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經(jīng)典教育名言名句520句
在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中，說到名言，大家肯定都不陌生吧，多看多背一些名言可以豐富知識(shí)水平，提高自己的文學(xué)修養(yǎng)。為了幫助大家積累更多名言，以下是小編為大家收集的經(jīng)典教育名言名句520句，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
1、古人云：“欲壽，惟其樂;欲樂，莫過于善
2、“教育者，養(yǎng)成人性之事業(yè)也�！薄淘�
3、“比宇宙更遼闊的是什么?是想象力�！薄獝垡蛩固�
4、“教育就是要使人成其為人，其根本在于個(gè)人而不在于社會(huì)�！薄�?shù)细駹?/p>
5、“用鼓勵(lì)的方式培養(yǎng)孩子的自信是一種方式，但是在提倡表?yè)P(yáng)、獎(jiǎng)勵(lì)、賞識(shí)的同時(shí)，不應(yīng)該忽視‘懲罰’在教育中的積極作用�！薄獙O云曉《一個(gè)故事一堂課》(中山大學(xué)出版社)
6、“為了追求‘完美’，公開課便越來越成了各種‘模式’或生搬硬套或惟妙惟肖的翻版。”——李鎮(zhèn)西《教育是心靈的藝術(shù)》(四川人民出版社)
7、“情感如同肥沃的土地，知識(shí)的種子就播在這個(gè)土壤上�！薄疤K聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基
8、“所有智力方面的工作都要依賴于興趣。”——瑞士教育家皮亞士
9、勞動(dòng)的崇高道德意義還在于，一個(gè)人能在勞動(dòng)的物質(zhì)成果中體現(xiàn)他的智慧、技藝、對(duì)事業(yè)的無(wú)私熱愛和把自己的經(jīng)驗(yàn)傳授給同志的志愿。蘇霍姆林斯基
10、每個(gè)人都有一定的理想，這種理想決定著他的努力和判斷的方向。在這個(gè)意義上，我從來不把安逸和快樂看作是生活目的本身這種倫理基礎(chǔ)，我叫它豬欄式的理想。照亮我的道路，并且不斷地給我新的勇氣去愉快地正視生活的理想，是善、美和真。愛因斯坦
11、美的事物在人心中喚起的那種感覺，是類似我們當(dāng)著親愛的人的面前時(shí)，洋溢于我們心中的喜悅。車爾尼雪夫斯基
12、教育技巧的全部訣竅就在于抓住兒童的這種上進(jìn)心，這種道德上的自勉。要是兒童自己不求上進(jìn)，不知自勉，任何教育者就都不能在他的身上培養(yǎng)出好的品質(zhì)�？墒侵挥性诩w和教師首先看到兒童優(yōu)點(diǎn)的那些地方，兒童才會(huì)產(chǎn)生上進(jìn)心。蘇霍姆林斯基
13、你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生。你別忙著把他們趕跑。你可不要等到坐火輪、點(diǎn)電燈、學(xué)微積分，才認(rèn)識(shí)他們是你當(dāng)年的小學(xué)生。陶行知
14、愛人吧！對(duì)人的愛是你道德的核心！應(yīng)當(dāng)這樣生活：讓你的道德核心健康、純潔、強(qiáng)大無(wú)比！做一個(gè)真正的人，這就是說要為你周圍的人貢獻(xiàn)出自己心靈的力量，讓他們更美好，精神上更富有、更完美；讓你生活中接觸的每一個(gè)人從你那兒，從你的心靈深處得到一點(diǎn)最美好的東西。蘇霍姆林斯基
15、道德準(zhǔn)則，只有當(dāng)它們被學(xué)生自己追求、獲得和親身體驗(yàn)過的時(shí)候，只有當(dāng)它們變成學(xué)生獨(dú)立的個(gè)人信念的時(shí)候，才能真正成為學(xué)生的精神財(cái)富。蘇霍姆林斯基
16、一個(gè)無(wú)任何特色的教師，他教育的學(xué)生不會(huì)有任何特色。蘇霍姆林斯基
17、一分耕耘，一分收獲，要收獲得好，必須耕耘得好。徐特立
18、任何人如果不能教育自己，也就不能教育別人。蘇霍姆林斯基
19、為了在教學(xué)上取得預(yù)想的結(jié)果，單是指導(dǎo)學(xué)生的腦力活動(dòng)是不夠的,還必須在他身上樹立起掌握知識(shí)的志向,即創(chuàng)造學(xué)習(xí)的誘因。贊科夫
20、培養(yǎng)教育人和種花木一樣，首先要認(rèn)識(shí)花木的特點(diǎn)，區(qū)別不同情況給以施肥、澆水和培養(yǎng)教育，這叫因材施教。陶行知
21、中國(guó)教育之通病是教用腦的人不用手，不教用手的人用腦，所以一無(wú)所能。中國(guó)教育革命的對(duì)策是手腦聯(lián)盟，結(jié)果是手與腦的力量都可以大到不可思議。陶行知
22、抽打自己的鞭子要掌握在自己的手里，在漫長(zhǎng)的人生道路的每一步上，都要經(jīng)常鞭策自警，萬(wàn)不可以為有過一兩次抽打就可以沿途平安了。自新應(yīng)似長(zhǎng)江水，日夜奔流無(wú)歇時(shí)。魏書生
23、要把學(xué)生造就成一種什么人，自己就應(yīng)當(dāng)是什么人。車爾尼雪夫斯基
24、學(xué)習(xí)任何知識(shí)的最佳途徑是由自己去發(fā)現(xiàn)，因?yàn)檫@種發(fā)現(xiàn)理解最深、也最容易掌握其中的規(guī)律、性質(zhì)和聯(lián)系。波莉亞
25、情感和愿望是人類一切努力和創(chuàng)造背后的動(dòng)力，不管呈現(xiàn)在我們面前的這種努力和創(chuàng)造外表上是多么高超。愛因斯坦
26、勞動(dòng)一日，可得一夜的安眠；勤勞一生，可得幸福的長(zhǎng)眠。達(dá)芬奇
27、要學(xué)生做的事，教職員躬親共做；要學(xué)生學(xué)的知識(shí)，教職員躬親共學(xué)；要學(xué)生守的規(guī)則，教職員躬親共守。陶行知
28、教之而不受，雖強(qiáng)告之無(wú)益。譬之以水投石，必不納也，今夫石田雖水潤(rùn)沃，其干可立待者，以其不納故也。張載
29、動(dòng)人以言者，其感不深；動(dòng)人以行者，其應(yīng)必速。李贄
30、使學(xué)生對(duì)教師尊敬的惟一源泉在于教師的德和才。愛因斯坦
31、做老師的只要有一次向?qū)W生撒謊撒漏了底，就可能使他的全部教育成果從此為之毀滅。盧梭
32、勞動(dòng)受人推崇。為社會(huì)服務(wù)是很受人贊賞的道德理想。杜威
33、要解放孩子的頭腦、雙手、腳、空間、時(shí)間，使他們充分得到自由的生活，從自由的生活中得到真正的教育。陶行知
34、勤工儉學(xué)的意義還在于它能夠培養(yǎng)和發(fā)揮青年的創(chuàng)造性和才能。如果我們給青年安排一條輕便的道路，他們只須飯來張嘴，上課就念書，什么也不管，這樣我們就會(huì)害了青年，會(huì)使聰明人也變成傻瓜。徐特立
35、培養(yǎng)人就是培養(yǎng)他對(duì)前途的希望。馬卡連柯
36、其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。孔子
37、孩子提出的問題越多，那么他在童年早期認(rèn)識(shí)周圍的東西也就愈多，在學(xué)校中越聰明，眼睛愈明，記憶力愈敏銳。要培養(yǎng)自己孩子的智力，那你就得教給他思考。蘇霍姆林斯基
38、只有心地善良的人才能易于接受道德的熏陶。誰(shuí)要是沒有受到過善良的教育，沒有感受過與人為善的那種歡樂，誰(shuí)就不感覺到自己是真實(shí)而美好的事物的堅(jiān)強(qiáng)勇敢的衛(wèi)士，他就不可能成為集體的志同道合者。蘇霍姆林斯基
39、如果學(xué)校不能在課堂中給予學(xué)生更多成功的體驗(yàn)，他們就會(huì)以既在學(xué)校內(nèi)也在學(xué)校外都完全拒絕學(xué)習(xí)而告終。林格倫
40、如果善良的情感沒有在童年形成，那么無(wú)論什么時(shí)候你也培養(yǎng)不出這種感情來。因?yàn)槿说倪@種真摯的感情的形成，是與最初接觸的、最重要的真理的理解，以及對(duì)祖國(guó)的語(yǔ)言最細(xì)膩之處的體驗(yàn)和感受聯(lián)系在一起的。蘇霍姆林斯基
41、問題不在于教他各種學(xué)問，而在于培養(yǎng)他愛好學(xué)問的興趣，而且在這種興趣充分增長(zhǎng)起來的時(shí)候，教他以研究學(xué)問的方法。盧梭
42、道德教育成功的秘訣在于，當(dāng)一個(gè)人還在少年時(shí)代的時(shí)候，就應(yīng)該在宏偉的社會(huì)生活背景上給他展示整個(gè)世界、個(gè)人生活的前景。蘇霍姆林斯基
43、沒有信仰，則沒有名副其實(shí)的品行和生命；沒有信仰，則沒有名副其實(shí)的國(guó)土美國(guó)詩(shī)人惠特曼
44、從我手里經(jīng)過的學(xué)生成千上萬(wàn)，奇怪的是，留給我印象最深的并不是無(wú)可挑剔的模范生，而是別具特點(diǎn)，與眾不同的孩子。蘇霍姆林斯基
45、勞動(dòng)可以使我們擺脫三大災(zāi)禍：寂寞、惡習(xí)、貧困。歌德
46、在我們的社會(huì)中,勞動(dòng)不僅是經(jīng)濟(jì)的范疇,而且是道德的范疇。馬卡連柯
47、只有集體和教師首先看到學(xué)生優(yōu)點(diǎn)的地方，學(xué)生才能產(chǎn)生上進(jìn)心。蘇霍姆林斯基
48、把自己的私德健全起來，建筑起人格長(zhǎng)城來。由私德的健全，而擴(kuò)大公德的效用，來為集體謀利益。陶行知
49、一味地挖苦、貶低，會(huì)導(dǎo)致孩子的反抗，反對(duì)父母，反對(duì)學(xué)校，或者反對(duì)整個(gè)世界。布魯諾
