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生命的作文開(kāi)頭用名言警句其七
在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都經(jīng)常接觸到名言警句吧，名言警句是指一些名人說(shuō)的，寫(xiě)的，歷史紀(jì)錄的簡(jiǎn)潔而含義深刻動(dòng)人的句子。究竟什么樣的名言警句才是優(yōu)秀經(jīng)典的名言警句呢？下面是小編收集整理的生命的作文開(kāi)頭用名言警句其七，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
1、鍥而舍之，朽木不斷；鍥而不舍，金石可鏤。 ——荀況
2、貴賢，仁也；賤不肖，亦仁也。
3、其持之有故，其言之成理。——《非十二子》——荀子名言
4、以修身自強(qiáng)，則名配堯禹。——《荀子·修身》
5、彼求之而后得，為之而后成，積之而后高，盡之而后圣。故圣人也者，人之所積也。 ——荀子 《儒效》
6、學(xué)之經(jīng)莫速乎好其人隆禮次之。經(jīng)途經(jīng)好其人愛(ài)戴教授自己的人虛心向他們求教。隆禮尊崇禮義�！盾髯觿駥W(xué)》
7、聰明君子者，善服人者也。——《荀子·王霸》
8、不知戒，后必有，恨后遂過(guò)不肯悔，讒夫多進(jìn)�！冻上唷贰髯用�
9、肉腐出蟲(chóng)，魚(yú)枯生蠹�！髯用�
10、側(cè)則不精。——《荀子·解蔽》
11、勞苦之事則爭(zhēng)先，饒樂(lè)之事則能讓?zhuān)藧庹\(chéng)信，拘守而詳；橫行天下，雖困四夷，人莫不任。
12、民之無(wú)良，相怨一方。受爵不讓?zhuān)劣诩核雇��！髯?/p>
13、人有？有生有知亦且有？故最？樘煜淪f也
14、組織里若有人送禮太大，必有所求，如所求未遂，則常反向攻擊。 物類(lèi)之起，必有所始。
15、惡之者眾則危 ——荀子 《荀子·正論》
16、蘭槐之根是為芷，其漸之滫，君子不近，庶人不服。 西方有木焉，名曰射干，莖長(zhǎng)四寸，生于高山之上，而臨百仞之淵，木莖非能長(zhǎng)也，所立者然也。
17、君子之學(xué)業(yè)，以美其身；小人之學(xué)業(yè)，以為禽犢。《勸學(xué)》
18、夫聲樂(lè)之入人也深，其化人也速，故先王謹(jǐn)為之文。樂(lè)中平則民和而不流，樂(lè)肅莊則民齊而不亂�！髯用悦�
19、聚斂者，召寇、肥敵、亡國(guó)、危身之道也�！髯�
20、篤志而體，君子也。——《荀子》
21、學(xué)不可以已。青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)；冰，水為之，而寒于水。——荀子
22、身勞而心安，為之；利少而義多，為之；事亂君而通，不如事窮君而順焉。 良農(nóng)不為水旱不耕，良賈不為折閱不市，士君子不為貧窮怠乎道。
23、學(xué)無(wú)止境。
24、知之而不行，雖敦必困。
25、君子曰：學(xué)不可以已。青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)�！秳駥W(xué)》——荀子名言
26、天不為人之器寒也，輟冬；地不為人之惡遼遠(yuǎn)也。輟廣；君子不為小之匈匈也，輟行。
27、以善先人者，謂之教。
28、老子有見(jiàn)于詘，無(wú)見(jiàn)于伸。——荀子
29、禍福無(wú)不我們自己求之者。
30、不登高山，不知天之高也；不臨深溪，不知地之厚也。 ——荀子 《勸學(xué)》
31、玉在山而草潤(rùn)，淵生珠而崖不枯。——荀子《勸學(xué)》
32、淺不足與測(cè)深，愚不足與謀智；坎井之龜，不足與語(yǔ)東海之樂(lè)�！髯�
33、真積力久則入�！盾髯印駥W(xué)》
34、匹夫不可以不慎取友。友者，所以相有也。
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36、多知而無(wú)親，博學(xué)而無(wú)方，好多而無(wú)定者，君子不與。 ——荀子 《大略》
37、君子曰：學(xué)不可以已。青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)。——《荀子·勸學(xué)》
38、士有妒友，則賢交不親，君有妒臣，則賢臣不至。
39、君子寬而不僈，廉而不劌，辨而不爭(zhēng)，察而不激，直立而不勝，堅(jiān)強(qiáng)而不暴。柔從而不流，恭敬謹(jǐn)慎而容，夫是謂至文�！髯�
40、義之所在，不傾于權(quán)，不顧其利�！盾髯印s辱》
41、法者，治之端也。
42、功被天下，守之以讓。 ——荀況
