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不要輕視執(zhí)迷不悟的心理經(jīng)典美文摘抄

時(shí)間:2021-08-04 09:31:56 美文摘抄 我要投稿

不要輕視執(zhí)迷不悟的心理經(jīng)典美文摘抄

  你是否曾經(jīng)有過陷入某事中不能自拔的經(jīng)歷,或者像家人抱怨的那樣:總喜歡“一條道跑到黑”。不少具有這種行為風(fēng)格的人最后獲得了成功,可與之一步之遙的另一面就是固執(zhí)了。那么,固執(zhí)心理到底是由什么造成的呢?

不要輕視執(zhí)迷不悟的心理經(jīng)典美文摘抄

  很多時(shí)候,我們會(huì)在身邊發(fā)現(xiàn)一些“悲情人物”,他們有一個(gè)共同的特點(diǎn),那就是雖然并不愚鈍,卻常常陷入某一個(gè)絕對(duì)沒有好處的事情中不能自拔。任憑周圍的親人、朋友、旁觀者如何勸說,他們總是執(zhí)迷不悟,甚至還要找出很多幼稚的理由來欺騙自己,直到有一天,當(dāng)他受盡折磨、終于解脫的時(shí)候,才幡然醒悟,追悔莫及。

  這種心理問題為何存在,它對(duì)人們的生活又會(huì)產(chǎn)生怎樣的影響?何種因素導(dǎo)致執(zhí)迷不悟的呢?

  心理專家認(rèn)為,執(zhí)迷不悟指的`是人們?cè)谡J(rèn)知過程中無法將客觀與主觀、現(xiàn)實(shí)與假設(shè)很好地區(qū)分開來。如果將自己這種已有的經(jīng)驗(yàn)駕馭于現(xiàn)實(shí)之上并過分固化的話,就產(chǎn)生了執(zhí)迷不悟。人本身對(duì)事物是有自己的認(rèn)知的,對(duì)事件的態(tài)度是由自己的評(píng)價(jià)來決定的,而且這種評(píng)價(jià)是依賴于其自身的經(jīng)驗(yàn)的。

  美國(guó)心理學(xué)家萊昂·費(fèi)斯汀格在解釋人的執(zhí)迷不悟的心理時(shí),認(rèn)為這是由認(rèn)知失調(diào)導(dǎo)致的。他認(rèn)為,人都會(huì)遇到信念與現(xiàn)實(shí)發(fā)生沖突的情況,這種情況就會(huì)導(dǎo)致認(rèn)知平衡的失調(diào),此時(shí),人們就會(huì)感覺難受,從而想辦法來恢復(fù)心理的平衡;謴(fù)平衡的方式有兩種,一是承認(rèn)事實(shí);二是找到一個(gè)理由來維持平衡。后者就是我們所說的認(rèn)知失調(diào),當(dāng)你做出的決定采取的行動(dòng)或者遇到跟你原先預(yù)想的不一樣的信念、情感或價(jià)值觀從而引起內(nèi)心沖突所體驗(yàn)到的一種心理狀態(tài)。

  心理專家認(rèn)為,每個(gè)人都產(chǎn)生過執(zhí)迷不悟的心理,這是很常見的。人在認(rèn)知時(shí)會(huì)依賴于自己的經(jīng)驗(yàn),受主觀影響,有時(shí)認(rèn)知就會(huì)偏離客觀事實(shí)。比如說“旁觀者清”,就是因?yàn)榕杂^的人沒有先入為主的那種經(jīng)驗(yàn)和情緒,能夠比較客觀地看待事情,故而在一定程度上“清”。

  如何調(diào)整執(zhí)迷不悟的心理呢?執(zhí)迷不悟?qū)θ说挠绊懸蕾囉谄渲饔^的定義。如果你堅(jiān)持的是對(duì)的,那么其正面的影響就要大些,有的時(shí)候,成功與固執(zhí)只有一步之隔。但如果以此固化自己的思維,就會(huì)導(dǎo)致前進(jìn)的停滯,無法創(chuàng)新。如果是因?yàn)樽晕冶Wo(hù)而產(chǎn)生的固執(zhí),那會(huì)使自己無法客觀地認(rèn)清事物,只是一味地逃避。我們應(yīng)當(dāng)用開放的意識(shí)去分析利弊,對(duì)于負(fù)面的影響,要分清楚好處與壞處,那么這種影響就會(huì)減輕。如果只是一味地逃避、自卑,或是與他人缺少溝通,負(fù)面的影響就會(huì)增大。

  至于認(rèn)知失調(diào)導(dǎo)致的執(zhí)迷不悟,調(diào)整的途徑有三:一是改變或否定認(rèn)知的一個(gè)因素;二是對(duì)兩個(gè)認(rèn)知因素重新進(jìn)行調(diào)整;三是再增加一個(gè)能夠減輕這種痛苦的因素。

  如果執(zhí)迷不悟非常嚴(yán)重的話,就應(yīng)該去看心理專家了。

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