50、勞動(dòng)最大的益處還在于道德和精神上的發(fā)展。這種精神發(fā)展是由和諧的勞動(dòng)產(chǎn)生的，它應(yīng)當(dāng)構(gòu)成無(wú)產(chǎn)階級(jí)社會(huì)公民區(qū)別于資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)公民的那種人的特質(zhì)。馬卡連柯
51、人類的精神與動(dòng)物的本能區(qū)別在于,我們?cè)诜毖芎蟠耐瑫r(shí),在下一代身上留下自己的美、理想和對(duì)于崇高而美好的事物的信念。蘇霍姆林斯基
52、求知欲，好奇心這是人的永恒的，不可改變的特性。哪里沒有求知欲，哪里便沒有學(xué)校。蘇霍姆林斯基
53、要有生活目標(biāo)，一輩子的目標(biāo)，一段時(shí)期的目標(biāo)，一個(gè)階段的目標(biāo)，一年的目標(biāo)，一個(gè)月的目標(biāo)，一個(gè)星期的目標(biāo)，一天的目標(biāo)，一個(gè)小時(shí)的目標(biāo)，一分鐘的目標(biāo)。列夫托爾斯泰
54、教師的人格就是教育工作者的一切，只有健康的心靈才有健康的行為。烏申斯基
55、對(duì)所學(xué)知識(shí)內(nèi)容的興趣可能成為學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。贊科夫
56、不能把小孩子的精神世界變成單純學(xué)習(xí)知識(shí)。如果我們力求使兒童的全部精神力量都專注到功課上去，他的生活就會(huì)變得不堪忍受。他不僅應(yīng)該是一個(gè)學(xué)生，而且首先應(yīng)該是一個(gè)有多方面興趣、要求和愿望的人。蘇霍姆林斯基
57、人的內(nèi)心里有一種根深蒂固的需要總想感到自己是發(fā)現(xiàn)者、研究者、探尋者。在兒童的精神世界中，這種需求特別強(qiáng)烈。但如果不向這種需求提供養(yǎng)料，即不積極接觸事實(shí)和現(xiàn)象，缺乏認(rèn)識(shí)的樂趣，這種需求就會(huì)逐漸消失，求知興趣也與之一道熄滅。蘇霍姆林斯基
58、硬塞知識(shí)的辦法經(jīng)常引起人對(duì)書籍的厭惡；這樣就無(wú)法使人得到合理的教育所培養(yǎng)的那種自學(xué)能力，反而會(huì)使這種能力不斷地退步。斯賓塞
59、世界上沒有才能的人是沒有的。問題在于教育者要去發(fā)現(xiàn)每一位學(xué)生的稟賦、興趣、愛好和特長(zhǎng)，為他們的表現(xiàn)和發(fā)展提供充分的條件和正確引導(dǎo)。蘇霍姆林斯基
60、生命短促，只有美德能將它留傳到遼遠(yuǎn)的后世。莎士比亞
61、我們教育工作者的任務(wù)就在于讓每個(gè)兒童看到人的心靈美，珍惜愛護(hù)這種美，并用自己的行動(dòng)使這種美達(dá)到應(yīng)有的高度。蘇霍姆林斯基
62、當(dāng)勞動(dòng)是種快樂時(shí)，生活是美的；當(dāng)勞動(dòng)是一種責(zé)任時(shí)，生活就是奴役。高爾基
63、幸福與其說是用任何其他方法，不如說是用情感的這種敏感性來達(dá)到的。如果一個(gè)人具有了那種能力，他由趣味的愉快中所得到的幸福，要比由欲望的滿足中所得到的幸福更大。他從一首詩(shī)、一段推理中獲得的歡樂要比昂貴的奢侈生活所能提供的歡樂更大。休漠
64、手腦雙全，是創(chuàng)造教育的目的。中國(guó)教育革命的對(duì)策是使手腦聯(lián)盟。陶行知
65、才須學(xué)也。非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)�？酌�
66、教育中應(yīng)該盡量鼓勵(lì)個(gè)人發(fā)展的過程。應(yīng)該引導(dǎo)兒童自己進(jìn)行探討，自己去推論。給他們講的應(yīng)該盡量少些，而引導(dǎo)他們?nèi)グl(fā)現(xiàn)的應(yīng)該盡量多些。斯賓塞
67、人像樹木一樣，要使他們盡量長(zhǎng)上去，不能勉強(qiáng)都長(zhǎng)得一樣高，應(yīng)當(dāng)是：立腳點(diǎn)上求平等，于出頭處謀自由。陶行知
68、勞動(dòng)是有神奇力量的民間教育學(xué)，給我們開辟了教育智慧的新源泉。這種源泉是書本教育理論所不知道的。我們深信，只有通過有汗水，有老繭和疲乏人的勞動(dòng)，人的心靈才會(huì)變得敏感、溫柔。通過勞動(dòng)，人才具有用心靈去認(rèn)識(shí)周圍世界的能力。蘇霍姆林斯基
69、當(dāng)教師把每一個(gè)學(xué)生都理解為他是一個(gè)具有個(gè)人特點(diǎn)的、具有自己的志向、自己的智慧和性格結(jié)構(gòu)的人的時(shí)候，這樣的理解才能有助于教師去熱愛兒童和尊重兒童。贊科夫
70、得不到別人的尊重的人，往往有最強(qiáng)烈的自尊心。馬卡連柯
71、生活、工作、學(xué)習(xí)倘使都能自動(dòng)，則教育之收效定能事半功倍。所以我們特別注意自動(dòng)力之培養(yǎng)，使它關(guān)注于全部的生活工作學(xué)習(xí)之中。自動(dòng)是自覺的行動(dòng)，而不是自發(fā)的行動(dòng)。自覺的行動(dòng)，需要適當(dāng)?shù)呐囵B(yǎng)而后可以實(shí)現(xiàn)。陶行知
72、教師個(gè)人的范例，對(duì)于青年人的心靈，是任何東西都不可能代替的最有用的陽(yáng)光。烏申斯基
73、未來將屬于兩種人：思想的人和勞動(dòng)的人。實(shí)際上這兩種人是一種人，因?yàn)樗枷胍彩莿趧?dòng)。
74、道德教育的核心問題，是使每個(gè)人確立崇高的生活目的。人每日好似向著未來闊步前進(jìn)，時(shí)時(shí)刻刻想著未來，關(guān)注著未來。由理解社會(huì)理想到形成個(gè)人崇高的生活目的，這是教育，首先是情感教育的一條漫長(zhǎng)的道路。蘇霍姆林斯基
75、習(xí)慣真的是一種頑強(qiáng)而巨大的力量，它可以主宰人們的生活，因此，人們應(yīng)該從小通過教育培養(yǎng)一個(gè)良好的習(xí)慣。
76、道德上的損害是對(duì)良心的完全麻痹。
77、如果孩子們不勞動(dòng)，想干什么就干什么，他們既學(xué)不到文學(xué)，也學(xué)不到音樂，也學(xué)不到體育，也學(xué)不到保證最高道德標(biāo)準(zhǔn)的禮儀。
78、世界上的活動(dòng)，雖然有許多缺點(diǎn)，但仍然是好的。
79、勞動(dòng)是人類生存的基礎(chǔ)和手段，是身體、智力和道德完善的源泉。
80、人權(quán)最可貴的品質(zhì)之一，就是不被資產(chǎn)階級(jí)的糖衣炮彈弄臟、腐蝕。
81、習(xí)慣即使不是最好的仆人，也是最壞的主人。
82、沒有偉大的人物，就沒有偉大的人，甚至沒有偉大的藝術(shù)家，偉大的演員。
83、我從來不記得字典上印的是什么。我的記憶是用來記住書里沒有的東西的。
84、信用就像一面鏡子，只要有一條裂縫就不能像以前那樣連接。
85、不知道并不可怕或有害。任何人都不可能知道所有的事情�？膳潞陀泻Φ氖虑槭羌傺b知道而不知道。
86、知道事情應(yīng)該如何發(fā)展會(huì)讓你成為一個(gè)聰明人。知道事情的真相表明你是一個(gè)有經(jīng)驗(yàn)的人。知道如何把事情做得更好表明你有天賦。
87、煙盡忘往事，心無(wú)私寬天地。
88、誰(shuí)不愛生活？愛情生桿子，愛生羊群。
89、教育是知識(shí)創(chuàng)新、傳播和應(yīng)用的主要基地，是培養(yǎng)創(chuàng)新精神和創(chuàng)新人才的搖籃。
90、一個(gè)人應(yīng)該有一個(gè)清醒的頭腦，一個(gè)純潔的道德和一個(gè)干凈的身體。
91、良心是一種根據(jù)道德準(zhǔn)則來判斷自己的本能，它不僅僅是一種能力；這是一種本能。
92、做一切事都應(yīng)盡力而為；半途而廢永遠(yuǎn)不行。
93、智力教育是一種良好的思維習(xí)慣，道德教育是一種小的行為習(xí)慣，素質(zhì)教育更是體現(xiàn)在人的小行為上。
94、充滿歡樂和奮斗的精神，永遠(yuǎn)帶著歡樂，迎接雷電和陽(yáng)光。
95、沒有真正的道德，就不會(huì)有真正的智慧。聰明和聰明是兩碼事。一個(gè)謹(jǐn)慎的人是一個(gè)仔細(xì)考慮自己利益的人；一個(gè)明智的人是一個(gè)仔細(xì)考慮他人利益的人。
96、無(wú)私是一種罕見的美德，它沒有任何好處。
97、高尚的道德情操和道德行為往往與對(duì)美的理想的追求相結(jié)合。
98、不是看不見義，而是怕見到義而不勇敢。
99、請(qǐng)記住，你不僅是一位老師，也是一位教育家，一位生活的老師，一位道德的引導(dǎo)者。
100、生活不是一種樂趣，而是一項(xiàng)非常沉重的工作。
101、蜜蜂從花中啜蜜，離開時(shí)營(yíng)營(yíng)地道謝。浮華的蝴蝶卻相信花是應(yīng)該向它道謝的。
102、養(yǎng)成教育是一代的教育，是教孩子受益的事情，它與素質(zhì)教育密切相關(guān)。
103、勿因善小而不為，勿因惡小而不為，美德是美德的靈魂。
104、道德常常彌補(bǔ)智慧的缺陷，但智慧卻不能彌補(bǔ)道德的缺陷。
105、德與惡，德與惡，是對(duì)社會(huì)有益或有害的行為；在任何時(shí)間、任何地點(diǎn)為公共利益做出最大犧牲的人被稱為最有道德的人。
106、做一件好事，心平靜；我的影子因?yàn)樽隽藟氖露械絻?nèi)疚。
107、修養(yǎng)的本質(zhì)，和人的性格一樣，歸根到底是道德情操。
