曾國藩名人名句匯總90句精選

　　"我雖置身霄漢上，器小僅濟瓶與罍。立朝本非汲黯節(jié)，媚世又無張禹才。似驢非驢馬非馬，自憎"形影良可咍。下面這篇是小編為各位讀者收集的曾國藩名人名句，僅供參考，大家一起來看看吧。

1、忠信廉潔，立身之本，非釣名之具也。

2、寶貨用之有盡，忠孝享之無窮。

3、人茍能自立志，則圣賢豪杰何事不可為？何必借助于人？

4、多躁者必?zé)o沉毅之識，多畏者必?zé)o踔越之見，多欲者必?zé)o慷慨之節(jié)，多言者必?zé)o質(zhì)實之心，多勇者必?zé)o文學(xué)之雅。

5、凡權(quán)要人聲勢赫然時，我不可犯其鋒，亦不可與之狎，敬而遠之，全身全名之道也。

6、得失有定數(shù)，求而不得者多矣，縱求而得，亦是命所應(yīng)有。安然則受，未必不得，自多營營耳。

7、受挫受辱之時，務(wù)須咬牙，蓄其氣而長其智。

8、短不可護，護則終短。長不可矝，矝則不長。尤人不如尤己，如圓不如好方。用晦則天下莫與汝爭智，謙則天下莫與汝爭強。多言者老氏所戒，欲納者仲尼所臧。妄動有悔，何如靜而勿動？太剛則折，何如柔而勿剛。吾見進而不己者敗，未見退而自足者亡。為善則游君子之域，為惡則入小人之鄉(xiāng)。

9、想去掉驕字，總以不隨便譏笑人為第一條；想去掉惰字，總以不懶起床為第一條。

10、一旦焦躁，則好心緒必定減少，辦事則必不能妥善。

11、"鼓動著水使水向上涌冒"，讀這句話頗為領(lǐng)悟到養(yǎng)生家的學(xué)說。

12、上天的意思究竟如何不可知道，我們竭力去做，是成是敗則不計較。

13、胸襟廣大，宜從"平、淡"二字用功。凡人我之際，須看得平；功名之際，須看得淡。庶幾胸懷日闊�！�—《曾國藩書信》。

14、若非道義可得者，則不可輕易受金�！�—《曾國藩書信》。

15、養(yǎng)身之道，以"君逸臣勞"為要。省思慮、除煩惱，二者皆所以清心，"君逸"之謂也；行步常勤，筋骨常動，"臣勞"之謂也�！�—《曾國藩書信》。

16、不思，故有感；不求，故無得；不問，故不知�！�—《曾國藩書信》。

17、寧可數(shù)月不開一仗，不可開仗而毫無安排算計�！�—《曾國藩書信》。

18、遇小敵時，則枝葉之茂橡瓦之美盡可了事；遇大敵時，全靠根株培得穩(wěn)，柱梁立得固，斷不可徒靠人數(shù)之多，氣勢之盛。倘使根株不穩(wěn)，柱梁不固，則一枝折而眾葉隨之，一瓦落而眾椽隨之，敗如山崩，潰如河決，人多而反以為累矣�！�—《曾國藩書信》。

19、制勝之道，實在人而不在器�！�—《曾國藩書信》。

20、天下古今之庸人，皆以一"惰"字致�。惶煜鹿沤裰�才人，皆以一"傲"字致敗。——《曾國藩家書》

21、上下一于恭敬，則天地自位，萬物自育，氣無不和�！�—《曾國藩家書》

22、精神愈用而愈出，不可因身體瘦弱，過于保惜；智慧愈苦而愈明，不可因境遇偶拂，遽爾摧沮。——《曾國藩家書》

23、人于平旦不寐時，能不作一毫妄想，可謂智矣�！�—《曾國藩家書》

24、讀書，不可不多；用功，不可不勤�！�—《曾國藩家書》

25、位高而資淺，貌貴溫恭，心貴謙下。天下之事理人才，為吾輩所不深知、不及料者多矣，切弗存一自是之見。——《曾國藩家書》

26、和字能過得幾分，未有不興；不和未有不敗者�！�—《曾國藩家書》

27、兄弟和，雖窮氓小戶必興，兄弟不和，雖世家宦族必敗�！�—《曾國藩家書》

28、我身歿之后，爾等事兩叔如父，事叔母如母，視堂兄弟如手足。凡事皆從省嗇，獨待諸叔之家則處處從厚，待堂兄弟以德業(yè)相勸、過失相規(guī)，期于彼此有成，為第一要義�！�—《曾國藩家書》

