力比較普通的勞動(dòng)力需要較高的教育費(fèi)用，它的生產(chǎn)需要花費(fèi)較多的勞動(dòng)時(shí)間。因此，具有較高的價(jià)值。－－馬克思[勞動(dòng)名言]
(10)實(shí)際上，沒有一種社會(huì)形態(tài)能夠阻止社會(huì)所支配的勞動(dòng)時(shí)間以這處或那種方式調(diào)整生產(chǎn)。－－馬克思[勞動(dòng)名言]
(11)體力勞動(dòng)是防止一切社會(huì)病毒的偉大的消毒劑。－－馬克思[勞動(dòng)名言]
(12)如果人僅僅為自己勞動(dòng)，也許他能夠成為著名的學(xué)者，偉大的智者，卓越的詩人，但是他永遠(yuǎn)也不能成為真正完善和真正偉大的人。－－馬克思[奉獻(xiàn)名言]
(13)歷史把那些為了廣大的目標(biāo)而工作，因而使自己變得高尚的人看作是偉大的人；經(jīng)驗(yàn)則把使最大多數(shù)人幸福的人稱贊為最幸福的人。－－馬克思[奉獻(xiàn)名言]
(14)如果斗爭是在極順利的成功機(jī)會(huì)的條件下才著手進(jìn)行，那么創(chuàng)造世界歷史未免就太容易了。－－馬克思[成敗名言]
(15)歷史把那些為了廣大的目標(biāo)而工作，因而使自己變得高尚的人看作是偉大的人；經(jīng)驗(yàn)則把使最大多數(shù)人幸福的人稱贊為最幸福的人。－－馬克思[工作名言]
(16)人只有為自己同時(shí)代的人完善，為他們的幸福而工作，他才能達(dá)到自身的完善。－－馬克思[工作名言]
(17)人只有為自己同時(shí)代人的完善，為他們的幸福而工作，他才能達(dá)到自身的完善。－－馬克思[工作名言]
(18)如果我們選擇了最能為人類福利而勞動(dòng)的職業(yè)，那么，重?fù)?dān)就不能把我們壓倒，因?yàn)檫@是為大家而獻(xiàn)身；那時(shí)我們所感到的就不是可憐的、有限的、自私的樂趣，我們的幸福將屬于千百萬人，我們的事業(yè)將默默地、但是永恒發(fā)揮作用地存在下去，而面對(duì)我們的骨灰，高尚的人們將灑下熱淚。－－馬克思[幸福名言]
(19)如果我們選擇了最能為人類福利而勞動(dòng)的職業(yè)，那么，重?fù)?dān)就不能把我們壓倒，因?yàn)檫@是為大家而獻(xiàn)身；那時(shí)我們所感到的就不是可憐的、有限的、自私的樂趣，我們的幸福將屬于千百萬人，我們的事業(yè)將默默地、但是永恒發(fā)揮作用地存在下去，而面對(duì)我們的骨灰，高尚的人們將灑下熱淚。－－馬克思[幸福名言]
(20)那些為共同目標(biāo)勞動(dòng)因而使自己變得更加高尚的人，歷史承認(rèn)他們是偉人；那些為最大多數(shù)人們帶來幸福的人，經(jīng)驗(yàn)贊揚(yáng)他們?yōu)樽钚腋５娜�。－－馬克思[幸福名言]
(21)在選擇職業(yè)時(shí)，我們應(yīng)該遵循的主要方針是人類的幸福和我們自身的完美。－－馬克思[幸福名言]
(22)人只有為自己同時(shí)代的人完善，為他們的幸福而工作，他才能達(dá)到自身的完善。－－馬克思[幸福名言]
(23)生產(chǎn)勞動(dòng)和教育的早期結(jié)合是改造現(xiàn)代社會(huì)的最強(qiáng)有力的手段之一。－－馬克思[社會(huì)名言]
(24)社會(huì)的進(jìn)步就是人類對(duì)美的追求的結(jié)晶。－－馬克思[社會(huì)名言]
(25)實(shí)際上，沒有一種社會(huì)形態(tài)能夠阻止社會(huì)所支配的勞動(dòng)時(shí)間以這處或那種方式調(diào)整生產(chǎn)。－－馬克思[社會(huì)名言]