108、我一生中從未有過偶然的發(fā)明。我所有的發(fā)明都是認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn)實(shí)驗(yàn)的結(jié)果。
109、如果好習(xí)慣是一種道德資本，那么壞習(xí)慣在某種程度上也是道德上無(wú)法償還的債務(wù)。
110、君子之于義，小人之于利。
111、只有獻(xiàn)身于社會(huì)，才能找到短暫而危險(xiǎn)的人生的意義。
112、人類道德文化的最高階段，是我們意識(shí)到我們應(yīng)該用理性來控制我們的思想。
113、共產(chǎn)主義不僅存在于田野和血汗工廠，它也存在于家庭中，在餐桌上，在親戚之間，在彼此之間的關(guān)系中。
114、不誠(chéng)實(shí)的廣告被證明是無(wú)利可圖的，即使不考慮道德上的考慮。
115、陶行知先生說過：“發(fā)現(xiàn)千千萬(wàn)，起點(diǎn)是一問。智者問得巧，愚者問得笨�！�
116、即使是普通孩子，只要教育得法，也會(huì)成為不平凡的人�！ǚǎ⿶蹱柧S修
117、習(xí)慣真是一種頑強(qiáng)而巨大的力量，它可以主宰人生。因此，人自幼就應(yīng)該通過完美的教育，去建立一種好的習(xí)慣。——培根
118、問號(hào)是打開任何科學(xué)大門的鑰匙，要想走進(jìn)這扇大門，只有在不倦的勞動(dòng)中才能找到這把鑰匙。
119、適時(shí)引導(dǎo)孩子講故事，這是保持他們思想活躍的絕妙方法；結(jié)合童話寓意，引導(dǎo)孩子去思考、探索，比單純說理要深刻。
120、哈佛大學(xué)校長(zhǎng)陸登庭在“世界著名大學(xué)校長(zhǎng)論壇”上所說：“如果沒有好奇心和純粹的求知欲為動(dòng)力，就不可能產(chǎn)生那些對(duì)人類和社會(huì)具有巨大價(jià)值的發(fā)明創(chuàng)造�！�
121、父母教育孩子的過程，也是自身不斷感悟和學(xué)習(xí)的過程。
122、才須學(xué)也。非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)。——孔明
123、記問之學(xué)，不足以為人師�！抖Y記學(xué)記》
124、進(jìn)行道德教育要認(rèn)真。前蘇聯(lián)教育家。蘇霍姆林斯基
125、如果我們對(duì)于教師要掌握教育學(xué)和心理學(xué)知識(shí)這一點(diǎn)估計(jì)不足，那也是錯(cuò)誤的。有了這方面的知識(shí)，教師才有可能把教材變成學(xué)生的真正財(cái)富�！ㄇ疤K聯(lián)）贊科夫《和教師的談話》
126、熱愛讀書，是你可以贈(zèng)給孩子的最偉大的禮物它比你花很多錢安排孩子上私立學(xué)校更有效，比你贈(zèng)給孩子一臺(tái)電腦更管用，甚至比獲得哈佛大學(xué)的學(xué)位更實(shí)用。
127、教育！科學(xué)！學(xué)會(huì)讀書，便是點(diǎn)燃火炬；每個(gè)字的每個(gè)音節(jié)都發(fā)射火星�！旯�
128、孩子在快樂的時(shí)候，他學(xué)習(xí)任何東西都比較容易�！官e塞（英）
129、教師的職業(yè)是太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)——夸美紐斯
130、把自己的私德健全起來，建筑起“人格長(zhǎng)城”來。由私德的健全，而擴(kuò)大公德的效用，來為集體謀利益……�！招兄�
131、社會(huì)是海洋，道德是燈塔，文明是風(fēng)帆。
132、“問題不在于教他各種學(xué)問，而在于培養(yǎng)他有愛好學(xué)問的興趣，而且在這種興趣充分增長(zhǎng)起來的時(shí)候，教他以研究學(xué)問的方法�！薄▏�(guó)思想家盧梭
133、父母要準(zhǔn)備一個(gè)記事本，記錄和孩子在一起發(fā)生的事情，或者發(fā)現(xiàn)的問題產(chǎn)生的困惑。經(jīng)常記錄的過程，其實(shí)就是一個(gè)簡(jiǎn)單的反省自己的過程。
134、寧施于人，不求于人，不負(fù)于人。
135、要永遠(yuǎn)覺得祖國(guó)的土地是穩(wěn)固地在你腳下，要與集體一起生活，要記住，是集體教育了你。那一天你若和集體脫離，那便是末路的開始。——奧斯特洛夫斯基
136、敬教勸學(xué)，建國(guó)之大本；興賢育才，為政之先務(wù)�！吨焖此駥W(xué)》
137、只要每人都獻(xiàn)出一點(diǎn)點(diǎn)愛心，那愛心就充滿整個(gè)世界整個(gè)宇宙。
138、在我們的社會(huì)中，勞動(dòng)不僅是經(jīng)濟(jì)的范疇，而且是道德的范疇�！R卡連柯
139、美育者，應(yīng)用美學(xué)之理論于教育，以陶養(yǎng)感情為目的者也。——蔡元培
140、父母是孩子認(rèn)識(shí)世界獲取知識(shí)的第一所學(xué)校。
141、對(duì)孩子的教育不能只注重智力和分?jǐn)?shù)，因?yàn)闆Q定人生成敗或幸福與痛苦的往往不是學(xué)問的高低，而是人格的健康水平，行為習(xí)慣恰恰是影響人格發(fā)展的關(guān)鍵因素之一。
142、點(diǎn)點(diǎn)愛心點(diǎn)點(diǎn)善，處處陽(yáng)光處處暖。
143、教導(dǎo)兒童的主要技巧，是把兒童應(yīng)做的事變成一種游戲的。
144、家庭是孩子第一所學(xué)校，父母是孩子第一任老師；父母是子女在生活中一切言行舉止的最早啟蒙老師，他們對(duì)兒童，特別是對(duì)幼兒的影響最大；民主、和諧、勤勞的家庭是孩子成人成才的基本條件。
145、貧農(nóng)特別吃沒有文化的虧，特別需要受教育�！袑�
146、所謂健全人格須包括：一、私德為立身之本，公德為服務(wù)社會(huì)國(guó)家之本。二、人生所必需之知識(shí)技能。三、強(qiáng)健活潑之體格。四、優(yōu)美和樂之感情。
147、培養(yǎng)孩子將來成為一個(gè)什么樣的人永遠(yuǎn)比孩子現(xiàn)在的成績(jī)是怎樣的更為重要。
148、機(jī)遇只偏愛那些有準(zhǔn)備的頭腦�！突沟�
149、永遠(yuǎn)用欣賞的眼光看學(xué)生，永遠(yuǎn)用寬容的心態(tài)面對(duì)學(xué)生。
150、父母的第一使命，就是為孩子提供一個(gè)好的家庭環(huán)境。父母要做的事并不太多，只要為孩子提供并維護(hù)一個(gè)好的家庭環(huán)境就行。成為好父母，就是成為家庭環(huán)保主義者。家庭環(huán)境好，孩子好；家庭環(huán)境出了問題，孩子就成為問題兒童。有時(shí)候，孩子生病了，需要吃藥的并不是孩子，而是家長(zhǎng)。
151、教育最重要的是改進(jìn)文化，在家庭中最核心的文化就是一家人生活在一起，父母陪伴著孩子成長(zhǎng)，在有愛、有鼓勵(lì)、有幫助的地方，即使生活得很艱辛、生命照樣可以很健全、很健康。
152、知識(shí)就是力量�！喔�
153、幼兒的學(xué)習(xí)是全方位，并不局限于讀寫算和各種技藝。
154、讀史使人明智，讀私使人靈秀，數(shù)學(xué)使人周密，自然哲學(xué)使人精邃，倫理學(xué)使人莊重，邏輯學(xué)使人善辯。——培根
155、人的內(nèi)心里有一種根深蒂固的需要——總想感到自己是發(fā)現(xiàn)者、研究者、探尋者。在兒童的精神世界中，這種需求特別強(qiáng)烈。但如果不向這種需求提供養(yǎng)料，即不積極接觸事實(shí)和現(xiàn)象，缺乏認(rèn)識(shí)的樂趣，這種需求就會(huì)逐漸消失，求知興趣也與之一道熄滅�！K霍姆林斯基
156、破即補(bǔ)。污即洗。勞即謙。亂即理。債即還。病即醫(yī)。過即改。善即喜。行即思。倦即息。信即復(fù)。帳即記。
157、長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱。
158、允許孩子參加家庭計(jì)劃和外出旅行的事情。
159、感恩是靈魂的防腐劑，付出是痛苦的，但它的果實(shí)是香甜的。
160、活教育教人變活，死教育教人變死�！短招兄募煼渡谝蛔儭�
161、教育上操之過急和緩慢滯后，都會(huì)摧殘孩子正常的心理發(fā)育。
162、每個(gè)人都有一定的理想，這種理想決定著他的努力和判斷的方向。在這個(gè)意義上，我從來不把安逸和快樂看作是生活目的本身——這種倫理基礎(chǔ)，我叫它豬欄式的理想。照亮我的道路，并且不斷地給我新的勇氣去愉快地正視生活的理想，是善、美和真�！獝垡蛩固�
163、要做人民的先生，先做人民的學(xué)生。
164、勞動(dòng)最大的益處還在于道德和精神上的發(fā)展。這種精神發(fā)展是由和諧的勞動(dòng)產(chǎn)生的，它應(yīng)當(dāng)構(gòu)成無(wú)產(chǎn)階級(jí)社會(huì)公民區(qū)別于資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)公民的那種人的特質(zhì)。作者：馬卡連柯
165、雜草鏟除要趁早，孩兒教育要從小。作者：諺語(yǔ)
166、每個(gè)人在受教育的過程當(dāng)中，都會(huì)有段時(shí)間確信：嫉妒是愚昧的，模仿只會(huì)毀了自己；每個(gè)人的好與壞，都是自身的一部分；縱使宇宙間充滿了好東西，不努力你什么也得不到；你內(nèi)在的力量是獨(dú)一無(wú)二的，只有你知道能做什么，但是除非你真的去做，否則連你也不知道自己真的能做。作者：愛默森
167、教育不在于使人知其所未知，而在于按其所未行而行。作者：園斯金
