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培根的名言(15篇)
在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家都不可避免地會(huì)接觸到名言吧,名言是指一些名人說的,寫的,歷史紀(jì)錄的,經(jīng)過實(shí)踐所得出的結(jié)論或建議,以及警世的比較有名的言語。為了幫助大家積累更多名言,以下是小編收集整理的培根的名言,歡迎大家分享。
培根的名言1
1、那追求海倫的人,是放棄了財(cái)富和智慧的。當(dāng)人心最軟弱的時(shí)候,愛情最容易入侵,那就是當(dāng)人春風(fēng)得意、忘乎所以和處境窘困孤獨(dú)凄零的時(shí)候,雖然后者未必能得到愛情。人在這樣的時(shí)候,最急于跳入愛情的火焰中。由此可見,“愛情”實(shí)在是“愚蠢”的兒子。但有一些人,即使心中有了愛,仍能約束它,使它不妨礙重大的事業(yè)。因?yàn)閻矍橐坏└蓴_情緒,就會(huì)阻礙人堅(jiān)定地奔向既定的目標(biāo)。許多軍人更容易墮入情網(wǎng),也許這正象他們嗜愛飲酒一樣,是因?yàn)槲kU(xiǎn)的生活更需要?dú)g樂的補(bǔ)償!喔
2、尊重同僚和前人遺名!喔
3、若遇派別時(shí),一個(gè)上升時(shí)最好加入某派,在高位時(shí)保持中立!喔
4、騰達(dá)者手段多善惡交混!喔
5、地位顯出為人!喔
6、地位基本上是德能的反映!喔
7、過于重視愛情,就意味著放棄智慧與財(cái)富!喔
8、有必要時(shí),要編造理由主動(dòng)出擊!喔
9、一個(gè)國家要偉大就要有一個(gè)善戰(zhàn)的民族。——培根
10、尚武才能突然強(qiáng)大!喔
11、叛亂的根源一是多貧二是多怨。有多少破產(chǎn)者就有多少喜亂者。——培根
10、人君之事,在于巧避和轉(zhuǎn)移臨近之難!喔
11、監(jiān)視不懈,時(shí)刻警惕!喔
12、困于租稅的民族想變勇敢善戰(zhàn)是不可能的。不適于建立帝國!喔
13、不能讓貴族繁殖過快。——培根
14、上流生活開放有序,不隱秘吝嗇,禮賢下士,賓客茂盛,會(huì)引人到建立豐功偉 績上來!喔
15、最得力者是平時(shí)最致力投入者!喔
16、坐著做工者和戶內(nèi)技藝者,其精密的本性與好戰(zhàn)心理不合。游蕩、愛危險(xiǎn)甚于愛勞作者有一定的好戰(zhàn)性!喔
17、把軍事認(rèn)為是舉國唯一的榮譽(yù)、學(xué)問和職業(yè)是尚武的體現(xiàn)。——培根
18、一次不公正的審判勝過10個(gè)犯罪!喔
19、光榮的戰(zhàn)爭是真實(shí)的鍛煉。——培根
20、?盏闹魅诉m合建立帝國。——培根
21、蛇不吃蛇就不能變成龍!喔
22、極端愛國、愛主上的人向來是不幸的。——培根
23、一切真正偉大的人物(無論是古人、今人,只要是其英名永銘于人類記憶中的),沒有一個(gè)是因愛情而發(fā)狂的人。因?yàn)閭ゴ蟮氖聵I(yè)抑制了這種軟弱的感情。——培根
24、要靠別人的錯(cuò)誤繁榮自己。——培根
25、美貌的人并不都有其他方面的才能。因?yàn)樵煳锸橇邌莸?,他給了此就不再予以彼。所以許多容顏俊秀的人卻一無作為,他們過于追求外形美而放棄了內(nèi)在美。但這話也不全對(duì),因?yàn)閵W古斯都、菲斯帕斯、腓力普王、愛德華四世、阿爾西巴底斯、伊斯梅爾等,都既是大丈夫,又是美男子。——培根
26、如果把幸運(yùn)之事歸功于自己的聰明和智謀的人結(jié)局多半是不幸的!喔
27、社會(huì)財(cái)富分配最為平均時(shí)國家最興旺。 ——培根
28、讀史使人明智,讀詩使人聰慧,演算使人精密,哲理使人深刻,倫理學(xué)使人有修養(yǎng),邏輯修辭使人善辯?傊爸R(shí)能塑造人的性格”。不僅如此,精神上的各種缺陷,都可以通過求知來改善----正如身體上的缺陷,可以通過運(yùn)動(dòng)為改善一樣。例如打球有利于腰腎,射箭可擴(kuò)胸利肺,散步則有助于消化,騎術(shù)使人反應(yīng)敏捷,等等!喔
29、大事要謹(jǐn)慎積極,小事得益小樂,不要大喜過忘!喔
培根的名言2
一、地位顯出為人!喔
二、地位基本上是德能的反映!喔
三、若遇派別時(shí),一個(gè)上升時(shí)最好加入某派,在高位時(shí)保持中立!喔
四、過于重視愛情,就意味著放棄智慧與財(cái)富。——培根名言
五、那追求海倫的人,是放棄了財(cái)富和智慧的。當(dāng)人心最軟弱的時(shí)候,愛情最容易入侵,那就是當(dāng)人春風(fēng)得意、忘乎所以和處境窘困孤獨(dú)凄零的時(shí)候,雖然后者未必能得到愛情。人在這樣的時(shí)候,最急于跳入愛情的火焰中。由此可見,“愛情”實(shí)在是“愚蠢”的兒子。但有一些人,即使心中有了愛,仍能約束它,使它不妨礙重大的.事業(yè)。因?yàn)閻矍橐坏└蓴_情緒,就會(huì)阻礙人堅(jiān)定地奔向既定的目標(biāo)。許多軍人更容易墮入情網(wǎng),也許這正象他們嗜愛飲酒一樣,是因?yàn)槲kU(xiǎn)的生活更需要?dú)g樂的補(bǔ)償。——培根名言
六、尊重同僚和前人遺名!喔
七、騰達(dá)者手段多善惡交混。——培根名言
八、叛亂的根源一是多貧二是多怨。有多少破產(chǎn)者就有多少喜亂者!喔
九、大事要謹(jǐn)慎積極,小事得益小樂,不要大喜過忘!喔
一十、人君之事,在于巧避和轉(zhuǎn)移臨近之難!喔
十一、監(jiān)視不懈,時(shí)刻警惕!喔
十二、有必要時(shí),要編造理由主動(dòng)出擊!喔
十三、一個(gè)國家要偉大就要有一個(gè)善戰(zhàn)的民族!喔
十四、尚武才能突然強(qiáng)大!喔
十五、困于租稅的民族想變勇敢善戰(zhàn)是不可能的。不適于建立帝國。——培根名言
十六、不能讓貴族繁殖過快!喔
十七、上流生活開放有序,不隱秘吝嗇,禮賢下士,賓客茂盛,會(huì)引人到建立豐功偉績上來!喔
十八、最得力者是平時(shí)最致力投入者!喔
十九、坐著做工者和戶內(nèi)技藝者,其精密的本性與好戰(zhàn)心理不合。游蕩、愛危險(xiǎn)甚于愛勞作者有一定的好戰(zhàn)性!喔
二十、把軍事認(rèn)為是舉國唯一的榮譽(yù)、學(xué)問和職業(yè)是尚武的體現(xiàn)!喔
二十一、一次不公正的審判勝過10個(gè)犯罪。——培根名言
二十二、光榮的戰(zhàn)爭是真實(shí)的鍛煉!喔
二十三、?盏闹魅诉m合建立帝國!喔
二十四、蛇不吃蛇就不能變成龍!喔
二十五、要靠別人的錯(cuò)誤繁榮自己!喔
二十六、極端愛國、愛主上的人向來是不幸的。——培根名言
二十七、如果把幸運(yùn)之事歸功于自己的聰明和智謀的人結(jié)局多半是不幸的!喔
二十八、社會(huì)財(cái)富分配最為平均時(shí)國家最興旺!喔
二十九、讀史使人明智,讀詩使人聰慧,演算使人精密,哲理使人深刻,倫理學(xué)使人有修養(yǎng),邏輯修辭使人善辯?傊爸R(shí)能塑造人的性格”。不僅如此,精神上的各種缺陷,都可以通過求知來改善----正如身體上的缺陷,可以通過運(yùn)動(dòng)為改善一樣。例如打球有利于腰腎,射箭可擴(kuò)胸利肺,散步則有助于消化,騎術(shù)使人反應(yīng)敏捷,等等!喔
三十、一切真正偉大的人物(無論是古人、今人,只要是其英名永銘于人類記憶中的),沒有一個(gè)是因愛情而發(fā)狂的人。因?yàn)閭ゴ蟮氖聵I(yè)抑制了這種軟弱的感情。——培根名言
三十一、美貌的人并不都有其他方面的才能。因?yàn)樵煳锸橇邌莸,他給了此就不再予以彼。所以許多容顏俊秀的人卻一無作為,他們過于追求外形美而放棄了內(nèi)在美。但這話也不全對(duì),因?yàn)閵W古斯都、菲斯帕斯、腓力普王、愛德華四世、阿爾西巴底斯、伊斯梅爾等,都既是大丈夫,又是美男子!喔
培根的名言3
1、一次不公正的審判勝過個(gè)犯罪!喔
2、困于租稅的民族想變勇敢善戰(zhàn)是不可能的。不適于建立帝國!喔
3、大事要謹(jǐn)慎進(jìn)取,小事得益小樂,不要大喜過忘!喔
4、地位基本上是德能的反映!喔
5、不能讓貴族繁殖過快!喔
6、有必要時(shí),要編造理由主動(dòng)出擊。——培根
7、尊重同僚和前人遺名!喔
8、把軍事認(rèn)為是舉國唯一的榮譽(yù)學(xué)問和職業(yè)是尚武的體現(xiàn)!喔
9、社會(huì)財(cái)富分配最為平均時(shí)國家最興旺。——培根
10、光榮的戰(zhàn)爭是真實(shí)的鍛煉。——培根
11、若遇派別時(shí),一個(gè)上升時(shí)最好加入某派,在高位時(shí)堅(jiān)持中立!喔
12、最得力者是平時(shí)最致力投入者!喔
13、海空的主人適合建立帝國!喔
14、一個(gè)國家要偉大就要有一個(gè)善戰(zhàn)的.民族。——培根
15、尚武才能突然強(qiáng)大!喔
16、人君之事,在于巧避和轉(zhuǎn)移臨近之難!喔
17、要靠別人的錯(cuò)誤繁榮自我。——培根
18、監(jiān)視不懈,時(shí)刻警惕!喔
19、騰達(dá)者手段多善惡交混!喔
20、蛇不吃蛇就不能變成龍。——培根
21、地位顯出為人。——培根
22、過于重視愛情,就意味著放下智慧與財(cái)富!喔
23、坐著做工者和戶內(nèi)技藝者,其精密的本性與好戰(zhàn)心理不合。游蕩愛危險(xiǎn)甚于愛勞作者有必須的好戰(zhàn)性。——培根
24、上流生活開放有序,不隱秘吝嗇,禮賢下士,賓客茂盛,會(huì)引人到建立豐功偉績上來。——培根
25、叛亂的根源一是多貧二是多怨。有多少破產(chǎn)者就有多少喜亂者!喔
培根的名言4
1、時(shí)間是不可占有的公有財(cái)產(chǎn),隨著時(shí)間的推移,真理會(huì)愈益顯露。
2、友誼使歡樂倍增,悲痛銳減。
3、凡過于把幸運(yùn)之事歸功于自己的聰明和智謀的人多半是結(jié)局很不幸的。
4、藝術(shù)是活的科學(xué)。
5、只見汪洋時(shí)就以為沒有陸地的人,不過是拙劣的探索者。
6、任何本領(lǐng)都沒有比良好的品格與態(tài)度更易受人歡迎,更易謀得高尚的職位。
7、時(shí)間乃是最大的革新家。
8、在策劃一件大事時(shí)必須預(yù)見艱險(xiǎn),而在實(shí)行中卻必須無視艱險(xiǎn),除非那危險(xiǎn)是毀滅性的。
9、禮節(jié)要舉動(dòng)自然才顯得高貴。假如表面上過于做作,那就丟失了應(yīng)有的價(jià)值。
10、你愈是少說你的偉大,我將愈想到你的偉大。
11、有經(jīng)驗(yàn)的老人執(zhí)事令人放心,而青年人的干勁則鼓舞人心。如果說,老人的經(jīng)驗(yàn)是可貴的,那么青年人的純真則是崇高的。
12、如果孩子確有某種超群的天才,那當(dāng)然應(yīng)該扶植發(fā)展。但就一般情況說,下面這句格言很有用的:“長期的訓(xùn)練會(huì)通過適應(yīng)化難為易!
