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佛家名言名句
無論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中,說到名言,大家肯定都不陌生吧,名言是我國文化悠久,博大精深的具體體現(xiàn)。那什么樣的名言才算得上是經(jīng)典呢?下面是小編為大家收集的佛家名言名句,僅供參考,大家一起來看看吧。
佛家名言名句1
1、人身難得今已得,佛法難聞今已聞,此身不向今生度,更待何時(shí)度此身?——斌宗法師
2、于諸法中。不生二解。一切佛法。疾得現(xiàn)前。
3、一切賢圣,皆以無為法而有差別。
4、人身難得,六情難具,口辯難中,才聰難致,壽命難獲,明人難遭,直言難有,大心難發(fā),經(jīng)法難聞,如來難值!段蹇嗾戮浣(jīng)》
5、說一句謊話,要編造十句謊話來彌補(bǔ),何苦呢?
6、若欲無境,當(dāng)忘其心,心忘即境空,境空即心滅。
7、過耳的虛話,過眼的云煙,辛苦事小,傷心事大,說者未必真心,聽者也無須多心。善解怨,結(jié)善緣。
8、于諸佛法,心無所礙,住去來今諸佛之道,隨眾生住,恒不舍離。如諸法相,悉能通達(dá),斷一切惡,具足眾善。
9、諸行無常,一切皆苦。諸法無我,寂滅為樂。
10、活著天,就是有福氣,就該。當(dāng)我哭泣我沒有鞋子穿的時(shí)候,我發(fā)現(xiàn)有人卻沒有腳。多分心力去注意別人,就少分心力反省自己,你懂嗎?
11、皺者為變,不皺非變;變者受滅,彼不變者,原無生滅,云何于中受汝生死?
12、生、老、病、死、愛別離,怨長久,求不得,放不下。生老病死是生理上的痛苦,是自然界的正常規(guī)律,怨憎是精神上的痛苦,和怨恨的人在一起,無法擺脫,是一種痛苦;和愛人分離,也是一種痛苦。
13、無念為宗,無相為體,無住為本!读鎵(jīng)》
14、如是一切,靡不由心造善不善身業(yè)語業(yè)意業(yè)所致。而心無色,不可見取,但是虛妄。——《佛說十善業(yè)道經(jīng)》
15、是日已過,命亦隨減,如少水魚,斯有何樂,大眾當(dāng)勤精進(jìn),如救頭燃,但念無常,慎勿放逸!召t菩薩警眾偈
16、念動(dòng)急覺,覺之即無,久久收攝,自然心正。
17、信心清凈,則生實(shí)相。
18、佛菩薩只保佑那些肯幫助自己的人。
19、與其你去排斥它已成的事實(shí),你不如去接受它,這個(gè)叫做認(rèn)命。
20、修行不在表面,就在心上,每個(gè)起心動(dòng)念都是修行,真正有修行,誰也障礙不了你。
21、要做行為正直坦蕩的君子,不做沒有是非觀念的小人。
22、苦海無涯,回頭是岸。
23、若人造重罪,作已深自責(zé);懺悔更不造,能拔根本業(yè)。
24、生活不要在煩惱中躺槍,被煩惱擊中,悲觀,失落,崩潰,悲慘,就算這一段缺錢,不過是生活里這段時(shí)間躺窮罷了。
25、請求上師三寶的加持很重要,可以消除業(yè)障,增加;,沒有恭敬心,沒有信心,你就得不到任何加持。
26、離一切諸相,則名諸佛。
27、凍死不攀緣,餓死不化緣,窮死不求緣。
28、得不到的東西,我們會(huì)一直以為他是美好的,那是因?yàn)槟銓λ私馓,沒有時(shí)間與他相處在一起。當(dāng)有一天,你深入了解后,你會(huì)發(fā)現(xiàn)原不是你想像中的那么美好。
29、若人知心行,普造諸世間。是人則見佛,了佛真實(shí)性。
30、佛即是心,心即是佛,有的人不念心,念相。不觀心觀相。追求形式,執(zhí)著表相,不信真佛,不拜真佛,不供奉真佛,那你永遠(yuǎn)也成不了佛。
31、法本法無法,無法法亦法。今付無法時(shí),法法何曾法。令一切眾生生歡喜者,則令一切如來歡喜。
32、法尚應(yīng)舍,何況非法!督饎偨(jīng)》
33、失敗者,往往是熱度只有五分鐘的人;成功者,往往是堅(jiān)持最后五分鐘的人。
34、樂天知命,無喜無憂,妙性朗然,其樂難述。