168、只有在有良心和羞恥心的良好基礎(chǔ)上，人的心靈中才會(huì)產(chǎn)生良知。良心，就是無(wú)數(shù)次發(fā)展為體驗(yàn)、感受的知識(shí)，正是在它的影響下，必然會(huì)派生羞恥心、責(zé)任心和事業(yè)心。作者：蘇霍姆林斯基
169、欲高門第須為善；要好兒孫必讀書。作者：《格言對(duì)聯(lián)》
170、勞動(dòng)受人推崇。為社會(huì)服務(wù)是很受人贊賞的道德理想。作者：杜威
171、為子孫富貴作計(jì)者，十有九敗。作者：（宋、林逋
172、三人行必有我?guī)熥髡撸嚎鬃?/p>
173、才須學(xué)也。非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)。作者：孔明
174、兒童不是用規(guī)則可以教得好的，規(guī)則總是會(huì)被他們忘掉的。習(xí)慣一旦培養(yǎng)成功之后，便用不著借助記憶，很容易地自然地就能發(fā)生作用了。作者：洛克
175、既然習(xí)慣是人生的主宰，人們就應(yīng)當(dāng)努力求得好的習(xí)慣。習(xí)慣如果是在幼年就起始的，那就是最完美的習(xí)慣，這是一定的，這個(gè)我們叫做教育。教育其實(shí)是一種從早年就起始的習(xí)慣。作者：培根
176、教育為公以達(dá)天下為公。作者：陶行知
177、得不到別人的尊重的人，往往有最強(qiáng)烈的自尊心作者：馬卡連柯
178、人生欲念千千萬(wàn)，且莫圖利忘教子。作者：字嚴(yán)
179、用毆打來教育孩子，不過和類人猿教養(yǎng)它的后代相類似。作者：馬卡連柯
180、讀書無(wú)疑者，須教有疑，有疑者，卻要無(wú)疑，到這里方是長(zhǎng)進(jìn)。作者：朱熹
181、教于幼正大光明，檢于心憂勤惕厲。作者：（清、王永彬
182、溺愛享樂釀苦果；勤勞素樸造賢才。作者：《格言對(duì)聯(lián)》
183、思想是根基，理想是嫩綠的芽胚，在這上面生長(zhǎng)出人類的思想、活動(dòng)、行為、熱情、激情的大樹。作者：蘇霍姆林斯基
184、只有由受過教育的人民組成的國(guó)家才能保持自由。作者：杰斐遜
185、所有能使孩子得到美的享受美的快樂和美的滿足的東西，都具有一種奇特的教育力量。作者：（前蘇聯(lián)、蘇霍姆林斯基
186、我們的教育方針，應(yīng)該使受教育者在德育、智育、體育幾方面都得到發(fā)展，成為有社會(huì)主義覺悟的，有文化的勞動(dòng)者。作者：毛澤東
187、教育的目的，是替年輕人的終生自修作準(zhǔn)備。
188、夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮，欲罷不能。作者：孔子
189、你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生。你別忙著把他們趕跑。你可不要等到坐火輪、點(diǎn)電燈、學(xué)微積分，才認(rèn)識(shí)他們是你當(dāng)年的小學(xué)生。作者：陶行知
190、教育是一個(gè)逐步發(fā)現(xiàn)自己無(wú)知的過程。作者：杜蘭特
191、凡學(xué)之道，嚴(yán)師為難。作者：《禮記學(xué)記》
192、熱愛孩子是教師生活中最主要的東西。作者：蘇霍姆林斯基
193、讓每一個(gè)學(xué)生在學(xué)校里抬起頭來走路。作者：蘇霍姆林斯基
194、從美的事物中找到美，這就是審美教育的任務(wù)。作者：席勒
195、見賢思齊，見不賢而內(nèi)自省。作者：孔子
196、沒有一種禮貌會(huì)在外表上叫人一眼就看出教養(yǎng)的不足，正確的教育在于使外表上的彬彬有禮和人的高尚的教養(yǎng)同時(shí)表現(xiàn)出來。作者：歌德
197、如果學(xué)校不能在課堂中給予學(xué)生更多成功的體驗(yàn)，他們就會(huì)以既在學(xué)校內(nèi)也在學(xué)校外都完全拒絕學(xué)習(xí)而告終。作者：林格倫
198、盡信《書》，則不如無(wú)《書》。作者：孟子
199、教育是國(guó)家的主要防御力量。作者：伯克
200、遵守紀(jì)律的風(fēng)氣的培養(yǎng)，只有領(lǐng)導(dǎo)者本身在這方面以身作則才能收到成效。 ——馬卡連柯
201、父善教子，教于孩裼。 ——（宋）林逋
202、我們發(fā)現(xiàn)了兒童有創(chuàng)造力，認(rèn)識(shí)了兒童有創(chuàng)造力，就須進(jìn)一步把兒童的創(chuàng)造力解放出來。 ——陶行知
203、知道事物應(yīng)該是什么樣，說明你是聰明的人；知道事物實(shí)際是什么樣，說明你是有經(jīng)驗(yàn)的人；知道怎樣使事物變得更好，說明你是有才能的人。 ——狄德羅
204、貧農(nóng)特別吃沒有文化的虧，特別需要受教育。 ——列寧
205、愛看書的青年，大可以看看本分以外的書，即課外書……譬如學(xué)理科的，偏看看文學(xué)書，學(xué)文學(xué)的，偏看看科學(xué)書，看看別人在那里研究的，究竟是怎么一回事。這樣子，對(duì)于別人，別事，可以更深的了解。―――《魯迅全集》
206、必須和實(shí)際社會(huì)接觸，使所讀的書活起來。 ——魯迅
207、傳家有道惟存厚；教子無(wú)方只求嚴(yán)。 ——《格言對(duì)聯(lián)》
208、青年人的教育是國(guó)家的基石。 ——富蘭克林
209、培養(yǎng)人，就是培養(yǎng)他對(duì)前途的希望。 ——馬卡連柯
210、讀書好似爬山，爬得越高，望得越遠(yuǎn)；讀書好似耕耘，汗水流得多，收獲更豐滿。 ————臧克家
211、習(xí)慣真是一種頑強(qiáng)而巨大的力量，它可以主宰人生。因此，人自幼就應(yīng)該通過完美的教育，去建立一種好的習(xí)慣。 ——培根
212、案上不可多書，心中不可少書。――金纓
213、“教師的職務(wù)是‘千教萬(wàn)教，教人求真’；學(xué)生的職務(wù)是‘千學(xué)萬(wàn)學(xué)，學(xué)做真人’�！� ——陶行知
214、讀過一本好書，像交了一個(gè)益友。―――臧克家
215、有天賦的人不受教育也可獲得榮譽(yù)和美德，但只受過教育而無(wú)天賦人卻難做到這一點(diǎn)——西塞羅
216、道德普遍地被認(rèn)為是人類的最高目的，因此也是教育的最高目的。 ——赫爾巴特
217、每當(dāng)我們給個(gè)人一種影響的時(shí)候，而這影響必定同時(shí)應(yīng)當(dāng)是給予集體的一種影響。 ——馬卡連柯
218、讀書無(wú)嗜好，就能盡其多。不先泛覽群書，則會(huì)無(wú)所適從或失之偏好，廣然后深，博然后專。―――魯迅
219、無(wú)藥可延卿相壽，有錢難買子孫賢。 ——（元）佚名
220、婦女教育的不可動(dòng)搖的目的就是養(yǎng)育子女。 ——希特勒
221、“在教師手里操著幼年人的命運(yùn)，便操著民族和人類的命運(yùn)” ——陶行知
222、教師之為教，不在全盤授予，而在相機(jī)誘導(dǎo)。 ——葉圣陶
223、衣服要從新的時(shí)候愛惜，孩子要從小的時(shí)候教育。（維吾爾族）——諺語(yǔ)
224、教育植根于愛。 ——魯迅
225、生產(chǎn)勞動(dòng)和教育的早期結(jié)合是改造現(xiàn)代社會(huì)的最強(qiáng)有力的手段之一——馬克思
226、教師是克服人類無(wú)知和惡習(xí)的大機(jī)構(gòu)中的一個(gè)活躍而積極的成員，是過去歷史所有高尚而偉大的人物跟新一代人之間的中介人，是那些爭(zhēng)取真理和幸福的人的神圣遺訓(xùn)的保存者，……是過去和未來之間的一個(gè)活的環(huán)節(jié)。 ——烏申斯基
227、教育的唯一工作與全部工作可以總結(jié)在這一概念之中——道德。 ——赫爾巴特
228、有小孩的父母，即使對(duì)家畜等，也不可使用粗野的語(yǔ)言。 ——木村久一
229、凡為教者必期于達(dá)到不須教——葉圣陶
230、初期教育應(yīng)是一種娛樂，這樣才更容易發(fā)現(xiàn)一個(gè)人天生的愛好。 ——柏拉圖
231、年輕人把受教育求進(jìn)步的責(zé)任和對(duì)恩人及支持者所負(fù)的義務(wù)聯(lián)結(jié)起來，是最適宜不過的事，我對(duì)我的雙親做到了這一點(diǎn)。 ——貝多芬
232、教師的愛是滴滴甘露，即使枯萎的心靈也能蘇醒；教師的愛是融融春風(fēng)，即使冰凍了的感情也會(huì)消融。 ——巴特爾
233、不盡讀天下書，不能相天下之士。――湯顯祖
234、讀書何所求？將以通事理。――張維屏
235、欲得兒孫賢，無(wú)過教及身。一朝千度打，有過更須嗔。 ——（唐）王梵志
236、讀書也像開礦一樣。――趙樹理
237、要把學(xué)生造就成一種什么人，自己就應(yīng)當(dāng)是什么人。 ——車爾尼雪夫斯基
238、讀書是學(xué)習(xí)，摘抄是整理，寫作是創(chuàng)造�！獏顷�
239、學(xué)校要求教師在他的本職工作上成為一種藝術(shù)家。 ——愛因斯坦
240、人類本質(zhì)中最殷切的需求是渴望被肯定。 ——威廉·詹姆士
241、對(duì)人民來說，第一是面包，第二是教育。 ——格林西安
242、成家勿謂當(dāng)家易；養(yǎng)子應(yīng)知教子難。 ——《格言對(duì)聯(lián)》
243、一個(gè)人的各種品性之中，德行是第一位的。 ——洛克
244、學(xué)高為師，身正為范；百年大計(jì)，教育為本。 ——書摘
245、朋友是寶貴的，但敵人也可能是有用的；朋友會(huì)告訴我，我可以做什么，敵人將教育我，我應(yīng)當(dāng)怎樣做。 ——席勒
