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秋千的歷史起源和發(fā)展
起源可追溯到上古時(shí)代。春秋時(shí)期傳入中原地區(qū)，因其設(shè)備簡(jiǎn)單，容易學(xué)習(xí)，故而深受人們的喜愛，很快在各地流行起來。漢代以后，秋千逐漸成為清明、端午等節(jié)日進(jìn)行的民間習(xí)俗活動(dòng)并流傳。下面是小編整理的秋千的歷史起源和發(fā)展，一起來看看吧。
秋千的起源，可追溯到幾十萬年前的上古時(shí)代。那時(shí)，我們的祖先為了謀生，不得不上樹采摘野果或獵取野獸。在攀緣和奔跑中，他們往往抓住粗壯的蔓生植物，依靠藤條的搖蕩擺動(dòng)，上樹或跨越溝澗，這是秋千最原始的雛形。至于后來繩索懸掛于木架、下拴踏板的秋千，春秋時(shí)期在我國(guó)北方就有了。《藝文類聚》中就有“北方山戎，寒食日用秋千為戲”的記載。當(dāng)時(shí)拴秋千的繩索為結(jié)實(shí)起見，通常多以獸皮制成，故秋千兩字繁寫“靴a”，均以“革”字為偏旁。 蕩秋千是中華大地上很多民族共有的游藝競(jìng)技項(xiàng)目。據(jù)現(xiàn)有文獻(xiàn)記載，它源自先秦。
《古今藝術(shù)圖》上說：“此(蕩秋千)北方山戎之戲，以習(xí)輕(敏捷)者�！�(見清翟灝《通俗編》卷三一)山戎是古代北方的一個(gè)少數(shù)民族，屬地在今天的北京市及其周圍地區(qū)，秋千原是其進(jìn)行軍事訓(xùn)練的工具。春秋五霸之首的齊桓公帶兵打敗山戎后，將其國(guó)土劃歸燕國(guó)，秋千也隨之向南流傳，后來逐漸演變成游戲的用具。
蕩秋千日后主要為宮中、閨中女子的游戲或傳統(tǒng)節(jié)日廣場(chǎng)狂歡內(nèi)容。漢武帝時(shí)宮中盛行蕩秋千;唐人高無際《漢武帝后庭秋千賦》云：“秋千者，千秋也。漢武祈千秋之壽，故后宮多秋千之樂�！笔幥锴г诋�(dāng)時(shí)主要是為了強(qiáng)身健體。唐代宮廷把蕩秋千稱為“半仙戲”，五代王仁裕在其筆記《開元天寶遺事》中說：“天寶宮中，至寒食節(jié)，競(jìng)豎秋千，令宮嬪輩戲笑以為宴樂。帝呼為半仙之戲，都中市民因而呼之�！�
蕩秋千一方面可“擺疥”(醫(yī)治疾病)，另一方面可以“釋閨悶”�！督鹌棵吩~話》第二十五回開頭寫吳月娘、孟玉樓、潘金蓮、李瓶?jī)旱仍诨▓@里蕩秋千的場(chǎng)面，并引用了據(jù)說是出自唐伯虎之手的《秋千詩(shī)》。詩(shī)云：
二女嬌娥美少年，綠楊影里戲秋千。/ 兩雙玉腕挽復(fù)挽，四只金蓮顛倒顛。/ 紅粉面對(duì)紅粉面，玉酥肩共玉酥肩。/ 游春公子遙鞭指，一對(duì)飛下九重天。
李清照亦填有一首《點(diǎn)絳唇·蹴罷秋千》。一時(shí)間，蕩秋千幾乎成了女性的專利品。
大概在唐宋以后，隨著城市經(jīng)濟(jì)的發(fā)達(dá)，市民階層的大量涌現(xiàn)，蕩秋千才演變成節(jié)日中廣場(chǎng)的狂歡節(jié)目。杜甫有詩(shī)云：“十年蹴鞠將雛遠(yuǎn)，萬里秋千習(xí)俗同�！眲⒂礤a亦有：“秋千爭(zhēng)次第，牽掩彩繩斜�！笨梢娛幥锴Я�(xí)俗流傳之廣之盛。
宋代詩(shī)僧惠洪也有一首題為《秋千》的詩(shī)：
畫架雙裁翠絡(luò)偏，佳人春戲小樓前。
飄揚(yáng)血色裙拖地，斷送玉容人上天。
花報(bào)潤(rùn)沾紅杏雨，彩繩斜掛綠楊煙。
下來閑處從容立，疑是蟾宮謫降仙。
從以上描述蕩秋千習(xí)俗的詩(shī)作中，我們便可窺見當(dāng)時(shí)這種習(xí)俗的全民性。也許人們對(duì)傳統(tǒng)秋千玩膩了，尋求新花樣，秋千習(xí)俗開始變化。