29、鄉(xiāng)間早起之家，蔬菜茂盛之家，類多興旺，晏起無蔬之家，類多衰弱�！�—《曾國藩家書》

30、凡將相無種，圣賢豪杰亦無種，只要人肯立志，都可做得到的�！�—《曾國藩家書》。

31、諺日："好漢打脫牙和血吞。"此語是余生平咬牙立志之訣�！�—《曾國藩家書》。

32、風(fēng)節(jié)，守于己者也；傲，則加于人者也�！�—《曾國藩日記》。

33、好勝人者，必?zé)o勝人處，能勝人，自不居勝�！�—《曾國藩日記》。

34、養(yǎng)活一團春意思，撐起兩根窮骨頭。——曾國藩

35、治將亂之國，當(dāng)用重典。治久亂之國，宜予生路�！�—曾國藩

36、兇德致敗者約有二端：曰長傲，曰多言。——曾國藩

37、居心平，然后可歷世路之險。盤根錯節(jié)，可以驗我之才；波流風(fēng)靡，可以驗我之操；艱難險阻，可以驗我之思；震撼折衡，可以驗我之力；含垢忍辱，可以驗我之操�！�—曾國藩

38、盛世創(chuàng)業(yè)之英雄，以襟懷豁達為第一義�！�—曾國藩

39、吾不知所謂善，但使人感者即善也。吾不知所謂惡，但使人恨者即惡也。——曾國藩

40、兩君子無爭，相讓故也。一君子一小人無爭，有容故也。爭者兩小人也，有識者奈何自處于小人�！�—曾國藩

41、霹靂手段，方先菩薩心腸。——曾國藩

42、見異思遷，欲求長進難矣�！�—曾國藩

43、聰明外露者德薄，詞華太盛者福淺�！�—曾國藩

44、慎能遠禍，勤能濟貧。

45、圣賢成大事者，皆從戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢之心來。 ——曾國藩

46、尊官厚祿，高居人上，則有拯民溺，救民饑之責(zé)；讀書學(xué)古，粗知大義，即有覺后知覺之責(zé)。

47、盤根錯節(jié)，可以驗我之才；波流風(fēng)靡，可以驗我之操；艱難險阻，可以驗我之思；震撼折衡，可以驗我之力；含垢忍辱，可以驗我之節(jié)�！�—曾國藩

48、先靜之，再思之，五六分把握即做之。——曾國藩

49、讀書不獨是變?nèi)藲赓|(zhì)，且是能養(yǎng)人精神，蓋是理義收攝�！�—曾國藩

50、思古圣人之道莫大乎與人為善。以言誨人，是以善教人也；以德薰人，是以善養(yǎng)人也，皆與人為善之事也。君相之道，莫大乎此；師儒之道，亦莫大乎此。仲尼之無常師，即取人為善也；無行不與，即與人為善也。為之不厭，即取人為善也；誨人不倦，即與人為善也。

51、我要步步站得穩(wěn)，須知他人也要站得穩(wěn)，所謂立也。我要處處行得通，須知他人也要行得通，所謂達也。今日我處順境，預(yù)想他日也有處逆境之時；今日我以盛氣凌人，預(yù)想他日人亦有以盛氣凌我之身，或凌我之子孫。常以"恕"字自惕，常留余地處人，則荊棘少矣。

52、知天之長而吾所歷者短，則遇憂患橫逆之來，當(dāng)少忍以待其定；知地之大而吾所居者小，則遇榮利爭奪之境，當(dāng)退讓以守其雌；知書籍之多而吾所見者寡，則不敢以一得自喜，而當(dāng)思擇善而約守之；知事變之多而吾所辦者少，則不敢以功名自矜，而當(dāng)思舉賢而共圖之。夫如是，則自私自滿之見可漸漸蠲除矣。

53、家中兄弟子侄，惟當(dāng)記祖父之八個字，曰："考、寶、早、掃、書、蔬、魚、豬"。余日記冊中又有八本之說，曰："讀書以訓(xùn)詁為本，作詩文以聲調(diào)為本，事親以得歡心為本，養(yǎng)生以戒惱怒為本，立身以不妄語為本，居家以不晏起為本，作官以不要錢為本，行軍以不擾民為本。"此八本者，皆余閱歷而確把握之論，弟亦當(dāng)教諸子侄謹記之，無論世之治亂，家之貧富，但能守星岡公之八字與余之八本，總不失為上等人家。

54、胸襟廣大，宜從"平""淡"二字用功，凡人我之際須看得平，功名之際須看得淡，庶幾胸懷日闊。

55、天物愚者真，智者偽；愚者完，智者喪。

56、小屈以求大伸，圣賢不為。松柏生來便直，士君子窮居便正。若曰在下位遇難事，姑韜光忍恥，以圖他日貴達之時，然后直躬行通。此不但出處為兩截人，即既仕之后，又為兩截人矣。