246、讀書貴神解，無(wú)事守章句。――徐洪鈞
247、只有受過教育的人才是自由的。 ——愛比克泰德
248、多讀多抄，這二者是必須保證的。――吳晗
249、讀書不僅是教師的前提，而且是整個(gè)教育的"源頭活水"！——朱永新
250、要解放孩子的頭腦、雙手、腳、空間、時(shí)間，使他們充分得到自由的生活，從自由的生活中得到真正的教育。 ——陶行知
251、臨期上馬無(wú)他囑，多買詩(shī)書教子孫。 ——（宋）陳世卿
252、君子有三樂，而王天下不與存焉。父母俱存，兄弟無(wú)故，一樂也；仰不愧于天，俯不怍于人，二樂也；得天下英才而教育之，三樂也。君子有三樂，而王天下不與存焉。 ——孟子
253、教育工作中的百分之一的廢品，就會(huì)使國(guó)家遭受嚴(yán)重的損失。 ——馬卡連柯
254、手腦雙全，是創(chuàng)造教育的目的。中國(guó)教育革命的對(duì)策是使手腦聯(lián)盟。 ——陶行知
255、惟德學(xué)，惟才藝；不如人，當(dāng)自勵(lì)。若衣服，若飲食；不如人，勿生戚。 ——《弟子規(guī)》
256、培養(yǎng)人就是培養(yǎng)他對(duì)前途的希望。 ——馬卡連柯
257、我們有無(wú)產(chǎn)階級(jí)道德，我們應(yīng)該發(fā)展它，鞏固它，并且以這種無(wú)產(chǎn)階級(jí)道德教育未來的一——加里寧
258、教學(xué)必須從學(xué)習(xí)者已有的經(jīng)驗(yàn)開始——杜威
259、兒童集體里的輿論力量，完全是一種物質(zhì)的實(shí)際可以感觸到的教育力量。 馬卡連柯
260、兒童的行為，出于天性，也因環(huán)境而改變，所以孔融會(huì)讓梨。 魯迅
261、對(duì)于兒童，做父母，做教師的責(zé)任，便是如何教導(dǎo)他們，使之成為健康活潑，有豐富知識(shí)，有政治覺悟和良好體現(xiàn)的現(xiàn)代中國(guó)兒童，現(xiàn)代中國(guó)人。 陳鶴琴
262、對(duì)人民來說，第一是面包，第二是教育。 格林西安
263、對(duì)孩子來說，家長(zhǎng)是一個(gè)活生生的人，一個(gè)榜樣，一個(gè)他們看得見摸得著的英雄。 張海濤
264、帶孩子去旅游，去爬山，去逛公園，去看電影，這都是夸獎(jiǎng)孩子最適當(dāng)?shù)姆绞健?張石平
265、初期教育應(yīng)是一種娛樂，這樣才更容易發(fā)現(xiàn)一個(gè)人天生的愛好。 柏拉圖
266、只有受過教育的誠(chéng)心誠(chéng)意的人才是有趣味的人，也只有他們才是社會(huì)所需要的。這樣的人越多，天國(guó)來到人間也就越快。 契訶夫
267、把子弟的幸福奠定在德行與良好的教養(yǎng)上面，那才是唯一可靠的和保險(xiǎn)的辦法。 洛克
268、一個(gè)無(wú)任何特色的教師，他教育的學(xué)生不會(huì)有任何特色。 蘇霍姆林斯基
269、要永遠(yuǎn)覺得祖國(guó)的土地是穩(wěn)固地在你腳下，要與集體一起生活，要記住，是集體教育了你。那一天你若和集體脫離，那便是末路的開始。 奧斯特洛夫斯基
270、要記住，你不僅是教課的教師，也是學(xué)生的教育者，生活的導(dǎo)師和道德的引路人。 蘇霍姆林斯基
271、嚴(yán)酷的紀(jì)律不應(yīng)當(dāng)用在與功課或文學(xué)練習(xí)有關(guān)曲事情上面，只能逢到道德問題感受危險(xiǎn)的時(shí)候才施用。 夸美紐斯
272、人如同陶瓷器一樣，小時(shí)候就形成一生的雛形。幼兒時(shí)期就好比制造陶瓷器的粘土，給予什么樣的教育就會(huì)成為什么樣的維形。 塞德茲
273、人類教育最基本的途徑是信念，只有信念才能影響信念。 烏申斯基
274、人的教育在他出生的時(shí)候就開始了，在能夠說話和聽別人說話以前，他已經(jīng)就受到教育了。 盧梭
275、科學(xué)書籍讓人免于愚昧，而文藝作品則使人擺脫粗鄙；對(duì)真正的教育和對(duì)人們的幸福來說，二者同樣的有益和必要。 車爾尼雪夫斯基
276、教育之于心靈，猶雕刻之于大理石。 愛迪生
277、教育為公以達(dá)天下為公。 陶行知
278、教育技巧的全部奧秘也就在于如何愛護(hù)兒童。 蘇霍姆林斯基
279、教育！科學(xué)！學(xué)會(huì)讀書，便是點(diǎn)燃火炬；每個(gè)字的每個(gè)音節(jié)都發(fā)射火星。 雨果
280、即使天才，在生下來的時(shí)候的第一聲啼哭，也和平常的兒童一樣，決不會(huì)就是一首好詩(shī)。因?yàn)橛字�，�?dāng)頭加以件戕賊，也可以萎死的。 魯迅
281、父母在批評(píng)孩子時(shí)，請(qǐng)給孩子留點(diǎn)面子。成功的家庭教育來自于父母對(duì)孩子的深入了解，接受和尊重孩子，而不是揭孩子的短。 呂斌
282、父母良好的情感氣息，家庭和睦的生活氛圍，是培養(yǎng)孩子健康心理的環(huán)境基礎(chǔ)。 呂斌
283、父母關(guān)心孩子的性健康，等于給了孩子一生的幸福。 馬文會(huì)
284、兒童應(yīng)該受到良好的教育，這是一般做父母的人的責(zé)任，也是他們關(guān)心的事，而且國(guó)家的幸福與繁榮也靠?jī)和哂辛己玫慕逃?洛克
285、兒童能力初期萌芽是尤其可貴的，我們引導(dǎo)兒童初期自然趨向的途徑能固定兒童的基本習(xí)慣，能確定后來能力的趨向。 杜威
286、一再的隱忍，一再的退讓，卻換來了盛宴上的謊言。
287、說太多不如沉默，想太多我會(huì)難過…
288、思念不能自已，痛苦不能自理，結(jié)果不能自取，幸福不能自予。
289、所謂最難忘的，就是從來不曾想起，卻永遠(yuǎn)也不會(huì)忘記。
290、一個(gè)人的單程旅途，一個(gè)人的朝朝暮暮，一個(gè)人的韶華傾負(fù)。
291、演繹得再美好，還是在悲傷中死去。
292、新傷覆舊傷，蓋不及，修不好，唯有勇敢是唯一自救武器。
293、心痛的聲音，你聽不到，愚昧的我還在等什么呢？
294、謝謝你的絕情，讓我學(xué)會(huì)死心！當(dāng)眼淚留下來時(shí)，才知道分開也是一種明白。
295、我在河的對(duì)岸觀望我的青春，看得平靜又傷感。
296、愛是人類唯一美麗的裝飾品�！勘葋�
297、愿望是半個(gè)生命，淡漠是半個(gè)死亡。 ——紀(jì)伯倫
298、幸福的人常是善良的�！铀雇滓蛩够�
299、人之所以不幸，乃是人在福中不知福�！铀雇滓蛩够�
300、只有從事一項(xiàng)偉大事業(yè)的時(shí)候，一個(gè)人才能成為一個(gè)偉大的人�！鞲邩�
301、人生是花，而愛是花的蜜�！旯�
302、終身為善不足，一朝行惡有余�！神R
303、積善之家必有余慶，積惡之家必有余殃�！袊�(guó)諺語(yǔ)
304、品行是一個(gè)人的內(nèi)在，名譽(yù)是一個(gè)人的外貌。 ——莎士比亞
305、世界是屬于勇者的。 ——哥倫布
306、學(xué)藝之道無(wú)他，鍛煉意志第一。——徐悲鴻
307、擺脫心事的最好方法是工作�！嚑柲嵫┓蛩够�
308、頑強(qiáng)的毅力可以征服世界上任何一座高峰。 ——狄更斯
309、考驗(yàn)一個(gè)人的勇氣，不是看他敢不敢死，而是看他敢不敢生活下去。——阿菲里
310、假使你認(rèn)為你能夠，你便能夠；假使你認(rèn)為你不能夠，你便不能夠�！骶S斯
311、理想是人生的太陽(yáng)�！氯R塞
312、耐心和恒心總會(huì)得到報(bào)酬的。——愛因斯坦
313、希望是生命的靈魂，心靈的燈塔，成功的導(dǎo)向。 ——歌德
314、失信不立�！蹲髠鳌�
315、扯謊是萬(wàn)惡之首�！Z貝爾
316、朝聞道，夕死可矣�！鬃�
317、得道多助，失道寡助�！献�
318、世上無(wú)難事，只要肯登攀�！珷敔�
319、坦白是使人心地輕松的妙藥。——裴斯泰洛齊
320、百日莫空過，青春不再來�！輦�
321、小孩子的命運(yùn)是父母創(chuàng)造的。——拿破侖
322、戀愛使人忘記時(shí)間，時(shí)間使人忘記愛情。——法國(guó)諺語(yǔ)
323、莫讓年華付水流。 少壯不努力，老大徒傷悲。——中國(guó)諺語(yǔ)
324、弱者坐待時(shí)機(jī)，強(qiáng)者制造時(shí)機(jī)�！永锓蛉�
325、憤怒從愚蠢開始，以后悔告終。 ——畢達(dá)哥拉斯
326、天才，無(wú)非是長(zhǎng)久的忍耐，努力吧！——福樓拜
327、沒有偉大的愿望，就沒有偉大的天才�！蜖栐�
328、天才的十分之一是靈感，十分之九是血汗。——列夫.托爾斯泰
329、天才，就是把注意力集中在所研究的那門學(xué)問上的最高能力。——巴甫洛夫
330、生氣是拿別人的錯(cuò)誤懲罰自己。——康德
331、再長(zhǎng)的路，一步步也能走完，再短的路，不邁開雙腳也無(wú)法到達(dá)。
332、在你不害怕的時(shí)間去斗牛，這不算什么；在你害怕時(shí)不去斗牛，也沒有什么了不起；只有在你害怕時(shí)還去斗牛才是真正了不起。
333、凡事要三思，但比三思更重要的是三思而行。
334、成功的信念在人腦中的作用就如鬧鐘，會(huì)在你需要時(shí)將你喚醒。
335、偉大的事業(yè)不是靠力氣速度和身體的敏捷完成的，而是靠性格意志和知識(shí)的力量完成的。
336、只有千錘百煉，才能成為好鋼。
337、在世界的歷史中，每一偉大而高貴的時(shí)刻都是某種熱忱的勝利。
338、沒有什么事情有象熱忱這般具有傳染性，它能感動(dòng)頑石，它是真誠(chéng)的精髓。
339、一個(gè)人幾乎可以在任何他懷有無(wú)限熱忱的事情上成功。
340、失敗是什么？只是更走近成功一步；成功是什么？就是走過了所有通向失敗的路