35、念佛持咒,嘴上念,心里不念,有什么用呢?修行的圓滿不在于表相的改變,不在于形式,主要是心的改變。
36、色即是空,空即是色。色情的東西,以及滿足欲望所得到的快樂本都是虛幻的,它不值得我們追求;萬物本空,不應(yīng)對萬物起了執(zhí)念之情。
37、緣分不同,所以看法不同,有的'人喜歡你,有的人不喜歡你,這都是正常的。你能左右別人嗎?把自己的心管好,不要執(zhí)著這些。
38、心如止水,笑對人生,坦然會(huì)讓我們的生活快樂而美麗;微笑,會(huì)讓我們敢于迎接人生的挑戰(zhàn)。
39、施主一粒米,重如須彌山,今生不了道,披毛戴角還。
40、慈莊嚴(yán)故,于諸眾生不起惱害;悲莊嚴(yán)故,憫諸眾生,常不厭舍;喜莊嚴(yán)故,見修善者,心無嫌嫉;舍莊嚴(yán)故,於順違境,無愛恚心!斗鹫f十善業(yè)道經(jīng)》
41、心生種種法生,心滅種種法滅。
42、世間無常,國土危脆,四大苦空,五陰無我,生滅變異,虛偽無主。——《八大人覺經(jīng)》
43、不可以身相得見如來。
44、一切法無我、無人、無眾生、無壽者。
45、當(dāng)你的錯(cuò)誤顯露時(shí),可不要發(fā)脾氣,別以為任性或吵鬧,可以隱藏或克服你的缺點(diǎn)。
46、緣起法身偈諸法因緣生,我說是因緣。因緣盡故滅,我作如是說。
47、多欲為苦,從貪欲起,少欲無為,身心自在。
48、菩提本無樹,明鏡亦非臺(tái),本來無一物,何處惹塵埃。——六祖惠能
49、今生的一次邂逅,定然孕育前世太多甜蜜或痛苦的回憶。萬發(fā)緣生,皆系緣分!偶然的相遇,驀然回首,注定了彼此的一生,只為了眼光交會(huì)的剎那。
50、雖然我們不能改變周遭的世界,我們就只好改變自己,用慈悲心和智慧心來面對這一切。
51、若菩薩通達(dá)無我法者,如來說名真是菩薩。
52、毗舍浮佛偈假借四大以為身,心本無生因境有。前境若無心亦無,罪福如幻起亦滅。
53、自以為擁有財(cái)富的人,其實(shí)是被財(cái)富所擁有。
54、佛法是成佛的方法,有了真正的佛法,就有了辦法。只要認(rèn)真修,堅(jiān)持修,就一定會(huì)解脫,一定能成佛。
55、前世五百年的回眸才換得今世的擦肩而過
56、修行要有耐性,要能甘于淡泊,樂于寂寞。
57、一切皆為虛幻。凡所有相皆是虛妄,若見諸相非相則見如來。
58、凡所有相,皆是虛妄。若見諸相非相,則見如來。
59、當(dāng)生如是心,我應(yīng)滅度一切眾生。滅度一切眾生已,而無有一眾生實(shí)滅度者。
60、這個(gè)世間只有圓滑,沒有圓滿的。
61、若諸菩薩善用其心,則獲一切勝妙功德。
62、所謂佛法者,即非佛法。
63、色不異空,空不異色;色即是空,空即是色!缎慕(jīng)》
64、實(shí)無有法,佛得阿耨多羅三藐三菩提。
65、若修不動(dòng)者。但見一切人時(shí)。不見人之是非善惡過患。即是自性不動(dòng)。
66、于一切法,應(yīng)如是知,如是見,如是信解,不生法相。——《金剛經(jīng)》
67、無有定法,如來可說。
68、不識(shí)本心。學(xué)法無益。若識(shí)自本心。見自本性。即名丈夫、天人師、佛。
69、世人生與死的事大。汝等終日只求福田。不求出離苦海。自性若迷。福何可救。
70、如來說世界,非世界,是名世界。
71、如來所得法,此法無實(shí)無虛。——《金剛經(jīng)》
72、如是一切,靡不由心造善不善身業(yè)語業(yè)意業(yè)所致。而心無色,不可見取,但是虛妄。
73、所有大乘佛法,其心要即為菩提心,無論修何種法,沒有菩提心,無法獲得解脫,根本沒有成就的可能,若發(fā)此心,一切皆能具足,一定能夠成佛。
74、忘記并不等于從未存在,一切自在來源于選擇,而不是刻意。不如放手,放下的越多,越覺得擁有的更多。
75、兀兀不修善,騰騰不造惡,寂寂斷見聞,蕩蕩心無著。
76、欲知前世因,今生受者是;欲知來世果,今生作者是。
77、芙蓉白面,須知帶肉骷髏;美貌紅妝,不過蒙衣漏廁。
78、為何不必?