13、癢……也是一種快感。
14、只有從自然中了解自然。
15、讀史使人明智,讀詩使人靈秀,數(shù)學(xué)使人周密,科學(xué)使人深刻,倫理學(xué)使人莊重,邏輯修辭使人善辯,凡有所學(xué),皆成性格。
16、人應(yīng)不失時(shí)機(jī)地創(chuàng)造機(jī)會(huì)。
17、一切真正偉大的人物(無論是古人、今人,只要是其英名永銘于人類記憶中的),沒有一個(gè)因愛情而發(fā)狂的人:因?yàn)閭ゴ蟮氖聵I(yè)抑制了這種軟弱的感情。
18、無論何人,若是失去了耐心,就失去了靈魂。
19、為謀權(quán)力而失去自由,或?yàn)橹\求控制他人的權(quán)力而失去控制自己的能力,這是一種奇怪的欲望。
20、只要你想想一個(gè)人一生中有多少事務(wù)是不能僅靠自己去做的,就可以知道友誼有多少益處了。
21、如果把禮儀看得比月亮還高,結(jié)果就會(huì)失去人與人真誠的信任。
22、財(cái)富應(yīng)當(dāng)用正當(dāng)?shù)氖侄稳ブ\求,應(yīng)當(dāng)慎重地使用,應(yīng)當(dāng)慷慨地用以濟(jì)世,而到臨死時(shí)應(yīng)當(dāng)無留戀地與之分手,當(dāng)然也不必對(duì)財(cái)富故作蔑視。
23、即使那些行為并不坦白正直的人也會(huì)承認(rèn)坦白正直地待人是人性的光榮,而真假相混則有如金銀幣中雜以合金一樣,也許可以使那金銀用起來方便一點(diǎn),但是把它們的質(zhì)量卻弄賤了。
24、書籍是橫渡時(shí)間大海的航船。
25、人們歷來認(rèn)為,詩歌有一種神奇的力量,因?yàn)樗苷駣^起人的精神。
26、美有如夏天的水果,容易腐爛且不持久。
27、人們以為他們的理性支配言語,偏偏有時(shí)言語反而支配理性。
28、時(shí)間是不可占有的公共財(cái)產(chǎn),隨著時(shí)間的推移,真理愈益顯露。
29、有所有的詭辯中,含糊其詞,模棱兩可可謂是最高明的詭辯。
30、男人看似無所不能,實(shí)際上卻被身后偉大的愛情所支配統(tǒng)馭。
31、金錢是好的`仆人,卻是不好的主人。
32、一個(gè)也許論年歲很年輕,可是論時(shí)數(shù)很老成假如他不曾浪光陰的話。但是這種情形是很少見的。
33、科學(xué)的真正的與合理的目的在于造福于人類生活,用新的發(fā)明和財(cái)富豐富人類生活。
34、冒險(xiǎn)常常帶來樂趣。
35、諺語可以體現(xiàn)一個(gè)民族的創(chuàng)造力,智慧和精神。
36、知識(shí)就是力量。
37、讀書給人以樂趣,給人以光彩,給人以才干。
38、美德好比寶石,它在樸素背景的襯托下反而更華麗。
39、法官一旦偏離了法律的條文就成了立法者。
40、除了一個(gè)真心的朋友之外,沒有一樣藥劑是可以通心的。
41、明智者創(chuàng)造的機(jī)會(huì)比他發(fā)現(xiàn)的要多。
42、一條直道走到黑。
43、讀書足以恬情,足以博采,足以長才。
44、有些老人顯得很可愛,因?yàn)樗麄兊淖黠L(fēng)優(yōu)雅而美!M管有的年輕人具有美貌,卻由于缺乏優(yōu)美的修養(yǎng)而不配得到贊美。
45、研究真理認(rèn)識(shí)真理和相信真理,乃是人性中最高的美德。
46、研究真理(就是向它求愛求婚),認(rèn)識(shí)真理(就是與之同處),和相信真理(就是享受它),乃是人性中最高的美德。
47、我認(rèn)為善的定義就是有利于人類。
48、內(nèi)容豐富的言辭就像閃閃發(fā)光的珠子。真正的聰明睿智卻是言辭簡短的。
49、命運(yùn)如同市場。如果老待在那里,價(jià)格多半是會(huì)下跌的。
50、友誼使歡樂倍增,使痛苦減半。
培根的名言5
讀書能給人樂趣、文雅和能力。
讀書在于造就完全的人格。
書籍是橫渡時(shí)間大海的航船(培根)
讀書使人淵博,辯論使人機(jī)敏,寫作使人精細(xì)。
讀書補(bǔ)天然之不足,經(jīng)驗(yàn)補(bǔ)讀書之不足。讀書足以怡情,足以博采,足以長才。
有些書可供一嘗,有些書可以吞下,有不多的幾部書則應(yīng)咀嚼消化。
讀書可以鏟除一切心理上的.障礙,正如適當(dāng)?shù)倪\(yùn)動(dòng)能夠矯治身體上某些疾病一般。
把一本書置于一個(gè)無知者的手中,就像把一柄劍放在一個(gè)頑童手中那樣危險(xiǎn)。
書籍是在時(shí)代的波濤中航行的思想之船,它小心翼翼地把珍貴的貨物運(yùn)送給一代又一代。
讀書不是為著要辯駁,也不是要盲目信從,更不是去找尋談話的資料,而是要去權(quán)衡和思考。
有些書只需淺嘗,有些書可以狼吞,有些書要細(xì)嚼爛咽,慢慢消化。
閱讀使人充實(shí);會(huì)談使人敏捷;寫作與筆記使人精確。史鑒使人明智;詩歌使人巧慧;數(shù)學(xué)使人精細(xì);博物使人深沉;倫理使人莊重;邏輯與修辭使人善辯。
培根的名言6
1、友誼使歡樂倍增,使痛苦減半。
2、只要抗拒從然,能力駕馭天然。
3、免何壓在您口下的事件。
4、書并不以用處告人,用書之智不在書中,而在書外,全憑觀察得之。
5、一個(gè)人的心智若在仁愛中行動(dòng),在天意中休息,在真理的地軸上旋轉(zhuǎn),那可謂他已到了地上的天堂了。
6、以上談了神學(xué)和哲學(xué)的真理,還要再談?wù)剬?shí)踐的真理。甚至那些行為卑劣的人,也不能不承認(rèn)光明正大是一種崇高的德性,而偽善。
7、友誼的主要效用之一,就是使人心憤怨和抑屈之氣得以宣泄釋放。
8、暫時(shí)解接的人,不能算是冤家。
9、真理的探求,真理的認(rèn)識(shí)和真理的信仰乃是人性中的最優(yōu)之點(diǎn)。
10、真摯的友誼猶如健康,不到失卻時(shí),無法體味其珍貴。
11、知識(shí)就是力量。
12、最能保人心神之健康的預(yù)防藥就是朋友的忠言和規(guī)諫。
13、讀書使人成為完善的人。
14、何壓在你心上的事情。
15、如果把快樂告訴一個(gè)朋友,你將得到兩個(gè)快樂,而如果你把憂愁向一個(gè)朋友傾吐,你將被分掉一半憂愁。
16、生活的理想,就是為了理想的生活。
17、天性好比種子,它既能長成香花,也可能長成毒草,所以人應(yīng)當(dāng)時(shí)時(shí)檢查,以培養(yǎng)前者而拔除后者。
18、一個(gè)人從另一個(gè)人的諍言中所得來的光明比從他自己的理解力、判斷力中所得出的光明更是干凈純粹……
19、疑心病是友誼的毒藥。
20、真理的探求,真理的認(rèn)識(shí)和真理的信仰乃是人性中的最優(yōu)之點(diǎn)。
21、一個(gè)如果沒有浪費(fèi)半點(diǎn)時(shí)間,那么,他的年紀(jì)雖然很輕,但也可算是活得很久的了。
22、黃金時(shí)代是在我們的前面,不是在我們的背后。
23、毫無理想而又優(yōu)柔寡斷是一種可悲的心理。
24、過去的'事情是無法挽回的。聰明人對(duì)現(xiàn)在與未來的事惟恐應(yīng)付不暇,對(duì)既往的事豈能再去計(jì)較。
25、真正的敏捷是一件很有價(jià)值的事。因?yàn)闀r(shí)間是衡量事業(yè)的標(biāo)準(zhǔn),一如金錢是衡量貨物的標(biāo)準(zhǔn);所在在做事不敏捷的時(shí)候,那事業(yè)的代價(jià)一定是很高的。
培根的名言7
1、讀書使人充實(shí);有準(zhǔn)備的人;做筆記的人;歷史是智者;詩人是機(jī)智的人;數(shù)學(xué)使人周密;科學(xué)使人深刻;倫理使人莊重;邏輯修辭學(xué)使人善辯。你學(xué)到的東西會(huì)成為你的性格。
2、時(shí)間是一種不可占有的公共財(cái)產(chǎn),隨著時(shí)間的推移,真相會(huì)越來越多的被揭露出來。
3、認(rèn)識(shí)并相信真理是人性的最高美德。
4、學(xué)習(xí)的目的不是自夸,而是尋找真理和智慧。
5、年輕人更適合發(fā)明而不是判斷;適合實(shí)施,不適合協(xié)商;適合一個(gè)新的計(jì)劃,而不是一個(gè)固定的職業(yè)。
6、愛情不能熄滅,也不能迷戀。
7、合理安排時(shí)間,等于節(jié)約時(shí)間。
8、天生的才干如同天生的植物一樣,需要靠學(xué)習(xí)來修剪。
9、你不能同時(shí)擁有愛和智慧。
10、年輕人更善于創(chuàng)造,而不是思考;更善于行動(dòng),而不是討論;更善于創(chuàng)新,而不是執(zhí)著。
11、深入自己的內(nèi)心,發(fā)現(xiàn)自己的奇跡。
12、既然習(xí)慣是生活的主人,人們就應(yīng)該努力養(yǎng)成好習(xí)慣。習(xí)慣是完美的,如果他們從小開始,那是肯定的,那就是我們所說的教育。教育是從小養(yǎng)成的習(xí)慣。
13、理想主義和優(yōu)柔寡斷是一種可悲的精神狀態(tài)。
14、實(shí)踐上的失敗主要是由于對(duì)原因的無知,在這種情況下,人的兩種期望,即對(duì)知識(shí)和權(quán)力的期望,才真正地調(diào)和了。
15、討論就像石頭,思想就像刀刃,二者磨利思想。
16、機(jī)會(huì)把額頭上的頭發(fā)給你,你不抓住,你就會(huì)抓住禿頭;或者至少它先給你一個(gè)瓶子的把柄,如果你不這樣做,它會(huì)給你一個(gè)圓形的瓶身,很難抓住。最大的智慧莫過于充分利用開始和開始。
17、讀書不是為了辯論和反駁,也不是為了輕信和盲從,而是為了思考和權(quán)衡。
18、獲得知識(shí)不是為了辯論,不是為了輕蔑,不是為了利益,不是為了榮譽(yù),不是為了權(quán)力,也不是為了達(dá)到某個(gè)目的,而是為了使用生命。
19、愛情就像銀行里的一筆錢,可以欣賞彼此的優(yōu)點(diǎn),像補(bǔ)充收入;容忍彼此的缺點(diǎn)就是限制開支。所謂永恒的愛,從美麗的愛到白發(fā),從花的愛到殘花。
20、諺語能反映一個(gè)民族的創(chuàng)造力、智慧和精神。
21、善于選擇要點(diǎn)意味著節(jié)省時(shí)間。
22、最難以忍受的孤獨(dú)是缺乏真正的友誼。
23、如果說金錢是衡量商品的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn),那么時(shí)間就是衡量效率的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。因此,對(duì)一個(gè)低效率的人來說,它注定要付出很高的代價(jià)。
24、書籍是思想的航船,在時(shí)代的波濤上航行,小心翼翼地把珍貴的貨物運(yùn)送給一代又一代。
25、世界上除了知識(shí)和學(xué)問以外,再?zèng)]有別的力量能在頭腦中、在頭腦中、在想象中、在異象中、在信心中建立統(tǒng)治和權(quán)柄。
26、讀書給人快樂、智慧和能力。
27、人們常說,真理是時(shí)間的.女兒,而不是權(quán)威的女兒。
28、沒有真正的朋友是最純粹、最可憐的孤獨(dú);沒有友誼,世界就只是一片荒野;從這個(gè)意義上說,我們也可以說,那些天性不值得陪伴的人是動(dòng)物,而不是人。
29、科學(xué)的真正和合理的目的是造福人類的生活,用新的發(fā)明和財(cái)富來豐富它。
30、由智慧形成的習(xí)慣可以成為第二天性。
31、善于識(shí)別和把握時(shí)機(jī)是很重要的。在一切偉大的事業(yè)中,一個(gè)人必須在行動(dòng)前用一千只眼睛觀察時(shí)機(jī),在行動(dòng)時(shí)用一千只手抓住時(shí)機(jī)。
32、神在愛中也是不聰明的。
33、選擇機(jī)會(huì)就是節(jié)省時(shí)間。
34、時(shí)間是最偉大的創(chuàng)新者。
35、讀書使人完美,交談使人機(jī)智,寫作使人精確。