341、人生舞臺(tái)的大幕隨時(shí)都可能拉開，關(guān)鍵是你愿意表演，還是選擇躲避。
342、樹上的果子是靠地下腐爛的東西長(zhǎng)出來的。
343、好咖啡要和朋友一起品嘗，好機(jī)會(huì)也要和朋友一起分享。
344、生命之燈因熱情而點(diǎn)燃，生命之舟因拼搏而前行。
345、擁有夢(mèng)想只是一種智力，實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想才是一種能力。
346、只有一條路不能選擇——那就是放棄的路；只有一條路不能拒絕——那就是成長(zhǎng)的路。
347、人的才華就如海綿的水，沒有外力的擠壓，它是絕對(duì)流不出來的。流出來后，海綿才能吸收新的源泉。
348、如果要挖井，就要挖到水出為止。
349、成功決不喜歡會(huì)見懶漢，而是喚醒懶漢。
350、有志者自有千計(jì)萬(wàn)計(jì)，無(wú)志者只感千難萬(wàn)難。
351、外在壓力增加時(shí)，就應(yīng)增強(qiáng)內(nèi)在的動(dòng)力。
352、單身容易折疊，多了就難摧毀。
353、每個(gè)人都要對(duì)世界的興衰負(fù)責(zé)。
354、大海對(duì)于所有的河流都是浩瀚的。
355、認(rèn)識(shí)人的聰明，認(rèn)識(shí)自己的聰明。
356、一個(gè)沒有字母的人幾乎不能做任何事情。
357、哪里有金子，哪里就有石頭。
358、一只腳不能走，一只手不能哭。
359、當(dāng)你吃飯的時(shí)候，使用你的天賦。
360、如果你兩邊都聽，你將是明智的；如果你聽一邊，你將是黑暗的。
361、沒有遠(yuǎn)見，一個(gè)人注定會(huì)在事后遇到麻煩。
362、從不忘記危險(xiǎn)的人，是在擔(dān)心自己的衰落。
363、一代人種樹，另一代人乘涼。
364、收集沙子到一個(gè)大陸，超越。
365、正義的事業(yè)得到廣泛的支持，而不正義的事業(yè)卻得到很少的支持。
366、抓住正確的時(shí)機(jī)，得到你想要的
367、早知道今天是讀書，后悔從前的俠義。
368、人沒有書就不能生存，正如沒有空氣就不能生存一樣。
369、不要老嘆息過去，它是不再回來的；明智地改善現(xiàn)在。不要擔(dān)心，不要害怕，堅(jiān)定意志，走向不確定的未來。
370、智慧在于勤奮，天才在于積累。
371、讀書是學(xué)習(xí)，使用也是學(xué)習(xí)，而且是更重要的學(xué)習(xí)。
372、如果一個(gè)學(xué)生把Mr.當(dāng)成榜樣而不是對(duì)手，他就永遠(yuǎn)不會(huì)出類拔萃。
373、一本壞書，就像一個(gè)壞朋友，會(huì)傷害你。
374、真理之所以是真理，只是因?yàn)樗侵囌`和謬誤的對(duì)立面。車爾尼雪夫斯基
375、真理只會(huì)被那些獨(dú)自尋求真理的人發(fā)現(xiàn)，而不會(huì)被那些不愛真理的人發(fā)現(xiàn)。帕斯捷爾納克
376、飽食，暖衣，不看書，離動(dòng)物很近。
377、三連，必有我嚴(yán)老師。選擇好的，然后跟隨它；選擇壞的，然后改變它。
378、讀書有三種方法，即用心去讀，眼睛去讀，嘴巴去讀。
379、善于讀書的人懂得不多。每一個(gè)有理智的人，都會(huì)欣然忘記吃飯。
380、書籍把我們介紹給最好的社會(huì)，把我們介紹給各個(gè)時(shí)代的偉人。
381、一個(gè)人應(yīng)該養(yǎng)成相信自己的習(xí)慣，即使在最關(guān)鍵的時(shí)候，也要相信自己的勇氣和毅力。
382、除了選擇好朋友，就是選擇好書。
383、讀書是我唯一的消遣，我從不浪費(fèi)時(shí)間在酒館里或任何骯臟的游戲中。
384、讀書使人充實(shí)，交談使人機(jī)智，寫作使人精確。
385、書是最好的朋友。當(dāng)你在生活中遇到困難時(shí)，你可以向它求助，它永遠(yuǎn)不會(huì)背棄你。
386、要掌握書，而不是照本宣科；讀書是為了活著，活著不是為了讀書。
387、知識(shí)是寶石的結(jié)晶，文化是寶石的光澤。
388、書是我們的老師，沒有鞭子，沒有根，沒有言語(yǔ)，沒有責(zé)罵，沒有說教，沒有形式，對(duì)書的愛就是對(duì)智慧的愛。
389、勤奮中，浪費(fèi)中；成功是思想，但毀滅是隨之而來的。
390、讀書而不理解，等于不讀書。
391、兒童集體輿論的力量完全是一種可以感受到的物質(zhì)的、現(xiàn)實(shí)的教育力量。
392、人生是否幸福，是否平安，是否吉祥，要看他在這個(gè)世界上的行為是否合乎道德，能否成為社會(huì)的榜樣。因此，修身養(yǎng)性的教育也成為他學(xué)校工作的一個(gè)主要部分。
393、教育不在于教授人們不知道的東西，而在于按照他們不知道的去做。
394、教育應(yīng)該鼓勵(lì)個(gè)人發(fā)展的過程。應(yīng)該引導(dǎo)孩子自己去探索和推理。盡可能少地告訴他們，引導(dǎo)他們盡可能多地發(fā)現(xiàn)。
395、精神的浩瀚，想象力的活動(dòng)，心靈的勤奮，才是天才。
396、語(yǔ)文實(shí)踐的綜合性要求教師轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，走語(yǔ)文教育之路，尤其要重視語(yǔ)文資源的開發(fā)，拓展學(xué)生語(yǔ)文實(shí)踐的空間，增加語(yǔ)文運(yùn)用的機(jī)會(huì)。
397、教人，成人之長(zhǎng)，至短也。充分利用你的弱點(diǎn)，然后你可以從中學(xué)習(xí)。
398、我們教育工作者的任務(wù)是讓每一個(gè)孩子都看到人心之美，珍惜并珍惜這一美，用自己的行動(dòng)使這一美達(dá)到應(yīng)有的高度。
399、我們的教育政策應(yīng)當(dāng)使受教育者在德育、智育、體育等方面得到發(fā)展，成為具有社會(huì)主義覺悟和文化的勞動(dòng)者。
400、使粗糙的石頭變成美麗的鵝卵石的，不是鐵的敲打，而是水的舞動(dòng)。
401、沒有詩(shī)意、情感和審美的春天，就不可能有學(xué)生的智力發(fā)展。
402、人類最基本的教育方式是信仰，只有信仰才能影響信仰。
403、不能被教的人是不能被教的。好比把水比作石頭扔，不會(huì)有什么報(bào)酬，今天的石田水雖流，其干可立，其不付出。
404、如果一個(gè)老師寫了一輩子的教學(xué)計(jì)劃，他可能不會(huì)成為一個(gè)著名的老師，但如果他思考了三年，他可能會(huì)成為一個(gè)著名的老師。
405、榮譽(yù)感是一種良好的品質(zhì)，所以只有那些氣質(zhì)高尚積極向上或受過良好教育的人才有。
406、一個(gè)沒有任何特別之處的老師，他的學(xué)生也就沒有任何特別之處。
407、只有當(dāng)你致力于教育自己時(shí)，你才能教育別人。
408、做父親最大的快樂就是能夠在有生之年按照自己的道路教育孩子。
409、教導(dǎo)孩子們通過周圍世界的美，人際關(guān)系的美來看到精神上的高尚、善良和誠(chéng)實(shí)，并在此基礎(chǔ)上建立自己的美的品質(zhì)。
410、美麗可以激發(fā)智慧，美麗可以發(fā)送文字，美麗可以愉悅，美麗可以培育美德。美在兒童發(fā)展中的全方位作用是無(wú)可非議的。
411、課堂教學(xué)應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生攀登知識(shí)之山、情感之山、思維之山、人格之山。
412、打是用來教育孩子的，但類似于類人猿撫養(yǎng)后代的方式。
413、教師的責(zé)任在于運(yùn)用各種方法、手段使學(xué)生處于一種思維活躍、充滿智慧和人情體驗(yàn)的環(huán)境中。哈羅德·泰勒
414、沒有詩(shī)意、情感和審美的春天，就不可能有學(xué)生的智力發(fā)展。
415、讀書是毫無(wú)疑問的，必須教有疑問的，有疑問的，但要向無(wú)疑問的，到這里就是進(jìn)步。
416、習(xí)慣是一種頑強(qiáng)而強(qiáng)大的力量，它能主宰生活。因此，人們應(yīng)該從小就通過完善的教育來養(yǎng)成良好的習(xí)慣。
417、百分之一的教育浪費(fèi)會(huì)對(duì)國(guó)家造成嚴(yán)重的損害。
418、如果一個(gè)人不能教育自己，他就不能教育別人。
419、人性中最迫切的需要是肯定的渴望。威廉。詹姆斯
420、教育不是為了過去，不是為了現(xiàn)在，而是為了將來。
421、惟德學(xué)，惟才藝；不如人，當(dāng)自勵(lì)。若衣服，若飲食；不如人，勿生戚。——《弟子規(guī)》
422、當(dāng)勞動(dòng)是種快樂時(shí)，生活是美的；當(dāng)勞動(dòng)是一種責(zé)任時(shí)，生活就是奴役。——高爾基
423、事實(shí)上教育便是一種早期的習(xí)慣�！挚�
424、上帝不能處處都在，于是他便創(chuàng)造了母親�！V語(yǔ)
425、教師的言語(yǔ)——是一種什么也代替不了的影響學(xué)生心靈的工具。教育的藝術(shù)首先包括說話的藝術(shù)，同人心交流的藝術(shù)。我堅(jiān)決相信，學(xué)校里往往帶來很大不幸的沖突，大多數(shù)根源就在于教師不善同學(xué)生們談話�！K霍姆林斯基
426、撤銷在人的性格方面產(chǎn)生罪行的那些環(huán)境，罪行就不會(huì)產(chǎn)生。用預(yù)計(jì)可以培養(yǎng)成秩序、規(guī)矩、節(jié)制、勤勉等習(xí)慣的環(huán)境來代替那些情況，這些品質(zhì)將會(huì)被培養(yǎng)起來。——?dú)W文