宋代出現(xiàn)了“水秋千”。據(jù)南宋吳自牧《夢(mèng)粱錄》等書的記載，不管是在北宋都城汴梁的金明池，還是在南宋都城臨安的西湖、錢塘江，都舉行過這種雜技表演。每逢夏季舉行水秋千表演時(shí)，上自皇帝妃子、王公大臣，下至庶民百姓，競(jìng)相觀看。表演之前，先在水中置兩艘雕畫精美的大船，船頭豎起高高的秋千架。表演時(shí)，船上鼓聲大作，船尾上雜耍藝人先耍練上竿，然后表演者按次序登上秋千，奮力悠來蕩去。當(dāng)秋千悠到和秋千架的橫梁相平之時(shí)，他們雙手脫繩，借秋千回蕩之力躍入空中，在空中翻個(gè)跟斗，然后投身入水。因表演者姿勢(shì)各異，看上去驚險(xiǎn)優(yōu)美而又變化無窮。“水秋千”類似現(xiàn)代跳水運(yùn)動(dòng)，是宋代雜技的新發(fā)展，在中國(guó)雜技史上占有重要地位，對(duì)后世頗有影響。
唐宋之后，蕩秋千習(xí)俗普及全國(guó)，盛況空前。
發(fā)展
1991年，全國(guó)少數(shù)民族體育運(yùn)動(dòng)會(huì)將“蕩秋千”列為表演項(xiàng)目，后來吊秋又被列為比賽項(xiàng)目。
秋千這種有著幾千年歷史的民俗活動(dòng)，仍保持著旺盛的生命力。它活躍了人們的生活，也為民俗工作者提供了蘊(yùn)涵豐富內(nèi)容的標(biāo)本。
秋千是中國(guó)古代北方少數(shù)民族創(chuàng)造的一種運(yùn)動(dòng)。春秋時(shí)期（公元前770～前476年）傳入中原地區(qū)，因其設(shè)備簡(jiǎn)單，容易學(xué)習(xí)，故而深受人們的喜愛，很快在各地流行起來。漢代（公元前206年～220年）以后，秋千逐漸成為清明、端午等節(jié)日進(jìn)行的民間體育活動(dòng)。新中國(guó)成立后，隨著各種現(xiàn)代體育項(xiàng)目的興起，秋千運(yùn)動(dòng)除在少數(shù)地區(qū)仍廣為流行外，在中國(guó)大部分地區(qū)已成為兒童的專項(xiàng)活動(dòng)。1986年2月，國(guó)家體委制訂了《秋千競(jìng)賽規(guī)則》（草案），同年，秋千被列為全國(guó)少數(shù)民族體育運(yùn)動(dòng)會(huì)正式比賽項(xiàng)目。到1999年第六屆全國(guó)少數(shù)民族運(yùn)動(dòng)會(huì)，秋千已發(fā)展為包括6個(gè)單項(xiàng)的較大項(xiàng)目。
秋千比賽規(guī)定，只限女子參加，分設(shè)單人、雙人和團(tuán)體賽，項(xiàng)目分高度比賽和觸鈴比賽。高度比賽以在規(guī)定的試蕩次數(shù)內(nèi)蕩達(dá)的最高點(diǎn)來計(jì)算成績(jī)，觸鈴比賽是以在規(guī)定的高度上和時(shí)間內(nèi)運(yùn)動(dòng)員觸鈴的次數(shù)來計(jì)算成績(jī)。比賽場(chǎng)地為20米×8米的長(zhǎng)方形平坦地面，秋千架高12米，起蕩臺(tái)高1.3米。在高度比賽中，選手均有6次試蕩機(jī)會(huì)，而在觸鈴比賽中則只限1次。
秋千運(yùn)動(dòng)不僅是一項(xiàng)精彩的競(jìng)賽運(yùn)動(dòng)，更能夠鍛煉人的意志，培養(yǎng)勇敢精神。同時(shí)，它對(duì)人體生理機(jī)能的健康發(fā)展也是十分有益的。
蕩秋千可以使人心曠神怡，鍛煉身體和意志，培養(yǎng)勇敢精神，已成為兒童的專項(xiàng)活動(dòng)，常見于幼兒園、小學(xué)的操場(chǎng)旁，或公園、游樂園中。
2012年5月12日，在韓國(guó)麗水世博會(huì)的能源公園里，園內(nèi)的“能源秋千”能將蕩秋千的行動(dòng)轉(zhuǎn)換成能源，游客一邊蕩秋千一邊休息的同時(shí)，能使秋千頂端的八音盒演奏出優(yōu)美的音樂。
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