36、你只要想想一個(gè)人一生中有多少事情是不能靠自己去做的,就能知道友情能帶來多少好處。
培根的名言8
1、過去的事情是無法挽回的。聰明人對(duì)現(xiàn)在與未來的事惟恐應(yīng)付不暇,對(duì)既往的事豈能再去計(jì)較。
2、做大官只為自己謀幸福,不如做大事為眾人謀利益。
3、友誼使歡樂倍增,使痛苦減半。
4、君王是不能享受友誼的。因?yàn)橛颜x的基本條件是平等,而君王與臣民的地位卻太懸殊了。
5、我活著是為學(xué)習(xí),而學(xué)習(xí)并不是為活著。
6、一個(gè)機(jī)敏、謹(jǐn)慎的人,一定會(huì)交一個(gè)好運(yùn)。
7、幸運(yùn)的時(shí)機(jī)好比市場上的交易,只要你稍有延誤,它就將掉價(jià)了。
8、也許真理恰如磊落的天光,所有假象,盛典在燭光下顯得典雅堂皇,但經(jīng)它一照,則難免窮盡其相。
9、過于求速是做事的最大危險(xiǎn)之一。
10、最美的刺繡都是以暗淡的背景來襯托明亮的圖案,而絕不是以暗淡的花朵鑲嵌于明亮的背景之上。
11、除了知識(shí)和學(xué)問之外,世上沒有其他任何力量能在人們的精神和心靈中,在人的思想、想象、見解和信仰中建立起統(tǒng)治和權(quán)威。
12、百無病時(shí)不要濫用藥物,否則疾病降臨,藥就可能不生效了。但也不要忽視身體中的小毛病,應(yīng)當(dāng)注意防微杜漸。當(dāng)有病時(shí),就要努力恢復(fù)健康。當(dāng)健康時(shí),則應(yīng)當(dāng)經(jīng)常從事鍛煉。
13、沒有可傾心相談的知交的人們,是個(gè)吃自己和自己心的食人鬼。
14、金錢好比肥料,如不散入田中,本身并無用處。
15、使人們寧愿相信謬誤,而不愿熱愛真理的原因,不僅由于探索真理是艱苦的,而且是由于謬誤更能迎合人類某些惡劣的天性。
16、謊言之所以博得人們的歡心,并不僅僅在于,人們?cè)诎l(fā)現(xiàn)真理的過程中會(huì)遇到困難和需要做出努力,也不僅僅是在于,真理一旦找到,也就對(duì)人們的思想施加了影響,而是在于,人們對(duì)謊言自身有一種天生的、盡管是墮落的愛。
17、青年人比較適合發(fā)明,而不適合判斷;適合執(zhí)行,而不適合磋商;適合新的計(jì)劃,而不適合固定的職業(yè)。
18、恐懼是粉碎人類個(gè)性最可怕的敵人。
19、有些書只需品嘗,有些需要吞咽,還有少數(shù)的應(yīng)該細(xì)嚼。
20、讀書使人成為完善的人。
21、經(jīng)常保持心胸坦然,精神愉快,這是延年益壽的秘訣之一。人尤其應(yīng)當(dāng)克服嫉妒、暴躁以至埋在心里的'怒火,積郁不解的思考,無節(jié)制的狂歡,內(nèi)心的隱痛,等等。
22、順境中的好運(yùn),為人們所希冀;逆境中的好運(yùn),則為人所驚奇。
23、友誼使歡樂倍增,悲痛銳減。
24、在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候去做事,可節(jié)省時(shí)間;背道而行往往會(huì)徒勞無功。
25、深窺自己的心,而后發(fā)覺一切的奇跡在你自己。
26、在人類歷史的長河中,真理因?yàn)橄顸S金一樣重,總是沉于河底而很難被人發(fā)現(xiàn);相反地,那些牛糞一樣輕的謬誤倒漂浮在上面到處泛濫。
27、在開端起始時(shí)善用時(shí)機(jī),再?zèng)]有比這種智慧更大的了。
28、一般來說,青年人富于“直覺”,而老年人則長于“深思”。
29、真理是時(shí)間的女兒而不是權(quán)威的女兒。
30、知識(shí)是一種快樂,而好奇則是知識(shí)的萌芽。
31、名譽(yù)像一條河,輕飄而虛腫的東西浮在上面,沉重而堅(jiān)實(shí)的東西沉在底下。
32、如果說金錢是商品的價(jià)值尺度,那么時(shí)間就是效率的價(jià)值尺度。因此對(duì)于一個(gè)辦事缺乏效率者,必將為此付出高昂代價(jià)。
33、人們大半是依據(jù)他的意向而思想,依據(jù)他的學(xué)問與見識(shí)而談話,而其行為卻是依據(jù)他們的習(xí)慣。
34、人生如同道路。最近的捷徑通常是最壞的路。
35、狡猾的小聰明并非真正的明智。他們雖然能登堂卻不能入室,雖能取巧并無大智。靠這些小術(shù)要得逞于世,最終還是行不通的。
36、虛偽的友誼有如你的影子;當(dāng)你在陽光下時(shí),他會(huì)緊緊的跟著,但當(dāng)你一旦橫越過陰暗處時(shí),它會(huì)立刻就離開你。
37、人,既然是自然的仆役和解釋者,他所能做的和了解的,就是他在事實(shí)上或思想上對(duì)自然過程所觀察到的那么多,也只有那么多。
38、同情是一切道德中最高的美德。
39、青年長于創(chuàng)造而短于思考,長于猛干而短于討論,長于革新而短于持重。
40、書籍是橫渡時(shí)間大海的航船。
41、老木柴最好燒,老酒最好喝,老作家的著最值得讀,老朋友最可靠。
42、人與人之間最大的信任莫過于接受諍言。
43、追求真理與之同在,認(rèn)識(shí)真理要敢于面對(duì),更要信賴真理而對(duì)之皈依,這才是人性的崇高境界。
44、忍”字當(dāng)頭,就可征服一切命運(yùn)。
45、太過重視行為規(guī)則與拘泥形式,以致在事業(yè)上坐失良機(jī),那損失是很大的。
46、歷史使人賢明,詩造成氣質(zhì)高雅的人,數(shù)學(xué)使人高尚,自然哲學(xué)使人深沉,道德使人穩(wěn)重,而倫理學(xué)和修辭學(xué)則使人善于爭論。
47、多詐的人藐視學(xué)問,愚魯?shù)娜肆w慕學(xué)問,聰明的人運(yùn)用學(xué)問。
48、禍患多蘊(yùn)藏在隱微地方,而發(fā)生在人們疏忽的時(shí)候。
49、人們以為他們的理性支配言語,偏偏有時(shí)反而支配理性。
50、求知的目的不是為了吹噓炫耀,而應(yīng)該是為了尋找真理,啟迪智慧。
51、相貌的美高于色澤的美,而秀雅合適的動(dòng)作的美,又高于相貌的美,這是美的精華。
52、榮譽(yù)就像河流:輕浮的和空虛的榮譽(yù)浮在河面上,沉重的和厚實(shí)的榮譽(yù)沉在河底里。
53、讀書不是為了雄辯和駁斥,也不是為了輕信和盲從,而是為了思考和權(quán)衡。
54、人與人之間最大的信任是精誠相見。
55、狀貌之美勝于顏色之美,而適宜并優(yōu)雅的行為之美又勝于狀貌之美。美中之最上者就是圖畫所不能表現(xiàn),初睹所不能見及者。
56、見思想如見其人,見知識(shí)如見其思想。
57、友誼的主要效用之一就在使人心中的憤懣抑郁之氣得以宣泄弛放,這些不平凡之氣是各種的情感都可以引起的。
58、一個(gè)人如果從肯定開始,必以疑問告終。如果他準(zhǔn)備從疑問開始,則會(huì)以肯定結(jié)束。
59、首先細(xì)心思考,然后果斷決定,最后堅(jiān)韌不拔地去做。
60、世上友誼本罕見,平等友情更難求。
培根的名言9
1、誰失去耐心,誰就失去靈魂。
2、喜歡獨(dú)處的人不是魔鬼就是神。
3、愛情的奴隸不同于禽獸的奴隸,而不同于眼睛的奴隸。
4、愛情不能熄滅,也不能迷戀。
5、殘疾人的成功通常不會(huì)引起嫉妒。因?yàn)樗麄兪怯腥毕莸,人們(cè)敢馊萑趟麄兊某晒Α_@也經(jīng)常導(dǎo)致潛在的競爭對(duì)手忽視他們的競爭和挑戰(zhàn)。
6、在語言交際中一定要善于找到一種分寸,使它既直截了當(dāng)又不失禮。這是最難也是最好的。
7、當(dāng)命運(yùn)向我微笑時(shí),我也微笑了,以為她很快又會(huì)皺起眉頭。
8、在我們生活的網(wǎng)上,隱藏不住虛偽,否則,在每一條縱橫的線上,都會(huì)永遠(yuǎn)留下腐朽的痕跡。
9、讀書不是為了辯論,不是為了盲從,也不是為了尋找談話的信息,而是為了權(quán)衡和思考。
10、你越少提起你的偉大,我就越會(huì)想起它。
11、愛情就像銀行里的一筆錢,可以欣賞彼此的`優(yōu)點(diǎn),像補(bǔ)充收入;容忍彼此的缺點(diǎn)就是限制開支。所謂永恒的愛,從美麗的愛到白發(fā),從花的愛到殘花。
12、的確,一個(gè)人不斷想要報(bào)復(fù)的愿望是讓他的傷口頻繁地裂開,否則傷口就會(huì)愈合。
13、真理是時(shí)間的產(chǎn)物,不是權(quán)威的產(chǎn)物。
14、復(fù)仇使人征服死亡,愛情使人鄙視死亡,榮譽(yù)使人追求死亡,悲傷使人飛向死亡,恐懼使人專注于死亡。
15、希望是頓美好的早餐,但卻是最糟糕的晚餐。
16、人的性格可以長成青草,也可以長成低能,所以順利及時(shí)地澆灌前者,除了后者。
17、我們的語言,不妨直來直去,但不要粗聲粗氣;有時(shí)也要委婉地說幾句話,但要避免虛偽輕浮和滑頭。
18、恐懼是粉碎人性的最可怕的敵人。
19、世界上的友誼是罕見的,平等和友誼更難找到。
20、知識(shí)是一種幸福,好奇心是知識(shí)的種子,思考和分析是陽光和雨水。
21、書有可淺嘗者,有可生吞者,少數(shù)則須咀嚼消化!
22、活著作惡的,是自害己命。
23、虛假的友誼就像你的影子;當(dāng)你在陽光下時(shí),他會(huì)緊緊跟隨你,但當(dāng)你穿過陰影時(shí),他會(huì)立刻離開你。
24、金錢如糞肥,除非撒到地里,否則毫無用處。
25、如果一個(gè)人沒有浪費(fèi)任何時(shí)間,他可能會(huì)活很長時(shí)間,雖然他很年輕。
26、沒有真正的朋友是最純粹、最可憐的孤獨(dú);沒有友誼就等于一片荒野。
27、一張美麗的臉是一封無言的介紹信。
28、美德猶如寶石,樸素為佳。同樣,一個(gè)人如果不是穿著華貴,而是端莊、嚴(yán)肅、有道德,那么他就是可敬的。
29、語言就像一幅展開的掛毯,在這幅掛毯中,思想出現(xiàn)在它的設(shè)計(jì)中,而思想就像一幅未開封的掛毯,在這幅掛毯中,思想被包裹著。
30、對(duì)一個(gè)人的評(píng)價(jià),不是根據(jù)他的財(cái)富,不是根據(jù)他的知識(shí),而是看他的真實(shí)品質(zhì)。
31、富足的美德是節(jié)制;逆境的美德是堅(jiān)持不懈。
32、如果人們所說的比高層所說的更真實(shí),這并不奇怪,因?yàn)槿藗儾槐孛半U(xiǎn)去說。
33、灰心失望,失望動(dòng)搖,動(dòng)搖生失敗。
34、對(duì)一個(gè)人的評(píng)價(jià),不是根據(jù)他的財(cái)富,不是根據(jù)他的知識(shí),而是看他真正的品格。
35、說謊者是這樣的人:他驕傲地面對(duì)上帝,卻害怕面對(duì)人。
36、使人們寧愿錯(cuò)誤而不愿熱愛真理的原因,不僅在于尋求真理是困難的,而且在于錯(cuò)誤更符合某些壞的人性。
37、好運(yùn)令人羨慕,厄運(yùn)令人羨慕。
38、慈悲是所有美德中最高的。
39、隱瞞是一種軟弱的策略或智謀。因?yàn)橹挥幸庵緢?jiān)強(qiáng)的人才知道什么時(shí)候該說真話,什么時(shí)候該做,因?yàn)檐浫醯纳倒鲜莻窝b的大師。
40、當(dāng)你停止給予,你用物質(zhì)來犧牲的愛很快就會(huì)被摧毀。
培根的名言10
1、疑心病是友誼的毒藥。
2、友誼的主要效用之一,就是使人心憤怨和抑屈之氣得以宣泄釋放。
3、臨時(shí)結(jié)交的人,不能算是朋友。
4、得不到友誼的人將是終身可憐的孤獨(dú)者。沒有友情的社會(huì)則只是一片繁華的沙漠。
5、如果把快樂告訴一個(gè)朋友,你將得到兩個(gè)快樂,而如果你把憂愁向一個(gè)朋友傾吐,你將被分掉一半憂愁.
6、天性好比種子,它既能長成香花,也可能長成毒草,所以人應(yīng)當(dāng)時(shí)時(shí)檢查,以培養(yǎng)前者而拔除后者。
7、友誼使歡樂倍增,使痛苦減半。
8、生活的理想,就是為了理想的生活。
9、書并不以用處告人,用書之智不在書中,而在書外,全憑觀察得之.
