學(xué)習(xí)圍棋的九大好處
不管在任何領(lǐng)域。沒有人是常勝將軍。學(xué)習(xí)圍棋的好處告訴你,讓孩子學(xué)習(xí)圍棋的重要性。陳毅元帥說過:棋雖小道,品德最尊。圍棋規(guī)則里也要求下棋者講求禮儀,落子無悔。因此學(xué)圍棋可以使孩子養(yǎng)成一些好習(xí)慣,從而有利于培養(yǎng)孩子的思想品德。下面看小編為你整理的學(xué)習(xí)圍棋的好處吧。
學(xué)習(xí)圍棋的九大好處
一、下圍棋可以增強(qiáng)孩子的注意力
圍棋里有句格言:一著不慎滿盤皆輸。要贏一盤棋,需要從頭到尾都認(rèn)真對(duì)待。
孩子好奇心強(qiáng),思維敏捷,但注意力難以持久集中。下圍棋可以慢慢增強(qiáng)孩子的注意力,培養(yǎng)孩子的專注力是家長(zhǎng)必須做的功課。
二、下圍棋可以提高孩子的觀察力
下圍棋的過程,就是不斷的觀察識(shí)別的過程,一不小心就會(huì)中對(duì)方設(shè)下的圈套.陷阱。久而久之下棋的孩子都會(huì)培養(yǎng)出敏銳的觀察力。在觀察的過程中也可以讓孩子的思維更加活躍。
三、下圍棋能提高孩子的判斷力
下圍棋要有大局觀,要從全局出發(fā),從大處著手。哪手棋的價(jià)值大.先手和后手。下棋過程中孩子要不斷思索判斷,每一步該怎么走,都會(huì)在下一秒形成自己的思路。
四、下圍棋能提高孩子的應(yīng)變力
圍棋是兩個(gè)人下,每個(gè)人構(gòu)思不同,對(duì)手的下法常出乎意料,這就要求孩子要處變不驚,沉著應(yīng)戰(zhàn)。
五、下圍棋能提高孩子的計(jì)算力
下棋時(shí),每落一子,就會(huì)有很多不同的變化,但哪一種是最佳下法,除了判斷,還需要精確的計(jì)算。高手甚至可以計(jì)算100步以上。因此孩子通過下棋可以在不知不覺中提高計(jì)算力。
六、下圍棋能提高孩子的記憶力
孩子在下圍棋中要提高水平,必須記住一些定式.死活常型,甚至一些對(duì)局譜。通過多次練習(xí),孩子的記憶速度也會(huì)加快,記憶的深度和廣度也會(huì)得到拓展。因此下圍棋能提高孩子的記憶力。
七、下圍棋能培養(yǎng)孩子的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)
下棋有輸贏,要贏對(duì)手,就必須有強(qiáng)烈的取勝欲望。因此下圍棋能培養(yǎng)孩子的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)。從小培養(yǎng)孩子的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí),可以磨練他們的品性,有了挫折意識(shí),以后遇到的困難便不會(huì)知難而退。
八、下圍棋可以磨練孩子的意志
要贏一盤棋,其中肯定會(huì)遇到各種困難。在下圍棋的過程中有輸有贏,如此循環(huán)反復(fù),更能培養(yǎng)孩子的意志力。因此下圍棋可以磨練孩子的意志,百折不撓。子
九、下圍棋可以讓孩子提早接受挫折教育
學(xué)習(xí)圍棋是一個(gè)漫長(zhǎng)而有意義的過程,在學(xué)習(xí)圍棋的過程中,培養(yǎng)孩子的耐心,鍛煉孩子的意志?梢酝ㄟ^報(bào)班和借助互聯(lián)網(wǎng)學(xué)習(xí)圍棋知識(shí)?傊f事開頭難,但是只要功夫深,鐵桿也能磨成針!