(26)社會(huì)為生產(chǎn)小麥，家畜等等所需要的時(shí)間越少，它對(duì)其它生產(chǎn)，不論是物質(zhì)的生產(chǎn)或精神的生產(chǎn)所獲得時(shí)間便越多。－－馬克思[社會(huì)名言]
(27)……奮斗！只有奮斗，才能治愈過去的創(chuàng)傷；只有奮斗，才是我們民族的希望和光明所在。－－馬克思[民族名言]
(28)青春的光輝，理想的鑰匙，生命的意義，乃至人類的生存、發(fā)展……全包含在這兩個(gè)字之中……奮斗！只有奮斗，才能治愈過去的創(chuàng)傷；只有奮斗，才是我們民族的希望和光明所在。－－馬克思[勤奮名言]
(29)書是我的奴隸，應(yīng)該服從我的意志，供我使用。－－馬克思[讀書名言]
(30)任何時(shí)候，我也不會(huì)滿足，越是多讀書，就越是深刻地感到不滿足，越感到自己知識(shí)貧乏。科學(xué)是奧妙無窮的。－－馬克思[讀書名言]
(31)不學(xué)無術(shù)，在任何時(shí)候，對(duì)任何人，都無所幫助，也不會(huì)帶來利益。－－馬克思[讀書名言]
(32)與其用華麗的外衣裝飾自己，不如用知識(shí)武裝自己。－－馬克思[讀書名言]
(33)任何時(shí)候，我也不會(huì)滿足，越是多讀書，就越是深刻地感到不滿足，越感到自己知識(shí)貧乏�？茖W(xué)是奧妙無窮的。－－馬克思[科學(xué)名言]
(34)在科學(xué)的入口處，正像在地獄的入口處一樣，必須提出這樣的要求：這里必須根絕一切猶豫；這里任何怯懦都無濟(jì)于事。－－馬克思[科學(xué)名言]
(35)科學(xué)絕不是一種自私自利的享樂。有幸能夠致力于科學(xué)研究的人，首先應(yīng)該拿自己的學(xué)識(shí)為人類服務(wù)。－－馬克思[科學(xué)名言]
(36)在科學(xué)的入口處，正象在地獄的入口處一樣，必須提出這樣的要求：“這里必須根絕一切猶豫；這里任何怯懦都無濟(jì)于事。”－－馬克思[科學(xué)名言]
(37)在科學(xué)上面沒有平坦的大道,只有不畏勞苦沿著陡峭的山路攀登的人,才有希望達(dá)以光輝的頂點(diǎn)。－－馬克思[科學(xué)名言]
(38)科學(xué)絕不是一種自私自利的享受。有幸能夠致力于科學(xué)研究的人，首先應(yīng)該拿自己的學(xué)識(shí)為人類服務(wù)。－－馬克思[科學(xué)名言]
(39)科學(xué)決不是一種自私自利的享樂。有幸能夠致力于科學(xué)研究的人，首先應(yīng)該拿自己的學(xué)識(shí)為人類服務(wù)。－－馬克思[科學(xué)名言]
(40)萬事開頭難，每門科學(xué)都是如此。－－馬克思[科學(xué)名言]
(41)在科學(xué)上沒有平坦的大道，只有不畏勞苦沿著陡峭山路攀登的人，才有希望達(dá)到光輝的頂點(diǎn)。－－馬克思[科學(xué)名言]
(42)青春的光輝，理想的鑰匙，生命的意義，乃至人類的生存、發(fā)展……全包含在這兩個(gè)字之中……奮斗！只有奮斗，才能治愈過去的創(chuàng)傷；只有奮斗，才是我們民族的希望和光明所在。－－馬克思[青春名言]
(43)在我看來，真正的愛情是表現(xiàn)在戀人對(duì)他的偶像采取含蓄、謙虛甚至羞澀的態(tài)度，而決不是表現(xiàn)在隨意流露熱情和過早的親昵。－－馬克思[愛情名言]
(44)人的生活離不開友誼，但要得到真正的友誼才是不容易；友誼總需要忠誠去播種，用熱情去灌溉，用原則去培養(yǎng)，用諒解去護(hù)理。－－馬克思[友誼名言]
