寧?kù)o的磡頭美文欣賞
績(jī)溪有言：磡頭坎，上床三階坎。
在磡頭有些年了，一直很少走進(jìn)村中，直至07年，HY從京城而至，才走過(guò)村落，那時(shí)的HY主編一份旅游雜志，喜歡寧?kù)o的古村落寧?kù)o的磡頭
水街是磡頭的精華，磡頭的水街是由花崗巖石板鋪墊的，水街上有一座木質(zhì)結(jié)構(gòu)的聽(tīng)泉樓，磡頭的先人曾在聽(tīng)泉樓上聽(tīng)泉水叮咚響，現(xiàn)在已聽(tīng)不到了，但坐在美人靠上納涼或擺龍門(mén)陣依然愜意;聽(tīng)泉樓邊就是磡頭許氏的精神所在---許氏宗祠。許氏宗祠的大門(mén)口矗立著節(jié)婦坊，更為神奇的是許氏宗祠的中廳(正廳)的主梁上的中間刻著一對(duì)鳳凰這在古徽州宗祠中是不允許的，也是絕無(wú)僅有的，據(jù)說(shuō)這是得到皇帝恩準(zhǔn)的。
許氏宗祠建于明朝，是徽商許金出資修建的'，許金自幼喪父，依母生活，常受族人冷眼，發(fā)跡后建祠，要讓族人從他母親胯下走過(guò)，后來(lái)義子胡宗憲(曾拜許金為義父)上書(shū)皇帝,得到恩準(zhǔn),于是在宗祠大門(mén)為母立坊，在宗祠主梁上刻鳳，于是便出現(xiàn)了宗祠門(mén)立節(jié)婦坊的奇事。寧?kù)o的磡頭
水街的另一個(gè)值得去的地方是懷恩堂遺址，懷恩堂傳說(shuō)是龍川胡宗憲為感謝許金而建的，建筑富麗堂皇，人稱小金鑾殿，可惜的是在上世紀(jì)動(dòng)亂年代被人為毀壞，只剩下門(mén)前半月塘污水一片。
磡頭的橋多，現(xiàn)有7座，明清期間有5座，水街上有3座，并且橋橋有故事，可以說(shuō)橋是水街的命脈。
一直以來(lái)，磡頭人認(rèn)為磡頭與龍川的胡宗憲，上莊的胡適有著淵源，其實(shí)龍川是從大宅門(mén)里走出的富有而美麗的寡婦，因此許多人追奉她、附和她;上莊是從書(shū)香門(mén)第中走來(lái)的古典而羞澀的少婦，因此人們欣賞她、贊美她;而磡頭則是在河邊浣紗的少女，因而只有文人墨客走近她，因此她比較寧?kù)o---這大概也是磡頭想發(fā)展旅游至今仍未能走出去的緣故吧。
八百多年前，杭州作方南宋的京都，商業(yè)比較發(fā)達(dá);而八百多年前，許氏家族在磡頭聚居，他們以磡頭為始點(diǎn)，走荊磡嶺，穿朱顯，入板橋，到杭城經(jīng)商，開(kāi)僻了另一條徽杭古道，"忙不忙，三天到余杭"......
如今荊磡嶺沉落了，只留下沉甸甸的石板，偶而，幾個(gè)外國(guó)人背著行囊，從古道走進(jìn)磡頭。而對(duì)磡頭不解的是磡頭的馬頭墻大多是鵲尾式(武式)，民居建在小河的兩邊，層層疊疊，以橋相聯(lián)。
晚春暮昏之際，在寧?kù)o的磡頭，一個(gè)人在水街上漫步，走進(jìn)一座古老的宅子，頎賞格板上的木雕，品賞清香的茶水，聽(tīng)主人說(shuō)幾百年的傳說(shuō)，或許對(duì)磡頭有另一份收獲。
但無(wú)論怎樣，磡頭依然是休閑的磡頭。
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