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領(lǐng)導(dǎo)力的含義是什么
領(lǐng)導(dǎo)能力是一種能夠激發(fā)團隊成員熱情與想象力的能力，也是一種能夠統(tǒng)率團隊成員全力以赴去完成目標的能力。下面小編給大家?guī)眍I(lǐng)導(dǎo)力的含義是什么，希望你喜歡。
領(lǐng)導(dǎo)力的含義
領(lǐng)導(dǎo)力(Leadership Challenge)可以被形容為一系列行為的組合，而這些行為將會激勵人們跟隨領(lǐng)導(dǎo)去要去的地方，不是簡單的服從。根據(jù)領(lǐng)導(dǎo)力的定義，我們會看到它存在于我們周圍，在管理層，在課堂，在球場，在政府，在軍隊，在上市跨國公司，在小公司直到一個小家庭，我們可以在各個層次，各個領(lǐng)域看到領(lǐng)導(dǎo)力，它是我們做好每一件事的核心。一個頭銜或職務(wù)不能自動創(chuàng)造一個領(lǐng)導(dǎo)。 所謂領(lǐng)導(dǎo)力，就是一種特殊的人際影響力，組織中的每一個人都會去影響他人，也要接受他人的影響，因此每個員工都具有潛在的和現(xiàn)實的領(lǐng)導(dǎo)力。在組織中，領(lǐng)導(dǎo)者和成員共同推動著團隊向著既定的目標前進，從而構(gòu)成一個有機的系統(tǒng)，在系統(tǒng)內(nèi)部具有以下幾個要素：領(lǐng)導(dǎo)者的個性特征和領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)，員工的主觀能動性，領(lǐng)導(dǎo)者與員工之間的積極互動，組織目標的制定以及實現(xiàn)的過程。
系統(tǒng)是否正常取決于各要素能否協(xié)調(diào)地發(fā)展。而協(xié)調(diào)發(fā)展的關(guān)鍵就在于領(lǐng)導(dǎo)者和其他成員之間的互動，能否使領(lǐng)導(dǎo)行為雙方互動形成統(tǒng)一的認識，情感和行為活動，是領(lǐng)導(dǎo)力正確發(fā)揮的必要條件。
美國前國務(wù)卿基辛格(Henry Kissenger)博士說：“領(lǐng)導(dǎo)就是要讓他的人們，從他們現(xiàn)在的地方，帶領(lǐng)他們?nèi)ミ�沒有去過的地方�！�
通用汽車副總裁馬克·赫根(Mark Hogan)對領(lǐng)導(dǎo)者的描述：“記住，是人使事情發(fā)生，世界上最好的計劃，如果沒有人去執(zhí)行，那它就沒有任何意義。我努力讓最聰明，最有創(chuàng)造性的人們在我周圍。我的目標是永遠為那些最優(yōu)秀，最有天才的人們創(chuàng)造他們想要的工作環(huán)境。如果你尊敬人們并且永遠保持你的諾言，你將會是一個領(lǐng)導(dǎo)者，不管你在公司的位置高低�！�
領(lǐng)導(dǎo)力的主要類型
變革型和交易型領(lǐng)導(dǎo)力
變革型領(lǐng)導(dǎo)力具有強適應(yīng)性，高可塑性，強靈活性等特點，它能夠使團隊及企業(yè)在快速變化、具有高不確定性的經(jīng)濟環(huán)境中更高效地生存與發(fā)展。雖然變革型一交易型領(lǐng)導(dǎo)力的研究已經(jīng)開展了20多年。但在概念，結(jié)構(gòu)，研究方法，研究方向各方面都存在一定的局限性和有待發(fā)展的窄間。楊凱，馬劍虹對變革型和交易型領(lǐng)導(dǎo)力研究進行了歸納與評價。首先，楊凱，馬劍虹對變革型—交易型領(lǐng)導(dǎo)力的概念及定義進行了闡述，楊凱，馬劍虹認為變革型—交易型領(lǐng)導(dǎo)力并不屬于領(lǐng)導(dǎo)行為理論，因為變革型領(lǐng)導(dǎo)力中最核心的一項—魅力領(lǐng)導(dǎo)，是很難用行為來描述的，很難通過培訓(xùn)來進行顯著改善。變革型一交易型領(lǐng)導(dǎo)力是一種對于領(lǐng)導(dǎo)力的有效分類，它通過對領(lǐng)導(dǎo)的風(fēng)格，上下級問的互動模式等方面的不同進行了分類，它其實包括了以上三種理論的全部，與特質(zhì)理論、行為理論或權(quán)變理論不在同一個維度上。