(45)友誼像清晨的霧一樣純潔，奉承并不能得到它，友誼只能用忠實(shí)去鞏固。－－馬克思[友誼名言]
(46)真誠的、十分理智的友誼是人生的無價(jià)之寶。你能否對(duì)你的朋友守信不渝，永遠(yuǎn)做一個(gè)無愧于他的人，這就是你的靈魂、性格、心理以至于道德的最好的考驗(yàn)。－－馬克思[友誼名言]
(47)友誼之舟在生活的海洋中行駛是不可能一帆風(fēng)順的，有時(shí)會(huì)碰到烏云和風(fēng)暴，在這種情況下，友誼應(yīng)該受到這種或那種考驗(yàn)，在這些烏云和風(fēng)暴后，那么友誼就會(huì)更加鞏固，真正的友誼在任何情況下都會(huì)放射出新的光芒。－－馬克思[友誼名言]
(48)友誼像清晨的霧一樣純潔，奉承并不能得到友誼，友誼只能用忠實(shí)去鞏固它。－－馬克思[友誼名言]
(49)友誼總需要用忠誠去播種，用熱情去灌溉，用原則去培養(yǎng)，用諒解去護(hù)理。－－馬克思[友誼名言]
(50)友誼之舟在生活的海洋中行駛是不可能一帆風(fēng)順的，有時(shí)會(huì)碰到烏云和風(fēng)暴，在這種情況下，友誼應(yīng)該受到這種或那種考驗(yàn)，在這些烏云和風(fēng)暴后，那么友誼就會(huì)更加鞏固，真正的友誼在任何情況下都會(huì)放射出新的光芒。－－馬克思[友誼名言]
(51)真誠的、十分理智的友誼是人生的無價(jià)之寶。－－馬克思[友誼名言]
(52)人的生活離不開友誼，但要得到真正的友誼才是不容易；友誼總需要忠誠去播種，用熱情去灌溉，用原則去培養(yǎng)，用諒解去護(hù)理。－－馬克思[友誼名言]
(53)一切經(jīng)濟(jì)最后都?xì)w結(jié)為時(shí)間經(jīng)濟(jì)。－－馬克思[時(shí)間名言]
(54)時(shí)間是人類發(fā)展的空間。－－馬克思[時(shí)間名言]
(55)社會(huì)為生產(chǎn)小麥，家畜等等所需要的時(shí)間越少，它對(duì)其它生產(chǎn)，不論是物質(zhì)的生產(chǎn)或精神的生產(chǎn)所獲得時(shí)間便越多。－－馬克思[時(shí)間名言]
(56)較高級(jí)復(fù)雜的勞動(dòng)，是這樣一種勞動(dòng)力的表現(xiàn)，這種勞動(dòng)力比較普通的勞動(dòng)力需要較高的教育費(fèi)用，它的生產(chǎn)需要花費(fèi)較多的勞動(dòng)時(shí)間。因此，具有較高的價(jià)值。－－馬克思[時(shí)間名言]
(57)時(shí)間就是能力等待發(fā)展的地盤。－－馬克思[時(shí)間名言]
(58)一切節(jié)省，歸根到底都?xì)w結(jié)為時(shí)間的節(jié)省。－－馬克思[時(shí)間名言]
(59)最好是把真理比做燧石，——它受到的敲打越厲害，發(fā)射出的光輝就越燦爛。－－馬克思[真理名言]
(60)當(dāng)我們得到理解的時(shí)候，智慧是不人地枯竭的；智慧同智慧相碰，就迸濺出無數(shù)的火花。－－馬克思[智慧名言]
(61)一個(gè)人應(yīng)該：活潑而守紀(jì)律，天真而不幼稚，勇敢而魯莽，倔強(qiáng)而有原則，熱情而不沖動(dòng)，樂觀而不盲目。－－馬克思[修養(yǎng)名言]
(62)最先朝氣蓬勃地投入新生活的人，他們的命運(yùn)是令人羨慕的。－－馬克思[生命名言]
馬克思的經(jīng)典名言13
1.作家當(dāng)然必須掙錢才能生活，寫作，但是他決不應(yīng)該為了掙錢而生活，寫作。
2.任何節(jié)約歸根到底是時(shí)間的節(jié)約。
