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《人生》讀后感(通用15篇)
認(rèn)真品味一部名著后，大家心中一定是萌生了不少心得，是時(shí)候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了。那么你會(huì)寫讀后感嗎？以下是小編幫大家整理的《人生》讀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
《人生》讀后感1
在家中的日子，是漫長(zhǎng)的，又有著不盡的煩惱，算不算是閑下來(lái)的后遺癥？得益于爸爸媽媽的關(guān)心與愛(ài)護(hù)，所以自己已經(jīng)很明顯地表現(xiàn)出懶怠無(wú)聊，因不喜歡和他們閑話家常，覺(jué)得徒增口舌是非，我便讓自己安心看看書(shū)。不知這樣的情況下，大家會(huì)選擇做什么讓自己不至于那么閑散呢？
最近剛好重溫了路遙的《人生》這本中篇小說(shuō)，不知道其他人是否喜歡看這類型的文字呢？這是我第二次看完《人生》，時(shí)隔多年，在不同年齡階段看書(shū)的心境大為不同，我雖然早已忘記彼時(shí)看完此書(shū)的感觸，但是會(huì)在心里提醒自己，有時(shí)間了一定要多看看，也許當(dāng)時(shí)就略微明白，這樣的書(shū)籍是可以在不同階段面對(duì)不同的人生困惑的時(shí)候翻看，會(huì)有不同的體會(huì)。
在這次閱讀中，觸動(dòng)最深的是巧珍，巧珍是一個(gè)美麗的姑娘，由于出身所限，她的父母并沒(méi)有給她提供上學(xué)的機(jī)會(huì)，所以她常常會(huì)以自己沒(méi)有讀書(shū)不識(shí)字有些自卑，尤其是在自己所愛(ài)的人面前，愛(ài)上的那個(gè)人偏偏是有才華有學(xué)識(shí)的，她帶著透徹的真摯的善良與愛(ài)，勇敢地去愛(ài)著高加林，她的愛(ài)純粹濃烈，可愛(ài)令人心動(dòng)，我也是很愛(ài)這樣的人兒。高加林，與巧珍生活在同一個(gè)地方，但是在家境上遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及巧珍家殷實(shí)，所以他雖有才華，卻也受到了貧困的家境影響。本來(lái)在學(xué)校教書(shū)，卻因別人家里有關(guān)系使得他丟掉了工作。他那熟讀的國(guó)際知識(shí)、他那豐富的文筆、他那滿腔的熱情，終于在這樣的現(xiàn)實(shí)面前敗下陣來(lái)。他果然頹廢了一段時(shí)間，而后老老實(shí)實(shí)接受了自己是個(gè)農(nóng)民的角色，加入田間勞作。在他最低迷的時(shí)候，這個(gè)可愛(ài)的姑娘，出現(xiàn)在他身邊，那么熱切地愛(ài)著他，讓他感覺(jué)到有了愛(ài)情，似乎生活也有了變化，有了希望。可是啊，這樣的人心總歸是不滿足的，這樣的幸福生活并沒(méi)有讓他的心真正安穩(wěn)下來(lái)。在他的叔叔調(diào)到本村工作后，一些人為了巴結(jié)他們家，使得高加林重新?lián)碛辛梭w面的工作，到了新工作地方，他遇到了在讀書(shū)期間認(rèn)識(shí)的另一個(gè)女生，就這樣在面對(duì)工作的前途、心理層面對(duì)巧珍的沒(méi)有讀書(shū)的嫌棄（就該用這兩個(gè)字吧）的情景下，混著各種選擇之中迷惑不已，選擇放棄巧珍，拋棄了巧珍對(duì)他的愛(ài)，想著擁有另一種生活，但是現(xiàn)實(shí)不會(huì)這么美麗，最后工作不成，感情落空，終成遺憾。人生之中，選擇二字是多么重要
我看到這樣一系列的變化，邊看邊感嘆，似乎這樣的愛(ài)情悲劇常常被人說(shuō)道，是與性格有關(guān)嗎？一個(gè)玉樹(shù)臨風(fēng)、才華橫溢的少年，卻在這樣的生活條件里，有著敏感、自卑、好高騖遠(yuǎn)的性格，才導(dǎo)致做出后悔都來(lái)不及的決定嗎？
我很喜歡喜歡開(kāi)篇的一句話“沒(méi)有一個(gè)人的生活道路是筆直的、沒(méi)有岔道的。有些岔道口，譬如政治上的岔道口，事業(yè)上的岔道口，個(gè)人生活上的岔道口，你走錯(cuò)一步，可以影響人生的一個(gè)時(shí)期，也可以影響一生。”
《人生》讀后感2
在這本書(shū)的最后幾章，作者寫到她基于自己“人生指南針”的引導(dǎo)，離開(kāi)了宜家。離開(kāi)宜家后，她決心花一年的時(shí)間休整自己，學(xué)習(xí)做無(wú)名小卒，這對(duì)一個(gè)在職場(chǎng)上叱咤風(fēng)云20多年的人來(lái)說(shuō)是很艱難的事情。但是作者關(guān)注自己，重新去思考對(duì)她來(lái)說(shuō)成功是什么。對(duì)于怎么過(guò)理想的生活和成為自己的導(dǎo)師，作者提供了一個(gè)名為“改變四室”的工具模型。這個(gè)模型由心理學(xué)家、作家克萊絲詹森提出，以下是作者對(duì)這個(gè)模型的理解。
滿足之室
在你掌控之中的東西，進(jìn)展順利、運(yùn)作良好的東西，你感到滿足的東西—這些是你生活中目前不需要改變的領(lǐng)域。
自欺之室
所有讓你活力盡失的東西，你不敢直面、不愿意談?wù)摰臇|西，想要回避和無(wú)視的東西，你希望它能自行消失或隨時(shí)間流逝好轉(zhuǎn)的東西。
困惑之室
你感到有些遲疑，不知如何推進(jìn)、如何處理的東西，讓你感到沮喪、想不出解決辦法的東西，暴露許多問(wèn)題但目前仍沒(méi)有答案的東西。
激勵(lì)之室
讓你感到興奮、露出笑容、徹底遠(yuǎn)離焦慮、煥發(fā)活力的東西。
我們需要把生活的不同方面：家庭、感情、工作、學(xué)習(xí)、財(cái)務(wù)、健康、生活、個(gè)人幸福感等分別放入四室以后，著手進(jìn)行以下事項(xiàng)：
1.你想改進(jìn)什么方面？檢查“困惑之室”或“自欺之室”里的東西，你的焦慮和苦惱大部分來(lái)自這里。
2.選擇兩樣你希望著手處理，圍繞其采取一些行動(dòng)的東西。
3.設(shè)立現(xiàn)實(shí)的目標(biāo)，制定包含具體步驟和重要里程碑的行動(dòng)計(jì)劃。
4.在日記中記錄這一過(guò)程，務(wù)必隨時(shí)更新，以確保該過(guò)程得到持續(xù)的推進(jìn)。
在生活中試著利用“改變四室”理論，列出未來(lái)六個(gè)月內(nèi)希望做出的改變，不要抱過(guò)高的期望，要設(shè)定現(xiàn)實(shí)的小的目標(biāo)。必要時(shí)調(diào)整目標(biāo)，用扮演他人導(dǎo)師的技能運(yùn)用起來(lái)，找出自己擔(dān)心的根源，然后采取行動(dòng)。
以下是我自己列出的“改變四室”。
滿足之室：家庭和睦、家人都身體健康、個(gè)人每天堅(jiān)持學(xué)習(xí)和記錄