10、讀書使人成為完善的人。
11、真摯的友誼猶如健康,不到失卻時(shí),無法體味其珍貴。
12、除了一個(gè)真心的朋友之外沒有一樣藥劑是可以通心的。對(duì)一個(gè)真心的'朋友你可傳達(dá)你的憂愁、歡悅、恐懼、希望、疑忌、諫諍以及任何壓在你心上的事情。
13、一個(gè)人從另一個(gè)人的諍言中所得來的光明比從他自己的理解力、判斷力中所得出的光明更是干凈純粹……
14、最能保人心神之健康的預(yù)防藥就是朋友的忠言和規(guī)諫。
培根的名言11
1、深窺自己的心,而后發(fā)覺一切的奇跡在你自己。
2、如果問在人生中最重要的才能是什么?那么回答則是:第一,無所畏懼;第二,無所畏懼;第三,還是無所畏懼。
3、相貌的美高于色澤的美,而秀雅合適的動(dòng)作的美,又高于相貌的美,這是美的精華。
4、人們說得好,真理是時(shí)間的女兒,不是權(quán)威的女兒。
5、時(shí)間是不可占有的公有財(cái)產(chǎn),隨著時(shí)間的推移,真理會(huì)愈益顯露。
6、合理的安排時(shí)間,就等于節(jié)約時(shí)間。
7、如果說金錢是商品的價(jià)值尺度,那么時(shí)間就是效率的價(jià)值尺度。因此對(duì)于一個(gè)辦事缺乏效率者,必將為此付出高昂代價(jià)。
8、如果說,友誼能夠調(diào)劑人的感情的話,那么友誼的又一種作用則是能增進(jìn)人的智慧。
9、人們大半是依據(jù)他的.意向而思想,依據(jù)他的學(xué)問與見識(shí)而談話,而其行為卻是依據(jù)他們的習(xí)慣。
10、在一切有困難的交涉中,不可希冀一邊下種一邊收割。
11、愛情就像銀行里存一筆錢,能欣賞對(duì)方的優(yōu)點(diǎn),就像補(bǔ)充收入;容忍對(duì)方缺點(diǎn),這是節(jié)制支出。所謂永恒的愛,是從紅顏愛到白發(fā),從花開愛到花殘。
12、當(dāng)危險(xiǎn)逼近時(shí),善于抓住時(shí)機(jī)迎頭痛擊它要比猶豫躲閃更為有利。因?yàn)楠q豫的結(jié)果恰恰是錯(cuò)過了克服它的機(jī)會(huì)。
13、人們以為他們的理性支配言語,偏偏有時(shí)言語反而支配理性。
14、讀書使人充實(shí),討論使人機(jī)智,筆記使人準(zhǔn)確,讀史使人明智,讀詩使人靈秀,數(shù)學(xué)使人周密,科學(xué)使人深刻,倫理使人莊重,邏輯修辭使人善辯。凡有所學(xué),皆成性格。
15、掌握知識(shí)不是為了爭論不休,不是為了藐視別人,不是為利益、榮譽(yù)、權(quán)力或者達(dá)到某種目的,而是為了用于生活。
16、重復(fù)言說多半是一種時(shí)間上的損失。
17、知識(shí)是一種快樂,而好奇則是知識(shí)的萌芽。
18、世上友誼本罕見,平等友情更難求。
19、書并不以用處告人,用書之智不在書中,而在書外,全憑觀察得之。
20、毫無理想而又優(yōu)柔寡斷是一種可悲的心理。
21、節(jié)儉是美德,惟需與寬厚結(jié)合。
22、真理之川從它的錯(cuò)誤之溝渠中流過;像萌芽一般,在一個(gè)真理之下又生一個(gè)疑問,真理疑問互為滋養(yǎng)。
23、疑心病是友誼的毒藥。
24、既然習(xí)慣是人生的主宰,人們就應(yīng)當(dāng)努力求得好的習(xí)慣。習(xí)慣如果是在幼年就起始的,那就是最完美的習(xí)慣,這是一定的,這個(gè)我們叫做教育。教育其實(shí)是一種從早年就起始的習(xí)慣。
25、有些書只需品嘗,有些需要吞咽,還有少數(shù)的應(yīng)該細(xì)嚼。
26、如果不保持一定程度的陌生感,就不會(huì)有出類拔萃的美。
27、金錢像肥田料,如不散布是沒有多大用處的。
28、人們獨(dú)居和退隱時(shí),最能體會(huì)到讀書的樂趣;談話最能表現(xiàn)出讀書的文雅;判斷和處理事物時(shí),最能發(fā)揮由讀書而獲得的能力。
29、做大官只為自己謀幸福,不如做大事為眾人謀利益。
30、掌握知識(shí)不是為了爭論不休,不是為了藐視別人,不是為利益榮譽(yù)權(quán)力或者達(dá)到某種目的,而是為了用于生活。
31、缺乏真正的朋友乃是最純粹最可憐的孤獨(dú);沒有友誼則斯世不過是一片荒野;我們還可以用這個(gè)意義來論孤獨(dú)說,凡是天性不配交友的人其性情可說是來自禽獸而不是來自人類。
32、感官的愚弄正是感官的一種快樂。
33、一般來說,青年人富于直覺,而老年人則長于深思。
34、一個(gè)如果沒有浪費(fèi)半點(diǎn)時(shí)間,那么,他的年紀(jì)雖然很輕,但也可算是活得很久的了。
35、無論何人,若是失去了耐心,就失去了靈魂。
36、知因果而知者,始得真知。
37、最難忍受的孤獨(dú)莫過于缺少真正的友誼。
38、實(shí)踐中的失敗主要由于不知道原因而發(fā)生,正是在這種情況下人的兩種企望:對(duì)知識(shí)和力量的企望真正相和在一起了。
39、人們的舉止應(yīng)當(dāng)象他們的衣服,不可太緊或過于講究,應(yīng)當(dāng)寬舒一點(diǎn),以便于工作和運(yùn)動(dòng)。
40、黃金時(shí)代是在我們的前面,不是在我們的背后。
41、讀書使人成為完善的人。
42、在讀書的時(shí)候,我們與智者交談;在生活的事務(wù)中,我們通常都是與愚人交談。
43、一切真正偉大的人物(無論是古人、今人,只要是其英名永銘于人類記憶中的),沒有一個(gè)因愛情而發(fā)狂的人:因?yàn)閭ゴ蟮氖聵I(yè)抑制了這種軟弱的感情。
44、出身高貴的人,常是不太勤勞的,但他們對(duì)勞動(dòng)的人卻又往往心懷嫉妒。
45、得不到友誼的人將是終身可憐的孤獨(dú)者。沒有友情的社會(huì)則只是一片繁華的沙漠。
46、有些老人顯得很可愛,因?yàn)樗麄兊淖黠L(fēng)優(yōu)雅而美。而盡管有的年輕人具有美貌,卻由于缺乏優(yōu)美的修養(yǎng)而不配得到贊美。
47、順境中的好運(yùn),為人們所希冀;逆境中的好運(yùn),則為人所驚奇。
48、愛情和智慧,二者不可兼得。
49、時(shí)間乃是最大的革新家。
50、善于識(shí)別與把握時(shí)機(jī)是極為重要的。在一切大事業(yè)上,人在開始做事前要象千眼神那樣察視時(shí)機(jī),而在進(jìn)行時(shí)要象千手神那樣抓住時(shí)機(jī)。
51、青年人比較適合發(fā)明,而不適合判斷;適合執(zhí)行,而不適合磋商;適合新的計(jì)劃,而不適合固定的職業(yè)。
52、讀書補(bǔ)天然之不足,經(jīng)驗(yàn)又補(bǔ)讀書之不足。
53、就是神,在愛情中也難保持聰明。
培根的名言12
1、天性好比種子,它既能長成香花,也可能長成毒草,所以人應(yīng)當(dāng)時(shí)時(shí)檢查,以培養(yǎng)前者而拔除后者!ダ饰魉古喔
2、友誼的主要效用之一,就是使人心憤怨和抑屈之氣得以宣泄釋放。
3、一個(gè)人的心智若在仁愛中行動(dòng),在天意中休息,在真理的地軸上旋轉(zhuǎn),那可謂他已到了地上的天堂了。
4、如果把歡樂告訴一個(gè)朋友,你將得到兩個(gè)歡樂,而如果你把憂愁向一個(gè)朋友傾吐,你將被分掉一半憂愁。
5、一個(gè)人從另一個(gè)人的諍言中所得來的光明比從他自我的理解力確定力中所得出的光明更是干凈純粹……
6、知識(shí)就是力量。
7、疑心病是友誼的毒藥。以上談了神學(xué)和哲學(xué)的真理,還要再談?wù)剬?shí)踐的真理。甚至那些行為卑劣的人,也不能不承認(rèn)光明正大是一種崇高的德性,而偽善。
8、生活的'夢(mèng)想,就是為了夢(mèng)想的生活。
9、何壓在你心上的事情。免何壓在您口下的事件。
10、真摯的友誼猶如健康,不到失卻時(shí),無法體味其珍貴。
11、暫時(shí)解接的人,不能算是冤家。
12、真理的探求,真理的認(rèn)識(shí)和真理的信仰乃是人性中的最優(yōu)之點(diǎn)。
13、讀書使人成為完善的人。
14、友誼使歡樂倍增,使痛苦減半。
15、只要抗拒從然,本事駕馭天然。
16、書并不以用處告人,用書之智不在書中,而在書外,全憑觀察得之。
17、最能保人心神之健康的預(yù)防藥就是朋友的忠言和規(guī)諫。
培根的名言13
1、實(shí)踐中的失敗主要由于不知道原因而發(fā)生,正是在這種情況下人的兩種企望:對(duì)知識(shí)和力量的企望真正相和在一起了。
2、當(dāng)危險(xiǎn)逼近時(shí),善于抓住時(shí)機(jī)迎頭痛擊它要比猶豫躲閃更為有利。因?yàn)楠q豫的結(jié)果恰恰是錯(cuò)過了克服它的機(jī)會(huì)。
3、一切真正偉大的人物(無論是古人、今人,只要是其英名永銘于人類記憶中的),沒有一個(gè)因愛情而發(fā)狂的人:因?yàn)閭ゴ蟮氖聵I(yè)抑制了這種軟弱的感情。
4、既然習(xí)慣是人生的主宰,人們就應(yīng)當(dāng)努力求得好的習(xí)慣。習(xí)慣如果是在幼年就起始的,那就是最完美的習(xí)慣,這是一定的,這個(gè)我們叫做教育。教育其實(shí)是一種從早年就起始的習(xí)慣。
5、合理的安排時(shí)間,就等于節(jié)約時(shí)間。
6、如果問在人生中最重要的才能是什么?那么回答則是:第一,無所畏懼;第二,無所畏懼;第三,還是無所畏懼。
7、順境中的好運(yùn),為人們所希冀;逆境中的好運(yùn),則為人所驚奇。
8、愛情和智慧,二者不可兼得。
9、真理之川從它的錯(cuò)誤之溝渠中流過;像萌芽一般,在一個(gè)真理之下又生一個(gè)疑問,真理疑問互為滋養(yǎng)。
10、青年人比較適合發(fā)明,而不適合判斷;適合執(zhí)行,而不適合磋商;適合新的計(jì)劃,而不適合固定的職業(yè)。
11、在一切有困難的交涉中,不可希冀一邊下種一邊收割。
12、知識(shí)是一種快樂,而好奇則是知識(shí)的萌芽。
13、讀書使人充實(shí),討論使人機(jī)智,筆記使人準(zhǔn)確,讀史使人明智,讀詩使人靈秀,數(shù)學(xué)使人周密,科學(xué)使人深刻,倫理使人莊重,邏輯修辭使人善辯。凡有所學(xué),皆成性格。
14、最難忍受的孤獨(dú)莫過于缺少真正的友誼。
15、人們大半是依據(jù)他的意向而思想,依據(jù)他的學(xué)問與見識(shí)而談話,而其行為卻是依據(jù)他們的習(xí)慣。
16、人們的舉止應(yīng)當(dāng)象他們的衣服,不可太緊或過于講究,應(yīng)當(dāng)寬舒一點(diǎn),以便于工作和運(yùn)動(dòng)。
17、黃金時(shí)代是在我們的前面,不是在我們的背后。
18、重復(fù)言說多半是一種時(shí)間上的損失。
19、讀書使人成為完善的人。
20、做大官只為自己謀幸福,不如做大事為眾人謀利益。
21、得不到友誼的人將是終身可憐的孤獨(dú)者。沒有友情的社會(huì)則只是一片繁華的沙漠。
22、在讀書的時(shí)候,我們與智者交談;在生活的事務(wù)中,我們通常都是與愚人交談。
23、出身高貴的人,常是不太勤勞的,但他們對(duì)勞動(dòng)的人卻又往往心懷嫉妒。
24、有些老人顯得很可愛,因?yàn)樗麄兊淖黠L(fēng)優(yōu)雅而美。而盡管有的年輕人具有美貌,卻由于缺乏優(yōu)美的修養(yǎng)而不配得到贊美。
25、一個(gè)如果沒有浪費(fèi)半點(diǎn)時(shí)間,那么,他的年紀(jì)雖然很輕,但也可算是活得很久的了。
26、一般來說,青年人富于“直覺”,而老年人則長于“深思”。
27、愛情就像銀行里存一筆錢,能欣賞對(duì)方的優(yōu)點(diǎn),就像補(bǔ)充收入;容忍對(duì)方缺點(diǎn),這是節(jié)制支出。所謂永恒的愛,是從紅顏愛到白發(fā),從花開愛到花殘。
28、時(shí)間是不可占有的公有財(cái)產(chǎn),隨著時(shí)間的推移,真理會(huì)愈益顯露。
29、如果說金錢是商品的價(jià)值尺度,那么時(shí)間就是效率的價(jià)值尺度。因此對(duì)于一個(gè)辦事缺乏效率者,必將為此付出高昂代價(jià)。
30、世上友誼本罕見,平等友情更難求。
31、書并不以用處告人,用書之智不在書中,而在書外,全憑觀察得之。
32、就是神,在愛情中也難保持聰明。
33、有些書只需品嘗,有些需要吞咽,還有少數(shù)的應(yīng)該細(xì)嚼。
34、如果說,友誼能夠調(diào)劑人的感情的話,那么友誼的又一種作用則是能增進(jìn)人的智慧。
35、讀書補(bǔ)天然之不足,經(jīng)驗(yàn)又補(bǔ)讀書之不足。
36、掌握知識(shí)不是為了爭論不休,不是為了藐視別人,不是為利益、榮譽(yù)、權(quán)力或者達(dá)到某種目的,而是為了用于生活。
37、善于識(shí)別與把握時(shí)機(jī)是極為重要的。在一切大事業(yè)上,人在開始做事前要象千眼神那樣察視時(shí)機(jī),而在進(jìn)行時(shí)要象千手神那樣抓住時(shí)機(jī)。
38、知因果而知者,始得真知。
39、時(shí)間乃是最大的革新家。
40、機(jī)會(huì)先把前額的頭發(fā)給你捉而你不捉之后,就要把禿頭給你捉了;或者至少它先把瓶子的把兒給你拿,如果你不拿,它就要把瓶子滾圓的身子給你,而那是很難捉住的。在開端起始時(shí)善用時(shí)機(jī),再?zèng)]有比這種智慧更大的了。
