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插花藝術(shù)基本的知識(shí)
插花概念及用途 插花藝術(shù)是表現(xiàn)植物自然美的造型藝術(shù):它運(yùn)用藝術(shù)構(gòu)圖原理.經(jīng)過(guò)構(gòu)思、設(shè)計(jì)、剪裁將花枝、葉片或其他裝飾材料插入適當(dāng)?shù)钠髅笾谢蚱渌潭ú牧现校畡?chuàng)造種藝術(shù)品、稱作插花。
插花藝術(shù)是自然美與人工的裝飾結(jié)晶,是人類對(duì)自然景物的何創(chuàng)造,主要是依靠生動(dòng)優(yōu)美的形象和作者賦予的情感給人們一種感染力。激起人們的美感。因此學(xué)習(xí)插花藝術(shù)有陶冶情操.提高文化素養(yǎng),修身養(yǎng)件的作用。
日本民間所推崇的花道的目的意義也在十此。
插花作品還有—個(gè)特點(diǎn)是制作方便,裝飾性強(qiáng)和觀賞效果好,普遍受到廣大群眾的喜愛,如居室裝飾、饋贈(zèng)親友、探視病人、婚良嫁娶用插花已成為當(dāng)?shù)牡臅r(shí)尚。另外國(guó)家的重要活動(dòng),如接待外賓、歡迎貴客,在禮儀場(chǎng)所也普遍用插花來(lái)烘托氣氛、傳達(dá)感俏。大型會(huì)議、文藝演出和運(yùn)動(dòng)會(huì)也少個(gè)了插花作品。還有商業(yè)用花,如商場(chǎng)開業(yè)、賓館、飯店和辦公樓的環(huán)境美化,用插花來(lái)裝飾已經(jīng)蔚然成風(fēng)。
插花史話
中國(guó)插花歷史 學(xué)在1500年的六期時(shí)期就有插花在寺廟里供奉佛像用,后人稱之謂宗教花。到了隋唐時(shí)期就流行到皇官貴族之中,在官宦子弟之展開的斗花和穆春檻活動(dòng),唐朝李后主每到春天使將宮中的梁棟窗壁、柱、拱、階、砌都密不插花作品,稱其為“錦洞天”,讓觀賞.這足以說(shuō)明當(dāng)插花已經(jīng)普及到皇宮貴族中,后人稱之謂宮廷插花。宋朝插花流行到文人雅土之中、北宋文學(xué)家蘇拭在“惜花”中寫道“沙河塘上插花回,醉倒不覺關(guān)兒咳”南宋時(shí)文人張道洽“瓶梅”中寫道“寒水瓶春數(shù)枝.清香不減小溪時(shí)。后人稱之謂文人插花,到了明清時(shí)期,插花技藝流傳更廣,明朝文學(xué)家
袁宏道‘戲題黃道元瓶花齋”詩(shī)中云.“朝看一瓶花.暮看一瓶花,花校雖清淡,幸可托貧家。”“一枝兩校正,二枝四枝斜,宜直不宜曲,斗清不斗奢”清朝關(guān)于插花的記載更多、如陳昊子著的“花鏡”中就有“養(yǎng)花插瓶法”和“香薩花瓶”記載,陳其年詠蝶戀花;小小哥窯涼似雪,插 一瓶煙,不辨花和葉!弊阋哉f(shuō)明插花藝術(shù)已經(jīng)普及民間、后人稱之渭民間插花。中國(guó)插花特點(diǎn)崇尚自然風(fēng)姿和風(fēng)格.使插花達(dá)到雖由人做,宛如天成的藝術(shù)效果。
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