自欺之室：過(guò)往十年的工作經(jīng)歷是我不愿面對(duì)的，一直自欺欺人自己很優(yōu)秀，但在現(xiàn)實(shí)面前被擊碎，真正的優(yōu)秀是解決問(wèn)題的能力，掙錢的能力，讓自己和家人幸福的能力
困惑之室：現(xiàn)在的就業(yè)方向不明確，不知是該去接受一份不那么有興趣的工作，還是去嘗試新的行業(yè)，一切從頭開(kāi)始，接受未知。
激勵(lì)之室：參與活動(dòng)的時(shí)候覺(jué)得很開(kāi)心，鏈接到各行各業(yè)優(yōu)秀的人，得到啟發(fā)，看到自己未來(lái)的可能性。
目標(biāo)：三個(gè)月內(nèi)明確自己的就業(yè)方向，在新的職場(chǎng)上深耕。
計(jì)劃：往不同的行業(yè)投簡(jiǎn)歷、面試，弄清楚自己喜歡的、適合的，以開(kāi)放的心態(tài)學(xué)習(xí)新的知識(shí)，接觸新的人，參加各種線下活動(dòng)。以后也要持續(xù)地有目的地學(xué)習(xí)，靜下心來(lái)腳踏實(shí)地做好自己的工作。堅(jiān)持日更，記錄自己的思緒，傾聽(tīng)自己內(nèi)心的聲音。
《人生》讀后感3
于丹，著名文化學(xué)者，北京師范大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師。中國(guó)傳統(tǒng)文化的研究者和傳播者。曾在中央電視臺(tái)《百家講壇》《文化視點(diǎn)》等欄目進(jìn)行系列講座，普及中國(guó)傳統(tǒng)文化，以生命感悟激活了經(jīng)典中屬于中華民族的精神基因，掀起全社會(huì)重新親近、學(xué)習(xí)經(jīng)典的熱潮，并在海內(nèi)外文化界、教育界產(chǎn)生了廣泛影響。
許多人會(huì)說(shuō)，社會(huì)變化如此之快，工作負(fù)擔(dān)如此之大，個(gè)人責(zé)任如此之重，容不得一絲松懈，又如何空出大把時(shí)間去悠閑？在于丹看來(lái)，茶、酒、琴這些表面看似無(wú)用的事，確是讓心靜下來(lái)一些、讓生命分些時(shí)間給看似無(wú)用之事的特別手段。于丹說(shuō)，酒，她既討厭又喜歡。討厭的是應(yīng)酬的酒，卻也是周圍人群中最常見(jiàn)的。這樣的酒，往往醉了都不知道酒的滋味。端著為感情為態(tài)度為利益而要大口悶下去的好酒，都替那酒可惜，好酒被當(dāng)作的鑰匙。真正好的酒卻讓她喜歡，那往往是閑來(lái)無(wú)事或毫無(wú)目的之時(shí)，親朋好友間的小酌，沒(méi)有名頭大小排座次，沒(méi)有利益在酒中，杯中物才潤(rùn)澤了人生。
酒者，就人性情。不少人一生滄桑，跌宕浮沉，都曾伴著一杯酒。同樣的酒在不同人的生命中，境界大不相同。有些人能在酒中保持操守，有些人卻在酒中蹉跎了生命。李白這樣的酒仙，陶淵明這樣的酒圣，都是飲者中的上品；劉伶那樣的酒癡，阮籍那樣的酒癮，他們?cè)诰浦杏絮沲�，有放浪形骸，可算是飲者中的中品；但更多的人只能被稱之為酒徒、酒賊，甚至酒鬼，他們?cè)诰浦惺У聛y性，甚至丟了江山，此種人就是飲者中的下品。
盛唐詩(shī)人王維意氣風(fēng)發(fā)未經(jīng)坎坷時(shí)，也曾寫下這樣一首詩(shī)：“新豐美酒斗十千，咸陽(yáng)游俠多少年。相逢意氣為君飲，系馬高樓垂柳邊。”二人馬上相逢，脾氣相投，栓上馬就上樓喝酒去了。酒中相逢的性情，有時(shí)即刻就引為知己，肝膽相照。這樣的酒宴文化，至今依然沿襲這。常有人說(shuō)，帶你認(rèn)識(shí)一位新朋友，大家一起喝酒。可惜的是，今天酒桌上推杯換盞，往往與官場(chǎng)升遷有關(guān)，與商場(chǎng)交易相連。新朋舊你相逢聚飲，唏噓情誼少，資源交換多。表面上看也是歡聲笑語(yǔ)，甚至豪氣沖天，但有人敬的是職位，有人敬的是投資，真正純粹的酒卻是越喝越少了。唯愿今天的酒桌上，能多一些超乎功利的意氣相逢。
遇到好酒，是種緣分；能品好酒，是種意境。所以有種說(shuō)法，叫“酒至微醺，花看半開(kāi)”。大家想一想，花朵什么時(shí)候最美？應(yīng)該是將開(kāi)未開(kāi)，花瓣已放，花蕊待吐時(shí)。此時(shí)花朵含著蓬勃生機(jī)，未有敗相。喝酒也是如此，半醉不醉的微醺中，奔放幾欲起舞，感傷幾欲泫然，但一切都流露性情之美，而沒(méi)有失態(tài)的粗鄙不堪，這樣的時(shí)刻才能體會(huì)到酒的妙處。所謂節(jié)制之美，大約就是七分爽朗三分含蓄的匹配。
其實(shí)每個(gè)人的一生一世，也都像眼前的一杯酒，個(gè)中滋味，須自己品嘗。
《人生》讀后感4
讀了《夢(mèng)想點(diǎn)亮人生》這本書(shū)后，我對(duì)書(shū)中提到的“要夢(mèng)想，不要空想”這個(gè)觀點(diǎn)深有感觸。夢(mèng)想是一種對(duì)未來(lái)和完美前景的向往與憧憬，沒(méi)有夢(mèng)想就沒(méi)有堅(jiān)定的方向，人生的精彩全靠夢(mèng)想點(diǎn)綴，人生，就是立足現(xiàn)實(shí)、不斷追求各種夢(mèng)想的歷程。可是，夢(mèng)想不是沒(méi)有根據(jù)、不切實(shí)際的空想。
夢(mèng)想，是一種有計(jì)劃性行動(dòng)的一種思想觀念�？障胍彩侨藗儗�(duì)未來(lái)的一種想象，但它是缺乏客觀依據(jù)的，是一種脫離現(xiàn)實(shí)的主觀臆想。有的人小時(shí)候就有遠(yuǎn)大的“抱負(fù)”，但他們僅僅把這些想法放在心里，存在頭腦中，卻不去努力實(shí)現(xiàn)這種“抱負(fù)”，那么，原初的夢(mèng)想就會(huì)變成空想。我看過(guò)一則故事：從前有兩個(gè)書(shū)生，叫管寧和華歆，開(kāi)始時(shí)，他們都有遠(yuǎn)大的夢(mèng)想，他倆成天形影不離，同桌吃飯、同榻讀書(shū)。有一天，他們?cè)谝积R讀書(shū)，忽然外面?zhèn)鱽?lái)一片鼓樂(lè)之聲，于是管寧和華歆就起身走到窗前去看究竟發(fā)生了什么事，原先是一位達(dá)官顯貴乘車從那里經(jīng)過(guò)。車子裝飾精美，顯得富貴逼人，還有一大隊(duì)穿著統(tǒng)一的隨從保衛(wèi)著車子。管寧對(duì)于這些很不以為然，又捧起書(shū)專心致志地讀起來(lái)。華歆卻完全被這種張揚(yáng)的聲勢(shì)和豪華的排場(chǎng)吸引住了，成天想著以后也要當(dāng)大官，坐豪車，享盡榮華富貴，再也無(wú)心讀書(shū)，整天無(wú)所事事，才華蕩然無(wú)存，當(dāng)初的夢(mèng)想變成了此刻的空想，管寧最終和他割席斷交了。