41、深窺自己的心,而后發(fā)覺一切的奇跡在你自己。
42、禍患多蘊(yùn)藏在隱微地方,而發(fā)生在人們疏忽的時(shí)候。
43、一個(gè)人如果從肯定開始,必以疑問告終。如果他準(zhǔn)備從疑問開始,則會(huì)以肯定結(jié)束。
44、書籍是在時(shí)代的波濤中航行的思想之船,它小心翼翼地把珍貴的貨物運(yùn)送給一代又一代。
45、天使為欲求與神同等的權(quán)力,而犯法墮落;人類為求知識(shí)與神同等,而觸法墮落。
46、殘疾人的成功通常不易招致嫉妒。因?yàn)樗麄冇腥毕,使人樂于寬忍他們的成功。也常使(jié)撛诘膶?duì)手忽視了他們的競爭和挑戰(zhàn)。
47、虛偽的友誼有如你的影子;當(dāng)你在陽光下時(shí),他會(huì)緊緊的跟著,但當(dāng)你一旦橫越過陰暗處時(shí),它會(huì)立刻就離開你。
48、求知的目的不是為了吹噓炫耀,而應(yīng)該是為了尋找真理,啟迪智慧。
49、活著就要學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)不是為了活著。
50、青年長于創(chuàng)造而短于思考,長于猛干而短于討論,長于革新而短于持重。
51、沒有比害怕本身更可害怕的了。
52、友誼使歡樂倍增,悲痛銳減。
53、只要你想想一個(gè)人一生中有多少事務(wù)是不能僅靠自己去做的,就可以知道友誼有多少益處了。
54、智者創(chuàng)造的機(jī)會(huì)比他得到的機(jī)會(huì)要多。
55、習(xí)慣真是一種頑強(qiáng)而巨大的力量,它可以主宰人的一生,因此,人從幼年起就應(yīng)該通過教育培養(yǎng)一種良好的習(xí)慣。
56、恐懼是粉碎人類個(gè)性最可怕的敵人。
57、多詐的人藐視學(xué)問,愚魯?shù)娜肆w慕學(xué)問,聰明的人運(yùn)用學(xué)問。
58、天然的才能好像天然的植物,需要學(xué)問來修剪。
59、若要進(jìn)入學(xué)問的世界,必須像赤子一樣才行。
60、首先細(xì)心思考,然后果斷決定,最后堅(jiān)韌不拔地去做。
61、只有美貌而缺乏修養(yǎng)的人是不值得贊美的。
62、除了知識(shí)和學(xué)問之外,世上沒有任何其他力量能在人的精神和心靈中,在人的思想想象見解和信仰中建立起統(tǒng)治和權(quán)威。
63、使人們寧愿相信謬誤,而不愿熱愛真理的原因,不僅由于探索真理是艱苦的,而且是由于謬誤更能迎合人類某些惡劣的天性。
64、我們的語言,不妨直爽,但不可粗暴驕傲;有時(shí)也應(yīng)當(dāng)說幾句婉轉(zhuǎn)的話,但切忌虛偽輕浮與油滑。
65、友誼之于人心其價(jià)值真有如煉金術(shù)上常常所說的他們的寶石之于人身一樣。
66、要追求真理,認(rèn)識(shí)真理,更要依賴真理,這是人性中的最高品德。
67、一切幸運(yùn)都并非沒有煩惱,而一切厄運(yùn)也絕非沒有希望。
68、人生如同道路。最近的捷徑通常是最壞的路。
69、在人類歷史的長河中,真理因?yàn)橄顸S金一樣重,總是沉于河底而很難被人發(fā)現(xiàn),相反地,那些牛糞一樣輕的謬誤倒漂浮在上面到處泛濫。
70、凡過于把幸運(yùn)之事歸功于自己的聰明和智慧的人多半結(jié)局是不幸的。
71、研究真理認(rèn)識(shí)真理和相信真理,乃是人性中最高的美德。
72、毫無理想而又優(yōu)柔寡斷是一種可悲的心理。
73、集體的習(xí)慣,其力量更大于個(gè)人的習(xí)慣。因此如果有一個(gè)有良好道德風(fēng)氣的社會(huì)環(huán)境,是最有利于培訓(xùn)好的社會(huì)公民的。
74、命運(yùn)有點(diǎn)女人的氣質(zhì),你越向她求愛,她就離你越遠(yuǎn)。
75、人們說得好,真理是時(shí)間的女兒,不是權(quán)威的女兒。
76、選擇機(jī)會(huì),就是節(jié)省時(shí)間。
77、過于求速是做事上最大的危險(xiǎn)之一。
78、青年人在執(zhí)事或經(jīng)營的時(shí)候,所包攬的常常比所能辦到的多,所激起的比所能平伏的多;一下就飛到目的上去,而不顧慮手段和程度。
79、在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候去做事,可節(jié)省時(shí)間;背道而行往往會(huì)徒勞無功。
80、讀書可以培養(yǎng)一個(gè)完人,談話可以訓(xùn)練一個(gè)敏捷的人,而寫作則可造就一個(gè)準(zhǔn)確的人。
81、書籍是思想的航船,在時(shí)代的波濤中破浪前進(jìn)。它滿載貴重的貨物,運(yùn)送給一代又一代。
82、疑心病是友誼的毒藥。
83、天賦如同自然花木,要用學(xué)習(xí)來修剪。
84、真理易于從謬誤中產(chǎn)生,難于從混亂中產(chǎn)生。
85、科學(xué)的真正的與合理的目的在于造福于人類生活,用新的發(fā)明和財(cái)富豐富人類生活。
86、人們愈是賢明,愈低著腰向他人學(xué)習(xí)。
87、由智慧所養(yǎng)成的習(xí)慣能成為第二本性。
88、只見汪洋時(shí)就以為沒有陸地的人,不過是拙劣的探索者。
89、瓜是生在純粹肥料里的.最甜,天才是長在惡性土壤中的最好。
90、善于選擇要點(diǎn)就意味著節(jié)約時(shí)間,而不得要領(lǐng)的瞎忙,卻等于亂放空炮。
91、過于重視行為規(guī)則拘泥形式,往往以致在事業(yè)上坐失良機(jī)。
92、書籍是橫渡時(shí)間大海的航船。
93、一個(gè)正在順著生活規(guī)律挺進(jìn)的青年,首先應(yīng)注意自己的才能和愿望與事業(yè)相衡。
94、愛情不僅會(huì)占領(lǐng)開曠坦闊的胸懷,有時(shí)也能闖入壁壘森嚴(yán)的心靈。
95、讀書不是為了雄辯和駁斥,也不是為了輕信和盲從,而是為了思考和權(quán)衡。
96、缺乏真正的朋友乃是最純粹最可憐的孤獨(dú);沒有友誼則斯世不過是一片荒野;我們還可以用這個(gè)意義來論“孤獨(dú)”說,凡是天性不配交友的人其性情可說是來自禽獸而不是來自人類。
97、時(shí)間是不可占有的公共財(cái)產(chǎn),隨著時(shí)間的推移,真理愈益顯露。
98、事情到了執(zhí)行的時(shí)候,迅速就是最好的保密之方。
99、對(duì)上帝的造物和工作的沉思產(chǎn)生了知識(shí);但涉及到上帝本身時(shí),卻沒有完滿的知識(shí),只有知識(shí)破滅后的驚異。
100、太過重視行為規(guī)則與拘泥形式,以致在事業(yè)上坐失良機(jī),那損失是很大的。
101、過去的事情是無法挽回的。聰明人對(duì)現(xiàn)在與未來的事惟恐應(yīng)付不暇,對(duì)既往的事豈能再去計(jì)較。
102、知識(shí)就是力量。
103、與智慧相伴的是真理,智慧只存在于真理中。
104、時(shí)間是衡量事業(yè)的標(biāo)準(zhǔn)。
105、人類智慧和知識(shí)的形象將在書中永存;它們能免遭時(shí)間的磨損,并可永遠(yuǎn)得到翻新。
106、有經(jīng)驗(yàn)的老人執(zhí)事令人放心,而青年人的干勁則鼓舞人心。如果說,老人的經(jīng)驗(yàn)是可貴的,那么青年人的純真則是崇高的。
107、人們獨(dú)居和退隱時(shí),最能體會(huì)到讀書的樂趣;談話最能表現(xiàn)出讀書的文雅;判斷和處理事物時(shí),最能發(fā)揮由讀書而獲得的能力。
108、疑而能問,已得知識(shí)之半。
109、人不能絕滅愛情,亦不可迷戀愛情。
110、榮譽(yù)就像河流:輕浮的和空虛的榮譽(yù)浮在河面上,沉重的和厚實(shí)的榮譽(yù)沉在河底里。
111、無論何人,若是失去了耐心,就失去了靈魂。
112、同情是一切道德中最高的美德。
113、真正的敏捷是一件很有價(jià)值的事。因?yàn)闀r(shí)間是衡量事業(yè)的標(biāo)準(zhǔn),一如金錢是衡量貨物的標(biāo)準(zhǔn);所在在做事不敏捷的時(shí)候,那事業(yè)的代價(jià)一定是很高的。
114、時(shí)間就像一條河流,它給我們帶來輕的和膨脹了的東西,但是那些重而堅(jiān)固的東西都沉沒下去了。
115、知識(shí)像燭光,能照亮一個(gè)人,也能照亮無數(shù)的人。
116、幸運(yùn)并非沒有許多的恐懼與煩惱;厄運(yùn)也并非沒有許多的安慰與希望。
117、諺語可以體現(xiàn)一個(gè)民族的創(chuàng)造力,智慧和精神。
118、討論猶如礪石,思想好比鋒刃,兩相砥礪將使思想更加鋒利。
119、從錯(cuò)誤中比從混亂中易于發(fā)現(xiàn)真理。
120、灰心生失望,失望生動(dòng)搖,動(dòng)搖生失敗。
121、歷史使人賢明,詩造成氣質(zhì)高雅的人,數(shù)學(xué)使人高尚,自然哲學(xué)使人深沉,道德使人穩(wěn)重,而倫理學(xué)和修辭學(xué)則使人善于爭論。
122、友誼不但能使人生走出暴風(fēng)驟雨的感情而走向陽光明媚的晴空,而且能使人擺脫黑暗混亂的胡思亂想而走入光明與理性的思考。
123、除了恐懼本身之外沒什么好害怕的。
124、因結(jié)婚而產(chǎn)生的愛,造出兒女;因友情而產(chǎn)生的愛,造就一個(gè)人。
125、疾病是逸樂所應(yīng)得的利息。
126、讀書給人以樂趣,給人以光彩,給人以才干。
127、真摯的友誼猶如健康,不到失卻時(shí),無法體味其珍貴。
128、真正迅速的人,并非事情僅僅做得快,而是做得成功而有效的人。
129、在人類歷史的長河中,真理因?yàn)橄顸S金一樣重,總是沉于河底而很難被人發(fā)現(xiàn);相反地,那些牛糞一樣輕的謬誤倒漂浮在上面到處泛濫。
130、幸運(yùn)所需要的美德是節(jié)制,而厄運(yùn)所需要的美德是堅(jiān)忍,后者比前者更為難能可貴。
培根的名言14
1、毫無夢(mèng)想而又優(yōu)柔寡斷是一種可悲的心理。
2、誓言是否有效,必須視發(fā)誓的目的而定;不是任何的目的都能夠使誓言發(fā)生力量。
3、順境中的好運(yùn),為人們所希冀;逆境中的好運(yùn),則為人所驚奇。
4、沒有比害怕本身更可害怕的了。
5、人不能絕滅愛情,亦不可迷戀愛情。
6、如果問在人生中最重要的才能是什么?那么回答則是:第一,無所畏懼;第二,無所畏懼;第三,還是無所畏懼。
7、僅有順從自然,才能駕馭自然。
8、要追求真理,認(rèn)識(shí)真理,更要依靠真理,這是人性中的最高品德。
9、讀書使人成為完善的人。
10、炫耀于外表的才干陡然令人贊羨,而深藏未露的才干則能帶來幸運(yùn)。
11、金錢像肥田料,如不散布是沒有多大用處的。
12、無德之人常嫉他人之有德。
13、金錢是好的仆人,卻是不好的主人。
14、一個(gè)如果沒有浪費(fèi)半點(diǎn)時(shí)間,那么,他的年紀(jì)雖然很輕,但也可算是活得很久的了。
15、真摯的友誼猶如健康,不到失卻時(shí),無法體味其珍貴。
16、在人類歷史的長河中,真理因?yàn)橄顸S金一樣重,總是沉于河底而很難被人發(fā)現(xiàn);相反地,那些牛糞一樣輕的謬誤倒漂浮在上頭到處泛濫。
17、金錢是個(gè)好仆人,但在某些場合也會(huì)變成惡主人。
18、人類智慧和知識(shí)的形象將在書中永存;它們能免遭時(shí)間的磨損,并可永遠(yuǎn)得到翻新。
19、除了知識(shí)和學(xué)問之外,世上沒有任何其他力量能在人的精神和心靈中,在人的思想想象見解和信仰中建立起統(tǒng)治和權(quán)威。
20、一切幸運(yùn)都并非沒有煩惱,而一切厄運(yùn)也絕非沒有期望。
21、閱讀使人充實(shí),會(huì)談使人敏捷,寫作與筆記使人精確。……史鑒使人明智,詩歌使人巧慧,數(shù)學(xué)使人精細(xì),博物使人深沉,倫理之學(xué)使人莊重,邏輯與修辭使人善辯。
22、節(jié)儉是美德,惟需與寬厚結(jié)合。
23、一個(gè)人如果對(duì)待陌生人親切而有禮貌,那他必須是一位真誠而富有同情心的好人,他的心常和別人的心聯(lián)系在一齊,而不是孤立的。
24、人的天性雖然是隱而不露的,但卻很難被壓抑,更很少能完全根絕。即使勉強(qiáng)施壓抑,只會(huì)使它在壓力消除后更加猛烈。僅有長期養(yǎng)成的習(xí)慣才能多少改變?nèi)说奶焐鷼赓|(zhì)和性格。
25、無論你怎樣地表示憤怒,都不要做出任何無法挽回的事來。
26、在一切偉大的人物中(無論是古人今人,只要是其盛名仍在人記憶中者),沒有一個(gè)是在戀愛中被誘到狂熱的程度者。因?yàn)閭ゴ蟮氖聵I(yè)抑制了這種軟弱的感情。
27、友誼的主要效用之一,就是使人心憤怨和抑屈之氣得以宣泄釋放。
28、書籍是在時(shí)代的波濤中航行的思想之船,它細(xì)心翼翼地把珍貴的貨物運(yùn)送給一代又一代。
29、學(xué)習(xí)嘗試則可檢查修證知識(shí)本身的真?zhèn)巍?/p>
30、僅有美貌而缺乏修養(yǎng)的人是不值得贊美的。