楊凱，馬劍虹從研究思路的角度總結(jié)以往領(lǐng)域的研究，認為變革型—交易型領(lǐng)導(dǎo)力研究可分為四類：變革型—交易型領(lǐng)導(dǎo)力的有效性比較，“輸入—過程—輸出”范式研究，領(lǐng)導(dǎo)—員工—任務(wù)情景匹配研究，變革型—交易型領(lǐng)導(dǎo)力的預(yù)測因子研究。
變革型領(lǐng)導(dǎo)力的組成結(jié)構(gòu)由Bass等人大量的定性分析(訪談)和定量分析(因素分析)而得出并制成“多因素領(lǐng)導(dǎo)力問卷”(MLQ)。它包含了變革型領(lǐng)導(dǎo)力和交易型領(lǐng)導(dǎo)力各個維度的評定項目。其中變革型領(lǐng)導(dǎo)力包含了以下4個維度，即模范影響、鼓舞動機、智力激發(fā)、個性化關(guān)懷。大量的研究結(jié)果表明，變革型領(lǐng)導(dǎo)力與團隊績效呈顯著正相關(guān)(Howell 1993，Schaubroeck 2007，Dvir 2002)，交易型領(lǐng)導(dǎo)力同樣也被證明能夠積極預(yù)測團隊績效(Kahai 2003L9』，Sosik 1997)，甚至在一些苛刻的任務(wù)情景下也有相關(guān)研究證明了這些結(jié)果。
同時楊凱，馬劍虹通過研究得出變革型領(lǐng)導(dǎo)力與交易型領(lǐng)導(dǎo)力都能夠積極地預(yù)測團隊任務(wù)績效，消極領(lǐng)導(dǎo)力與任務(wù)績效呈負相關(guān)，雖然并沒有達到統(tǒng)計學(xué)顯著水平，但研究結(jié)果的方向都支持了實驗假設(shè)。
愿景型領(lǐng)導(dǎo)力
Bemais和Nanus總結(jié)出變革型組織中領(lǐng)導(dǎo)者常用的四種策略，與Bass的理論相比較，該理論的重點不在領(lǐng)導(dǎo)者對追隨者的關(guān)懷與支持，而強調(diào)領(lǐng)導(dǎo)者本身如何在了解員工的前提下建立組織共同奮斗的愿景。因此被命名為愿景型領(lǐng)導(dǎo)理論。該理論闡釋了愿景型領(lǐng)導(dǎo)者的有效行為和重要特質(zhì)，還用大量篇幅描述他們所擔(dān)當?shù)摹敖M織設(shè)計師”角色，指出領(lǐng)導(dǎo)者行為不僅旨在激發(fā)追隨者動機。還出于構(gòu)建組織文化目的。
Sashkin的愿景型領(lǐng)導(dǎo)理論最初建立在Bennis和Nanus研究基礎(chǔ)之上，經(jīng)過多次修訂、擴展，其研究成果反映在不同版本的測評工具“預(yù)導(dǎo)者行為問卷/ 愿景型領(lǐng)導(dǎo)者LBQ(Leadership Behavior Quesfiormair/The Visionary Leader)”和“領(lǐng)導(dǎo)概貌TLP(Vae Leadership Profite)”中。2003年版的愿景型領(lǐng)導(dǎo)理論詳細論述了4種行為方式(交流、建構(gòu)信任、關(guān)懷追隨者和創(chuàng)造授權(quán)機會)、3種個性特征(自信，授權(quán)和有遠見)和1個情境因素(組織文化)。
安全領(lǐng)導(dǎo)力
