- 相關(guān)推薦
書法元素在平面設(shè)計中的運用
在平面設(shè)計藝術(shù)的歷史潮流中，融合書法元素和現(xiàn)代設(shè)計的優(yōu)秀作品屢見不鮮。下面是小編分享的書法元素在平面設(shè)計中的運用，一起來看一下吧。
1平面設(shè)計中書法元素的運用價值
隨著經(jīng)濟社會的飛速發(fā)展，“時尚中國風”已經(jīng)成為國際設(shè)計領(lǐng)域中一股新的時尚潮流，越來越多的設(shè)計師開始關(guān)注傳統(tǒng)文化，在現(xiàn)代化的設(shè)計表現(xiàn)中嘗試融入新的藝術(shù)表現(xiàn)形式。正所謂“民族的才是世界的”，只有有特色、有文化、有內(nèi)涵的設(shè)計風格，才能被人們所認識和了解。并在全國乃至全世界得到認同。書法元素本身就是對傳統(tǒng)文化的繼承，是一項同時具備具象、抽象兩種特質(zhì)的藝術(shù)形態(tài)。這種雙重的表現(xiàn)形式，促使書法藝術(shù)在人類文化發(fā)展進程中扮演了重要的角色。從根本上說，在書法藝術(shù)中所呈現(xiàn)出來的民族文化和表現(xiàn)形式，更加貼合平面設(shè)計的發(fā)展形式，這也要求廣大設(shè)計工作者充分利用書法的書寫、變形、夸張等不同的手法，使平面設(shè)計融入民族精神，保持長久的生命力。
2平面設(shè)計中書法元素的運用原則
在當前時代下，中西方國家對本民族的文化進行了持續(xù)的深化和創(chuàng)新。中國的平面設(shè)計工作更是如此。通過傳統(tǒng)文化的融入，將平面書設(shè)計和書法藝術(shù)融合在一起，呈現(xiàn)出了一種別樣的生命力，對具有中國特色的平面設(shè)計的魅力和審美價值產(chǎn)生了重要的推動作用，在運用原則上也體現(xiàn)出了一些發(fā)展規(guī)律。具體分析如下：
2.1書法藝術(shù)的表現(xiàn)形態(tài)
書法藝術(shù)之所以更加貼合平面設(shè)計的創(chuàng)新和發(fā)展，主要是因為在書法藝術(shù)的表現(xiàn)形態(tài)上，一撇、一捺都體現(xiàn)出了一種圖案類的裝飾美感。在當代國際一些較為成功的平面設(shè)計案例中，香港著名設(shè)計師靳埭強把平面設(shè)計和書法藝術(shù)結(jié)合在一起，使他的作品呈現(xiàn)出一種深厚的文化內(nèi)涵。他主張將中國書法文化的形態(tài)當作設(shè)計圖案看待，在融合文字內(nèi)涵的基礎(chǔ)上，把中國書法藝術(shù)和平面設(shè)計融合在一起，把書法供人“賞析”的價值更加形象地融進設(shè)計之中，繼而使平面設(shè)計具有特殊的意義。
2.2平面藝術(shù)的思想內(nèi)涵
眾所周知，平面設(shè)計被廣泛運用于各個領(lǐng)域。平面設(shè)計作品按照社會共識和大眾審美理念進行了創(chuàng)新和解讀，所以更加符合人民群眾的審美需求。除了外在的審美品鑒，優(yōu)秀的平面設(shè)計作品還離不開豐富、真摯、新穎的思想內(nèi)涵。因此，平面藝術(shù)思想的融入，能夠通過文字的編輯、組合和編排，使平面設(shè)計在現(xiàn)代設(shè)計中具備歷史意義、社會意義和文化意義。書法藝術(shù)的應(yīng)用元素眾多，所具備的思想內(nèi)涵也十分豐富。從最初的象形文字到甲骨文，再到隸書、篆刻和宋體，都能夠使平面設(shè)計的思想更加完善，既具備傳統(tǒng)韻味，又具有設(shè)計新意。
3平面設(shè)計中書法元素的創(chuàng)新運用
3.1圍繞視覺藝術(shù)，注重題材創(chuàng)新