427、好的先生不是教書，不是教學(xué)生，乃是教學(xué)生學(xué)�！招兄�
428、人類的精神與動(dòng)物的本能區(qū)別在于, 我們?cè)诜毖芎蟠耐瑫r(shí),在下一代身上留下自己的美、理想和對(duì)于崇高而美好的事物的信念�！K霍姆林斯基
429、兒童的行為，出于天性，也因環(huán)境而改變，所以孔融會(huì)讓梨。——魯迅
430、父母要逐漸培養(yǎng)孩子獨(dú)立思考、獨(dú)立解決問題的習(xí)慣，并由此樹立孩子的信心。
431、學(xué)習(xí)的最大動(dòng)力，是對(duì)學(xué)習(xí)材料的興趣�！急R姆
432、天賦的力量大于教育的力量——伏爾泰
433、普及教育是人類最偉大的發(fā)現(xiàn)——英國(guó)
434、試問，學(xué)校之設(shè)施是否合乎國(guó)家之需要？對(duì)于學(xué)生之輸入，是否合乎社會(huì)之需求？造就之人才，是否將來有轉(zhuǎn)移風(fēng)俗、刷新思潮、改良社會(huì)之能力？若曰不能，是自小視教育也……若僅為個(gè)人增加知識(shí)技能而辦教育，則教育神圣亦不足稱矣。——張伯苓
435、受教育懂得焚毀遺囑，做一個(gè)體面的人，為人所愛，受人敬重，而不是去做一個(gè)屢犯的偷表賊，受到法律對(duì)五種情狀的加重處罰，解赴格雷伏刑場(chǎng)處死，受人憎恨和名譽(yù)掃地�！蜖栐�
436、人的教育在他出生的時(shí)候就開始了，在能夠說話和聽別人說話以前，他已經(jīng)就受到教育了�！R梭
437、生活漸漸地作出了結(jié)論：只要整個(gè)學(xué)校、全體教師和全體學(xué)生作出努力，首先是教師努力教育，沒有也不會(huì)有一個(gè)學(xué)生不能成為誠(chéng)實(shí)正直、熱愛勞動(dòng)、堅(jiān)強(qiáng)勇敢、無(wú)限忠于祖國(guó)和勞動(dòng)人民的人�！K霍姆林斯基
438、一味地挖苦、貶低，會(huì)導(dǎo)致孩子的反抗，反對(duì)父母，反對(duì)學(xué)校，或者反對(duì)整個(gè)世界。——布魯諾
439、學(xué)生對(duì)老師的信賴，師生之間的相互信任，孩子在老師身上所看到的人道的典范，這些都是基本的，同時(shí)也是最復(fù)雜、最明智的教育規(guī)則，教師掌握了它就能成為真正的精神導(dǎo)師。教育者最可貴的品質(zhì)之一就是人性，對(duì)孩子們深沉的愛，兼有父母的親昵溫存和睿智的嚴(yán)厲與嚴(yán)格要求相結(jié)合的那種愛�！K霍姆林斯基
440、我們所需要的是兒童整個(gè)的身體和整個(gè)的心靈來到學(xué)校，并以更圓滿發(fā)展的心靈和甚至更健全的身體離開學(xué)校�！磐�
441、只有在有良心和羞恥心的良好基礎(chǔ)上，人的心靈中才會(huì)產(chǎn)生良知。良心，就是無(wú)數(shù)次發(fā)展為體驗(yàn)、感受的知識(shí)，正是在它的影響下，必然會(huì)派生羞恥心、責(zé)任心和事業(yè)心�！K霍姆林斯基
442、生活、工作、學(xué)習(xí)倘使都能自動(dòng)，則教育之收效定能事半功倍。所以我們特別注意自動(dòng)力之培養(yǎng)，使它關(guān)注于全部的生活工作學(xué)習(xí)之中。自動(dòng)是自覺的行動(dòng)，而不是自發(fā)的行動(dòng)。自覺的行動(dòng)，需要適當(dāng)?shù)呐囵B(yǎng)而后可以實(shí)現(xiàn)。——陶行知
443、一般人教育子女有個(gè)重大的錯(cuò)誤，就是沒有使兒童的精神在最纖弱、最容易支配的時(shí)候習(xí)于遵守約束和服從理智。“自然”很明智的使得做父母的人無(wú)不愛護(hù)自己的子女，但是那種自然的愛一旦離開了理智的嚴(yán)密地監(jiān)視，就極容易流于溺愛。他們愛護(hù)自己的子女，這個(gè)原是他們的責(zé)任；但是他們常常連子女的過失都放縱不管�！蹇�
444、教子十過，不如獎(jiǎng)子一長(zhǎng)；教過不改也徒傷情，獎(jiǎng)長(zhǎng)易功也且全恩。——顏元
445、教育在順境中是裝飾品，在逆境中是避難所�！獊喞锸慷嗟�
446、歷史并沒有真正的科學(xué)價(jià)值，它的唯一目的乃是教育別人。——喬治·屈維廉
447、父母教育孩子的過程，也是自身不斷感悟和學(xué)習(xí)的過程。
448、凡是教師缺乏愛的地方，無(wú)論品格還是智慧都不能充分地或自由地發(fā)展�！R梭
449、人有自己的成長(zhǎng)時(shí)期，如果不適合于成長(zhǎng)時(shí)期的特點(diǎn)，就可以窒息他身上的任何發(fā)展�！�?jiǎng)e林斯基
450、從教育的生物學(xué)特征來看，教育就是使一個(gè)小生命在身體和心智上不斷得到完善，并使他更加適應(yīng)生活事務(wù)的過程。人的教育，多像鳥兒對(duì)小鳥的訓(xùn)練啊。
451、如果教師總是把自己放在首要的地位，或者讓學(xué)生感到他們是教育的對(duì)象，這樣就會(huì)加強(qiáng)對(duì)教育的反抗力量，削弱教育的力量�！�?jiǎng)P洛夫
452、父親是個(gè)教育家，他給了我們充分的自由去決定自己的前途，他只從旁略加指引，用鼓勵(lì)代替打擊與責(zé)罰�！_蘭
453、教育為立國(guó)之本——朱之瑜
454、勤工儉學(xué)的意義還在于它能夠培養(yǎng)和發(fā)揮青年的創(chuàng)造性和才能。如果我們給青年安排一條輕便的道路，他們只須飯來張嘴，上課就念書，什么也不管，這樣我們就會(huì)害了青年，會(huì)使聰明人也變成傻瓜�！焯亓�
455、一般地說來，教育學(xué)是最辯證、最靈活的一種科學(xué)，也是最復(fù)雜、最多樣化的一種科學(xué)�！R卡連柯
456、不用辱罵來懲治孩子。
457、一切紀(jì)律只是自覺的遵守，不是受到無(wú)理的外力壓迫而遵守。因此，對(duì)于破壞紀(jì)律的學(xué)生，不是懲戒而是說服。說服的方法不是由教師片面的注入，而是雙方的討論和研究。不是壓下學(xué)生的堅(jiān)強(qiáng)意志，而是增加對(duì)問題進(jìn)一步的了解，以正確的知識(shí)來克服無(wú)知的盲動(dòng)�！焯亓�
458、教育為公以達(dá)天下為公�！招兄�
459、學(xué)校所以養(yǎng)士也。然古之圣王，其意不僅此也，必使治天下之具皆出于學(xué)校，而后設(shè)學(xué)校之意始備�！枪署B(yǎng)士為學(xué)校之一事，而學(xué)校不僅為養(yǎng)士而設(shè)也。——黃宗羲
460、教子教孫須教義；積善積德勝積錢。——《格言對(duì)聯(lián)》
461、富貴之家，愛子過甚，子所欲得，無(wú)不曲從，一切刑禍從此致矣�！惡曛\
462、故天降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，饑其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。──孟軻
463、教養(yǎng)決定一切。桃子從前本是一種苦味的扁桃；卷心菜只是受大學(xué)教育的黃芽罷了�！R克吐溫
464、凡學(xué)之道，嚴(yán)師為難。師嚴(yán)然后道尊，道尊然后民知敬學(xué)。
465、一個(gè)真正的教育音應(yīng)當(dāng)是學(xué)校和生活及科學(xué)之間的中介人：他應(yīng)當(dāng)只把科學(xué)所取得的真實(shí)的和有用的知識(shí)采用到學(xué)校中去，而拋棄那些在取得知識(shí)過程中不可避免的一切令人迷惑的東西。他應(yīng)當(dāng)從學(xué)校培養(yǎng)一代新人到生活中去，要使這一代人出污泥而不染，不為紅塵中的變幻無(wú)常的誘惑所玷污，而能充分有準(zhǔn)備地去參加等待著他們的斗爭(zhēng)。——烏申斯基
466、父母的第一使命，就是為孩子提供一個(gè)好的家庭環(huán)境。父母要做的事并不太多，只要為孩子提供并維護(hù)一個(gè)好的家庭環(huán)境就行。成為好父母，就是成為家庭環(huán)保主義者。家庭環(huán)境好，孩子好；家庭環(huán)境出了問題，孩子就成為問題兒童。有時(shí)候，孩子生病了，需要吃藥的并不是孩子，而是家長(zhǎng)。
467、人都需要娛樂和變換興趣，以防止變得遲鈍，對(duì)美的感知和理解是審美教育的核心，是審美的要點(diǎn)�！K霍姆林斯基
468、使人生愉快的必要條件是智慧，而智慧可經(jīng)由教育而獲得。——羅素
469、夫狹義之言，學(xué)校則課讀而已；廣義之言，學(xué)校則教之為人�！獜埐�
470、教育者應(yīng)當(dāng)深刻了解正在成長(zhǎng)的人的心靈。當(dāng)我聽到或者讀到對(duì)人的個(gè)別對(duì)待的態(tài)度這些詞的時(shí)候，它們?cè)谖业囊庾R(shí)里總是跟另一個(gè)概念——思考——聯(lián)系在起的。教育——這首先是活生生的、尋根究底的、探索性的思考。沒有思考就沒有發(fā)現(xiàn)（哪怕是很小的、乍看起來微不足道的發(fā)現(xiàn)），而沒有發(fā)現(xiàn)就談不上教育工作的創(chuàng)造性�！摺ぐⅰぬK霍姆林斯基
471、把美德、善行傳給你的孩子們，而不是留下財(cái)富，只有這樣才能給他們帶來幸福——這是我的經(jīng)驗(yàn)之談�！惗喾�
472、教育人就是要形成人的性格�！�?dú)W文
473、培養(yǎng)人，就是培養(yǎng)他對(duì)前途的希望�！R卡連柯