79、菩薩有一法,能斷一切諸惡道苦。何等為一?謂于晝夜,常念思惟觀察善法,令諸善法念念增長,不容毫分不善間雜。是即能令諸惡永斷,善法圓滿!斗鹫f十善業(yè)道經(jīng)》
80、如是滅度無量無數(shù)無邊眾生,實(shí)無眾生得滅度者!督饎偨(jīng)》
81、凡夫那個(gè)心靠不住,全是虛情假意,不能相信。
82、彌陀好念,勿虛彼國之金臺(tái);閻老無情,莫惹他家之鐵棒。
83、如來者,無所從來,亦無所去,故名如來。
84、一切眾生心想異故,造業(yè)亦異,由是故有諸趣輪轉(zhuǎn)!斗鹫f十善業(yè)道經(jīng)》
85、聞已應(yīng)起大慈悲心。觀察眾生。而不舍離。思惟諸法。無有休息。行無上業(yè)。不求果報(bào)。了知境界。如幻如夢。如影如響。亦如變化。
86、一花一世界,一葉一如來。一朵花中其實(shí)可以領(lǐng)悟到物質(zhì)世界,它們本性平等;同樣的,從一片葉子中也可領(lǐng)會(huì)到如來講的道理,種種世界皆在世界中,講求的是一種心境,萬事萬象皆由緣產(chǎn)生。
87、何名禪定。外離相為禪。內(nèi)不亂為定。
88、華嚴(yán)奧藏,法華秘髓,一切諸佛之心要,菩薩萬行之指南,皆不出于此也。欲廣嘆述,窮劫莫盡,智者自當(dāng)知之。
89、智慧是沒有煩惱的,慈悲是沒有敵人的。
90、為學(xué)當(dāng)重聞思修,將來必須說寫做,若能具備戒定慧,必可清凈樂融融。
91、若見一切法。心不染著。是為無念。
92、慈悲心發(fā)出來了,心胸自然就能打開,煩惱、業(yè)障自然而然地就會(huì)消失,心胸打不開,永遠(yuǎn)活得累。
93、假使百千劫,所作業(yè)不亡,因緣會(huì)遇時(shí),果報(bào)自然受。一切皆空,唯有業(yè)不空。就算是經(jīng)過了百千劫,你的善惡業(yè)也不會(huì)消失,它終會(huì)與你相遇。善有善報(bào)惡有惡報(bào),不是不報(bào)時(shí)候未到。
94、說法者,無法可說,是名說法。
95、菩薩應(yīng)離一切相,發(fā)阿耨多羅三藐三菩提心。
96、若信愿堅(jiān)固,臨終一念十念,亦決得生。若無信愿,縱將名號(hào)持之風(fēng)吹不入,雨打不濕,如銅墻鐵壁相似,亦無得生之理。
97、人無善惡,善惡存乎爾心。
98、我不入地獄,誰入地獄
99、能夠把自己壓得低低的,那才是真正的尊貴。
100、一切法無我,無人、無眾生、無壽者。——《金剛經(jīng)》
101、大悲無淚,大悟無言,大笑無聲。痛徹心扉的苦楚,反而是哭不出來的,感情不是能用眼淚來形容的;真正領(lǐng)悟一件事,也無法用語言去表達(dá)出來,真正的笑,是內(nèi)心的喜悅,笑聲是表達(dá)不了的。
102、不可以身相得見如來!督饎偨(jīng)》
103、一切有為法,如夢幻泡影,如露亦如電,應(yīng)作如是觀。
104、一切有為法,如夢幻泡影,如露亦如電,應(yīng)作如是觀。——《金剛經(jīng)》
105、人生有八苦:生,老,病,死,愛別離,怨長久,求不得,放不下。
106、人不是壞的,只是習(xí)氣罷了,每個(gè)人都有習(xí)氣,只是深淺不同罷了。只要他有向道的心,能原諒的就原諒他,不要把他看做是壞人。
107、若真修道人,不見世間過。若見世間過,即非真修者。
108、十善業(yè)道。何等為十?謂能永離殺生、偷盜、邪行、妄語、兩舌、惡口、綺語、貪欲、瞋恚、邪見!斗鹫f十善業(yè)道經(jīng)》
109、生活在這世界,最難做到的無疑就是放下。大多數(shù)自己喜愛的固然放不下,自己不喜愛的也放不下。因此,愛憎之念常常霸占住心房,這樣哪里快樂自主呢?