傳統(tǒng)書法藝術(shù)的價值不言而喻，但是圍繞平面視覺藝術(shù)，平面設(shè)計的文化內(nèi)蘊也需要展開來看。書法元素本身是富有感情的，它具備豐富多彩的裝飾感覺和文化氣韻，這些優(yōu)點和計算機中機械、冰冷的美術(shù)字有所區(qū)別。然而，平面設(shè)計中書法元素的應(yīng)用并非是生搬硬套、一成不變的，而是需要針對人們的審美需求對藝術(shù)設(shè)計題材進行開拓和創(chuàng)新的。因此，設(shè)計師在平面設(shè)計中需要具備歸納精神和創(chuàng)新能力，通過對傳統(tǒng)書法藝術(shù)的開拓，充分發(fā)揮自身的藝術(shù)優(yōu)勢。除了要準確地傳達商品的信息，還要使平面設(shè)作品更加貼近人們的審美心理。例如，畫家黃永玉在進行酒瓶設(shè)計時，為了增加“酒鬼酒”招貼文字的特性，除了在瓶身采用了麻繩、陶罐和麻布相結(jié)合的素材形式，還在包裝正面“酒鬼”二字的品牌招貼設(shè)計上融入了草書的書寫形式。黃永玉有意識地對“酒鬼”二字進行了變形，加入了草書的元素，而且字體一改草書的瀟灑順暢，進行了抽象和變形。用有意歪斜的字體，加入藝術(shù)字的變形技法，既體現(xiàn)出了酒鬼醉后寫字的思想趣味，又體現(xiàn)除了深刻的代表性和審美性，讓人們看到后產(chǎn)生會心一笑的效果。另外，草書的結(jié)構(gòu)精簡、筆畫纏綿，也更加符合“酒鬼”品牌之下的飄飄欲仙的醉態(tài)質(zhì)感，使產(chǎn)品的形象更加鮮活真實，并在整體設(shè)計結(jié)構(gòu)上形成了極具個性的設(shè)計風格。
3.2融入文化思想，體現(xiàn)藝術(shù)和諧
平面設(shè)計中，書法元素的運用并不是凝固的，而是一種動態(tài)的設(shè)計表現(xiàn)手法。廣大設(shè)計工作者要將傳統(tǒng)融入平面設(shè)計中，在思想文化上吸收中華民族書法藝術(shù)的發(fā)展精髓，使平面設(shè)計更加富有思想深度。因此，在實際的設(shè)計中，設(shè)計師要注重對題材的深入挖掘，將傳統(tǒng)書法元素中倡導(dǎo)的和諧、質(zhì)樸、含蓄的思想融入傳統(tǒng)文化之中，繼而實現(xiàn)對傳統(tǒng)文化中儒家、道家等經(jīng)典文化的融合。在充分考慮平面設(shè)計中書法元素的各項因素的同時，對書法元素的比例、大小、色彩、材質(zhì)進行整合，使平面招貼藝術(shù)的價值不僅僅凝固在審美角度，還體現(xiàn)在內(nèi)在意蘊上。
3.3了解書法技法，實施選擇設(shè)計
為了滿足平面設(shè)計中不同的藝術(shù)特色和設(shè)計需求，設(shè)計師需要針對不同的書法元素進行創(chuàng)新，有選擇地將字體、文字、版面結(jié)合在一起，使平面設(shè)計效果更加出乎預(yù)料，吸引大眾的眼球。例如，在書法字體的應(yīng)用上，最為常見的是隸書、篆書、楷書、行書等幾種書寫形式。在平面設(shè)計中，草書字體如行云流水，往往被運用到自由、松散的設(shè)計風格之中；楷書字體平穩(wěn)踏實、規(guī)整端莊，往往更加適合一些中規(guī)中矩的設(shè)計風格中；隸書字體古樸、筋骨豐盈，因此在設(shè)計風格上給人一種雅致經(jīng)典的感覺。行書動靜兼具，通常被應(yīng)用在濃淡相宜的筆墨設(shè)計中。在2008年北京申辦的奧林匹克運動會的標志設(shè)計上，設(shè)計師在設(shè)計35個體育圖標的過程中，就從書法元素中選取了“大篆”作為圖形設(shè)計和平面設(shè)計的相互結(jié)合，將中華民族延續(xù)了3000多年的象形文字予以神話。特別是用竹簡漢子筆體書寫的“Beijing2008”，更沿襲了獨特的書法意蘊，在設(shè)計理念上塑造了“去繁就簡”“選擇設(shè)計”的文化理念。
書法是一種實用性極強的藝術(shù)表現(xiàn)形式，無論是在招貼藝術(shù)、標志藝術(shù)或是其他設(shè)計門類中，書法藝術(shù)都已經(jīng)成為藝術(shù)文化的發(fā)展核心。而在書法元素和平面設(shè)計的融合中，設(shè)計師需要通過一系列創(chuàng)新的技術(shù)手法，塑造一個較高的藝術(shù)境界。廣大設(shè)計工作者要秉承與時俱進的發(fā)展態(tài)勢，深刻提煉中華民族傳統(tǒng)文化中包含的藝術(shù)情感和思想內(nèi)涵。
【書法元素在平面設(shè)計中的運用】相關(guān)文章：
中國元素在廣告設(shè)計中的運用10-13
廣告設(shè)計中民族元素的運用10-11
皮影元素在動畫設(shè)計中的運用08-23
平面設(shè)計中“漢字”的運用09-09
色彩在平面設(shè)計中的運用06-29
漢字在平面設(shè)計中的運用09-02
廣場舞中民族舞元素的運用09-02
民族舞蹈元素在廣場舞中的運用09-09