31、好的運(yùn)氣令人羨慕,而戰(zhàn)勝厄運(yùn)則更令人驚嘆。
32、有妻室兒女的人,行動(dòng)自由就受到限制,從而成為命運(yùn)的人質(zhì)
33、在一切有困難的交涉中,不可希冀一邊下種一邊收割。
34、人們大半是依據(jù)他的意向而思想,依據(jù)他的學(xué)問與見識(shí)而談話,而其行為卻是依據(jù)他們的習(xí)慣。
35、除了一個(gè)真心的朋友之外沒有一樣藥劑是能夠通心的。對(duì)一個(gè)真心的朋友你可傳達(dá)你的憂愁歡悅恐懼期望疑忌諫諍以及任何壓在你心上的事情。
36、人們愈是賢明,愈低著腰向他人學(xué)習(xí)。
37、多詐的人藐視學(xué)問,愚魯?shù)娜肆w慕學(xué)問,聰明的人運(yùn)用學(xué)問。
38、一個(gè)人能順從別人當(dāng)然很好,但必須證明這是出于對(duì)他的尊敬,而非惟命是從。
39、資料豐富的言辭就像閃閃發(fā)光的珠子。真正的聰明睿智卻是言辭簡短的。
40、由智慧所養(yǎng)成的習(xí)慣能成為第二本性。
41、灰心生失望,失望生動(dòng)搖,動(dòng)搖生失敗。
42、人生如同道路。最近的捷徑通常是最壞的路。
43、幸運(yùn)的時(shí)機(jī)好比市場上的交易,只要你稍有延誤,它就將掉價(jià)了。
44、一個(gè)正在順著生活規(guī)律挺進(jìn)的青年,首先應(yīng)注意自我的才能和愿望與事業(yè)相衡。
45、時(shí)間乃是最大的革新家。
46、學(xué)習(xí)嘗試則可檢查修證知識(shí)本身的真?zhèn)巍?/p>
47、過于求速是做事上最大的危險(xiǎn)之一。
48、虛偽的友誼有如你的影子;當(dāng)你在陽光下時(shí),他會(huì)緊緊的跟著,但當(dāng)你一旦橫越過陰暗處時(shí),它會(huì)立刻就離開你。
49、你愈是少說你的偉大,我將愈想到你的偉大。
50、智者創(chuàng)造的機(jī)會(huì)比他得到的機(jī)會(huì)要多。
51、如果把歡樂告訴一個(gè)朋友,你將得到兩個(gè)歡樂,而如果你把憂愁向一個(gè)朋友傾吐,你將被分掉一半憂愁。
52、一個(gè)人從另一個(gè)人的諍言中所得來的光明比從他自我的理解力確定力中所得出的光明更是干凈純粹……
53、任何本領(lǐng)都沒有比良好的品格與態(tài)度更易受人歡迎,更易謀得高尚的職位。
54、一切知識(shí)的獲得是記憶。記憶是一切智力活動(dòng)的基礎(chǔ)。
55、狡猾是一種陰險(xiǎn)邪惡的聰明。
56、除了一個(gè)真心的朋友之外沒有一樣藥劑是能夠通心的。
57、天使為欲求與神同等的權(quán)力,而犯法墮落;人類為求知識(shí)與神同等,而觸法墮落。
58、美貌的人并不都有其他才能!栽S多容顏俊秀的人卻一無所為,他們過于追求外形的美而放下了內(nèi)在的美。
59、歷史使人賢明,詩造成氣質(zhì)高雅的人,數(shù)學(xué)使人高尚,自然哲學(xué)使人深沉,道德使人穩(wěn)重,而倫理學(xué)和修辭學(xué)則使人善于爭論。
60、書籍是在時(shí)代波濤中航行的思想之船,它細(xì)心翼翼地把珍貴的貨物送給一代一代。
61、不是正的朋友,再重的禮品也敲不開心扉。
62、有些書只需品嘗,有些需要吞咽,還有少數(shù)的應(yīng)當(dāng)細(xì)嚼。
63、感官的愚弄正是感官的一種歡樂。
64、對(duì)小錢不要過分去計(jì)較。金錢是生著羽翼的東西,有時(shí)它會(huì)自行飛去,有時(shí)必須將它放出去,才能帶更多回來。
65、只見汪洋時(shí)就以為沒有陸地的人,可是是拙劣的探索者。
66、奇跡多是在厄運(yùn)中出現(xiàn)的。
67、榮譽(yù)就像河流:輕浮的和空虛的榮譽(yù)浮在河面上,沉重的和厚實(shí)的榮譽(yù)沉在河底里。
68、沒有愛是寂寞的,沒有恨也是寂寞的。
69、對(duì)一個(gè)人的評(píng)價(jià),不可視其財(cái)富出身,更不可視其學(xué)問的高下,而是要看他真實(shí)的品德。
70、真摯的友誼猶如健康,不到失卻時(shí),無法體味其珍貴。
71、美的至高無上的部分,無法以彩筆描出來。
72、沒有朋友能夠向之傾訴心事的人們可說是吃自我的心的野人。
73、美德有如名香,經(jīng)燃燒或壓榨而其香愈烈,蓋幸運(yùn)最能顯露惡德而厄運(yùn)最能顯露美德。
74、讀書在于造成完全的人格。
75、合理安排時(shí)間,就等于節(jié)儉時(shí)間。
76、疑心病是友誼的毒藥。
77、美貌倘若生于一個(gè)品德高尚的人身上,當(dāng)然是很光彩的;品行不端的人在它面前,便要自慚形穢,遠(yuǎn)自遁避了。
78、事情到了執(zhí)行的時(shí)候,迅速就是最好的保密之方。
79、順境的美德是節(jié)制,逆境的美德是堅(jiān)韌,后一種是較為偉大的德性。
80、虛偽的人為智者所輕蔑,愚者所嘆服,阿諛者所崇拜,而為自我的虛榮所奴役。
81、臨時(shí)結(jié)交的人,不能算是朋友。
82、美德有如名香,經(jīng)燃燒或壓榨而其香愈烈,蓋幸運(yùn)最能顯露惡德而厄運(yùn)最能顯露美德也。
83、我們的語言,不妨直爽,但不可粗暴驕傲;有時(shí)也應(yīng)當(dāng)說幾句婉轉(zhuǎn)的話,但切忌虛偽輕浮與油滑。
84、瓜是生在純粹肥料里的最甜,天才是長在惡性土壤中的最好。
85、健康的身體是靈魂的客廳,病弱的身體是靈魂的監(jiān)獄。
86、金錢好比肥料,如不撒入田中,本身并無用處。
87、毫無夢(mèng)想而又優(yōu)柔寡斷是一種可悲的心理。
88、重復(fù)言說多半是一種時(shí)間上的損失。
89、有經(jīng)驗(yàn)的老人執(zhí)事令人放心,而青年人的干勁則鼓舞人心。如果說,老人的經(jīng)驗(yàn)是可貴的,那么青年人的純真則是崇高的。
90、假如這是一個(gè)高超的謅媚者,那么他必定會(huì)使用最好的獻(xiàn)謅術(shù),恭維一個(gè)人心中最自鳴得意的事情。
91、要知道對(duì)好事的稱頌過于夸大,也會(huì)招來人們的反感輕蔑和嫉妒。
92、研究真理認(rèn)識(shí)真理和相信真理,乃是人性中最高的美德。
93、人與人之間最大的信任是精誠相見。
94、使人們寧愿謊言,而不愿追隨真理的原因,不僅僅由于探索真理是艱苦的,也不僅僅由于真理會(huì)約束人的想像,并且是由于謊更能迎合人類某些惡劣的天性。
95、幸運(yùn)并非沒有許多的恐懼與煩惱;厄運(yùn)也并非沒有許多的安慰與期望。
96、命運(yùn)如同市場。如果老待在那里,價(jià)格多半是會(huì)下跌的。
97、妻子對(duì)年輕的男主人來說是女主人,對(duì)中年男子來說是朋友,對(duì)老人來說是護(hù)士。
98、疾病是逸樂所應(yīng)得的利息。
99、一次背誓以后,什么誓言也靠不住了。
100、德行高尚的人們,其德愈增則受人嫉妒之機(jī)會(huì)愈減。
101、一個(gè)人如能在心中充滿對(duì)人類的博愛,行為遵循崇高的道德律,永遠(yuǎn)圍繞著真理的樞軸而轉(zhuǎn)動(dòng),那么他雖在人間也就等于生活在天堂中了。
102、書籍是在時(shí)代波濤中航行的思想之船,它細(xì)心翼翼地把珍貴的貨物運(yùn)送給一代又一代。
103、一個(gè)人如果從肯定開始,必以疑問告終。如果他準(zhǔn)備從疑問開始,則會(huì)以肯定結(jié)束。
104、真理易于從謬誤中產(chǎn)生,難于從混亂中產(chǎn)生。
105、人們以為他們的理性支配言語,偏偏有時(shí)言語反而支配理性。
106、真正的敏捷是一件很有價(jià)值的事。因?yàn)闀r(shí)間是衡量事業(yè)的標(biāo)準(zhǔn),一如金錢是衡量貨物的標(biāo)準(zhǔn);所在在做事不敏捷的時(shí)候,那事業(yè)的代價(jià)必須是很高的。
107、順境中的好運(yùn),為人們所希冀;逆境中的好運(yùn),則為人所驚奇。
108、無論你怎樣地表示憤怒,都不要做出任何無法挽回的事來。
109、友誼的主要效用之一,就是使人心憤怨和抑屈之氣得以宣泄釋放。
110、首先細(xì)心思考,然后果斷決定,最終堅(jiān)韌不拔地去做。
111、青年長于創(chuàng)造而短于思考,長于猛干而短于討論,長于革新而短于持重。
112、命運(yùn)有點(diǎn)女人的氣質(zhì),你越向她求愛,她就離你越遠(yuǎn)。
113、我認(rèn)為善的定義就是有利于人類。
114、在吃飯睡覺運(yùn)動(dòng)的時(shí)候,心中坦然,精神愉快,乃是長壽的最好秘訣之一。
115、天然的才能好像天然的植物,需要學(xué)問來修剪。
116、書并不以用處告人,用書之智不在書中,而在書外,全憑觀察得之。
117、誰能比這種人更痛苦呢,他們?nèi)穗m在世,卻已親身參加了埋葬自我名聲的喪禮?
118、時(shí)間是衡量事業(yè)的標(biāo)準(zhǔn)。
119、缺乏真正的朋友乃是最純粹的最可憐的孤獨(dú);沒有友誼可是是一片荒。
120、黃金時(shí)代是在我們的前面,不是在我們的背后。
121、得不到友誼的人將是終身可憐的孤獨(dú)者。沒有友情的社會(huì)則只是一片繁華的沙漠。
122、金錢是品德的行李,是走向美德的一大障礙;因財(cái)富之于品德,正如軍隊(duì)與輜重一樣,沒有它不行,有了它又妨礙前進(jìn),有時(shí)甚至因?yàn)檎疹櫵炊鴨适Я藙倮?/p>
123、書籍是橫渡時(shí)間大海的航船。
124、讀書在于造成完全的人格。
125、明智者創(chuàng)造的機(jī)會(huì)比他發(fā)現(xiàn)的要多。
126、友誼使歡樂倍增,使痛苦減半。
127、凡過于把幸運(yùn)之事歸功于自我的聰明和智謀的人,多半是結(jié)局很不幸的。
128、嚴(yán)厲生畏,可是粗暴生恨,即使公事上的譴責(zé),也應(yīng)當(dāng)莊重而不應(yīng)當(dāng)侮辱嘲弄。
129、在我們生命的網(wǎng)上,不能隱匿著虛偽,否則,便在每根縱橫的線上,都永遠(yuǎn)留下腐爛的痕跡。
130、毫無夢(mèng)想而又優(yōu)柔寡斷是一種可悲的心理。
131、人是一切的中心,世界的軸。
132、沒有一種獲利能及得上從我們的所有中節(jié)省下來的那樣確切可靠。
133、在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候去做事,可節(jié)省時(shí)間;背道而行往往會(huì)徒勞無功。
134、同情是一切道德中最高的美德。
135、研究歷史能使人聰明;研究詩能使人機(jī)智;研究數(shù)學(xué)能使人精巧;研究道德學(xué)使人勇敢;研究理論與修辭學(xué)使人知足。
136、見思想如見其人,見知識(shí)如見其思想。
137、做大官只為自我謀幸福,不如做大事為眾人謀利益。
138、知識(shí)像燭光,能照亮一個(gè)人,也能照亮無數(shù)的人。
139、除了知識(shí)和學(xué)問之外,世上沒有任何其他力量能在人的精神和心靈中,在人的思想想象見解和信仰中建立起統(tǒng)治和權(quán)威。
140、讀書在于造成完全的人格。
141、青年人比較適合發(fā)明,而不適合確定;適合執(zhí)行,而不適合磋商;適合新的計(jì)劃,而不適合固定的職業(yè)。
142、凡過于把幸運(yùn)之事歸功于自我的聰明和智謀的人多半是結(jié)局很不幸的。
143、知識(shí)就是力量。
144、書籍是在時(shí)代波濤中航行的思想之船,它細(xì)心翼翼地把珍貴的貨物運(yùn)送給一代又一代。
145、好炫耀的人是明哲之士所輕視的,愚蠢之人所艷羨的,謅佞之徒所奉承的,同時(shí)他們也是自我所夸耀的言語的奴隸。
146、人們以為他們的理性支配言語,偏偏有時(shí)反而支配理性。
147、我們僅有固有的健康法則。這些法則卻很少有人注意,往往直到臨死時(shí),才注意到,然而悔之晚矣。假若人人都知道適當(dāng)?shù)慕∩矸,不消說,生命就能夠大大延長。
148、過去的事情是無法挽回的。聰明人對(duì)此刻與未來的事惟恐應(yīng)付不暇,對(duì)既往的事豈能再去計(jì)較。
149、知因果而知者,始得真知。
150、如果你研究兩遍以后再說,那你說得必須比原來好一倍。
151、當(dāng)命運(yùn)微笑時(shí),我也笑著在想,她很快又要蹙眉了。
152、知識(shí)就是力量。
153、禍患多蘊(yùn)藏在隱微地方,而發(fā)生在人們疏忽的時(shí)候。
154、過于重視行為規(guī)則拘泥形式,往往以致在事業(yè)上坐失良機(jī)。
155、疑而能問,已得知識(shí)之半。
156、知識(shí)就是力量。
157、恐懼是粉碎人類個(gè)性最可怕的敵人。
158、書籍是橫渡時(shí)間大海的航船。
159、無德之人常嫉妒他人之有德。yiqig一齊感悟人生
160、美德好比寶石,它在樸素背景的襯托下反而更華麗。同樣,一個(gè)打扮并不華貴,卻端莊嚴(yán)肅而有美德的人,是令人肅然起敬的
161、時(shí)間就像一條河流,它給我們帶來輕的'和膨脹了的東西,可是那些重而堅(jiān)固的東西都沉沒下去了。
162、友誼使歡樂倍增,使痛苦減半。
