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傣族民間舞蹈的民族文化特征
傣族孔雀舞是是我國傣族民間舞中最負盛名的傳統(tǒng)表演性舞蹈，它是一種文化的集合體。下面是小編為大家搜索整理的關(guān)于傣族民間舞蹈的民族文化特征，歡迎參考閱讀，希望你喜歡!
舞蹈是一種特殊的文化現(xiàn)象，它是一種文化的集合體，這個集合體有效地反映了民族文化的典型狀態(tài)和樣式。民間舞蹈是一切舞蹈之母，民間舞蹈源于民族文化。傣族民間舞蹈的動作特色、表演技巧、肢體語言運用等方面的特色，是其深遠和厚重文化內(nèi)涵的反映，如果只關(guān)注舞蹈形式的絢麗、結(jié)構(gòu)的精密、表現(xiàn)手法的完美而忽視舞蹈背后文化內(nèi)涵的價值，是無法真正理解傣族舞蹈的真美內(nèi)涵的。因此，我們在研究傣族民間舞蹈時，應對其民族文化內(nèi)涵給予高度重視。
1.孔雀舞簡介
孔雀舞是傣族民間舞中最負盛名的傳統(tǒng)表演性舞蹈，流傳于德宏傣族景頗族自治州的瑞麗、潞西及西雙版納、耿馬、孟連、景谷、滄源等州縣傣族聚居區(qū)，其中以瑞麗市的孔雀舞最有代表性。
傣族把孔雀舞稱為“嘎洛勇”。在傣族心目中，孔雀是幸福吉祥的象征和幸福的“圣鳥”�？兹肝枋谴鲎遄钕矚g的民間舞蹈，在一年一度的“潑水節(jié)”、“關(guān)門節(jié)”、“開門節(jié)”、“趕擺”等民俗節(jié)日，只要是盡興歡樂的場所，傣族人民都會聚集在一起，敲響大铓鑼，敲起象腳鼓，跳起舞姿優(yōu)美的孔雀舞，歌舞聲不斷，呈現(xiàn)出一派喜慶和團結(jié)的景象。
孔雀舞以象腳鼓、铓、镲伴奏，在大型表演場合，還有大象、馬鹿、魚等舞蹈共舞。有的還表演一些佛經(jīng)故事情節(jié)。不同地區(qū)的孔雀舞都有豐厚的民族文化內(nèi)涵和較高的藝術(shù)觀賞性。瑞麗傣族孔雀舞主要為單人舞，也有雙人孔雀舞。舞者以男性居多，曾出過孔雀舞的絕代大師——已故民間舞蹈家毛相。約相、旺臘、大散夢、喊思是當?shù)卮鲎骞J的孔雀舞代表性藝人。舞蹈風格輕盈靈秀，動作特點鮮明，情感表達細膩，舞姿婀娜優(yōu)美。特別是架子孔雀舞，動作豐富，還能做跳躍、翻、跪和下板腰、虎跳等動作，技巧性強�？兹肝璧谋硌菪问接腥N：單人孔雀舞，多為模擬孔雀飛跑下山，漫步森林，飲泉戲水，有拖翅、展翅、登枝、開屏、飛翔等動作、姿態(tài);雙人孔雀舞，一雌一雄，身縛孔雀架子，表現(xiàn)相互偎依，追逐嬉戲等;多人孔雀舞，經(jīng)老藝人加工編排的女性集體孔雀舞，4人、8人至幾十人表演均可。
孔雀舞是傣族人民的智慧結(jié)晶，是有較高審美價值的民間舞蹈。它不只在重要熱鬧的民族節(jié)慶中單獨表演，也常常融合在集體舞“嘎光”中同舞�？兹肝枳鳛榇鲎迕耖g舞蹈的主要種類之一，具有維系民族團結(jié)的意義，其代表性使它成為傣民族最有文化認同感的舞蹈。
2.孔雀舞的由來
傣族人民喜愛和崇尚孔雀，不但許多的人們在家園中飼養(yǎng)孔雀，而且把孔雀視為善良、智慧、美麗和吉祥、幸福的象征。在種類繁多的傣族舞蹈中，《孔雀舞》是人們最喜愛、最熟悉，也是變化和發(fā)展幅度最大的舞蹈之一。傣族民間傳統(tǒng)的《孔雀舞》有著很長歷史，并被納入了宗教的禮儀之中。因此，每年的佛教節(jié)日和迎接新年時，都一定要表演《孔雀舞》。至于必須要表演《孔雀舞》原因，還有著一段優(yōu)美的傳說。