43、君子贈(zèng)人之言，庶人贈(zèng)人以財(cái)�！髯�
44、言有招禍也，行有招辱也，君子慎其所立乎。 ——荀子 《勸學(xué)》
45、長(zhǎng)幼有序�！盾髯印ぞ悠�
46、跬步而不休，跛鱉千里；累土而不輟，丘山崇成。跬(kuǐ)步輟(chuò綽) ——荀子 《荀子·修身》
47、學(xué)不可以已，青出于藍(lán)，而勝于藍(lán)；冰，水為之，而寒于水。——荀子
48、百王之無(wú)變，足以為道貫。一廢一起，應(yīng)之以貫。理貫，不亂；不知貫，不知應(yīng)變。——荀子
49、民齊者強(qiáng)。 ——荀子
50、不足于行者，說(shuō)過(guò)；不足于信者，誠(chéng)信。
51、君子恥不修，不恥見(jiàn)污。
52、士有妒友，則賢交不親；君有妒臣，則賢人不至。 ——荀況 《荀子·大略》
53、友者，所以相有也；道不同，何以相有也。
54、亂則國(guó)危，治則國(guó)安�！锻醢浴贰髯用�
55、好女之色，惡者之孽也。公正之士，眾人之痤也。循乎道之人，污邪之賊也�！髯�
56、道存則國(guó)存，道亡則國(guó)亡�！髯�
57、流丸止于甌叟，流言止于智者�！髯�
58、不誘于譽(yù)，不恐于誹，率道而行，端然正己。——荀子
59、天行有常，不為堯存，不為桀亡�！盾髯印ぬ煺摗�
60、爭(zhēng)、輔、拂之人，社稷之臣也，國(guó)君之寶也，明君所尊后也�！髯�
61、騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。
62、君子之學(xué)也以美其身，小人之學(xué)也以為禽犢。
63、其持之有故，其言之成理�！盾髯印し鞘印�
64、大者不能，小者不為，是棄國(guó)捐身之道也�！髯�
65、賢能，不待次而舉；罷不能，不待須而廢�！髯�
66、物類(lèi)之起，必有所始。
67、居必?fù)襦l(xiāng)，游必就士�！髯�
68、公生明，偏生暗；端愨生通，詐偽生塞；誠(chéng)信生神，夸誕生惑。 ——荀子 《不茍》
69、青出于藍(lán)而勝于藍(lán)，冰出于水而勝于水�！髯�
70、贈(zèng)人以言，重于金石珠
71、治則衍及百姓，亂則不足及王公�！髯�
72、是是非非謂之知，非是是非謂之愚。 人無(wú)禮則不生，事無(wú)禮則不成，國(guó)家無(wú)禮則不寧。
73、尊嚴(yán)而憚，可以為師。
74、公生明，偏生暗�！盾髯印げ黄垺�
75、君子居必?fù)襦l(xiāng)，游必就士�！盾髯印駥W(xué)》
76、田野荒而倉(cāng)廩實(shí)，百姓虛而府庫(kù)滿，夫是之謂國(guó)蹶�！髯�
77、人之性惡，其善者偽也。化性起偽。——荀子
78、志意修則驕富貴，道義重則輕王公；內(nèi)省而外物輕矣。
79、垂事養(yǎng)譽(yù)，不可；以遂功而忘民，亦不可。皆奸道也�！髯�
80、德必稱(chēng)位，位必稱(chēng)祿，祿必稱(chēng)用�！髯�
81、圣人為知矣，不誠(chéng)則不能化萬(wàn)民。出自：《荀子·不茍》圣人固然是無(wú)所不曉，但是不是真誠(chéng)也不能感化萬(wàn)民�！盾髯印げ黄垺�
82、強(qiáng)自取柱，柔自取束。
83、居必?fù)襦l(xiāng)，游必就士。
84、禽獸有知而無(wú)義，人有氣、有生、有知，亦且有義，故最為天下貴也。
85、積土而為山，積水而為海。
86、賢能不待次而舉，罷不能不待須而廢，元惡不待教而誅，中庸民不待政而化。
87、足國(guó)之道，節(jié)用裕民，而善臧其余。
88、君子博學(xué)而日參省乎己，則智明而行無(wú)過(guò)矣。
89、君子之學(xué)也以美其身，君子養(yǎng)心莫善于誠(chéng)，致誠(chéng)則無(wú)它事矣。 推禮義之統(tǒng)，分是非之分，總天下之要，治海內(nèi)之眾，若使一人。
90、見(jiàn)其可欲也，則不慮其可惡也者，見(jiàn)其可利也，則不顧及可害也者。是以動(dòng)則必陷，為則必辱，是偏傷之患也。——荀子
91、君子敬其在已者，而不慕其在天者，是以日進(jìn)也。——荀子
92、千人萬(wàn)人之情，一人之情也。
93、天不為人之器寒也，輟冬；地不為人之惡遼遠(yuǎn)也。輟廣；君子不為小之匈匈也，輟行。
94、儒者在本朝則美政，在下位則美俗�！髯�
95、凡事行，有益于理者立之，無(wú)益于理者廢之。
96、民之無(wú)良，相怨一方。受爵不讓?zhuān)劣诩核雇��！髯?/p>
97、以近知遠(yuǎn)，以一知萬(wàn)，以微知明，此之謂也。
98、欲觀千歲，則數(shù)今日。——《荀子·非相》
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