半途而廢的人，即使有夢(mèng)想，但夢(mèng)想不固定，僅有意志堅(jiān)定的人，才不止是想想，而是堅(jiān)持不懈，經(jīng)過(guò)自我的努力奮斗去實(shí)現(xiàn)自我的夢(mèng)想。有的人突發(fā)奇想地產(chǎn)生了一個(gè)美妙的想法，卻能不斷地為之努力，甚至永不放棄，那么它也有可能成為一個(gè)能夠?qū)崿F(xiàn)的夢(mèng)想。比如偉大的發(fā)明家愛(ài)迪生在發(fā)明電燈的過(guò)程中認(rèn)真總結(jié)前人的失敗經(jīng)驗(yàn)后，前后經(jīng)過(guò)五萬(wàn)次的實(shí)驗(yàn)，經(jīng)歷了無(wú)數(shù)次的失敗，但他毫不氣餒，最終用棉紗制成炭絲，裝進(jìn)玻璃泡里，燈泡的壽命到達(dá)了四十五小時(shí)。之后，愛(ài)迪生把炭化的竹絲裝進(jìn)玻璃泡，通上電后，這種竹絲燈泡竟連續(xù)不斷的亮了一千兩百個(gè)小時(shí)，它的出現(xiàn)標(biāo)志著人類使用燈泡的歷史正式開(kāi)始。所以，僅有心動(dòng)并且行動(dòng)，那么空想也會(huì)轉(zhuǎn)變成能夠?qū)崿F(xiàn)的夢(mèng)想。
我們所處的時(shí)代，是最好的'時(shí)代，是充滿機(jī)遇和挑戰(zhàn)的時(shí)代，是最需要夢(mèng)想的時(shí)代。作為一名中國(guó)人我們應(yīng)當(dāng)把個(gè)人夢(mèng)想融入社會(huì)夢(mèng)想中去，散發(fā)出自我的光和熱，為建設(shè)富強(qiáng)、民主、禮貌、和諧、美麗的社會(huì)貢獻(xiàn)出自我的一份力量，這樣的夢(mèng)想人生才有更大的意義和價(jià)值。有夢(mèng)想的人千萬(wàn)不能輕言放棄。夢(mèng)想僅有在經(jīng)歷過(guò)與困難搏斗后才能實(shí)現(xiàn)，否則依然是空想。
努力吧，我的伙伴們，為實(shí)現(xiàn)自我的夢(mèng)想而奮斗吧！
《人生》讀后感5
路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。這是我看到這本書(shū)的書(shū)名時(shí)的第一感覺(jué)。而這本書(shū)也不負(fù)所望的在細(xì)膩的流淌中，匯聚出了一幅波瀾起伏的畫卷。
高加林是一個(gè)出生在山里的娃娃，他是不幸的。因?yàn)樗形牟�，有特長(zhǎng)。卻只能在被人頂包后面朝黃土背朝天的種地；去城里賣饅頭換錢；甚至還要為了搶糞肥跟別的生產(chǎn)隊(duì)的隊(duì)員打仗。但是，他又是幸運(yùn)的。因?yàn)榇蠹叶剂私馑⒆鹬厮�、相信他。他不但長(zhǎng)相英俊、身體高大，還有一身的志氣和抱負(fù)。最重要的是他身邊還有一個(gè)青梅竹馬在十里八鄉(xiāng)里最漂亮的好女娃娃巧珍，一直癡癡的迷戀他。
但是高加林的背景并不是他被頂包，也不是他只能回家種地。而是他在叔父的余蔭下，忘記了初心，迷失了自我。
誠(chéng)然，高加林在城里的工作并不是他自己千方百計(jì)求來(lái)的后門，他的工作水準(zhǔn)也算是恪盡職守。但是，他的原本的倔強(qiáng)和淳樸的內(nèi)心，卻被城市的繁花似錦沖擊的不堪一擊，然后逐漸迷失在黃亞萍那朵高中時(shí)代的藍(lán)蓮花的熱烈追求下，最后無(wú)法自拔的沉醉在了溫柔的奢靡享樂(lè)中。
巧珍是美的，姿色是美的，心地也是美的；巧珍是好的，對(duì)他是極好的，對(duì)他的家人也是極好的。但是這一切的美，這一切的好，都敵不過(guò)黃亞萍的一句：“上有天堂，下有蘇杭，你愿意跟我一起走嗎？”高加林自私的內(nèi)心在這一刻超越了一切。他吃過(guò)了一回走后門的香，妄圖在通過(guò)黃亞萍的后門，去到更大的世界，過(guò)上更奢靡的生活，抱得更引人注目的美人。
不過(guò)，高加林的如意算盤打得再響，也躲不過(guò)正義的雙眼。高加林為了條件更好的黃亞萍，狠心拋棄了在他最無(wú)助、最低落時(shí)，陪伴他，鼓勵(lì)他，支持他的巧珍。巧珍的心碎了！所謂曾經(jīng)在一起時(shí)有多甜蜜，分開(kāi)時(shí)就有多痛苦。傷心欲絕的巧珍心如死灰，匆匆的嫁了人。
當(dāng)高加林正憧憬著將要來(lái)到的春風(fēng)得意的美好生活的時(shí)候，他走后門的事情卻被人舉報(bào)了。于是大廈傾頹一瞬間，高加林的城市戶口沒(méi)了；記者工作沒(méi)了；女友黃亞萍沒(méi)了，連癡愛(ài)他的巧珍也沒(méi)了。
人生��！到處充滿了各種各樣的誘惑，和各種各樣的選擇。但是在誘惑面前能夠保持不忘初心，在各種選擇面前，要做到矢志不渝，是不容易的。高加林沒(méi)能抵抗得了誘惑，但是他忘記了，在誘惑的背后，不僅有口味甜蜜的糖，還有漆黑凝望著你的深淵！當(dāng)高加林坐在高家村村口的黃土地上，抱頭痛哭的時(shí)候，他終究明白了。投機(jī)取巧換來(lái)的不僅是黃粱一夢(mèng)，還有慘痛的代價(jià)！
不忘初心，方得始終！希望每一個(gè)人在面對(duì)誘惑的時(shí)候，都能做出正確的選擇~
《人生》讀后感6
最近仔細(xì)品讀了《季羨林談人生》，感慨頗多。面對(duì)人生，我也許還真能做到從容不迫，淡泊名利。
從小，我就習(xí)慣一種平凡，一種樸素。面對(duì)繁華，面對(duì)奢侈，我從沒(méi)有什么羨慕，即使穿著太過(guò)普通，我覺(jué)得只要潔凈，就可以了，從沒(méi)有想過(guò)把自己打扮得花枝招展，或是清麗可人。后來(lái)，我又終于擁有了一份我非常熱愛(ài)的職業(yè)，面對(duì)職業(yè)的苛求，我與伙伴們一起切磋，一起爭(zhēng)鳴，一起策劃，可謂得心應(yīng)手。捧著浸著油墨清香的教科書(shū)品讀，就覺(jué)得是在與一位高尚的智者交流，常常忘了已是夜深人靜，滿天繁星。
人的一生，包括了各個(gè)年齡段，不同階段會(huì)遇到不同的人生課題。大師的話題可謂老少皆宜，如提出人生成功的定義：天資+勤奮+機(jī)遇。前者是天生的；后者有偶然性，可遇而不可求；只有勤奮，自己可以牢牢把握，以之創(chuàng)造不凡的業(yè)績(jī)與美好的未來(lái)。淺明的道理，即使學(xué)童也能理解。而大師自身的勤奮，更是最好的示范。
大師談人生，不落俗套，大處著眼，不局限于修身養(yǎng)性的小節(jié)。他說(shuō)，人生的根本問(wèn)題是解決好三個(gè)關(guān)系：一是人與自然的關(guān)系；二是人與人的關(guān)系；三是自身思想、感情矛盾與平衡的關(guān)系。這三個(gè)關(guān)系處理得好，生活才能愉快；否則，生活就有苦惱。他特別強(qiáng)調(diào)，對(duì)于生活在21世紀(jì)的新一代來(lái)說(shuō)，正確處理好人與自然的關(guān)系尤為重要。自西方產(chǎn)業(yè)革命200多年來(lái)，由于科學(xué)技術(shù)的迅猛發(fā)展，人類熱衷于‘征服自然’，破壞了生態(tài)平衡，遭到了大自然的報(bào)復(fù)，危及自身的生存。實(shí)踐證明，‘天人合一’與大自然共存共榮的東方道德觀念，是正確處理人和自然關(guān)系的根本準(zhǔn)則，中國(guó)人在學(xué)習(xí)、引進(jìn)西方科學(xué)技術(shù)的同時(shí)，必須打破妄自菲薄的崇洋媚外思想，大力奉行‘送去主義’，向西方輸送東方文化的精粹，讓‘天人合一’的世界觀，讓凝聚著中華民族優(yōu)秀文化的漢語(yǔ)，傳播到全世界。