據(jù)說，在很古老的時候，孔雀的羽毛并非像現(xiàn)在這樣五光十色，也沒有那美麗的“圓眼”羽翎。只因它馴良、溫順而被人喜愛。一次，在當?shù)嘏e行小乘教“擺帕拉”宗教節(jié)日慶典時，聽說佛祖為此下凡此地。為能得到佛光的普照，虔誠的信徒們紛紛趕到寺院，把佛祖圍得水泄不通。有一只棲息在遙遠天柱山上的雄孔雀得知佛祖下凡的音信后，急忙趕往寺廟可惜已經(jīng)過遲無法靠近佛祖，而在人群外急得團團打轉(zhuǎn)�？兹傅尿\之心被佛祖察覺后，便向孔雀投去一束佛光。不巧這束神力無比的佛光，只落在了來回奔跑孔雀的尾部，使雄孔雀尾部的根根羽翎霎時綴上了鑲有金圈的“圓眼”紋圖案，成為現(xiàn)在人們所見到的樣子。在佛祖離去時，特意叮囑孔雀:在明年的“擺帕拉”節(jié)時再見。從此以后，每當“擺帕拉”節(jié)，佛祖便會高坐于蓮花寶座上，接受人們朝拜之后，觀看從天柱山趕來的孔雀向佛祖獻演的《孔雀舞》。同時，孔雀也將向人們展現(xiàn)佛祖賜予它羽毛的異彩。從此后，每當宗教節(jié)日和年節(jié)慶典，人們?yōu)榱速y佛和祈求吉祥，就都要表演民間傳統(tǒng)的《孔雀舞》。
流傳于云南德宏傣族景頗族自治州和西雙版納傣族自治州的《孔雀舞》，歷史最為悠久。在明代的《南詔野史》上，就有“婚取長幼跳蹈，吹蘆笙為孔雀舞”的記載。民間傳統(tǒng)的《孔雀舞》，傣語稱作“嘎洛涌”和“嘎楠洛”，可以獨舞、雙人舞或三人舞進行表演。 傳統(tǒng)的《孔雀舞》，過去都由男子頭戴金盔、假面，身穿有支撐架子外罩孔雀羽翼的表演裝束，在象腳鼓、鋩鑼、镲等樂器伴奏下進行舞蹈。舞蹈有嚴格的程式，其中有豐富多樣、帶有寓意的手形與各種跳躍、轉(zhuǎn)動等舞姿，伴隨著優(yōu)美的“三道彎”軀體造型，塑造孔雀“林中窺看”、“漫步森林”、“飲泉戲水”和“追逐嬉戲”等神態(tài)和自然情景。雖然由男子表演的傳統(tǒng)《孔雀舞》動作偏于剛健、挺拔少有陰柔之美，但流暢的舞姿與模擬孔雀的優(yōu)美造型往令觀者沉醉，而忽略了表演者的性別。
3. 孔雀舞的安詳、舒緩的動律
傣族舞蹈蘊藏著神秘而濃厚的民族氛圍，有極高的文化品位和濃郁的民族文化色彩，極盡東方韻致。傣族舞蹈中透出山川秀美、人文毓秀的奪目光彩，充滿著平和、恬靜、雋永、含蓄的風格，樸實自然，毫無雕鑿之感。舞蹈動作中那些人體的頭、手、臂、肘、肩、腰、胯、膝等每一個關(guān)節(jié)都盡量彎曲，使整個體態(tài)由多種曲線組成，形成婀娜多姿的S型，無論手的推拉和腳步起伏的動作，還是孔雀舞中的美麗造型的流動美，都具有造型豐富而個性鮮明的特點。這些特點不僅會使人們感到秀麗山河的自然律動美，還會使人們感到傣族人民生活的寧靜祥和，樸實自然，更能使人感受到他們對美的追求和對恬靜幸福生活的向往。 傣族民間舞蹈風格濃郁，特點突出，感情內(nèi)在而含蓄，舞姿富于雕塑感。傣族舞蹈中上肢的手和下肢的腳以及頭都極富有表現(xiàn)力，下體多保持半蹲狀態(tài)，以膝部柔美的起伏，身體與手臂形成豐富多彩的三道彎造型。舞時雙腿半蹲，雙手叉腰，上身向旁傾斜為基本舞姿。舞時一般前腳掌著地，但不強調(diào)有力地踏和跺，落地時輕而穩(wěn)。