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各民族竹竿舞介紹
竹竿舞流行于多個(gè)民族，在每個(gè)民族都有不同的發(fā)展，以下是小編整理的各民族竹竿舞介紹，歡迎參考閱讀！
1、佤族竹竿舞
佤族是跨境而居的民族，在中、緬、泰三國(guó)都有分布。中國(guó)佤族近三十萬(wàn)人，分布在云南省西部和西南部的滄源、西盟、耿馬、雙江、鎮(zhèn)康、永德、瀾滄等縣和西雙版納自治州和德宏傣族景頗族自治州。其中滄源佤族自治縣和西盟佤族自治縣是佤族的主 要聚居區(qū)，兩縣的佤族人口約占我國(guó)佤族總?cè)丝诘陌俜种迨�。中�?guó)境內(nèi)的佤族分布在瀾滄江和薩爾溫江之間，怒山山脈南段展布的地段。在這一地段里，山巒重疊，平壩極少，故又稱(chēng)阿佤山區(qū)。
佤族是能歌善舞的民族。竹竿舞，過(guò)去是有福分的老人死后跳的一種舞蹈，現(xiàn)已成為一種娛樂(lè)性的舞蹈。
舞蹈形式與我國(guó)海南省黎族竹竿舞相同。即兩根大竹竿平擺在地上，在兩根大竹竿外面，人們兩人一對(duì)，面對(duì)面持小竹竿，沿著大竹竿來(lái)回滑動(dòng)碰擊，舞者在兩竿滑動(dòng)相撞的空隙中跳動(dòng)。舞蹈動(dòng)作為模仿螞蟻、斑鳩、豹子、畫(huà)眉等動(dòng)物形態(tài)起跳，活潑歡快。
竹竿舞，一般在寨中有威望、有影響的老人死后舉行，以碓杵擊打竹竿而舞，寨中男女老幼均可參加。當(dāng)?shù)乩先苏f(shuō)：“人雖然死了，但靈魂不死，它到另一個(gè)世界后同樣離不開(kāi)歌舞，所以人們要唱歌跳舞歡送他。”正是這種曠達(dá)的生死觀，造就了佤族諸多的喪事舞蹈。
2、苗族竹竿舞
竹竿舞是羅甸縣董王鄉(xiāng)一帶苗族群眾在生產(chǎn)生活中自創(chuàng)的一種自?shī)市晕璧�，主要是表現(xiàn)苗族青年男女對(duì)自由戀愛(ài)的追求與理想，一般在重大節(jié)慶日與迎接貴客時(shí)演出。
竹竿舞的演出要求并不十分苛刻，道具要求也相對(duì)簡(jiǎn)單化。只要有一塊平坦的草地，就可以進(jìn)行演出。一般是8對(duì)男女青年進(jìn)行，演出時(shí)男子著短衣，腰系紅綢緞；女子著苗族特有的手工大擺裙，由苗族大堂鼓伴奏打節(jié)拍，和以一陣陣的歡呼聲，與紅綢緞、彩裙一起烘托出一種樸素灑脫的美。
竹竿舞一般分山間偶遇、搭橋過(guò)河、相戀、抬新娘回家四個(gè)環(huán)節(jié)組成，各個(gè)環(huán)節(jié)都流露出苗族青年男女真摯的情感與飽含著許多原生態(tài)的審美元素，古樸自然。
3、黎族竹竿舞（打柴）
“跳柴”原是黎族一種古老的祭祀方式。數(shù)百年前，當(dāng)黎家人經(jīng)過(guò)辛勤耕作，換得新谷歸倉(cāng)時(shí)，村里男女老少就會(huì)穿上節(jié)日盛裝，家家戶(hù)戶(hù)炊制新米飯、釀造糯米酒，宰殺禽畜，祭祀祖宗和神靈。酒酣飯飽后，眾人就會(huì)來(lái)到山坡上，點(diǎn)燃篝火，跳起竹竿舞。竹聲叮咚，慶祝稻谷豐登，祝愿來(lái)年有更好的收成�！疤瘛泵磕陱拈_(kāi)春之日起，直至元宵，幾乎夜夜篝火通明，歡跳不息，熱烈氣氛充溢著山坡村寨。
隨著時(shí)代的變遷，“跳柴”習(xí)俗在黎族中逐漸流傳演變。如今，它的祭祀色彩逐漸消失，已成為一種帶有民族文化色彩的體育健身活動(dòng)。過(guò)去那種只限“女打男跳”的習(xí)慣，如今也換成“男女混合打跳”。現(xiàn)在，跳竹竿已經(jīng)成為“三月三”黎寨山戀節(jié)中一項(xiàng)健康的活動(dòng)內(nèi)容。青年男女憑借跳竹竿活動(dòng)，尋找“搭檔”，增進(jìn)情誼。小小竹竿為青年男女架設(shè)起了“鵲橋”。
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