人過(guò)留名，雁過(guò)留聲。人當(dāng)然不能不注重自己的形象與價(jià)值。行為端莊，可遠(yuǎn)觀不可褻玩焉。是周敦頤筆下的君子形象，也是我追求的人生境界。這樣才上不負(fù)父母的教誨，下不愧子女的法效。于己內(nèi)心坦蕩蕩。記得有人說(shuō)過(guò)，名利于我如浮云。也有人說(shuō)過(guò)，淡泊以明志，寧?kù)o以致遠(yuǎn)。每讀此言，心里油然而生一種豁達(dá)，一種超然�！安灰晕锵�，不以己悲”！感物而動(dòng)，因物悲喜雖然是人之常情，但不是做人的最高境界。對(duì)于圣賢，我們這些平凡人確乎相去甚遠(yuǎn)，但見(jiàn)賢思齊，不斷地修身養(yǎng)性，實(shí)在是我們?yōu)槿颂幨乐�。年近不惑，再讀季老的人生感悟，更加覺(jué)得，一個(gè)人真應(yīng)該好好的珍重人生。
《人生》讀后感7
在奮斗的道路上，我們都想快起來(lái)，快一點(diǎn)成功，快一點(diǎn)過(guò)上自己想要的生活�？墒鞘聦�(shí)往往會(huì)相反：你越是著急，事情越是做不好�！试S自己慢慢來(lái)，才能重新上路。
慢下來(lái)，需要把“心”松下來(lái)。有這樣一個(gè)故事，有一位武士，路過(guò)一間弓箭坊，看到櫥窗里有一張很耀眼的弓，繃得緊緊的，弦上架著一支箭，從木質(zhì)到雕花，一切都符合他理想中的完美之弓。武士立刻沖進(jìn)店里，對(duì)老板說(shuō)：“我要買櫥窗里的那張弓�！崩习逭f(shuō)：“抱歉！櫥窗里的那張弓是樣品，不賣，能賣的都在墻上掛著呢，你去挑吧！”武士四周看了一圈，發(fā)現(xiàn)墻上的弓都不漂亮，松松垮垮的。他對(duì)老板說(shuō)：“我多付你一些錢，請(qǐng)一定將那張樣品弓賣給我！”老板笑著說(shuō)：“你知道什么是樣品嗎？樣品不過(guò)是擺個(gè)漂亮樣子，它二十四小時(shí)都繃著，看似有力，其實(shí)早已沒(méi)有韌性了。你覺(jué)得這樣的弓還能使嗎？真正能用的弓，都是松弛的。松弛是一種函養(yǎng)的狀態(tài)，能讓弓弦保持著柔韌�！�
當(dāng)今時(shí)代，社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)日益激烈，我們的心何嘗不像一張拉滿的弓，時(shí)刻準(zhǔn)備著射箭？富士康的連續(xù)跳樓事件，就是超負(fù)荷、高壓力下的結(jié)果。我們需要端正心態(tài)，保持一顆平常心，創(chuàng)造機(jī)會(huì)去看看風(fēng)景，讓心松下來(lái)。
慢下來(lái)，需要把“境”順下來(lái)。人生不可能一帆風(fēng)順，總會(huì)面臨逆境。我們是被逆境壓倒還是在逆境中成長(zhǎng)？胡蘿卜生的時(shí)候鮮鮮亮亮、有款有型，可在沸水煮上一段時(shí)間，就成了爛糊糊的一攤胡蘿卜泥。而一把干茶葉，投入沸水之前，形狀最難看，分量也最輕，而在沸水的煎熬下，那些干燥的、皺巴巴的葉子，變得滋潤(rùn)、豐美、舒展了。同時(shí)，也將無(wú)色無(wú)味的水變成了濃香的茶湯。逆境，也是上天的一種饋贈(zèng)，“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，增益其所不能”，逆境使人成長(zhǎng)。
慢下來(lái)，就猶如攀登高峰時(shí)的“歇腳”，不但能遠(yuǎn)眺山下的風(fēng)景，更為攀登更高處儲(chǔ)備了力量。
慢下來(lái)，并不意味著放棄目標(biāo)，或者對(duì)所有事情慵懶以對(duì)，它是一個(gè)調(diào)整的過(guò)程，更是一個(gè)積蓄的過(guò)程。
慢下來(lái)，更能激發(fā)對(duì)生命的熱愛(ài)。朝菌不知晦朔蟪蛄不知春秋，人生苦短，何不慢下腳步去感受親情、欣賞風(fēng)景，何不換一種生活方式，多一點(diǎn)意趣、一點(diǎn)閑情，用心去感受生命，熱愛(ài)生活。
慢下來(lái)，更能體現(xiàn)自我的真性情。運(yùn)用有限的時(shí)間，提高自身的修養(yǎng)。時(shí)刻反省自己的行為，對(duì)自己要求嚴(yán)格一點(diǎn)，對(duì)別人厚道一點(diǎn)；做事坦蕩、剛正不阿，無(wú)論成功與否，能做到“不怨天，不尤人”，做一個(gè)最好的自己。
慢下來(lái)，更要激發(fā)勇氣和活力。量子基金的發(fā)起人索羅斯辦公室墻上有一句名言“我生來(lái)一貧如洗，但決不能死時(shí)仍舊貧困潦倒”，在生命的飛騰和超越中，迷茫時(shí)有發(fā)生，我們要激發(fā)勇氣，去敢于冒險(xiǎn)，去實(shí)現(xiàn)自己的人生追求。相信無(wú)論什么結(jié)果，經(jīng)過(guò)理性的思考后的抉擇，都是內(nèi)心的成長(zhǎng)與力量。
慢下來(lái)，然后更勇敢的前進(jìn)吧。
《人生》讀后感8
葉圣陶老先生是一代教育名家，他的教育思想，在他《教育與人生》這本書(shū)中得到了很好的體現(xiàn)，對(duì)我們教師的教育工作有極大的指導(dǎo)作用。《教育與人生》這本書(shū)精選了四十八篇葉老的教育論著，具有較強(qiáng)的代表性，值得一讀。有幸捧讀這本教育專著，真可謂受益匪淺。下面就幾個(gè)方面談?wù)勛约旱母惺堋?/p>
熱愛(ài)學(xué)生。教育學(xué)生是個(gè)艱巨的靈魂、性格塑造工程，作為一名人類靈魂的工程師，在培養(yǎng)教育學(xué)生的過(guò)程中，應(yīng)該像蘇霍姆林斯基所說(shuō)：把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子們，也應(yīng)該像斯大林所說(shuō)：要小心翼翼地培養(yǎng)人，就要像園丁栽培心愛(ài)的花木一樣。幾年的教育教學(xué)工作實(shí)踐，使我認(rèn)識(shí)到：真誠(chéng)的師愛(ài)是促進(jìn)學(xué)生上進(jìn)的動(dòng)力。曾經(jīng)有一位學(xué)生，因父母工作均在外地，無(wú)暇照顧他，他便自我放縱，學(xué)習(xí)不認(rèn)真，作業(yè)不做，和同學(xué)打架。當(dāng)了解到這情況后，我立即向他伸出關(guān)愛(ài)之手，找機(jī)會(huì)與他談心，時(shí)常撫摸著他的小腦袋問(wèn)寒問(wèn)暖，鼓勵(lì)他學(xué)習(xí)。慢慢的，他對(duì)學(xué)習(xí)不再馬馬虎虎了，一天天進(jìn)步起來(lái)。
以教育成就自己。由認(rèn)識(shí)自己而革新自己，由革新自己而成就自己，是一種自然的步驟。如何才能達(dá)到成就自己的目的呢？葉老認(rèn)為，應(yīng)當(dāng)按照自己的所長(zhǎng)和所好去成就自己。譬如愛(ài)好理科的，就可以在理科方面努力；愛(ài)好文學(xué)或者政治經(jīng)濟(jì)的，就可以在文學(xué)或政治經(jīng)濟(jì)方面努力。這樣，是很容易成功的。要使人們都能夠成就自己，非借助于教育不可�？梢�(jiàn)，教育對(duì)于人生所負(fù)的責(zé)任，真是不小。