57、微雨晴時看鶴舞；小窗幽處聽蜂衙。

58、五千里秦樹蜀山，我原過客；一萬頃荷花秋水，中有詩人。

59、隨時以法言巽語相規(guī)，為諸君導(dǎo)迎善氣；斯民當(dāng)火熱水深之后，賴良吏默挽天心。

60、馮唐易老，雍齒且侯，三字故將軍，四馬短衣春射虎；左抱宜人，右弄孺子，孤山林處士，蘆簾紙閣夜談龍。

61、惟儉可以養(yǎng)廉，惟勤可以生明。此二語者是做好官的秘訣，即是做好人的命脈�！�—曾國藩《曾文正公全集》

62、世事變化反復(fù)，往往出乎意想之外。所謂道高一尺，魔高一丈，不飽歷事故，焉知局中之艱難哉！

63、[看一個家族的興敗，看三個地方]第一，子孫睡到幾點，假如睡到太陽都已經(jīng)升得很高的時候才起來，那代表這個家族會慢慢懈怠下來；第二，看子孫有沒有做家務(wù)，因為勤勞、勞動的習(xí)慣影響一個人一輩子；第三，看后代子孫有沒有在讀圣賢的經(jīng)典，"人不學(xué)，不知義，不知道"。——曾國藩

64、大處著眼，小處著手——曾國藩

65、凡有用之物，不宜拋散也。

66、圣賢領(lǐng)要之語曰："人性惟危，道心惟微。"危者，嗜欲之心，如堤之束水，其潰甚易，一潰則不可復(fù)收也。微者，理義之心，如帷之映燈，見之難而晦之易也。

67、人之制性，當(dāng)如堤防之治水。�？制渎�壞之易。若不顧其泛濫，一傾而不可復(fù)也。 ——曾國藩

68、事莫待來時忍，欲莫待動時防。即來思隱，即動思防，如火熾水溢，障之甚難。 ——曾國藩

69、倚天照�；�無數(shù)，高山流水心自知。 ——曾國藩

70、天下事當(dāng)于大處著眼，小處下手 ——曾國藩 《致吳竹書》

71、吾不知所謂善，但使人感者即善也。吾不知所謂惡，但使人恨者即惡也。 —— 曾國藩

72、世不若不求利，即無害。若不求福，即無禍。 —— 曾國藩

73、委罪掠功，此小人事；掩罪夸功，此眾人事；讓美歸功，此君子事；分怨共過，此盛德事。 —— 曾國藩

74、士人讀書，第一要有志，第二要有識，第三要有恒心。有志則決不甘心為下流；有識則知道學(xué)問沒有止境，不敢以一得就自足。如河伯觀海，如井蛙看天，都是無識之人。有恒心則絕無不成功的事。這三條缺一不可。

75、受人恩情，當(dāng)為將來報答之地，不可多求人也。

76、氣能挾理以行，而后雖言理而不厭。

77、凡人做一事，便須全副精神注在此一事，首尾不懈，不可見異思遷，做這樣，想那樣，坐這山，望那山。人而無恒，終身一無所成。出處：曾國藩家書

78、"堅忍有恒"四字，最為辦事要著，勿畏難中輟，勿滋生弊竇，勿遺人口實。照此進行，何患不達目的？

79、是好漢，打落牙齒和血吞�！�—曾國藩《曾國藩家書》

80、一飯尚銘恩，況曾保抱提攜，只少懷胎十月，千金難報德，即論人情物理，也當(dāng)泣血三年！——曾國藩《曾國藩家書》

81、凡事非氣不舉，非剛不濟。

82、凡蔣相無鐘， 圣賢豪杰亦無鐘， 只要人肯立志， 都可以做得到的。

83、聞見之知，非德性之知。物交物，則知之非也。今之所謂博聞多能者是也。德性之知，不假聞見。

84、好勝人者，必?zé)o勝人處，能勝人，自不居勝居。

85、定靜安慮得，此五字時時有，事事有。離了此五字，即是孟浪做。

86、辦大事者，以多選替手為第一義，滿足之選不行得，姑節(jié)取其次，以待緩緩教誨可也。

87、以愛老婆之苦衷親，則無往而不孝。以責(zé)人之心責(zé)己，則寡過。以恕己之心恕人，則全交。

88、精力愈用而愈出，不行因身體素弱過于保惜。

89、人之氣質(zhì)，由于天生，本難改變，惟念書則可變革氣質(zhì)。

90、剛?cè)岵�濟—�?邇來見得天地之道，剛?cè)峄ビ�，不行偏廢，太柔則靡，太剛則折。"

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