圍棋簡(jiǎn)介
圍棋,一種策略型兩人棋類游戲,中國古時(shí)稱“弈”,西方名稱“Go”。流行于東亞國家(中、日、韓、朝),屬琴棋書畫四藝之一。圍棋起源于中國,傳為帝堯所作,春秋戰(zhàn)國時(shí)期即有記載。隋唐時(shí)經(jīng)朝鮮傳入日本,流傳到歐美各國。圍棋蘊(yùn)含著中華文化的豐富內(nèi)涵,它是中國文化與文明的體現(xiàn)。
圍棋使用長(zhǎng)方形格狀棋盤(看上去像正方形)及黑白二色圓形棋子進(jìn)行對(duì)弈,棋盤上有縱橫各19條線段將棋盤分成361個(gè)交叉點(diǎn),棋子必須走在交叉點(diǎn)上,雙方交替行棋,落子后不能移動(dòng),以圍地多者為勝。因?yàn)楹诜接邢刃姓嫉刂,故而人為?guī)定黑方局終時(shí)要給白方貼子。圍棋被認(rèn)為是世界上最復(fù)雜的棋盤游戲。中日韓等各國制定的競(jìng)賽規(guī)則略有不同。
2019年11月,《國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目保護(hù)單位名單》公布,圍棋保護(hù)單位為中國圍棋協(xié)會(huì)、北京棋院(北京橋牌院、北京市棋牌運(yùn)動(dòng)管理中心)。
圍棋的歷史
起源
圍棋,起源于中國,中國古代稱為“弈”,可以說是棋類之鼻祖,圍棋至今已有4000多年的歷史。據(jù)先秦典籍《世本》記載:“堯造圍棋,丹朱善之!睍x張華在《博物志》中繼承并發(fā)展了這種說法:“堯造圍棋,以教子丹朱。若白:舜以子商均愚,故作圍棋以教之!
唐代詩人皮日休所作的《原弈》認(rèn)為:“弈之始作,必起自戰(zhàn)國,有害詐爭(zhēng)偽之道,當(dāng)縱橫者流之作矣。豈曰堯哉!”
明朝陳仁錫在《潛確類書》中又提出“烏曹作博、圍棋”。烏曹相傳是堯的臣子,有的人又說他是夏桀的臣子。后來,董斯張的《廣博物志》、張英的《淵鑒類函》等也采錄了這種說法。
明朝林應(yīng)龍?jiān)凇哆m情錄》中認(rèn)為,圍棋是容成公發(fā)明的。據(jù)《列仙傳》記載:“容成公者自稱黃帝師,見于周穆王,能善輔導(dǎo)之事。”
發(fā)展
春秋戰(zhàn)國
圍棋此時(shí)已在社會(huì)廣泛流傳了!蹲髠鳌は骞迥辍份d:“衛(wèi)獻(xiàn)公自夷儀使與寧喜言,寧喜許之。大叔文子聞之,曰:‘嗚呼……今寧子視君不如弈棋,其何以免乎?弈者舉棋不定,不勝其耦,而況置君而弗定乎?必不免矣!’”這是歷史上第一次可靠的涉及圍棋的記載,時(shí)間是公元前548年?鬃印墩撜Z·陽貨》載:子曰:“飽食終日,無所用心,難矣哉。不有博弈者乎?為之猶賢乎已!
孟子《孟子·告子上》載:“今夫弈之為數(shù),小數(shù)也。不專心致志則不得也。弈秋,通國之善弈者也。使弈秋誨二人弈,其一人專心致志,惟弈秋之為聽;一人雖聽之,一心以為有鴻鵠將至,思援弓繳而射之。雖與之俱學(xué),弗若之矣。為是其智弗若與?曰:‘非然也!边@是史料中第一位有名字的專業(yè)棋手,弈秋。
秦漢三國
秦滅六國一統(tǒng)天下,有關(guān)圍棋的活動(dòng)也鮮有記載。
到東漢初年,社會(huì)上還是“博行于世而弈獨(dú)絕”的狀況。直至東漢中晚期,圍棋活動(dòng)才又漸盛行。
晉代葛洪《西京雜記》卷二:“杜陵杜夫子善弈棋,為天下第一。人或譏其費(fèi)日,夫子曰:‘精其理者,足以大裨圣教!
卷三:“戚夫人侍高帝。……八月四日,出雕房北戶,竹下圍棋,勝者終年有福,負(fù)者終年疾病。取絲縷就北辰星求長(zhǎng)命,乃免!