杜學(xué)勝等人對企業(yè)安全領(lǐng)導(dǎo)力研究進行了總結(jié)。根據(jù)一般的領(lǐng)導(dǎo)概念，引申得到安全領(lǐng)導(dǎo)的概念，即安全領(lǐng)導(dǎo)(safety leadership)是某個人指引和影響其他個人或群體，在完成組織任務(wù)時，實現(xiàn)安全目標的活動過程。對于企業(yè)安全生產(chǎn)來講，安全領(lǐng)導(dǎo)和安全管理是互為補充、不可缺少的。安全管理決定了企業(yè)安全管理系統(tǒng)的實施和運行，而安全領(lǐng)導(dǎo)則決定了企業(yè)安全文化的形成和發(fā)展。
吳聰智認為安全領(lǐng)導(dǎo)力有3個組成要素，即安全指導(dǎo)、安全關(guān)心和安全控制，安全指導(dǎo)和安全關(guān)懷屬于變革型領(lǐng)導(dǎo)力范疇，而安全控制則表現(xiàn)為交易型領(lǐng)導(dǎo)力的特征。安全指導(dǎo)是指領(lǐng)導(dǎo)者的模范帶頭作用，安全關(guān)懷是指領(lǐng)導(dǎo)者對下屬的尊重和信任，而安全控制是指領(lǐng)導(dǎo)者制定安全規(guī)則、糾正違章行為以及注重安全績效。
0’Dea和Flin認為安全領(lǐng)導(dǎo)有4個重要議題：1)能見度：領(lǐng)導(dǎo)者出現(xiàn)在工作場所及領(lǐng)導(dǎo)典范的可見程度，包括工作任務(wù)的參與，貫徹執(zhí)行規(guī)則及公司安全政策，以及扮演安全角色楷模。2)關(guān)系：通過與員工進行有效的溝通，傾聽員工的心聲，采納他們的建議，發(fā)展開放、坦誠及信賴的關(guān)系，隨時保持門戶開放的政策。3)員工參與：員工參與到安全計劃和決策有利于提高員工的自主權(quán)和責(zé)任。4)主動管理：包括在安全事務(wù)方面采取行動，對意外事故采取適當?shù)暮罄m(xù)行動，獲得員工及下屬的支持，建議有效的對策及獎勵系統(tǒng)，以及為事故報告建立開放的氣氛。
無形領(lǐng)導(dǎo)力
在西方，“無形領(lǐng)導(dǎo)”一般包含共同的驅(qū)動目標、個體成員對目標的崇高信仰和感情投人、匯聚集體力量的人力資源、超越個人利益的意愿等方面的含義。賀善侃從領(lǐng)導(dǎo)力的構(gòu)成、本質(zhì)和實施途徑出發(fā)，在拓展“無形領(lǐng)導(dǎo)”含義的基礎(chǔ)上，從“無形領(lǐng)導(dǎo)力”這一角度對領(lǐng)導(dǎo)力作出一些新的闡釋。賀善侃認為無形領(lǐng)導(dǎo)力作為一種文化力，構(gòu)成領(lǐng)導(dǎo)力的靈魂，決定著決策力和執(zhí)行力;作為一種影響力，體現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)力的實質(zhì);作為一種領(lǐng)導(dǎo)魅力，實施領(lǐng)導(dǎo)力的有效通道。
領(lǐng)導(dǎo)力的特征
(一)積極進取
努力進取包括對成功的強烈欲望、不斷地努力提高、具有雄心、抱負、精力、毅力、主動性。在一些國家，高層管理者成功的欲望與組織的增長率顯示了高度的相關(guān)性。但是，如果領(lǐng)導(dǎo)者只集中于個人成就，不充分授權(quán)的話，對成功的欲望又會成為一個障礙，然而對成功的欲望只能用于預(yù)測創(chuàng)業(yè)型公司的有效性，而不能用于預(yù)測更大、更官僚公司的部門領(lǐng)導(dǎo)的有效性。
(二)強烈欲望
偉大的領(lǐng)導(dǎo)者不僅有進取精神，而且他們還有領(lǐng)導(dǎo)的愿望，他們有強烈的權(quán)力欲望，喜歡領(lǐng)導(dǎo)別人，而不想被人領(lǐng)導(dǎo)。強烈的權(quán)力欲望促使人們試圖去影響別人，并在領(lǐng)導(dǎo)過程中獲得滿足和收益，當權(quán)力需要是符合道德的，而不是損害別人時，領(lǐng)導(dǎo)者將激發(fā)更多信任、尊重和對遠景的認同。
(三)正直