傣族舞除下肢有豐富的步伐、小腿的靈活運用外，手和上身豐富的舞姿也極具特點，手式多樣，同一姿態(tài)，同一動作，手式不同就有不同的舞蹈形象和含義。在動態(tài)形象上，舞者多保持半蹲的舞姿，重拍向下，均勻的節(jié)奏中，膝部的屈伸帶動身體上下顛動和左右輕擺;舞步的踏或跺，看似著力而下，卻是重起、輕落，全腳掌平穩(wěn)著地等，是動律的基本特征。這種均勻的舞蹈動律中，有孔雀輕盈、柔美的舞姿，有大象漫步森林和緩、穩(wěn)健的步態(tài)，更有舞蹈者的生活感受和創(chuàng)造。
而且，這些動態(tài)形象，是在象腳鼓、銘、鈸等樂器和諧打擊的伴奏樂聲中，像河水、小溪泊泊流淌，賞心悅目，沁人心脾。象腳鼓發(fā)出的“崩、巴、比、潑”等音響形成各種鼓點，緊密配合舞蹈表演中的動作變化。鼓的節(jié)奏平穩(wěn)、綿延的樂音和舞蹈均勻的動律相呼應，增強了安詳?shù)臍夥蘸蜔釒У娘L情。這種靜態(tài)的雕塑感和柔中帶剛的動態(tài)舞蹈韻律，使傣族舞蹈既有靜態(tài)的造型美，又有動態(tài)的韻律美。以上說明了傣族舞蹈的內(nèi)涵及其形式特征，都是與傣族所居住的自然條件、民族性格、生產(chǎn)方式、審美心理、文化信仰以及宗教意識分不開的。
4.“三道彎”和“一順邊”的舞姿造型
“三道彎”源于古代百越人的蛇鳥圖騰崇拜和對水的深切感情，而“一順邊”的美，則源自高原地區(qū)的勞動生活，兩者融合后形成的體態(tài)是傣族特色的舞蹈造型，這是傣族民間舞蹈的又一特點。
“三道彎”的舞姿造型表現(xiàn)在舞蹈中為:保持半蹲狀態(tài)下腿部做韌性屈伸與顫動，手臂、身體、腿部都是“三道彎”的特殊動作與造型，這一舞姿特點，一直保持下來�，F(xiàn)在還可以在“軟舞”(嘎溫)中窺見過去跳舞時的一些蹤跡。相比傳統(tǒng)的孔雀舞，經(jīng)過創(chuàng)新改編的孔雀舞表演，演員取掉了面具，加強了手、眼、身法的配合。首先是模仿這種鮮明的曲線特征除了其他相關(guān)因素外，讓人聯(lián)想起它與小乘佛教的靈動教義似乎有一種內(nèi)在的吻合，使傣族舞蹈的風格特點更進一步地發(fā)展完善了。
過去，傣族在秋收后揚場中不使用風車，而是兩手各持一把大竹篾扇，用扇風的方法篩選稻谷，這種篩法就是別致的一順邊的動態(tài)。當她們右手高舉篾扇的同時，右腳亦彎曲并高高抬起，然后，手腳同時向下用力地扇風，身體由右方向左側(cè)轉(zhuǎn)動，左手扇風時，姿態(tài)和轉(zhuǎn)動與右手一致，都是手腳同出一側(cè)，作為舞姿造型的一順邊，又和審美情趣有關(guān)。“一順邊”是高原舞蹈特有的動律和形態(tài)，高原民族的.舞蹈中，都有這種文化現(xiàn)象。而傣族民間舞蹈的風格特點，在于“三道彎”和“一順邊”融和后，又在傣族也有的安詳、舒緩的動律中體現(xiàn)出來，成為民族審美情趣和舞蹈者的動態(tài)形象。
5.孔雀和象的意境
在傣族民間舞蹈中，“孔雀舞”“象腳鼓舞”廣泛流傳，傣族視孔雀為神鳥，視大象為圣象。把孔雀、大象這些珍禽異獸升華到舞蹈藝術(shù)意境，是傣族民間舞蹈的又一文化特征。
由于氣候及自然條件關(guān)系，傣族地區(qū)孔雀較多。傣族人民很早就有飼養(yǎng)孔雀的習慣。傣族人民認為孔雀美麗、善良、智慧，是吉祥的象征，對它懷有崇敬的感情。傣族群眾常把孔雀作為自己民族精神的象征，并以跳孔雀舞來表達自己的愿望和理想，歌頌美好的生活。