3.杜漸防萌，慎之在始。
4.良心是由人的知識(shí)和全部生活方式來決定的。
5.愚蠢庸俗、斤斤計(jì)較、貪圖私利的人總是看到自以為吃虧的事情。
6.那些為共同目標(biāo)勞動(dòng)因而使自己變得更加高尚的人，歷史承認(rèn)他們是偉人；那些為最大多數(shù)人們帶來幸福的人，經(jīng)驗(yàn)贊揚(yáng)他們?yōu)樽钚腋５娜恕?/p>
7.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑。
8.哲學(xué)家們只是用不同的方式解釋世界，而問題在于改變世界。
9.每個(gè)人的自由發(fā)展，是一切人的自由發(fā)展之條件。
10.全部社會(huì)生活在本質(zhì)上是實(shí)踐的。
11.體力勞動(dòng)是防止一切社會(huì)病毒的偉大的消毒劑。
12.報(bào)刊是促進(jìn)人民的文化和智育發(fā)展的強(qiáng)大杠桿。
13.理論只要說服人，就能掌握群眾；而理論只要掌握徹底，就能說服人。
14.人的價(jià)值蘊(yùn)藏在人的才能之中。
15.如果你想得到藝術(shù)的享受，那你就必須是一個(gè)有藝術(shù)修養(yǎng)的人。
16.最精致、最珍貴和看不見的精髓都集中在哲學(xué)思想里。
17.自暴自棄，這是一條永遠(yuǎn)腐蝕和啃噬著心靈的毒蛇，它吸走心靈的新鮮血液，并在其中注入?yún)捠篮徒^望的毒汁。
18.人只有為同時(shí)代人的完美、為他們的幸福工作，自己才能達(dá)到完美。
19.人只有為自己同時(shí)代的人完善，為他們的幸福而工作，他才能達(dá)到自身的完善。
20.報(bào)刊只是而且應(yīng)該是有聲人民的日常思想和感情的表達(dá)者。它生活在人民當(dāng)中，它真誠地和人民共患難，同甘苦，齊愛憎。
21.人們自己創(chuàng)造自己的歷史，但是他們并不是隨心所欲地創(chuàng)造，并不是在他們自己選定的條件下創(chuàng)造，而是在直接碰到的、既定的、從過去承繼下來的條件下創(chuàng)造。一切已死的先輩們的傳統(tǒng)，像夢魔一樣糾纏著活人的頭腦。當(dāng)人們好像只是在忙于改造自己和周圍的事物并創(chuàng)造前所未聞的事物時(shí)，恰好在這種危機(jī)時(shí)代，他們戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地請(qǐng)出亡靈來給他們以幫助，借用它們的名字、戰(zhàn)斗口號(hào)和衣服，以便穿著這種久受崇敬的服裝，用這種借來的語言，演出世界歷史的新場面。
22.宗教是被壓迫生靈的嘆息，是無情世界的感情，正像它是沒有精神的制度的精神一樣。宗教是人民的鴉片。
23.不真實(shí)的思想必然地，不由自主地要偽造不真實(shí)的事實(shí)，因此也就會(huì)產(chǎn)生歪曲和撒謊。
24.歷史認(rèn)不那些專為公共謀福利從而自己也高尚起來的人物是偉大的。經(jīng)驗(yàn)證明能使大多數(shù)人得到幸福的人，他本身也是最幸福的。
25.既然掠奪給少數(shù)人造成了天然的權(quán)利，那么多數(shù)人就只得積聚足夠的力量，來取得奪回他們被奪去的一切的天然權(quán)利。
26.生活就像海洋，只有意志堅(jiān)強(qiáng)的人，才能到達(dá)彼岸。
27.消費(fèi)資料的任何一種分配，都不過是生產(chǎn)條件本身分配的結(jié)果，而生產(chǎn)的條件的分配，則表現(xiàn)生產(chǎn)方式本身的性質(zhì)。