正直即是言行一致，誠實可信。它除了是個人較重要的性格特征外，對領(lǐng)導(dǎo)者來說更重要，因為這些特點能激發(fā)對別人的信任。
(四)自信
自信是非常重要的。領(lǐng)導(dǎo)者角色是具有挑戰(zhàn)性的，而挫折是難免的，自信能讓領(lǐng)導(dǎo)者克服困難，在不確定的情況下敢于作出決策，并且能逐漸將自信傳給其他人。
一個有效的領(lǐng)導(dǎo)對他們的行業(yè)、公司和技術(shù)問題了解頗多。領(lǐng)導(dǎo)者必須有足夠的才智才能使他可以解釋大量的信息，高學(xué)歷在職業(yè)生涯中是重要的。但最終也不如有關(guān)組織的事務(wù)專長更重要。
最后，有種個人技能可能是最重要的，感知別人的需要和目標并據(jù)此調(diào)整領(lǐng)導(dǎo)方式方法的能力，領(lǐng)導(dǎo)意味著能評價別人，評估環(huán)境，并且選擇或改變行為以便能更有效地對環(huán)境的要求作出反應(yīng)，這種品質(zhì)是領(lǐng)導(dǎo)情境理論的基礎(chǔ)。
“領(lǐng)導(dǎo)力”的前提：具備優(yōu)秀的工作能力
眾人在想做領(lǐng)導(dǎo)的時候卻忘記了什么叫領(lǐng)導(dǎo)，領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)該具備什么樣的能力與特征。一味的想做領(lǐng)導(dǎo)，管理他人，獲得自己的價值與權(quán)威，卻忘記了對自己做一個全面分析：自己是不是具備做領(lǐng)導(dǎo)的潛質(zhì)？有一句名言說的好：“不想當將軍的士兵不是好士兵”。細細分析這句話，成千上萬的士兵中有幾個能夠做到將軍的，還不是在基層一線老老實實地做士兵，難道他們就不是好士兵了嗎？我認為應(yīng)該反過來說：當不好士兵的將軍，也不是什么好將軍。
做領(lǐng)導(dǎo)的前提是：必須具備優(yōu)秀的工作能力，這個力也就是踏實的工作作風(fēng)與工作基礎(chǔ)能力，有了這個力才能心里坦蕩、有底氣去競爭領(lǐng)導(dǎo)的機會。領(lǐng)導(dǎo)一詞只不過是一個稱呼而已，關(guān)鍵是領(lǐng)導(dǎo)有沒有力，讓下屬心服口服的能力、凝聚團隊的力量。
“領(lǐng)導(dǎo)力”的關(guān)鍵是：解決問題的能力
評價一個領(lǐng)導(dǎo)好與不好，優(yōu)秀與卓越，關(guān)鍵是看解決問題的能力，說的再好不如做的更好。“領(lǐng)導(dǎo)力”的分解就是“領(lǐng)導(dǎo)+力”，領(lǐng)導(dǎo)是藝術(shù)，力也是執(zhí)行力、解決問題的能力。也就是說，做領(lǐng)導(dǎo)要有藝術(shù)的眼光與風(fēng)格、有方法地去解決問題，而不是用藝術(shù)的方法去推卸責(zé)任與打太極、做推、拖、脫的高手。解決問題的能力不是與生俱有的。必須經(jīng)過不同的經(jīng)歷與解決問題中鍛煉出來，加以總結(jié)與感悟，形成一套自己解決問題的思路與方法。
檢驗解決問題的能力：首先是發(fā)現(xiàn)問題，其次是分析問題，最后是解決問題。三者之間是環(huán)環(huán)相扣的，發(fā)現(xiàn)問題是一個領(lǐng)導(dǎo)基本能力，分析問題是檢驗一個領(lǐng)導(dǎo)的思路與深度、全面、宏觀的整體協(xié)調(diào)能力，解決問題是決定一個領(lǐng)導(dǎo)是否具備決策力、判斷力、敢于承擔(dān)責(zé)任的能力。
“領(lǐng)導(dǎo)力”的核心：道與術(shù)