大象，也是熱帶森林中的珍貴動物，它和孔雀一樣深受傣族人民的喜愛。傣族人民聚居的地方被稱為“大象之國”。唐·樊綽《蠻書》說傣族地區(qū)“象大如水牛，土俗養(yǎng)象以耕田”，象不僅可以耕田，還可以搬運木材，負重至遠，甚至可以組陣打仗，象皮還可以制成堅固的甲宵。由于象的特殊作用，傣族人把象當成財富的象征，傣族人對象的崇拜滲透到傣族社會生活的各個領(lǐng)域。傣族人民長期與象和睦相處，由此使得象在今天傣族群眾中，具有了吉祥、幸福的文化內(nèi)涵。
6.水文化的特征
傣族人民喜愛水，勤于洗濯，對水有深切的感情，民族心態(tài)似水樣平和溫靜。傣族民間舞蹈普遍平和溫靜，正顯示出水文化的這一特征。說到傣族的水文化特征，就不得不提及著名的潑水節(jié)。潑水節(jié)是傣族的新年，傣語稱為“楞喝桑堪”或“�？氨冗~”。傣語的“楞喝�？啊保湟饩褪橇滦履�。由于歡度新年的時候，要舉行熱烈而隆重的潑水祝�；顒�，外地人都把它稱為潑水節(jié)。
傣族人民對水有著深切的感情，并以水表示無比的真誠。從流傳下來的《挖井歌》《祭祀歌》等古歌謠中，就可以感受到這一特點。傣族自己解釋，“傣”有兩種含義，一是英雄勤勞的意思，一是酷愛自由的人，和平的意思。傣族也自稱為“魯傣魯喃”，意為“傣家的兒子，水的兒子”。傣族是世界上最早的稻作民族之一，他們?yōu)I水而居，他們愛水，祈水，對水有著特殊的感情。傣族人民勤勞勇敢，溫柔善良，這是大家公認的;“水一樣的民族”，這是對傣族性格的又一描述;他們待人禮貌溫和，但外柔內(nèi)剛，聰明又幽默詼諧。
像水一樣，有時潺潺細流，溫柔而細膩，有時像大江，洶涌而澎湃。其性格也是豐富多彩的。舞蹈中也充分反映了這一特點，傣族舞蹈動作，大多婀娜多姿，節(jié)奏較為平緩，但外柔內(nèi)剛，充滿著內(nèi)在的力量。瀟灑、輕盈的篾帽舞，靈活、驕健、敏捷，充滿陽剛之氣的象腳鼓舞，刀舞和拳舞等都具有水文化特征。而在孔雀舞的表演中，時而節(jié)奏緩慢，動作內(nèi)在含蓄，時而節(jié)奏快速多變，動作靈活跳躍，感情狂放而豪爽，也是水文化的表現(xiàn)。
此外，傣族舞蹈以特有的屈伸動律，手、腿、身體都是“三道彎”的動作造型特點，剛?cè)嵯酀�，動靜配合的表演，也是水文化中柔和溫情的表現(xiàn)。這從上世紀80年代由傣族舞蹈家刀美蘭表演的《水》這一舞蹈節(jié)目中，便可看出端倪。這個在傣族民間舞蹈基礎上創(chuàng)作的節(jié)目，它之所以深受群眾歡迎，久演不衰，就是因為她深刻地表現(xiàn)了傣族水文化的特征。而別人模仿表演《水》時，觀眾們常常感到和刀美蘭相比大為遜色，這種差別產(chǎn)生的根本原因就在于其他藝術(shù)表演者對傣族水文化的理解不夠深入。
總之，孔雀舞是傣族人民的智慧結(jié)晶，是有較高審美功能的民間舞蹈。它不只在重要民族節(jié)慶中單獨表演，也常融合在集體舞“嘎光”中大眾同舞，它具有維系民族團結(jié)的意義，其代表性使它成為傣族最有文化認同感的舞蹈。所以孔雀舞有著深刻的文化內(nèi)涵。
擴展資料
孔雀舞