110、一個(gè)人素質(zhì)的優(yōu)劣,脾氣泄露了人的修養(yǎng),沉默道出了人的品味。人最大的修養(yǎng),是知人不評人。
佛家名言名句2
“惡”,恐人知,便是大惡!吧啤,欲人知,不是真善。
人為善,福雖未至,禍已遠(yuǎn)離;人為惡,禍雖未至,福已遠(yuǎn)離。
積金遺于子孫,子孫未必能守;積書于子孫,子孫未必能讀。不如積陰德于冥冥之中,此乃萬世傳家之寶訓(xùn)也。
勢不可使盡,福不可享盡,便宜不可占盡,聰明不可用盡。
須交有道之人,莫結(jié)無義之友。飲清靜之茶,莫貪花色之酒。開方便之門,閑是非之口。
不自重者,取辱。不自長者,取禍。不自滿者,受益。不自足者,博聞。
征服世界,并不偉大,一個(gè)人能征服自己,才是世界上最偉大的人。
責(zé)問別人,就象含血噴人,先污染了自己的嘴巴。
大肚能容,斷卻許多煩惱障,笑容可掬,結(jié)成無量歡喜緣。
羅馬人凱撒大帝,威震歐亞非三大陸,臨終告訴侍者說:“請把我的雙手放在棺材外面,讓世人看看,偉大如我凱撒者,死后也是兩手空空。
把自己的欲望降到最低點(diǎn),把自己的理性升華到最高點(diǎn),就是圣人。
夢中冥冥有樂趣,覺后空空無大千。
把自己的欲望降到最低點(diǎn),把自己的理性升華到最高點(diǎn),就是圣人。
存平等心,行方便事,則天下無事。懷慈悲心,做慈悲事,則心中太平。
世上有兩件事不能等:一、孝順。二、行善。
遇順境,處之淡然,遇逆境,處之泰然。
擇善人而交, 擇善書而讀, 擇善言而聽, 擇善行而從。
生氣,就是拿別人的過錯(cuò)來懲罰自己。原諒別人,就是善待自己。
平安是幸,知足是福,清心是祿,寡欲是壽。
勢不可使盡,福不可享盡,便宜不可占盡,聰明不可用盡。
佛家名言名句3
1) 人之所以痛苦,在于追求錯(cuò)誤的東西。
2) 你什么時(shí)候放下,什么時(shí)候就沒有煩惱。
3) 內(nèi)心沒有分別心,就是真正的苦行。
4) 學(xué)佛第一個(gè)觀念,永遠(yuǎn)不去看眾生的過錯(cuò)。你看眾生的過錯(cuò),你永遠(yuǎn)污染你自己,你根本不可能修行。
5) 你每天若看見眾生的過失和是非,你就要趕快去懺悔,這就是修行
6) 業(yè)障深重的人,一天到晚都在看別人的過失與缺點(diǎn),真正修行的人,從不會(huì)去看別人的過失與缺點(diǎn)。
7) 每一種創(chuàng)傷,都是一種成熟。
8) 當(dāng)你知道迷惑時(shí),并不可憐, 當(dāng)你不知道迷惑時(shí),才是最可憐的。
9) 狂妄的人有救,自卑的人沒有救。
10) 你不要一直不滿人家,你應(yīng)該一直檢討自己才對。不滿人家,是苦了你自己。
11) 一切惡法,本是虛妄的,你不要太自卑你自己。一切善法,也是虛妄的,你也不要太狂妄你自己。
12) 若欲求佛但求心,只這心心心是佛。
13) 悟心容易息心難,息得心緣到處閑。
14) 夢中冥冥有樂趣,覺后空空無大千。
15) 一切無心無住著,世出世法莫不皆爾。
16) 人之所以痛苦,在于追求錯(cuò)誤的東西。