163、得不到友誼的人將是終身可憐的孤獨(dú)者。沒有友情的社會(huì)則只是一片繁華的沙漠。
164、知識(shí)是一種歡樂,而好奇則是知識(shí)的萌芽。
165、一個(gè)機(jī)敏謹(jǐn)慎的人,必須會(huì)交一個(gè)好運(yùn)。
166、在讀書的時(shí)候,我們與智者交談;在生活的事務(wù)中,我們通常都是與愚人交談。
167、狀貌之美勝于顏色之美,而適宜并優(yōu)雅的行為之美又勝于狀貌之美。美中之最上者就是圖畫所不能表現(xiàn),初睹所不能見及者。
168、有些書可供一嘗,有些書能夠吞下,有不多的幾部書則應(yīng)當(dāng)咀嚼消化;這就是說,有些書只要讀讀他們的一部分就夠了,有些書能夠全讀,可是不必過于細(xì)心地讀;還有不多的幾部書則應(yīng)當(dāng)全讀,勤讀,并且用心地讀。
169、毫無夢(mèng)想而又優(yōu)柔寡斷是一種可悲的心理。
170、為了要替自我煮蛋以致燒掉一幢房子而毫不后悔的人,乃是極端的利己主義者。
171、書籍是在時(shí)代波濤中航行的思想之船,它細(xì)心翼翼地把珍貴的貨物送給一代一代。
172、人們獨(dú)居和退隱時(shí),最能體會(huì)到讀書的樂趣;談話最能表現(xiàn)出讀書的文雅;確定和處理事物時(shí),最能發(fā)揮由讀書而獲得的本事。
173、天性好比種子,它既能長成香花,也可能長成毒草,所以人應(yīng)當(dāng)時(shí)時(shí)檢查,以培養(yǎng)前者而拔除后者。
174、相貌的美高于色澤的美,而秀雅適宜的動(dòng)作的美,又高于相貌的美,這是美的精華。
175、幸運(yùn)所生的德性是節(jié)制,厄運(yùn)所生的德性是堅(jiān)忍
176、老木柴最好燒,老酒最好喝,老作家的著最值得讀,老朋友最可靠。
177、過于求速是做事上最大的危險(xiǎn)之一。
178、在富人的想像里,財(cái)富是一座堅(jiān)強(qiáng)的堡壘。
179、如果不堅(jiān)持必須程度的陌生感,就不會(huì)有出類拔萃的美。
180、友誼不但能使人生走出暴風(fēng)驟雨的感情而走向陽光明媚的晴空,并且能使人擺脫黑暗混亂的胡思亂想而走入光明與理性的思考。
181、時(shí)間是不可占有的公共財(cái)產(chǎn),隨著時(shí)間的推移,真理愈益顯露。
182、幸運(yùn)所需要的美德是節(jié)制,而厄運(yùn)所需要的美德是堅(jiān)忍,后者比前者更為難能可貴。
183、出身高貴的人,常是不太勤勞的,但他們對(duì)勞動(dòng)的人卻又往往心懷嫉妒。
184、順境的美德是節(jié)制,逆境的美德是堅(jiān)韌,這后一種是較為偉大的德性。
185、最能保人心神之健康的預(yù)防藥就是朋友的忠言和規(guī)諫。
186、知識(shí)是一種歡樂,而好奇則是知識(shí)的萌芽。
187、無論何人,若是失去了耐心,就失去了靈魂。
188、當(dāng)危險(xiǎn)逼近時(shí),善于抓住時(shí)機(jī)迎頭痛擊它要比猶豫躲閃更為有利。因?yàn)楠q豫的結(jié)果恰恰是錯(cuò)過了克服它的機(jī)會(huì)。
189、最歡樂的事莫過于無拘無束。
190、灰心生失望,失望生動(dòng)搖,動(dòng)搖生失敗。
191、除了恐懼本身之外沒什么好害怕的。
192、愛情不僅僅會(huì)占領(lǐng)開曠坦闊的胸懷,有時(shí)也能闖入壁壘森嚴(yán)的心靈。
193、人們沒有哭,便不會(huì)有笑。小孩一生下來便會(huì)有哭的本領(lǐng),之后才學(xué)會(huì)笑。所以一個(gè)人不先了解悲哀,便不會(huì)了解歡樂。
194、時(shí)間是不可占有的公有財(cái)產(chǎn),隨著時(shí)間的推移,真理會(huì)愈益顯露。
195、幸運(yùn)并非沒有許多的恐懼與煩惱,厄運(yùn)也并非沒有許多的安慰與期望。
196、對(duì)上帝的造物和工作的沉思產(chǎn)生了知識(shí);但涉及到上帝本身時(shí),卻沒有完滿的知識(shí),僅有知識(shí)破滅后的驚異。
197、若要進(jìn)入學(xué)問的世界,必須像赤子一樣才行。
198、美有如夏天的水果,容易腐爛且不持久。
培根的名言15
1、命運(yùn)有點(diǎn)女人的氣質(zhì),你越向她求愛,她就離你越遠(yuǎn)!ヌm西斯·培根
2、沒有愛是寂寞的,沒有恨也是寂寞的!ヌm西斯·培根
3、人的天性雖然是隱而不露的,但卻很難被壓抑,更很少能完全根絕。即使勉強(qiáng)施壓抑,只會(huì)使它在壓力消除后更加猛烈。只有長期養(yǎng)成的習(xí)慣才能多少改變?nèi)说奶焐鷼赓|(zhì)和性格!ヌm西斯·培根
4、一切知識(shí)的獲得是記憶。記憶是一切智力活動(dòng)的基礎(chǔ)!ヌm西斯·培根
5、合理安排時(shí)間,就等于節(jié)約時(shí)間!ヌm西斯·培根
6、真理易于從謬誤中產(chǎn)生,難于從混亂中產(chǎn)生!ヌm西斯·培根
7、假如這是一個(gè)高超的謅媚者,那么他必定會(huì)使用最好的獻(xiàn)謅術(shù),恭維一個(gè)人心中最自鳴得意的事情。——弗蘭西斯·培根
8、金錢是個(gè)好仆人,但在某些場合也會(huì)變成惡主人!ヌm西斯·培根
9、在吃飯、睡覺、運(yùn)動(dòng)的時(shí)候,心中坦然,精神愉快,乃是長壽的最好秘訣之一!ヌm西斯·培根
10、德行高尚的人們,其德愈增則受人嫉妒之機(jī)會(huì)愈減!ヌm西斯·培根
11、友誼的主要效用之一,就是使人心憤怨和抑屈之氣得以宣泄釋放!ヌm西斯·培根
12、對(duì)上帝的造物和工作的沉思產(chǎn)生了知識(shí);但涉及到上帝本身時(shí),卻沒有完滿的知識(shí),只有知識(shí)破滅后的驚異!ヌm西斯·培根
13、過于重視行為規(guī)則拘泥形式,往往以致在事業(yè)上坐失良機(jī)!ヌm西斯·培根
14、對(duì)小錢不要過分去計(jì)較。金錢是生著羽翼的東西,有時(shí)它會(huì)自行飛去,有時(shí)必須將它放出去,才能帶更多回來!ヌm西斯·培根
15、如果不保持一定程度的陌生感,就不會(huì)有出類拔萃的美!ヌm西斯·培根
16、金錢好比肥料,如不撒入田中,本身并無用處。——弗蘭西斯·培根
17、恐懼是粉碎人類個(gè)性最可怕的敵人!ヌm西斯·培根
18、一個(gè)人從另一個(gè)人的諍言中所得來的光明比從他自己的理解力、判斷力中所得出的光明更是干凈純粹……
19、幸運(yùn)所需要的美德是節(jié)制,而厄運(yùn)所需要的美德是堅(jiān)忍,后者比前者更為難能可貴!ヌm西斯·培根
20、美德有如名香,經(jīng)燃燒或壓榨而其香愈烈,蓋幸運(yùn)最能顯露惡德而厄運(yùn)最能顯露美德也!ヌm西斯·培根
21、學(xué)習(xí)嘗試則可檢查修證知識(shí)本身的真?zhèn)!ヌm西斯·培根
22、內(nèi)容豐富的言辭就像閃閃發(fā)光的珠子!ヌm西斯·培根真正的聰明睿智卻是言辭簡短的!ヌm西斯·培根
23、臨時(shí)結(jié)交的人,不能算是朋友。——弗蘭西斯·培根
24、在一切偉大的人物中(無論是古人今人,只要是其盛名仍在人記憶中者),沒有一個(gè)是在戀愛中被誘到狂熱的程度者。因?yàn)閭ゴ蟮氖聵I(yè)抑制了這種軟弱的感情!ヌm西斯·培根
25、榮譽(yù)就像河流:輕浮的和空虛的榮譽(yù)浮在河面上,沉重的和厚實(shí)的榮譽(yù)沉在河底里!ヌm西斯·培根
26、炫耀于外表的才干陡然令人贊羨,而深藏未露的才干則能帶來幸運(yùn)!ヌm西斯·培根
27、同情是一切道德中最高的美德!ヌm西斯·培根
28、青年人比較適合發(fā)明,而不適合判斷;適合執(zhí)行,而不適合磋商;適合新的計(jì)劃,而不適合固定的職業(yè)!ヌm西斯·培根
29、智者創(chuàng)造的機(jī)會(huì)比他得到的機(jī)會(huì)要多!ヌm西斯·培根
30、無德之人常嫉妒他人之有德。——弗蘭西斯·培根
31、過去的事情是無法挽回的。聰明人對(duì)現(xiàn)在與未來的事惟恐應(yīng)付不暇,對(duì)既往的事豈能再去計(jì)較!ヌm西斯·培根
32、黃金時(shí)代是在我們的前面,不是在我們的背后!ヌm西斯·培根
33、人是一切的中心,世界的軸!ヌm西斯·培根
34、人們獨(dú)居和退隱時(shí),最能體會(huì)到讀書的樂趣;談話最能表現(xiàn)出讀書的文雅;判斷和處理事物時(shí),最能發(fā)揮由讀書而獲得的能力!ヌm西斯·培根
35、最能保人心神之健康的預(yù)防藥就是朋友的忠言和規(guī)諫!ヌm西斯·培根
36、凡過于把幸運(yùn)之事歸功于自己的聰明和智謀的人,多半是結(jié)局很不幸的!ヌm西斯·培根
37、研究歷史能使人聰明;研究詩能使人機(jī)智;研究數(shù)學(xué)能使人精巧;研究道德學(xué)使人勇敢;研究理論與修辭學(xué)使人知足。——弗蘭西斯·培根
38、得不到友誼的人將是終身可憐的孤獨(dú)者。——弗蘭西斯·培根沒有友情的社會(huì)則只是一片繁華的沙漠!ヌm西斯·培根
39、做大官只為自己謀幸福,不如做大事為眾人謀利益!ヌm西斯·培根
40、時(shí)間是衡量事業(yè)的標(biāo)準(zhǔn)!ヌm西斯·培根
41、疑心病是友誼的毒藥。——弗蘭西斯·培根
42、青年長于創(chuàng)造而短于思考,長于猛干而短于討論,長于革新而短于持重。——弗蘭西斯·培根
43、當(dāng)命運(yùn)微笑時(shí),我也笑著在想,她很快又要蹙眉了!ヌm西斯·培根
44、天使為欲求與神同等的權(quán)力,而犯法墮落;人類為求知識(shí)與神同等,而觸法墮落!ヌm西斯·培根
45、時(shí)間是不可占有的公有財(cái)產(chǎn),隨著時(shí)間的推移,真理會(huì)愈益顯露。——弗蘭西斯·培根
46、只見汪洋時(shí)就以為沒有陸地的人,不過是拙劣的探索者!ヌm西斯·培根
47、無論何人,若是失去了耐心,就失去了靈魂。——弗蘭西斯·培根
48、時(shí)間乃是最大的革新家!ヌm西斯·培根
49、美貌倘若生于一個(gè)品德高尚的人身上,當(dāng)然是很光彩的;品行不端的人在它面前,便要自慚形穢,遠(yuǎn)自遁避了。——弗蘭西斯·培根
50、美德好比寶石,它在樸素背景的襯托下反而更華麗。同樣,一個(gè)打扮并不華貴,卻端莊、嚴(yán)肅而有美德的人,是令人肅然起敬的
51、當(dāng)危險(xiǎn)逼近時(shí),善于抓住時(shí)機(jī)迎頭痛擊它要比猶豫躲閃更為有利!ヌm西斯·培根因?yàn)楠q豫的結(jié)果恰恰是錯(cuò)過了克服它的機(jī)會(huì)。——弗蘭西斯·培根
52、過于求速是做事上最大的危險(xiǎn)之一!ヌm西斯·培根
53、老木柴最好燒,老酒最好喝,老作家的著最值得讀,老朋友最可靠。——弗蘭西斯·培根
54、順境中的好運(yùn),為人們所希冀;逆境中的好運(yùn),則為人所驚奇。——弗蘭西斯·培根
55、一個(gè)人能順從別人當(dāng)然很好,但必須表明這是出于對(duì)他的尊敬,而非惟命是從。——弗蘭西斯·培根
56、除了知識(shí)和學(xué)問之外,世上沒有任何其他力量能在人的精神和心靈中,在人的思想、想象、見解和信仰中建立起統(tǒng)治和權(quán)威!ヌm西斯·培根
57、人們大半是依據(jù)他的意向而思想,依據(jù)他的學(xué)問與見識(shí)而談話,而其行為卻是依據(jù)他們的習(xí)慣!ヌm西斯·培根
58、禍患多蘊(yùn)藏在隱微地方,而發(fā)生在人們疏忽的時(shí)候。——弗蘭西斯·培根
59、幸運(yùn)并非沒有許多的恐懼與煩惱;厄運(yùn)也并非沒有許多的安慰與希望!ヌm西斯·培根
60、不是正的朋友,再重的禮品也敲不開心扉!ヌm西斯·培根
61、相貌的美高于色澤的美,而秀雅合適的動(dòng)作的美,又高于相貌的美,這是美的精華!ヌm西斯·培根
62、健康的身體是靈魂的客廳,病弱的身體是靈魂的監(jiān)獄!ヌm西斯·培根
63、只有美貌而缺乏修養(yǎng)的人是不值得贊美的。——弗蘭西斯·培根
64、書籍是橫渡時(shí)間大海的航船!ヌm西斯·培根
65、感官的愚弄正是感官的一種快樂!ヌm西斯·培根
66、狡猾是一種陰險(xiǎn)邪惡的聰明!ヌm西斯·培根
67、真正的敏捷是一件很有價(jià)值的事。因?yàn)闀r(shí)間是衡量事業(yè)的標(biāo)準(zhǔn),一如金錢是衡量貨物的標(biāo)準(zhǔn);所在在做事不敏捷的時(shí)候,那事業(yè)的代價(jià)一定是很高的!ヌm西斯·培根
68、讀書在于造成完全的人格!ヌm西斯·培根
69、人生如同道路!ヌm西斯·培根最近的捷徑通常是最壞的路!ヌm西斯·培根
70、知因果而知者,始得真知!ヌm西斯·培根
71、人們以為他們的理性支配言語,偏偏有時(shí)反而支配理性!ヌm西斯·培根
72、知識(shí)是一種快樂,而好奇則是知識(shí)的萌芽!ヌm西斯·培根
73、沒有比害怕本身更可害怕的了。——弗蘭西斯·培根
74、天性好比種子,它既能長成香花,也可能長成毒草,所以人應(yīng)當(dāng)時(shí)時(shí)檢查,以培養(yǎng)前者而拔除后者!ヌm西斯·培根
75、要知道對(duì)好事的稱頌過于夸大,也會(huì)招來人們的反感、輕蔑和嫉妒!ヌm西斯·培根