孔雀舞是傣族具有代表性的一種民間舞蹈。傣族的許多村寨都有長于跳孔雀舞的人。由于代代相傳及民間藝人精心創(chuàng)造，形成了各具物色、不同流派的孔雀舞�？兹肝璧膬�(nèi)容，多為表現(xiàn)孔雀飛跑下山、漫步森林、飲泉戲水、追逐嬉戲、拖翅、曬翅、展翅、抖翅、亮翅、點水、蹬枝、歇枝、開屏、飛翔等等。感情內(nèi)在含蓄，舞蹈語匯豐富，舞姿富于雕塑性，舞蹈動作多保持在半蹲姿態(tài)上均勻的顫動，身體及手臂的每個關(guān)節(jié)都有彎曲，形成了特有的三道彎舞姿造型，手形和手的動作也較多，同一個舞姿和步法，不同的手形或手的動作，就有不同的美感和意境�？兹肝栌袊栏竦某淌胶鸵螅幸�(guī)范化的地位圖和步法，每個動作有相應的鼓語伴奏。除摹擬孔雀生活的各種動作外，也表現(xiàn)神話故事，德宏州的孔雀舞多表現(xiàn)一只孔雀在森林里被惡魔或國王搶走，另一只飛跑找尋的情景，西雙版納州的孔雀舞則多取材于民間傳說《召樹屯與楠木諾娜》中王子與孔雀公主再次相會的情節(jié)。表現(xiàn)神話故事的舞蹈中，還有金鹿、猴子、大象、獵人等出場。
由于氣候及自然條件關(guān)系，傣族地區(qū)孔雀較多。傣族人民很早就有飼養(yǎng)孔雀的習慣。傣族人民認為孔雀美麗、善良、智慧，是吉祥的象征，對它懷有崇敬的感情。傣族群眾常把孔雀作為自己民族精神的象征，并以跳孔雀舞來表達自己的愿望和理想，歌頌美好的生活。
傣族人民為什么喜歡跳孔雀舞
富饒美麗的傣鄉(xiāng)，素有“孔雀之鄉(xiāng)”的美稱。過去，每當晨曦微明或夕陽斜照的時刻，在人跡稀少的密林中，經(jīng)�？梢钥匆娒利惪∏蔚目兹隔骠嫫鹞�。因此，孔雀在傣族人民心中是吉祥、幸福、美麗、善良的象征。每逢佳節(jié)，傣族人民都要聚會一堂，觀看由民間藝人表演的根據(jù)民間故事、神話傳說，以及佛經(jīng)故事等編成的孔雀舞和表現(xiàn)孔雀生活習性的舞蹈。
舞蹈表現(xiàn)了魔鬼欲霸占孔雀為妻，人面鳥身的孔雀，奮力抖動自己美麗的羽毛，發(fā)出了絢麗燦爛的光芒，使魔鬼雙目失明，最終孔雀取得了勝利。據(jù)說“傣”的含義就是和平，傣族就是愛好和平的民族�？兹甘谴鲎宓某绨菸铮谝皇赘枥锍�:“孔雀，最愛好和平，她的心像月亮一樣光明……”在孔雀舞里也寄寓了傣族人民的愿望和審美心理�？兹肝柙仁俏枵邘е恐氐目兹讣茏雍兔婢弑硌荩y以充分顯示人體動態(tài)和技藝。
孔雀舞的起源
關(guān)于孔雀舞的美麗傳說，一千多年前的傣族民間就流傳著很多種不同的版本了。
傳說中，孔雀并沒有一身華麗的羽毛，尾羽上也沒有漂亮的圓眼，但因其溫順馴良，深得人們的喜愛。在“擺帕拉”這個小乘教的宗教節(jié)日慶典上，佛祖為普渡眾生而下凡說法，被信徒紛紛圍住。在遙遠的天柱山上，棲息著一只雄孔雀，得知佛祖下凡后匆忙趕往寺廟，但因人多而不能靠近，在外圍急得打轉(zhuǎn)。佛祖覺察到孔雀的虔誠，投出佛光一束，去照耀孔雀，因孔雀正打轉(zhuǎn)奔跑，這束佛光只照到孔雀的尾部，霎時間，雄孔雀的尾部變得五光十色，綴滿了美麗的圓眼圖案。自此后，每當“擺帕拉”節(jié)來臨，雄孔雀都會從天柱山趕來，以其美麗的翎羽和優(yōu)美的舞姿，為佛祖獻上一支孔雀舞，也向人們展示佛祖恩賜的異彩。此后，為了祈福吉祥和賧佛，人們都會在年節(jié)及慶典的日子跳起孔雀舞，來表達美好的愿望。這就是傣族宗教節(jié)日一定有傳統(tǒng)孔雀舞表演的由來。