教師要以身作則，為人師表。這一點(diǎn)在教育學(xué)生環(huán)節(jié)中體現(xiàn)更為明顯，教給學(xué)生行為規(guī)范和道德的標(biāo)準(zhǔn)，不僅要用語(yǔ)言講明，更重要的是教師要以身作則，因?yàn)榻處煴旧淼男袨榫褪菢?biāo)準(zhǔn)和規(guī)范，也是一種有效的不言之教。關(guān)于這一點(diǎn)葉老講：教育的道理多端，教育的方法各式各樣，而‘身教為先’總歸是最重要的一條。教師應(yīng)充分認(rèn)識(shí)到以身作則的重要性，凡是要求學(xué)生做到的，自己首先做到，而且努力做好；凡是不允許學(xué)生做的，自己堅(jiān)決不做。教師能否做到以身作則，直接關(guān)系到教育的成敗。學(xué)生是有思想的人，他們對(duì)教師不但聽(tīng)其言，而且要觀其行，教師只有以身作則，才能贏得學(xué)生的信任、愛(ài)戴。反之，如果教師只是說(shuō)得好聽(tīng)，而在行動(dòng)上卻是另外一種樣子，學(xué)生就會(huì)不聽(tīng)教師的話，有的學(xué)生還可能口是心非，言行不一，成為說(shuō)話的巨人，行動(dòng)的矮子。當(dāng)然，我們教師在這一方面要注意和學(xué)生溝通，真正地了解學(xué)生，應(yīng)該和他們成為朋友，這樣才會(huì)更順利更有效的教書(shū)育人。
書(shū)是人類進(jìn)步的階梯。從書(shū)上我們能知道更多故事，更多知識(shí)。我們要多讀好書(shū)，用知識(shí)來(lái)塑造你自己，不斷進(jìn)步！書(shū)是一盞明燈，它照亮了我們的人生道路，讓我們?cè)谇斑M(jìn)的路上有了明確的目標(biāo)。所以我以后還要讀書(shū)，讀好書(shū)，同時(shí)倡導(dǎo)并支持我的學(xué)生讀書(shū)，讀萬(wàn)卷書(shū)行萬(wàn)里路，做一個(gè)稱職的教師。
《人生》讀后感9
戴爾�？突绹�(guó)教育之父，在20世紀(jì)初蕭條時(shí)期，以激昂的演講帶給美國(guó)人民積極上進(jìn)之風(fēng)，而他樂(lè)觀感人的思想在他的書(shū)《快樂(lè)的人生》可見(jiàn)一斑，教會(huì)每個(gè)平凡的我們?nèi)绾慰鞓?lè)地生活，如何擁抱美麗人生。
人生不可能一帆風(fēng)順，總會(huì)有黑烏鴉盤旋在我們的頭頂上。我們也不可能只憑下定決心就改變我們的情感…可是我們可以變化我們的動(dòng)作，而當(dāng)我們變化動(dòng)作的時(shí)候，就會(huì)自然而然地改變我們的感覺(jué)。而卡耐基告訴我們，憂慮便是擋在我們接近快樂(lè)生活的第一障礙。
所以，你感到不快樂(lè)，那么唯一能找到快樂(lè)的方法，就是振奮精神，使行動(dòng)和言詞好像已經(jīng)感覺(jué)快樂(lè)的樣子。如此，方可擺脫和戰(zhàn)勝憂慮。然而，這并不難，通常，只要把受苦者內(nèi)心的感覺(jué)，由恐懼改成奮起，就能把大部分我們所謂的邪惡，改變?yōu)閷?duì)你有幫助的好處當(dāng)我們變化動(dòng)作的時(shí)候，就會(huì)自然而然地改變我們的感覺(jué)。 當(dāng)命運(yùn)交給我們一個(gè)檸檬的時(shí)候，讓我們?cè)囍プ鲆槐瓩幟仕Ｖ恍杩刂莆覀冏约旱男袨�，就能控制我們反�?yīng)。當(dāng)你的行動(dòng)能夠顯示你快樂(lè)的時(shí)候，根本就不可能再憂慮和頹喪下去了。唯有這樣，才有可能更接近美好快樂(lè)人生。
下一步，就是如何培養(yǎng)快樂(lè)的心情�？突鶊�(jiān)信我們內(nèi)心的平靜，和我們由生活所得到的快樂(lè)，并不在乎我們?cè)谀睦铮覀冇惺裁�，或者我們是什么人，而只是在于我們的心境如何，與在外的條件沒(méi)有多少關(guān)系。除了你自己，沒(méi)有別的可以帶給你平靜和快樂(lè)。一個(gè)人想要集他人一切的優(yōu)點(diǎn)于一身，是最愚蠢、荒謬的行為。沒(méi)有一個(gè)人是完全幸福的，所謂幸福，是在于認(rèn)清一個(gè)人的限度而安于這個(gè)限度。所以我們要自信，自我滿足。找到自己，保持本色。同時(shí)，要學(xué)會(huì)愛(ài)別人。我們不要對(duì)任何人懷有惡意，卻要對(duì)每一個(gè)人懷有喜愛(ài) 。卡耐基說(shuō)，快樂(lè)是可以感染的，在傳播的過(guò)程中，我們會(huì)得到更多的快樂(lè)。所以，與人為善，便是我們應(yīng)有的行為。
另外，卡耐基也向我們闡述了工作與快樂(lè)，金錢與快樂(lè)的關(guān)系。工作，將深深影響我們的一生；它可能造就我們，也可能毀滅我們。因此，我們不該把工作當(dāng)作生活的全部。人類有百分之七十的煩惱與金錢有關(guān)，但是人們?cè)谔幚斫疱X時(shí)卻出乎意料的盲目。如果我們無(wú)法改變我們的經(jīng)濟(jì)情況，不妨改變自己的心理。對(duì)于錢的出入、收支要養(yǎng)成一種有節(jié)制、有計(jì)劃的良好習(xí)慣。這樣，至少我們還有擁有富足生活的機(jī)會(huì)。
你將來(lái)的歡樂(lè)和困苦，都取決于你撒下的種子。等到將來(lái)，當(dāng)你走進(jìn)你的倉(cāng)庫(kù)，看見(jiàn)的是滿倉(cāng)的糧食還是沒(méi)用的雜草…是光榮的成功還是凄慘的失敗…都得看你如今怎樣做。
《人生》讀后感10
在小年夜的晚上，閑來(lái)無(wú)聊逛了書(shū)店 ，我選中了《新人生》這本書(shū)，原因有兩點(diǎn)，一點(diǎn)是它的封面中央有著一粒標(biāo)著“新人生”的大白兔奶糖，很別致;另一點(diǎn)是因?yàn)闀?shū)封面的這段話“某天，我讀了一本書(shū)，我的一生從此改變。即使才展開(kāi)第一頁(yè)，它的強(qiáng)烈沖擊仍深深打動(dòng)我。書(shū)頁(yè)中沖出一道強(qiáng)光，照亮了我的臉龐。那炙熱的白光，迷惑了我的思維，卻也令我的心智豁然開(kāi)朗。我驚懼地發(fā)現(xiàn)，周遭的世界正經(jīng)歷著徹頭徹尾的轉(zhuǎn)變。一種從來(lái)不曾體會(huì)過(guò)的孤寂突然降臨……”這段話很吸引我，因?yàn)槲覀兌荚?jīng)歷過(guò)為了某一本書(shū)日夜顛倒為之著迷的時(shí)候，一本好書(shū)會(huì)帶我們?nèi)ヒ粋�(gè)全新的世界，給我們新的啟發(fā)，會(huì)令我們充滿智慧……所以…….帶著這份共鳴，我和書(shū)的作者奧爾罕.帕慕克(from土耳其)一起踏上了這段名為“新人生”的旅程。