領(lǐng)導(dǎo)之道在于人的品質(zhì)、格局、修養(yǎng)，想去做領(lǐng)導(dǎo)是一個好的表現(xiàn)，也是一種積極向上的心態(tài)。有好的品質(zhì)、修養(yǎng)是做領(lǐng)導(dǎo)的最基本的條件，這就好比有了一個好的原材料才能加工出優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品�！靶g(shù)”是方法，有了好的品質(zhì)與修養(yǎng)做基礎(chǔ)，找方法應(yīng)該容易很多，可以通過培訓(xùn)開發(fā)、復(fù)制成功者的成功做法、跟隨成功者受其感染與熏陶，結(jié)合自己的特點總結(jié)經(jīng)驗，并不斷地去實踐與驗證。
提升領(lǐng)導(dǎo)力的關(guān)鍵
社會的發(fā)展決定了領(lǐng)導(dǎo)力的重要性，具備怎樣的領(lǐng)導(dǎo)力，就會有怎樣的成就。提升領(lǐng)導(dǎo)力的關(guān)鍵在于四個方面。
第一，要構(gòu)建系統(tǒng)的領(lǐng)導(dǎo)力發(fā)展計劃，并力求做到計劃和實踐的統(tǒng)一。
領(lǐng)導(dǎo)力的發(fā)展需要一個體系化的設(shè)計思路；
需要運用多種手段或工具，對領(lǐng)導(dǎo)者進行評估；
需要設(shè)計有針對性的領(lǐng)導(dǎo)力提升方式、手段和相關(guān)機制；
需要設(shè)計相應(yīng)的支持和監(jiān)督機制，確保領(lǐng)導(dǎo)力提升計劃的有效落地。
在企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)力發(fā)展計劃中這是領(lǐng)導(dǎo)力發(fā)展計劃真正取得成效的關(guān)鍵。
第二，提升領(lǐng)導(dǎo)力識別并甄選出高潛質(zhì)員工，形成企業(yè)后備人才庫
即使某位員工在目前的崗位上表現(xiàn)出色，并不意味著他在更高的崗位上同樣會出類拔萃，錯誤地提拔了一位不稱職的領(lǐng)導(dǎo)者，無論是對被提拔者本人還是對組織而言都是一場災(zāi)難。因此，企業(yè)人事決策的準確性尤為重要。
第三，提升領(lǐng)導(dǎo)力潛質(zhì)，重在實踐。
領(lǐng)導(dǎo)力的培養(yǎng)和發(fā)展具有極強的實踐特性。眾多跨國公司的經(jīng)驗表明：理念培訓(xùn)只能在領(lǐng)導(dǎo)力提升中起到10%的作用；他人的經(jīng)驗傳授與輔導(dǎo)可以起到20%的作用；而真正實現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)力的提升，70%需依賴于親身實踐。
因此，單純的學(xué)習(xí)、單純的實踐，或者是沒有實現(xiàn)有機結(jié)合的學(xué)習(xí)加實踐，都不能造就卓越的領(lǐng)導(dǎo)力，“知行合一”是領(lǐng)導(dǎo)力提升的關(guān)鍵因素。
第四，建立相應(yīng)的機制、流程保障。
領(lǐng)導(dǎo)力提升工作是企業(yè)的一項長遠投資，難以在短期內(nèi)迅速見效。要將領(lǐng)導(dǎo)力提升作為戰(zhàn)略加以管理，建立完備的配套機制，并實現(xiàn)與業(yè)務(wù)管理、知識管理和人力資源管理的有機整合。
提升領(lǐng)導(dǎo)力的作用
領(lǐng)導(dǎo)力成為衡量一個企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人是否合格的重要標準，好的領(lǐng)導(dǎo)力意味著領(lǐng)導(dǎo)者的威信、毅力、情商以及他對組織的凝聚力、號召力。而他的團隊也能夠向著既定的明確的發(fā)展方向穩(wěn)健發(fā)展。
好的領(lǐng)導(dǎo)力決定著對事的決策力和對人的凝聚力，一個具有優(yōu)秀領(lǐng)導(dǎo)力的企業(yè)家不僅能夠運用自身的魄力、知識、遠見、判斷力去激勵和影響他人實現(xiàn)企業(yè)的最終目標，還能自如地應(yīng)對環(huán)境中的變數(shù)，挑戰(zhàn)和不確定性，與市場中不同的利益群體打交道。