474、讀書也像開礦樣�！w樹理
475、應(yīng)該盡可能地避免切可能引起學(xué)生對(duì)自己記憶喪失信心的因素，因?yàn)檫@種經(jīng)常跟優(yōu)柔寡斷的性格結(jié)合在起的不自信，往往會(huì)使得兒童記憶力衰退�！怠さ隆跎晁够�
476、學(xué)校的理想是：不要讓任何個(gè)在智力方面沒有受過訓(xùn)練的人進(jìn)入生活。愚蠢的人對(duì)社會(huì)來說是危險(xiǎn)的，不管他們受過哪級(jí)的教育�！K霍姆林斯基
477、如果我們對(duì)于教師要掌握教育學(xué)和心理學(xué)知識(shí)這點(diǎn)估計(jì)不足，那也是錯(cuò)誤的。有了這方面的知識(shí)，教師才有可能把教材變成學(xué)生的真正財(cái)富。——贊科夫
478、案上不可多書，心中不可少書�！鹄t
479、教育的偉大目標(biāo)不只是裝飾而是訓(xùn)練心靈，使具備有用的能力，而非填塞前人經(jīng)驗(yàn)的累積�！獝鄣氯A茲
480、必須和實(shí)際社會(huì)接觸，使所讀的書活起來�！斞�
481、教育的藝術(shù)是使學(xué)生喜歡你所教的東西。——盧梭
482、如果有人問我：我怎樣能夠以簡(jiǎn)單的公式概括我的教育經(jīng)驗(yàn)的本質(zhì)時(shí)，我就回答說：要盡量多地要求個(gè)，也要盡可能地尊重個(gè)人……——馬卡連柯
483、在優(yōu)秀教師那里，學(xué)生學(xué)習(xí)的個(gè)突出特點(diǎn)，就是他們對(duì)學(xué)習(xí)的對(duì)象采取研究的態(tài)度。教師并不把現(xiàn)成的結(jié)論、對(duì)某定理的正確性的證明告訴學(xué)生�！摺ぐⅰぬK霍姆林斯基
484、每個(gè)人身上都有太陽(yáng)，主要是讓它如何發(fā)光�！K格拉底
485、懂得還不等于已知，理解還不等于知識(shí)。為了取得牢固的知識(shí)，還必須進(jìn)行思考。思考的意思是什么呢？就是學(xué)生對(duì)所感知的東西要想想，檢查下他理解得是否正確，并且嘗試把所獲得的知識(shí)運(yùn)用于實(shí)踐�！摺ぐⅰぬK霍姆林斯基
486、教育的最大的秘訣是：使身體鍛煉和思想鍛煉互相調(diào)劑。——盧梭
487、最重要的教育方法總是鼓勵(lì)學(xué)生去實(shí)際行動(dòng)�！獝垡蛩固�
488、“我們必須會(huì)變成小孩子，才配做小孩子的先生�！薄招兄�
489、我相信，不論孩子將來從事哪種事業(yè)，都應(yīng)當(dāng)從小做起。真不知道有多少父母能夠認(rèn)識(shí)到他們給予孩子們的所謂“教育”，只會(huì)迫使子女陷于平庸，剝奪他們創(chuàng)造美好事物的任何機(jī)會(huì)。——鄧肯
490、讀書何所求？將以通事理。——張維屏
491、不盡玖天下書，不能相天下之士�！獪@祖
492、最有效的教育方法：不是告訴他們答案，而是向他們提問�！K格拉底
493、當(dāng)在學(xué)校所學(xué)的切全都忘記之后，還剩下來的才是教育�！獝垡蛩固�
494、旦懂得尊重與羞辱的意義之后，尊重與羞辱對(duì)于他的心理便是最有力量的種刺激。如果您能使兒童愛好名譽(yù)，懼怕羞辱，你就是他們具備個(gè)真正的原則，這個(gè)原則就會(huì)永遠(yuǎn)發(fā)生作用�！蹇�
495、教學(xué)要合，有三個(gè)理由：第，先生的責(zé)任不在教，而在教學(xué)，而在教學(xué)生學(xué)。第二，教的法子必須根據(jù)于學(xué)的法子。第三，先生不但要拿他教的法子和學(xué)生學(xué)的法子聯(lián)絡(luò)，并須和他自己的學(xué)問聯(lián)絡(luò)起來�！招兄�
496、奉勸年輕的教師：不要急于處罰學(xué)生，要好好想想，是什么促使他犯這種或那種過失的。要是設(shè)身處地為孩子們想想，那末就可相信他們會(huì)通過自身的努力來改正錯(cuò)誤的。體罰是權(quán)威制度的殘余，在時(shí)代的意義上說它已成為死去的東西；它非但不足以使兒童改善行為，相反地，它是將兒童擠下黑暗的深淵�！K霍姆林斯基
497、學(xué)校是個(gè)應(yīng)用心理學(xué)的實(shí)驗(yàn)室�！磐�
498、讀書好似爬山，爬得越高，望得越遠(yuǎn)；讀書好似耕耘，汗水流得多，收獲更豐滿�！翱思�
499、讀書不僅是教師的前提，而且是整個(gè)教育的"源頭活水"!——朱永新
500、現(xiàn)代教育的重點(diǎn)在于指導(dǎo)活動(dòng)和采用活動(dòng)型的教學(xué)程序。這種學(xué)習(xí)類型比正規(guī)課堂的學(xué)習(xí)類型更合理，這主要是因?yàn)橛苫顒?dòng)而學(xué)習(xí)比正規(guī)課堂情境下的學(xué)習(xí)更有意義，而且更易于遷移到新情境中去�！狫.M.索里
501、多讀多抄，這二者是必須保證的�！獏顷�
502、人的教育在他出生的時(shí)候就開始了，在他不會(huì)說話和聽別人說話以前，他已經(jīng)就受到教育了�！R梭
503、經(jīng)驗(yàn)證明，小學(xué)首先應(yīng)當(dāng)教會(huì)學(xué)生學(xué)生怎樣學(xué)習(xí)。小學(xué)最重要的任務(wù)是授予學(xué)生定范圍的知識(shí)和技能。學(xué)習(xí)的能力包括系列與掌握知識(shí)有關(guān)的技能：會(huì)談、會(huì)寫、會(huì)觀察周圍世界中的種種現(xiàn)象、會(huì)思索、會(huì)用語(yǔ)言表達(dá)自己的思想。形象地說，這些技能是工具，沒有這些工具就不可能掌握知識(shí)�！摺ぐⅰぬK霍姆林斯基
504、教育是把人內(nèi)心勾引出來的工具和方法�！K格拉底
505、讀書貴神解，無(wú)事守章句。——徐洪鈞
506、你如果想要兒童變成順從并守教條的人，你就會(huì)采取壓服的教育方法；而如果你讓他能獨(dú)立地、批判地思考并有想象力，你就應(yīng)該采取能夠加強(qiáng)這些智慧品質(zhì)的方法�；罱逃倘俗兓�，死教育教人變死�！招兄�
507、鞭撻或呵斥是應(yīng)該謹(jǐn)慎地避免的。它只是彌縫了目前，使傷口結(jié)上層皮膜，對(duì)于痛楚的核心仍然沒有觸到。只有出自內(nèi)心的羞恥心和不愿見惡于人的畏懼心，才是種真正的約束。——洛克
508、愛看書的青年，大可以看看本分以外的書，即課外書……譬如學(xué)理科的，偏看看文學(xué)書，學(xué)文學(xué)的，偏看看科學(xué)書，看看別人在那里研究的，究竟是怎么回事。這樣子，對(duì)于別人，別事，可以更深的了解�！爵斞溉�
509、只有兒童集體的豐富多彩、生氣蓬勃的生活，才是使每個(gè)學(xué)生的才能開花結(jié)果的條件。如果認(rèn)為只要對(duì)學(xué)生進(jìn)行個(gè)別工作就能使他得到多方面的發(fā)展，那是種很大的誤解�！澘品�
510、好的教師是給學(xué)生傳授真理，好的教師是使學(xué)生找尋真理。在第種情況下，運(yùn)動(dòng)是由上而下進(jìn)行的；在第二種情況下，運(yùn)動(dòng)是由下而上進(jìn)行的。前者是學(xué)生由頂峰開始，努力走向基礎(chǔ)；后者是從基礎(chǔ)開始，學(xué)生站在基礎(chǔ)上面，然后進(jìn)到終點(diǎn)，升到頂峰�！ⅰさ谒苟嗷�
511、當(dāng)人的世界觀統(tǒng)帥著他的思維、感覺、意志、活動(dòng)等切精神生活領(lǐng)域時(shí)，知識(shí)就變成了起作用的東西。在創(chuàng)造性勞動(dòng)中培養(yǎng)思維，這是教學(xué)技巧的重要表現(xiàn)，憑借這種技巧，教養(yǎng)使人變得聰明起來。——瓦·阿·蘇霍姆林斯基
512、什么是教育？教育就是幫助學(xué)生學(xué)會(huì)自己思考，作出獨(dú)立的判斷，并作為個(gè)負(fù)責(zé)的公民參加工作�！諝J斯
513、在道德教育方面，只有條，既適合于孩子，又要對(duì)各種年齡的人來說都最為重要，那就是：絕不損害別人�！R梭
514、如果誰(shuí)希望自己的兒子尊重他和他的命令，他自己便應(yīng)十分尊重他的兒子�！蹇�23,因?yàn)閮和瘧?yīng)該很少受到鞭笞的懲罰，所以我覺得斥責(zé)過多，尤其是盛怒呵斥，結(jié)果，差不多也是同樣的不好。它可以降低父母在孩子心目中的威信，同時(shí)可以減少孩子對(duì)父母的尊敬�！蹇�
515、讀書是學(xué)習(xí)，摘抄是整理，寫作是創(chuàng)造�！獏顷�
516、如果你想要兒童變成順從而守教條的人，你就會(huì)用壓服的教學(xué)方法；而如果你想讓他們能夠獨(dú)立地、批判地思考并且有想象力，你就應(yīng)當(dāng)采取能夠加強(qiáng)這些智慧品質(zhì)的方法。——R.皮特斯
517、教育上的錯(cuò)誤比別的錯(cuò)誤更不可輕犯。教育上的錯(cuò)誤正和錯(cuò)配了藥樣，第次弄錯(cuò)了，決不能借第二次、第三次去補(bǔ)救，它們的影響是終身洗刷不掉的�！蹇�
518、德性愈高的人，其他切成就的獲得也愈容易�！蹇�
519、人性的發(fā)展，在孤獨(dú)和隔絕中是不可能的，只有在兒童集體的內(nèi)容豐富而形成多樣的生活中才有可能；集體生活要具有應(yīng)有的思想方向性，而同時(shí)也要反映出學(xué)生的動(dòng)因、愿望和意向�！澘品�
520、問題不在于告訴他一個(gè)真理，而在于教他怎樣去發(fā)現(xiàn)真理�！R梭
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