28.正統(tǒng)王朝和七月王朝并沒有增添什么新的東西，不過是擴(kuò)大了分工，這種分工隨著資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)內(nèi)部的分工愈益造成新的利益集團(tuán)，即造成國家管理的新對(duì)象，而愈益擴(kuò)大起來。每一種共同的利益，都立即脫離社會(huì)而作為一個(gè)最高的普遍的利益來與社會(huì)相對(duì)立，都從社會(huì)成員自己行動(dòng)的范圍中劃分出來而成為活動(dòng)的對(duì)象——從某一村鎮(zhèn)的橋梁、校舍和公共財(cái)產(chǎn)起，直到法國的鐵路、國有財(cái)產(chǎn)和國立大學(xué)止。最后，議會(huì)制共和國在它反對(duì)的斗爭中，除采用高壓手段而外，還不得不加強(qiáng)權(quán)力的工具和集中化。一切變革都是使這個(gè)機(jī)器更加完備，而不是把它毀壞。那些爭奪統(tǒng)治權(quán)而相繼更替的政黨，都把這個(gè)龐大國家建筑物的奪得視為自己勝利的主要戰(zhàn)利品。
29.在科學(xué)的入口處，正像在地獄的入口處一樣，必須提出這樣的要求：這里必須根絕一切猶豫；這里任何怯懦都無濟(jì)于事。
30.書是我的奴隸，應(yīng)該服從我的意志，供我使用。
31.在科學(xué)上沒有平坦的大道，只有不畏勞苦，沿著陡峭山路攀登的人，才有希望達(dá)到光輝的頂點(diǎn)。
32.我們現(xiàn)在必須完全保持黨的紀(jì)律，否則一切都會(huì)陷入污泥中。
33.一定的社關(guān)系歸根結(jié)底是社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的一定狀況決定的。
34.不管遇到什么障礙，我都要朝著我的目標(biāo)前進(jìn)。
35.超過勞動(dòng)者個(gè)人需要的農(nóng)業(yè)勞動(dòng)生產(chǎn)率，是一切社會(huì)的基礎(chǔ)。
36.平行地剝削勞動(dòng)力，是資本的首要的人權(quán)。
37.沒有無意義的權(quán)利，也沒有無意義的義務(wù)。
38.美德，女性特有的美德，反而害了她們自己，她們溫柔恭順的無性，竟成為使她們受奴役和苦難的手段。
39.勞動(dòng)生產(chǎn)力是隨著科學(xué)和技術(shù)的不斷進(jìn)步而不斷發(fā)展的。
40.環(huán)境正是由人來改變的，而教育者本人一定是受教育的
馬克思的經(jīng)典名言14
1真誠的、十分理智的友誼是人生的無價(jià)之寶。
2勞動(dòng)創(chuàng)造世界。
3一切節(jié)省，歸根到底都?xì)w結(jié)為時(shí)間的節(jié)省。
4書是我的奴隸，應(yīng)該服從我的意志，供我使用。
5不學(xué)無術(shù)，在任何時(shí)候，對(duì)任何人，都無所幫助，也不會(huì)帶來利益。
6萬事開頭難，每門科學(xué)都是如此。
7與其用華麗的外衣裝飾自己，不如用知識(shí)武裝自己。
8在民主的國家里，法律就是國王；在專制的國家里，國王就是法律。
9一個(gè)人應(yīng)該：活潑而守紀(jì)律，天真而不幼稚，勇敢而魯莽，倔強(qiáng)而有原則，熱情而不沖動(dòng)，樂觀而不盲目。
10我們知道個(gè)人是微弱的，但是我們也知道整體就是力量。
11社會(huì)的進(jìn)步就是人類對(duì)美的追求的結(jié)晶。
12我們現(xiàn)在必須完全保持黨的紀(jì)律，否則一切都會(huì)陷入污泥中。
13良心是由人的知識(shí)和全部生活方式來決定的。