76、幸運(yùn)所生的德性是節(jié)制,厄運(yùn)所生的德性是堅(jiān)忍.....。——弗蘭西斯·培根
77、一個(gè)正在順著生活規(guī)律挺進(jìn)的青年,首先應(yīng)注意自己的才能和愿望與事業(yè)相衡!ヌm西斯·培根
78、如果把快樂告訴一個(gè)朋友,你將得到兩個(gè)快樂,而如果你把憂愁向一個(gè)朋友傾吐,你將被分掉一半憂愁!ヌm西斯·培根
79、友誼使歡樂倍增,使痛苦減半。——弗蘭西斯·培根
80、好炫耀的人是明哲之士所輕視的,愚蠢之人所艷羨的,謅佞之徒所奉承的,同時(shí)他們也是自己所夸耀的言語的奴隸!ヌm西斯·培根
81、美德有如名香,經(jīng)燃燒或壓榨而其香愈烈,蓋幸運(yùn)最能顯露惡德而厄運(yùn)最能顯露美德。——弗蘭西斯·培根
82、書并不以用處告人,用書之智不在書中,而在書外,全憑觀察得之!ヌm西斯·培根
83、妻子對(duì)年輕的男主人來說是女主人,對(duì)中年男子來說是朋友,對(duì)老人來說是護(hù)士!ヌm西斯·培根
84、奇跡多是在厄運(yùn)中出現(xiàn)的。——弗蘭西斯·培根
85、瓜是生在純粹肥料里的最甜,天才是長在惡性土壤中的最好。——弗蘭西斯·培根
86、無論你怎樣地表示憤怒,都不要做出任何無法挽回的事來!ヌm西斯·培根
87、幸運(yùn)并非沒有許多的恐懼與煩惱,厄運(yùn)也并非沒有許多的安慰與希望。——弗蘭西斯·培根
88、任何本領(lǐng)都沒有比良好的品格與態(tài)度更易受人歡迎,更易謀得高尚的職位。——弗蘭西斯·培根
89、事情到了執(zhí)行的時(shí)候,迅速就是最好的.保密之方!ヌm西斯·培根
90、如果問在人生中最重要的才能是什么?那么回答則是:第一,無所畏懼;第二,無所畏懼;第三,還是無所畏懼。——弗蘭西斯·培根
91、愛情不僅會(huì)占領(lǐng)開曠坦闊的胸懷,有時(shí)也能闖入壁壘森嚴(yán)的心靈。——弗蘭西斯·培根
92、一個(gè)人如果從肯定開始,必以疑問告終。如果他準(zhǔn)備從疑問開始,則會(huì)以肯定結(jié)束。——弗蘭西斯·培根
93、除了恐懼本身之外沒什么好害怕的!ヌm西斯·培根
94、我們的語言,不妨直爽,但不可粗暴、驕傲;有時(shí)也應(yīng)當(dāng)說幾句婉轉(zhuǎn)的話,但切忌虛偽、輕浮與油滑!ヌm西斯·培根
95、在一切有困難的交涉中,不可希冀一邊下種一邊收割!ヌm西斯·培根
96、人類智慧和知識(shí)的形象將在書中永存;它們能免遭時(shí)間的磨損,并可永遠(yuǎn)得到翻新。——弗蘭西斯·培根
97、書籍是在時(shí)代波濤中航行的思想之船,它小心翼翼地把珍貴的貨物送給一代一代。——弗蘭西斯·培根
98、見思想如見其人,見知識(shí)如見其思想。——弗蘭西斯·培根
99、有些書可供一嘗,有些書可以吞下,有不多的幾部書則應(yīng)當(dāng)咀嚼消化;這就是說,有些書只要讀讀他們的一部分就夠了,有些書可以全讀,但是不必過于細(xì)心地讀;還有不多的幾部書則應(yīng)當(dāng)全讀,勤讀,而且用心地讀!ヌm西斯·培根
100、美貌的人并不都有其他才能。……所以許多容顏俊秀的人卻一無所為,他們過于追求外形的美而放棄了內(nèi)在的美!ヌm西斯·培根
101、疑而能問,已得知識(shí)之半!ヌm西斯·培根
102、在我們生命的網(wǎng)上,不能隱匿著虛偽,否則,便在每根縱橫的線上,都永遠(yuǎn)留下腐爛的痕跡!ヌm西斯·培根
103、人不能絕滅愛情,亦不可迷戀愛情!ヌm西斯·培根
104、除了一個(gè)真心的朋友之外沒有一樣藥劑是可以通心的。對(duì)一個(gè)真心的朋友你可傳達(dá)你的憂愁、歡悅、恐懼、希望、疑忌、諫諍以及任何壓在你心上的事情!ヌm西斯·培根
105、毫無理想而又優(yōu)柔寡斷是一種可悲的心理!ヌm西斯·培根
106、狀貌之美勝于顏色之美,而適宜并優(yōu)雅的行為之美又勝于狀貌之美!ヌm西斯·培根美中之最上者就是圖畫所不能表現(xiàn),初睹所不能見及者。——弗蘭西斯·培根
107、金錢是好的仆人,卻是不好的主人!ヌm西斯·培根
108、一個(gè)機(jī)敏、謹(jǐn)慎的人,一定會(huì)交一個(gè)好運(yùn)!ヌm西斯·培根
109、無德之人常嫉他人之有德!ヌm西斯·培根
110、金錢像肥田料,如不散布是沒有多大用處的!ヌm西斯·培根
111、人們愈是賢明,愈低著腰向他人學(xué)習(xí)!ヌm西斯·培根
112、重復(fù)言說多半是一種時(shí)間上的損失。——弗蘭西斯·培根
113、英)毫無理想而又優(yōu)柔寡斷是一種可悲的心理!ヌm西斯·培根
114、由智慧所養(yǎng)成的習(xí)慣能成為第二本性!ヌm西斯·培根
115、使人們寧愿謊言,而不愿追隨真理的原因,不僅由于探索真理是艱苦的,也不僅由于真理會(huì)約束人的想像,而且是由于謊更能迎合人類某些惡劣的天性。——弗蘭西斯·培根
116、書籍是在時(shí)代的波濤中航行的思想之船,它小心翼翼地把珍貴的貨物運(yùn)送給一代又一代!ヌm西斯·培根
117、金錢是品德的行李,是走向美德的一大障礙;因財(cái)富之于品德,正如軍隊(duì)與輜重一樣,沒有它不行,有了它又妨礙前進(jìn),有時(shí)甚至因?yàn)檎疹櫵炊鴨适Я藙倮!ヌm西斯·培根
118、時(shí)間就像一條河流,它給我們帶來輕的和膨脹了的東西,但是那些重而堅(jiān)固的東西都沉沒下去了!ヌm西斯·培根
119、閱讀使人充實(shí),會(huì)談使人敏捷,寫作與筆記使人精確!疯b使人明智,詩歌使人巧慧,數(shù)學(xué)使人精細(xì),博物使人深沉,倫理之學(xué)使人莊重,邏輯與修辭使人善辯!ヌm西斯·培根
120、美有如夏天的水果,容易腐爛且不持久!ヌm西斯·培根
121、多詐的人藐視學(xué)問,愚魯?shù)娜肆w慕學(xué)問,聰明的人運(yùn)用學(xué)問!ヌm西斯·培根
122、疾病是逸樂所應(yīng)得的利息。——弗蘭西斯·培根
123、嚴(yán)厲生畏,但是粗暴生恨,即使公事上的譴責(zé),也應(yīng)當(dāng)莊重而不應(yīng)當(dāng)侮辱嘲弄!ヌm西斯·培根
124、有妻室兒女的人,行動(dòng)自由就受到限制,從而成為命運(yùn)的人質(zhì)!ヌm西斯·培根
125、友誼不但能使人生走出暴風(fēng)驟雨的感情而走向陽光明媚的晴空,而且能使人擺脫黑暗混亂的胡思亂想而走入光明與理性的思考!ヌm西斯·培根
126、最快樂的事莫過于無拘無束!ヌm西斯·培根
127、一個(gè)人如能在心中充滿對(duì)人類的博愛,行為遵循崇高的道德律,永遠(yuǎn)圍繞著真理的樞軸而轉(zhuǎn)動(dòng),那么他雖在人間也就等于生活在天堂中了!ヌm西斯·培根
128、知識(shí)就是力量。——弗蘭西斯·培根
129、順境的美德是節(jié)制,逆境的美德是堅(jiān)韌,這后一種是較為偉大的德性。——弗蘭西斯·培根
130、順境的美德是節(jié)制,逆境的美德是堅(jiān)韌,后一種是較為偉大的德性!ヌm西斯·培根
131、天然的才能好像天然的植物,需要學(xué)問來修剪!ヌm西斯·培根
132、你愈是少說你的偉大,我將愈想到你的偉大!ヌm西斯·培根
133、在富人的想像里,財(cái)富是一座堅(jiān)強(qiáng)的堡壘!ヌm西斯·培根
134、一切幸運(yùn)都并非沒有煩惱,而一切厄運(yùn)也絕非沒有希望!ヌm西斯·培根
135、如果你考慮兩遍以后再說,那你說得一定比原來好一倍!ヌm西斯·培根
136、真摯的友誼猶如健康,不到失卻時(shí),無法體味其珍貴!ヌm西斯·培根
137、時(shí)間是不可占有的公共財(cái)產(chǎn),隨著時(shí)間的推移,真理愈益顯露。——弗蘭西斯·培根
138、人與人之間最大的信任是精誠相見!ヌm西斯·培根
139、在讀書的時(shí)候,我們與智者交談;在生活的事務(wù)中,我們通常都是與愚人交談!ヌm西斯·培根
140、誓言是否有效,必須視發(fā)誓的目的而定;不是任何的目的都可以使誓言發(fā)生力量!ヌm西斯·培根
141、書籍是在時(shí)代波濤中航行的思想之船,它小心翼翼地把珍貴的貨物運(yùn)送給一代又一代!ヌm西斯·培根
142、誰能比這種人更痛苦呢,他們?nèi)穗m在世,卻已親身參加了埋葬自己名聲的喪禮?
143、虛偽的人為智者所輕蔑,愚者所嘆服,阿諛者所崇拜,而為自己的虛榮所奴役!ヌm西斯·培根
144、人們沒有哭,便不會(huì)有笑!ヌm西斯·培根小孩一生下來便會(huì)有哭的本領(lǐng),后來才學(xué)會(huì)笑。——弗蘭西斯·培根所以一個(gè)人不先了解悲哀,便不會(huì)了解快樂!ヌm西斯·培根
145、為了要替自己煮蛋以致燒掉一幢房子而毫不后悔的人,乃是極端的利己主義者!ヌm西斯·培根
146、一次背誓以后,什么誓言也靠不住了。——弗蘭西斯·培根
147、明智者創(chuàng)造的機(jī)會(huì)比他發(fā)現(xiàn)的要多!ヌm西斯·培根
148、一個(gè)如果沒有浪費(fèi)半點(diǎn)時(shí)間,那么,他的年紀(jì)雖然很輕,但也可算是活得很久的了。——弗蘭西斯·培根
149、美的至高無上的部分,無法以彩筆描出來!ヌm西斯·培根
150、凡過于把幸運(yùn)之事歸功于自己的聰明和智謀的人多半是結(jié)局很不幸的!ヌm西斯·培根
151、只有順從自然,才能駕馭自然!ヌm西斯·培根
152、虛偽的友誼有如你的影子;當(dāng)你在陽光下時(shí),他會(huì)緊緊的跟著,但當(dāng)你一旦橫越過陰暗處時(shí),它會(huì)立刻就離開你!ヌm西斯·培根
153、知識(shí)是一種快樂,而好奇則是知識(shí)的萌芽。——弗蘭西斯·培根
154、有些書只需品嘗,有些需要吞咽,還有少數(shù)的應(yīng)該細(xì)嚼。——弗蘭西斯·培根
155、命運(yùn)如同市場。如果老待在那里,價(jià)格多半是會(huì)下跌的!ヌm西斯·培根
156、歷史使人賢明,詩造成氣質(zhì)高雅的人,數(shù)學(xué)使人高尚,自然哲學(xué)使人深沉,道德使人穩(wěn)重,而倫理學(xué)和修辭學(xué)則使人善于爭論。——弗蘭西斯·培根
157、對(duì)一個(gè)人的評(píng)價(jià),不可視其財(cái)富出身,更不可視其學(xué)問的高下,而是要看他真實(shí)的品德!ヌm西斯·培根
158、缺乏真正的朋友乃是最純粹的最可憐的孤獨(dú);沒有友誼不過是一片荒!ヌm西斯·培根
159、在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候去做事,可節(jié)省時(shí)間;背道而行往往會(huì)徒勞無功!ヌm西斯·培根
160、節(jié)儉是美德,惟需與寬厚結(jié)合!ヌm西斯·培根
161、人們以為他們的理性支配言語,偏偏有時(shí)言語反而支配理性!ヌm西斯·培根
162、在人類歷史的長河中,真理因?yàn)橄顸S金一樣重,總是沉于河底而很難被人發(fā)現(xiàn);相反地,那些牛糞一樣輕的謬誤倒漂浮在上面到處泛濫。——弗蘭西斯·培根
163、我認(rèn)為善的定義就是有利于人類。——弗蘭西斯·培根
164、除了一個(gè)真心的朋友之外沒有一樣藥劑是可以通心的。——弗蘭西斯·培根
165、讀書使人成為完善的人。——弗蘭西斯·培根
166、若要進(jìn)入學(xué)問的世界,必須像赤子一樣才行。——弗蘭西斯·培根
167、首先細(xì)心思考,然后果斷決定,最后堅(jiān)韌不拔地去做!ヌm西斯·培根
168、要追求真理,認(rèn)識(shí)真理,更要依賴真理,這是人性中的最高品德。——弗蘭西斯·培根
169、有經(jīng)驗(yàn)的老人執(zhí)事令人放心,而青年人的干勁則鼓舞人心!ヌm西斯·培根如果說,老人的經(jīng)驗(yàn)是可貴的,那么青年人的純真則是崇高的!ヌm西斯·培根
170、研究真理、認(rèn)識(shí)真理和相信真理,乃是人性中最高的美德!ヌm西斯·培根
171、沒有一種獲利能及得上從我們的所有中節(jié)省下來的那樣確切可靠。——弗蘭西斯·培根
172、出身高貴的人,常是不太勤勞的,但他們對(duì)勞動(dòng)的人卻又往往心懷嫉妒!ヌm西斯·培根
173、幸運(yùn)的時(shí)機(jī)好比市場上的交易,只要你稍有延誤,它就將掉價(jià)了。——弗蘭西斯·培根
174、沒有朋友可以向之傾訴心事的人們可說是吃自己的心的野人!ヌm西斯·培根
175、好的運(yùn)氣令人羨慕,而戰(zhàn)勝厄運(yùn)則更令人驚嘆!ヌm西斯·培根
176、知識(shí)像燭光,能照亮一個(gè)人,也能照亮無數(shù)的人!ヌm西斯·培根
177、我們只有固有的健康法則。這些法則卻很少有人注意,往往直到臨死時(shí),才注意到,然而悔之晚矣。假若人人都知道適當(dāng)?shù)慕∩矸,不消說,生命就可以大大延長!ヌm西斯·培根
178、一個(gè)人如果對(duì)待陌生人親切而有禮貌,那他一定是一位真誠而富有同情心的好人,他的心常和別人的心聯(lián)系在一起,而不是孤立的!ヌm西斯·培根
179、灰心生失望,失望生動(dòng)搖,動(dòng)搖生失敗!ヌm西斯·培根
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