在看這本書(shū)之前，我對(duì)書(shū)的作者產(chǎn)生了好奇，奧爾罕.帕慕克是XX年度諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的獲得者，他被授予貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的理由是“在追求他故鄉(xiāng)憂郁的靈魂時(shí)發(fā)現(xiàn)了文明之間的沖突和交錯(cuò)的新象征�！� 帕慕克被認(rèn)為是當(dāng)代歐洲最核心的三位文學(xué)家之一，是享譽(yù)國(guó)際的土耳其文壇巨擘。出生于伊斯坦堡，在伊斯坦布爾科技大學(xué)主修建筑。1979年第一部作品《塞夫得特州長(zhǎng)和他的兒子們》得到《土耳其日?qǐng)?bào)》小說(shuō)首獎(jiǎng)，并在1982年出版;1983年再度贏得奧爾罕-凱馬爾小說(shuō)獎(jiǎng);1983年出版第二本小說(shuō)《寂靜的房子》，并于1991年獲得得到歐洲發(fā)現(xiàn)獎(jiǎng)，同年出版法文版1985年出版第一本歷史小說(shuō)《白色城堡》，這本小說(shuō)讓他享譽(yù)全球，紐約時(shí)報(bào)書(shū)評(píng)稱他：“一位新星正在東方誕生——土耳其作家?jiàn)W罕-帕慕克�！边@本書(shū)榮獲1990年美國(guó)外國(guó)小說(shuō)獨(dú)立獎(jiǎng)。1990年出版《黑書(shū)》是一個(gè)里程碑，這本小說(shuō)讓他在土耳其文學(xué)圈備受爭(zhēng)議的同時(shí)也廣受一般讀者喜愛(ài)。法文版獲得了法蘭西文化獎(jiǎng)。1992年他以這本小說(shuō)為藍(lán)本，完成《隱蔽的臉》的電影劇本。1997年《新人生》一書(shū)的出版在土耳其造成轟動(dòng)，成為土耳其歷史上銷售速度最快的書(shū)籍。書(shū)的作者是位很有成就的作家，他的在作品充滿著魔幻色彩，因此這本書(shū)可以稱之為魔幻現(xiàn)實(shí)主義巨作。
好了，言歸正傳，我想談?wù)勥@本小說(shuō)的內(nèi)容。這本小說(shuō)講的是一位名為奧斯曼的學(xué)生讀了一本很神奇的書(shū)，然后他的世界開(kāi)始發(fā)生翻天覆地的變化，他斷然告別了過(guò)去的熟悉生活，隨后，他戀愛(ài)了，愛(ài)上了很有個(gè)性的漂亮姑娘嘉娜，然而嘉娜是有男朋友的，一次意外，他目睹了嘉娜的男友遭人刺殺，奧斯曼是個(gè)很有想法的男孩，他堅(jiān)定了自己的想法，拋棄了原有的身份，隨著那本神奇的書(shū)的內(nèi)容，踏上了尋找新人生的旅程。
《人生》讀后感11
靜靜地看完路遙的《人生》，讓我的心無(wú)法平靜，一直深思領(lǐng)悟著那句話——人生的道路雖然漫長(zhǎng)，但緊要處常常只有幾步，特別是當(dāng)人年輕的時(shí)候。
人生是什么？有人說(shuō)人生如五彩泡沫，所有的追求最后都是一場(chǎng)幻滅；有人說(shuō)人生像五味瓶，酸甜苦辣都要去嘗；而我想人生是一盤棋，每人只能下一盤棋，但誰(shuí)都不能保證全盤運(yùn)籌帷幄，步步為營(yíng)，但我們依然是人生的主宰者，要主動(dòng)出擊，而不是被動(dòng)地等待五彩幻想的破滅，更不要被動(dòng)地品嘗命運(yùn)強(qiáng)加的各種滋味。
《人生》以改革時(shí)期陜北高原的城鄉(xiāng)生活為背景，敘述了高中畢業(yè)的高加林回到土地又離開(kāi)土地，再回到土地的曲折人生過(guò)程。高加林與農(nóng)村姑娘劉巧珍，城市姑娘黃亞萍之間的感情糾紛，也正是選擇悲劇的體現(xiàn)。
人生如戲，戲如人生，戲曲的奇妙在于故事的曲折，人生的奇妙在于你永遠(yuǎn)也不會(huì)知道下一刻會(huì)發(fā)生什么，高加林是高中畢業(yè)的文化青年，他眼中那崇高的職位——民辦教師，被村支書(shū)的兒子擠下去，他卻只能做一個(gè)面朝黃土背朝天的農(nóng)民。對(duì)此結(jié)局他是抗拒的，他不甘愿這樣碌碌無(wú)為下去，他為此郁悶，甚至連去縣城賣饃都難以啟齒，就在此低谷期，他遇上了巧珍，是愛(ài)情的力量，使他渡過(guò)難關(guān)，決心做一輩子農(nóng)民。但由于叔父回鄉(xiāng)，他當(dāng)上了通訊員，情節(jié)的曲折跌宕，激起我心中的浪花，加林的前半生，是官僚勢(shì)力澆滅了他夢(mèng)想的火苗，又是愛(ài)情像溫存了他的夢(mèng)想，最終是官僚主義再次成就了他。我不禁感嘆道，改革開(kāi)放時(shí)期官僚主義是多么腐朽，而自由而萌發(fā)的愛(ài)情是多么珍貴又偉大��！
正值他事業(yè)平步直上的時(shí)候，卻遇到了感情的糾葛，他的高中同學(xué)黃亞萍，是個(gè)典型的新時(shí)代的女青年，她愛(ài)上了高加林，不顧他人的眼光毅然與男朋友分手了。高加林經(jīng)過(guò)思想斗爭(zhēng)后，為了未來(lái)的前程，還是與巧珍分手。他的這種羅曼。蒂克的愛(ài)情是他想要的，是大膽炙熱的，甚至有點(diǎn)讓他飄飄然，不習(xí)慣于黃亞萍，這種糾結(jié)是加林的選擇所逾越的彷徨，加林、亞萍和巧珍，我認(rèn)為他們都有錯(cuò)，誰(shuí)都沒(méi)錯(cuò)，他們錯(cuò)在選擇時(shí)雖然在痛苦的深淵里掙扎過(guò)，但最終還是選擇偏向自已利益的一方。然而他們?yōu)榱俗约�，又是為了自己理想，有什么錯(cuò)呢？
正值加林事業(yè)愛(ài)情春風(fēng)得意之時(shí)，一場(chǎng)災(zāi)難難似的打擊向他襲來(lái)，他的事業(yè)墮入了低谷，失去了他的理想工作，他的愛(ài)情也就此了結(jié)，亞萍與巧珍都與他向背而去，鄉(xiāng)親們并不有冷嘲熱諷，而是同情熱心伸出一雙雙粗實(shí)的大手，正如德順爺爺所說(shuō)：“一個(gè)男子漢，不怕跌跤，就怕跌倒了不往起爬，那就變成個(gè)死狗了�！弊罱K加林深受感動(dòng)“一雙失去光彩的眼睛重新飄蕩起亮點(diǎn)火星”撲到這片土地上。
漫漫人生路，讓我們慢慢去走，去體驗(yàn)，去感受其中的酸甜苦辣。直到有一天，我們老了，回首往事時(shí)嘴角能流淌出幾個(gè)小小的故事，不也無(wú)憾嗎？
《人生》讀后感12
燙出精美絕倫的苦咖啡，溢于唇邊的苦澀也許難以一時(shí)消散，但享受苦澀的同時(shí)何嘗不是在品味自己的選擇。既然選擇了苦咖啡，就要充分享受苦澀的過(guò)程與感受；既然沒(méi)辦法選擇生活，那就學(xué)會(huì)在苦澀中滿足自己，使自己承受的幸福感受大于悲哀，殊不知溢于唇邊咖啡的苦澀更顯自己的向上的心態(tài)。人，可以對(duì)不起自己，但不能對(duì)不起自己的親人。