14科學(xué)決不是一種自私自利的享樂。有幸能夠致力于科學(xué)研究的人，首先應(yīng)該拿自己的學(xué)識(shí)為人類服務(wù)。
15工人階級(jí)的團(tuán)結(jié)就是工人勝利的首要前提。
16自暴自棄，這是一條永遠(yuǎn)腐蝕和啃噬著心靈的毒蛇，它吸走心靈的新鮮血液，并在其中注入?yún)捠篮徒^望的毒汁。
17實(shí)際上，沒有一種社會(huì)形態(tài)能夠阻止社會(huì)所支配的勞動(dòng)時(shí)間以這處或那種方式調(diào)整生產(chǎn)。
18科學(xué)絕不是一種自私自利的享樂。有幸能夠致力于科學(xué)研究的人，首先應(yīng)該拿自己的學(xué)識(shí)為人類服務(wù)。
馬克思的經(jīng)典名言15
1.人要學(xué)會(huì)走路,也要學(xué)會(huì)摔跤,而且只有經(jīng)過摔跤,他才能學(xué)會(huì)走路。
2.我們現(xiàn)在必須完全保持黨的紀(jì)律，否則一切都會(huì)陷入污泥中。
3.哲學(xué)不是叫人信仰它的結(jié)論，而是要你思考。
4.一個(gè)人應(yīng)該：活潑而守紀(jì)律，天真而不幼稚，勇敢而魯莽，倔強(qiáng)而有原則，熱情而不沖動(dòng)，樂觀而不盲目。
5.自暴自棄，這是一條永遠(yuǎn)腐蝕和啃噬著心靈的毒蛇，它吸走心靈的新鮮血液，并在其中注入?yún)捠篮徒^望的毒汁。
6.歷史認(rèn)不那些專為公共謀福利從而自己也高尚起來的人物是偉大的。經(jīng)驗(yàn)證明能使大多數(shù)人得到幸福的人，他本身也是最幸福的。
7.生產(chǎn)勞動(dòng)和教育的早期結(jié)合是改造現(xiàn)代社會(huì)的最強(qiáng)有力的手段之一。
8.良心是由人的知識(shí)和全部生活方式來決定的。
9.偉人之所以看起來偉大，只是因?yàn)槲覀冊诠蛑�，站起來�?/p>
10.我們現(xiàn)在必須完全保持黨的紀(jì)律，否則一切都會(huì)陷入淤泥中。
11.在我看來，真正的愛情是表現(xiàn)在戀人對(duì)他的偶像采取含蓄謙薛甚至羞澀的態(tài)度，而決不是表現(xiàn)在隨意流露熱情和過早的親昵。
12.批判的武器不能代替武器的批判。
13.如果你想得到藝術(shù)的享受，你本身就必須是以各有藝術(shù)修養(yǎng)的人
14.社會(huì)為生產(chǎn)小麥，家畜等等所需要的時(shí)間越少，它對(duì)其它生產(chǎn)，不論是物質(zhì)的生產(chǎn)或精神的生產(chǎn)所獲得時(shí)間便越多。
15.實(shí)際上，沒有一種社會(huì)形態(tài)能夠阻止社會(huì)所支配的勞動(dòng)時(shí)間以這處或那種方式調(diào)整生產(chǎn)。
16.社會(huì)的進(jìn)步就是人類對(duì)美的追求的結(jié)晶。
17.生產(chǎn)勞動(dòng)和教育的早期結(jié)合是改造現(xiàn)代社會(huì)的最強(qiáng)有力的手段之一。
18.當(dāng)我們得到理解的時(shí)候，智慧是不人地枯竭的;智慧同智慧相碰，就迸濺出無數(shù)的火花。
19.一個(gè)人應(yīng)該：活潑而守紀(jì)律，天真而不幼稚，勇敢而魯莽，倔強(qiáng)而有原則，熱情而不沖動(dòng)，樂觀而不盲目。
20.作家當(dāng)然必須掙錢才能生活寫作，但是他決不應(yīng)該為了掙錢而生活寫作
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