提升領(lǐng)導(dǎo)力的途徑，領(lǐng)導(dǎo)力不是一種方法或技能，而是一種獨特的藝術(shù)。
愿景比管控更重要：愿景就是公司對自身長遠發(fā)展的規(guī)劃和描述。而優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)者會與員工分享企業(yè)的愿景，并讓員工參與規(guī)劃愿景讓員工理解企業(yè)的發(fā)展方向。從而擁有相同的努力目標，制定并與員工分享美好的愿景，是領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)的重要組成部分。
信念比指標更重要：每一個企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)者都應(yīng)當把堅持正確的信念，恪守以誠信為本的價值觀放在所有工作的第一位，不能只片面地追求某些數(shù)字上的指標或成績，或一切決策都從短期利益出發(fā)，而放棄了最基本的企業(yè)行為準則。
人才比戰(zhàn)略更重要：對于企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者而言，人才比企業(yè)戰(zhàn)略本身更為重要。因為有了杰出的人才，企業(yè)才能有所作為，沒有人才的支持，無論怎樣宏偉的藍圖，無論怎樣引人注目的企業(yè)戰(zhàn)略，都無法得以真正實施，無法取得最終的成功。
團隊比個人更重要：在任何一家成功的企業(yè)中，團隊利益總要高過個人。企業(yè)中的任何一級領(lǐng)導(dǎo)者都應(yīng)當將全公司的利益放在第一位，部門利益其次，個人利益放在最后。
授權(quán)比命令更重要：員工需要空間，只有這樣才能充分地調(diào)動員工的積極性，最大程度釋放他們的潛力。就是說授權(quán)時，要預(yù)先設(shè)定好工作的目標和框架，但不要做過于細致的限制；不要事無巨細地控制、管理和命令。以免影響員工的發(fā)揮。
平等比權(quán)威更重要：在企業(yè)管理的過程中，盡管分工不同，但管理者和員工應(yīng)該處于平等的地位，只有這樣才能營造出積極向上、同心協(xié)力的工作氛圍。平等還要求領(lǐng)導(dǎo)者要真心地聽取員工的想法和意見。
均衡比魄力更重要：很多人錯誤地認為，做領(lǐng)導(dǎo)就必須高調(diào)，有魄力，像一個精力充沛的將軍一樣。其實，這樣的領(lǐng)導(dǎo)并不是一個好領(lǐng)導(dǎo)。均衡的、多元化的領(lǐng)導(dǎo)者善于用理智的、全方位的思維分析復(fù)雜的事情，并針對不同類型的團隊，不同發(fā)展階段的團隊靈活選擇管理方式。
理智比激情更重要：領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)善于認識自己，能夠在工作中理智地進行自省、自控和自律，清醒地知道自己的長處和不足，只有充分地自省，才能在各種復(fù)雜情況面前做出正確的判斷，才能在與同事或下屬合作時，得到他人充分的信任。
真誠比體面更重要：真誠是所有卓越的領(lǐng)導(dǎo)者共同的品質(zhì)。不以真面目視人的領(lǐng)導(dǎo)是很難得到員工的真正信任和支持的。信任是一切合作、溝通的基礎(chǔ)。如果一個團隊缺乏合作，那么，原因很可能就是團隊成員之間缺乏信任。
領(lǐng)導(dǎo)力就象美，美是多面性的，它難以定義，但當你看到時，你就知道。如何提升領(lǐng)導(dǎo)力就像發(fā)掘美一樣，需要從不同層面學(xué)習(xí)，實踐，不斷提升自身的潛質(zhì)，在打造最完美的自己。
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