《美麗人生》這部電影取材于二戰(zhàn)期間意大利猶太納粹集中營(yíng)，以基度和朵拉的愛(ài)情為主線展開(kāi)劇情。從基度和朵拉谷倉(cāng)塔樓初次相遇到兩人上班路上邂逅，再到基度向朵拉表白愛(ài)慕之情，最終朵拉在基度的幫助下巧妙地?cái)[脫魯?shù)婪虻募m纏，基度贏得了朵拉的芳心。朵拉離家出走，兩人走上了婚姻的殿堂。基度夢(mèng)寐以求的書(shū)店開(kāi)業(yè)了，可愛(ài)的兒子喬舒亞出生，一家三口的生活更加幸福美滿。二十世紀(jì)三四十年代的意大利被納粹的陰云所籠罩，種族歧視非常嚴(yán)重，基度是猶太后裔，申請(qǐng)開(kāi)書(shū)店就遭到很大的波折，基度一家可謂遭受了滅頂之災(zāi)。二戰(zhàn)后，集中營(yíng)痛苦的非人生活使許多在集中營(yíng)活下來(lái)的人回憶往事都非常痛苦，許多人后來(lái)患上了憂郁癥。
基度用游戲的掩蓋了這種痛苦，讓兒子喬多亞的幼小心靈免受涂炭。偉大的基度，可伶的人，為了兒子寧愿犧牲自己。影片中主人公有一個(gè)美麗而幸福的家庭，基度為家庭做出巨大的貢獻(xiàn)，他的一生是美麗的。片中的兒子有一個(gè)美好的童年，有一個(gè)風(fēng)趣的父親，父親帶給他快樂(lè)，使他的人生有了一個(gè)美好的開(kāi)端，他的人生也將是美麗的。片中的母親有了一個(gè)快樂(lè)的丈夫和一個(gè)可愛(ài)的兒子，她的人生也因此而美麗。人生的美麗也不單指快樂(lè)，更強(qiáng)調(diào)人生的意義，人生便因意義而美麗。聰明、勇敢和善良的人們都能締造出美麗的人生。基度的心理素質(zhì)可謂超級(jí)的好，也許這是天生的，后天的鍛煉也是必要的。我們每個(gè)人在工作與學(xué)習(xí)、生活中都會(huì)遇到千奇百怪的困難與挫折，我覺(jué)得我們得向偉大的基度一樣，在磨難中不斷提升積極、樂(lè)觀、向上的心態(tài)。把一切磨難視如草芥，一直保持豁達(dá)心態(tài)，去面對(duì)生活工作的困難，密切觀察事物的變化，不失時(shí)機(jī)地利用一切可以利用的機(jī)會(huì)，我們就是最后的勝利者。
困難與挫折不是每日都有，亦不是時(shí)時(shí)存在，更不會(huì)因人而異；開(kāi)心是一天，不開(kāi)心也是一天，48小時(shí)是一天的周期，也是一天的時(shí)長(zhǎng)；我是我自己，你是你自己，我們之間就是聯(lián)系于此時(shí)與被動(dòng)聯(lián)系于他時(shí)的每時(shí)每刻。面對(duì)挫折與困難，我覺(jué)得抓住瞬間釋放自己，滿足自己就并不一定是一種缺乏危機(jī)感的表現(xiàn)，而是一種積極、樂(lè)觀心態(tài)的具化。這樣的生活態(tài)度才是對(duì)自己及親人負(fù)責(zé)的表現(xiàn)。
《人生》讀后感13
昨天與一個(gè)許久未聯(lián)系的友人在電話中聊聊彼此近況，從家庭瑣碎到職場(chǎng)風(fēng)云，放下電話的一剎那突然有種感覺(jué)，20多分鐘的通話，我們都只做一件事情——抱怨。
抱怨孩子難帶，抱怨丈夫不懂得心疼，抱怨親友之間不能和睦相處，抱怨工作中遭遇的人事煩惱和各種不公。
細(xì)細(xì)想來(lái)，原來(lái)大家的生活都差不多，雖然發(fā)生的事情大不相同結(jié)果卻又種種類似。
閑暇時(shí)與朋友聚會(huì)，每每見(jiàn)面彼此傾訴，說(shuō)的最多的就是在自己生活的圈子里壓抑著的不滿與抱怨，然后在彼此這些沒(méi)有利益之爭(zhēng)的朋友面前如連珠炮彈般宣泄出來(lái)。
有幾個(gè)能無(wú)所顧忌傾訴內(nèi)心的朋友誠(chéng)然可貴，但總是傾訴，傾訴多了，無(wú)形中會(huì)讓人引起反感。除非是至親的父母會(huì)沒(méi)有原則的完全傾向自己，他人聽(tīng)之后往往嘴上不會(huì)表明，但大多心理也會(huì)想：一個(gè)巴掌能拍響嗎？
摯友間尚且如此，普通之交更要注意講話的分寸吧。
提到抱怨的代表人，莫過(guò)于魯迅先生筆下的祥林嫂。一個(gè)命運(yùn)多舛明明讓人很心疼的婦人，卻因?yàn)橐粡堊彀炎约簻S落到人見(jiàn)人棄既悲慘又可笑的境遇。
人生中遇到不順心的事情太多太多，可抱怨的事情也太多太多，但抱怨就像是黑色的墨水滴入到透明的水中，少許一點(diǎn)不會(huì)看得出來(lái)，但倒多了就會(huì)張牙舞爪的蔓延傳染，把一池清澈的水?dāng)嚺臑跗甙撕凇?/p>
曾經(jīng)看過(guò)一本外譯的心靈勵(lì)志書(shū)，書(shū)名叫《不抱怨的世界》，作者威爾*鮑溫用一只紫色手環(huán)向大家傳遞“抱怨不如改變”的生活理念。書(shū)里從不同人遇到的不同抱怨的事情為案例，讓大家學(xué)著改變自己的思維方式，抱怨自己的人，應(yīng)該試著學(xué)習(xí)接納自己；抱怨他人的人，應(yīng)該試著把抱怨轉(zhuǎn)成請(qǐng)求；抱怨老天的人，請(qǐng)?jiān)囍闷矶\的方式來(lái)訴求你的愿望。這樣一來(lái)，你的生活會(huì)有想象不到的大轉(zhuǎn)變，你的人生也會(huì)更加地美好、圓滿。
我也曾學(xué)著作者書(shū)中描寫的方法改變抱怨的心態(tài)，每每遇到不順時(shí)，告訴自己：知足常樂(lè)，這是上天最好的安排。的確，改變自己的那段時(shí)間很艱難但也很快樂(lè)，不再會(huì)為了一件事情糾結(jié)很久，學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)生活中不曾注意到的美好細(xì)節(jié)，但是不抱怨也需要日復(fù)一日的堅(jiān)持。
抱怨是一種傳染病，不會(huì)讓事情變得更好，反而讓自己覺(jué)得更無(wú)力，讓周圍的人避之不及。我們都懂得這個(gè)道理，但煩惱壓抑依舊在在心中如何排解如何傾訴？
我想，每次遇見(jiàn)不開(kāi)心的事情時(shí)，可不可以暫時(shí)先把它放在那里，去做一些讓自己輕松開(kāi)心的事情，比如看一本喜歡的小說(shuō)，比如聽(tīng)一聽(tīng)音樂(lè)，或者約三五好友聚會(huì)但別著急發(fā)泄情緒，過(guò)一段時(shí)間再看那些不開(kāi)心的事情會(huì)不會(huì)就覺(jué)得不那么嚴(yán)重了呢？
生活一如既往，讓我們學(xué)著做一個(gè)不抱怨的人。
《人生》讀后感14
“人生的道路雖然漫長(zhǎng)，但緊要處常常只有幾步，特別是當(dāng)人年輕的時(shí)候，沒(méi)有一個(gè)人的生活道路是筆直的、沒(méi)有岔道的……”
《人生》是路遙的一本優(yōu)秀中篇小說(shuō)，問(wèn)世不久即轟動(dòng)全國(guó)，反響熱烈。由著名導(dǎo)演吳天明拍攝為同名電影后，更是家喻戶曉，成為當(dāng)代中國(guó)文學(xué)的經(jīng)典之作。在當(dāng)時(shí)，很多人都認(rèn)為《人生》已經(jīng)是路遙的巔峰之作了，但沒(méi)想到路遙再接再厲，創(chuàng)造出了更有廣泛影響力的《平凡的世界》。這固然與路遙深厚的文學(xué)素養(yǎng)、寫作功底分不開(kāi)，更重要的是他對(duì)生活尤其是農(nóng)村生活中下層人民艱苦生活的深切體察和嘔心瀝血的寫作有關(guān)。