17) 求趣無上菩提者,要凈自心,福田方凈。
18) 不見一物名為見道,不行一物名為行道。
19) 你什么時(shí)候放下,什么時(shí)候就沒有煩惱。
20) 這個(gè)世界本來就是痛苦的,沒有例外的。
21) 遇順境,處之淡然,遇逆境,處之泰然。
22) 與其說是別人讓你痛苦,不如說自己的修養(yǎng)不夠。
23) 如果你不給自己煩惱,別人也永遠(yuǎn)不可能給你煩惱。因?yàn)槟阕约旱膬?nèi)心,你放不下。
24) 好好的管教你自己,不要管別人。
25) 不寬恕眾生,不原諒眾生,是苦了你自己。
26) 別說別人可憐,自己更可憐,自己修行又如何?自己又懂得人生多少?
27) 學(xué)佛是對自己的良心交待,不是做給別人看的。
28) 福報(bào)不夠的人,就會(huì)常常聽到是非;福報(bào)夠的人,從來就沒聽到過是非。
29) 修行是點(diǎn)滴的工夫。
30) 在順境中修行,永遠(yuǎn)不能成佛。
31) 你永遠(yuǎn)要感謝給你逆境的眾生。
32) 你隨時(shí)要認(rèn)命,因?yàn)槟闶侨恕?/p>
33) 你永遠(yuǎn)要寬恕眾生,不論他有多壞,甚至他傷害過你,你一定要放下,才能得到真正的快樂。
34) 這個(gè)世界本來就是痛苦的,沒有例外的。
35) 當(dāng)你快樂時(shí),你要想,這快樂不是永恒的。當(dāng)你痛苦時(shí)你要想這痛苦也不是永恒的。
36) 認(rèn)識(shí)自己,降伏自己,改變自己,才能改變別人。
37) 今日的執(zhí)著,會(huì)造成明日的后悔。
38) 你可以擁有愛,但不要執(zhí)著,因?yàn)榉蛛x是必然的。
39) 不要浪費(fèi)你的生命在你一定會(huì)后悔的地方上。
40) 當(dāng)你煩惱的時(shí)候,你就要告訴你自己,這一切都是假的,你煩惱什么?
41) 當(dāng)你未學(xué)佛的時(shí)候,你看什么都不順。當(dāng)你學(xué)佛以后,你要看什么都很順。
42) 你要包容那些意見跟你不同的人,這樣子日子比較好過。你要是一直想改變他,那樣子你會(huì)很痛苦。要學(xué)學(xué)怎樣忍受他才是。你要學(xué)學(xué)怎樣包容他才是。
43) 承認(rèn)自己的偉大,就是認(rèn)同自己的愚疑。
44) 修行就是修正自己錯(cuò)誤的觀念。
45) 醫(yī)生難醫(yī)命終之人,佛陀難渡無緣的眾生。
46) 一個(gè)人如果不能從內(nèi)心去原諒別人,那他就永遠(yuǎn)不會(huì)心安理得。
47) 心中裝滿著自己的看法與想法的人,永遠(yuǎn)聽不見別人的心聲。
48) 毀滅人只要一句話,培植一個(gè)人卻要千句話,請你多口下留情。
49) 當(dāng)你勸告別人時(shí),若不顧及別人的自尊心,那么再好的言語都沒有用的。
50) 不要在你的智慧中夾雜著傲慢。不要使你的謙虛心缺乏智慧。
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