《人生》是路遙對(duì)轉(zhuǎn)折時(shí)期中錯(cuò)綜復(fù)雜的生活矛盾的深刻把握，改革時(shí)期陜北高原的城鄉(xiāng)生活構(gòu)成了它的時(shí)空背景。作品向我們展現(xiàn)了一個(gè)年輕的農(nóng)村小伙子高加林一年的人生經(jīng)歷。高中畢業(yè)后回到農(nóng)村當(dāng)起了小學(xué)教師，他在這塊貧瘠的土地上滿足地生活著，可是因?yàn)榇彘L(zhǎng)的兒子高中畢業(yè)沒(méi)事做，取代了他的位置，他回到了農(nóng)村像父輩一樣當(dāng)起了農(nóng)民，在這痛苦煎熬的時(shí)刻，村里最漂亮但沒(méi)有文化的女孩巧珍走進(jìn)了他的生活。加林內(nèi)心由彷徨轉(zhuǎn)為寧?kù)o，這一切因?yàn)槭迨宓恼{(diào)回使他返回城里，同原來(lái)同學(xué)亞萍相見(jiàn)。亞萍與原男朋友分手而不顧一切追求加林。在城市生活中，加林與巧珍的差距越來(lái)越大，，尤其是精神生活上的差距。加林最后放棄了巧珍，與亞萍好上了。加林走后門被揭發(fā)，不得不回到農(nóng)村，但巧珍已成為人家的新娘。但一切都悔之晚矣。作者尤其擅長(zhǎng)挖掘主人公內(nèi)在的精神力量，使他的性格發(fā)出閃光。加林是一個(gè)勇敢、上進(jìn)、不服輸?shù)那嗄�，加林有著沖出農(nóng)村到城市、到更廣闊的天地去施展自己抱負(fù)的熱望，但因人告發(fā)走后門，不得不像父親一樣開(kāi)始自己的農(nóng)民生涯。他知道在這貧瘠的山區(qū)當(dāng)個(gè)農(nóng)民意味著什么�！八m然從來(lái)也沒(méi)有鄙視過(guò)任何一個(gè)農(nóng)民，但他自己從來(lái)都沒(méi)有當(dāng)農(nóng)民的精神準(zhǔn)備！他十幾年拼命讀書(shū)，就是為了不像父親一樣一輩子當(dāng)土地的主人（或者按他的另一種說(shuō)法是奴隸）。”加林的奮斗經(jīng)歷在當(dāng)代中國(guó)社會(huì)具有典型意義。
從表面上看，高加林所追求的是一種生活環(huán)境的改變，而實(shí)質(zhì)上作品揭示的是鄉(xiāng)村文化與城市文化的沖突、現(xiàn)代文明與傳統(tǒng)文化的沖突，加林始終處于矛盾之中，這些矛盾沖突最終導(dǎo)致了他的人生悲劇。是加林辜負(fù)了巧珍嗎？或許引領(lǐng)我們更多去思考的不是加林的始亂終棄，而是其中的矛盾與掙扎。小說(shuō)中加林到城里運(yùn)糞與人打斗的場(chǎng)景、加林回鄉(xiāng)后巧珍姐姐想奚落加林為巧珍出氣，但巧珍苦苦哀求而作罷的場(chǎng)景、回鄉(xiāng)后在村口德順爺爺教育加林的那番話……書(shū)中的一切一切都能觸發(fā)我們更多的思考。加林以后怎么樣了呢？在這片土地上還有著千千萬(wàn)萬(wàn)像加林一樣奮斗的人們，也許他們能給你答案。
《人生》讀后感15
花了一個(gè)下午的時(shí)間，讀完了路遙的《人生》。首先，要為自己驚人的閱讀速度鼓掌。也許小說(shuō)扣人心弦的情節(jié)是使我不顧一切一口氣讀完的動(dòng)力吧!
先概括一下主要內(nèi)容吧：
一個(gè)當(dāng)了三年臨時(shí)教師的年輕小伙子，被有后臺(tái)的人頂替了。對(duì)于家庭環(huán)境困難的他來(lái)說(shuō)，這意味著他又要繼承祖輩作為農(nóng)民的命運(yùn)。在開(kāi)始的一個(gè)月里，他彷徨，悲觀，但同村的一個(gè)漂亮，善良，能干又對(duì)他芳心暗許的沒(méi)文化的女生又喚醒了他對(duì)生活的熱情。當(dāng)他幾乎就要甘心一輩子當(dāng)一個(gè)普普通通的農(nóng)民時(shí)，天大的幸運(yùn)降臨到他頭上。因?yàn)槎嗄晡匆?jiàn)的叔父的關(guān)系，他平步青云，大展才華，也得到了初戀情人的再次愛(ài)戀。借著她的家庭背景，她即將擁有更大的發(fā)展空間，當(dāng)然，前提是放棄那個(gè)對(duì)他癡心一片的農(nóng)村姑娘。一心想要大展才華的他最終選擇違背自己的良心。可老天似乎就是要跟他開(kāi)玩笑，因?yàn)椤白吆箝T”的關(guān)系，他又被送回了農(nóng)村�？芍^經(jīng)歷了人生的大起大落。當(dāng)這個(gè)沉痛的打擊喚醒他內(nèi)心的良知和對(duì)生活最真實(shí)的感悟時(shí)，那個(gè)他真正愛(ài)的人已經(jīng)下嫁他人。
說(shuō)實(shí)在的，我不懂為什么作者給這個(gè)小說(shuō)命名《人生》，我也看不懂里面所蘊(yùn)藏的人生玄機(jī)，但我找到了一些觸動(dòng)我心弦的東西。
對(duì)一個(gè)女生來(lái)說(shuō)，從我的角度來(lái)看，最深刻的感悟如下：（也許真的是俗氣又世故）
永遠(yuǎn)不要指望用自己的千斤情誼來(lái)留住一個(gè)男人的心。
我相信人有良知，但在金錢名望的誘惑下，沒(méi)幾個(gè)人抵得住誘惑。對(duì)一個(gè)胸懷天下的男人來(lái)說(shuō)更是不可能。就像小說(shuō)里的主人公一樣，對(duì)別人癡心一片，掏心掏肺又怎樣。沒(méi)有共同的語(yǔ)言，對(duì)他的前途沒(méi)有幫助，他依然會(huì)毫不猶豫的甩了你。這樣的女人最終只會(huì)淪為別人的墊腳石，他只有在遭遇重創(chuàng)的時(shí)候才會(huì)想到從你那里汲取一點(diǎn)溫暖。
也許，有人會(huì)想到，誰(shuí)讓你自己我懂得讀書(shū)學(xué)習(xí)，增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，可以與那個(gè)人長(zhǎng)談闊論。也許這種優(yōu)越性對(duì)一個(gè)落魄的男人來(lái)說(shuō)，你的優(yōu)點(diǎn)是優(yōu)點(diǎn)，至少你可以幫他出謀劃策，鋪平他的成功之路�？墒菍�(duì)一個(gè)成功男人來(lái)說(shuō)，你的優(yōu)點(diǎn)就不是優(yōu)點(diǎn)了。他不愿意自己的伴侶比自己強(qiáng)，不愿意看到她毫不依靠自己還能很好得活下去，更不愿意被一個(gè)女人超越。就像《飄》里說(shuō)的一樣，成功男人希望身邊的女人依賴自己，對(duì)自己談到的東西總是眨著一雙水靈靈的大眼睛問(wèn)十萬(wàn)個(gè)為什么，那樣他才有優(yōu)越感。
我相信女生的本性是安分守己，沒(méi)有哪個(gè)女人在商場(chǎng)的廝殺中得到真正的幸福。女人最大的幸福，永遠(yuǎn)是有一個(gè)愿意一輩子跟自己牽手同行的伴侶。可是，在沒(méi)有確定那個(gè)人真的愿意跟自己一路同行時(shí)，總是逼不得已像個(gè)男人一樣堅(jiān)強(qiáng)得活著。
哎，為女人悲哀�。�
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