1952年,考古工作者于河北望都一號(hào)東漢墓中發(fā)現(xiàn)了一件石質(zhì)圍棋盤,此棋局呈正方形,盤下有四足,局面縱橫各17道,為漢魏時(shí)期圍棋盤的形制提供了形象的實(shí)物資料。與漢魏間幾百年頻繁的戰(zhàn)爭(zhēng)相聯(lián)系,圍棋之戰(zhàn)也成為培養(yǎng)軍人才能的重要工具。東漢的馬融在《圍棋賦》中就將圍棋視為小戰(zhàn)場(chǎng),把下圍棋當(dāng)作用兵作戰(zhàn),“三尺之局兮,為戰(zhàn)斗場(chǎng);陳聚士卒兮,兩敵相當(dāng)”。當(dāng)時(shí)許多著名軍事家,像三國時(shí)的曹操、孫策、陸遜等都是疆場(chǎng)和棋枰這樣大小兩個(gè)戰(zhàn)場(chǎng)上的佼佼者。著名的“建安七子”之一——王粲,除了以詩賦名著于世外,同時(shí)又是一個(gè)圍棋專家。據(jù)說他有著驚人的記憶力,對(duì)圍棋之盤式、著法等了然于胸,能將觀過的“局壞”之棋,重新擺出而不錯(cuò)一子。
中國圍棋之制在歷史上曾發(fā)生過兩次重要變化,主要是在于局道的增多。魏晉前后,是第一次發(fā)生重要變化的時(shí)期。魏邯鄲淳的《藝經(jīng)》上說,魏晉及其以前的“棋局縱橫十七道,合二百八十九道,白、黑棋子各一百五十枚”。這與前面所介紹的河北望都發(fā)現(xiàn)的東漢圍棋局的局制完全相同。但是,在甘肅敦煌莫高窟石室發(fā)現(xiàn)的南北朝時(shí)期的《棋經(jīng)》卻載明當(dāng)時(shí)的圍棋棋局是“三百六十一道,仿周天之度數(shù)”,表明這時(shí)已流行19道的圍棋了。這與棋局形制完全相同,反映出當(dāng)時(shí)的圍棋已初步具備現(xiàn)圍棋定制。
南北朝
由于南北朝時(shí)期玄學(xué)的興起,導(dǎo)致文人學(xué)士以尚清談為榮,因而弈風(fēng)更盛,下圍棋被稱為“手談”。上層統(tǒng)治者也無不雅好弈棋,他們以棋設(shè)官,建立“棋品”制度,對(duì)有一定水平的“棋士”,授予與棋藝相當(dāng)?shù)摹捌犯瘛保ǖ燃?jí))。當(dāng)時(shí)的棋藝分為九品,《南史·柳惲傳》載:“梁武帝好弈,使惲品定棋譜,登格者二百七十八人”,可見棋類活動(dòng)之普遍。日本圍棋分為“九段”即源于此。
隋唐宋元
由19道棋盤代替了過去的17道棋盤,從此19道棋盤成為主流。而隨著隋帝國對(duì)外的政策,高句麗、新羅、百濟(jì)把圍棋帶到了朝鮮半島,遣隋使把圍棋帶到了日本國。
唐宋時(shí)期,可以視為圍棋游藝在歷史上發(fā)生的第二次重大變化時(shí)期。由于帝王們的喜愛以及其他種種原因,圍棋得到長(zhǎng)足的發(fā)展,對(duì)弈之風(fēng)遍及全國。這時(shí)的圍棋,已不僅在于它的軍事價(jià)值,而主要在于陶冶情操、愉悅身心、增長(zhǎng)智慧。弈棋與彈琴、寫詩、繪畫被人們引為風(fēng)雅之事,成為男女老少皆宜的游藝娛樂項(xiàng)目。
在新疆吐魯番阿斯塔那第187號(hào)唐墓中出土的《仕女弈棋圖》絹畫,就是當(dāng)時(shí)貴族婦女對(duì)弈圍棋情形的形象描繪。當(dāng)時(shí)的棋局已以19道作為主要形制,圍棋子已由過去的方形改為圓形。1959年河南安陽隋代張盛墓出土的瓷質(zhì)圍棋盤,唐代贈(zèng)送日本孝武天皇、現(xiàn)藏日本正倉院的象牙鑲鉗木質(zhì)圍棋盤,皆為縱橫各19道。中國體育博物館藏唐代黑白圓形圍棋子,淮安宋代楊公佐墓出土的50枚黑白圓形棋子等,都反映了這一時(shí)期圍棋的變化和發(fā)展。唐代“棋待詔”制度的實(shí)行,是中國圍棋發(fā)展史上的一個(gè)新標(biāo)志。所謂棋待詔,就是唐翰林院中專門陪同皇帝下棋的專業(yè)棋手。當(dāng)時(shí),供奉內(nèi)廷的棋待詔,都是從眾多的棋手中經(jīng)嚴(yán)格考核后入選的。他們都具有較高的棋藝,故有“國手”之稱。唐代著名的棋待詔,有唐玄宗時(shí)的王積薪、唐德宗時(shí)的王叔文、唐宣宗時(shí)的顧師言及唐信宗時(shí)的滑能等。由于棋待詔制度的`實(shí)行,擴(kuò)大了圍棋的影響,也提高了棋手的社會(huì)地位。這種制度從唐初至南宋延續(xù)了500余年,對(duì)中國圍棋的發(fā)展起了很大的推動(dòng)作用。
從唐代始,圍棋隨著中外文化的交流,逐漸越出國門。首先是日本,遣唐使團(tuán)將圍棋帶回,圍棋很快在日本流傳。不但涌現(xiàn)了許多圍棋名手,而且對(duì)棋子、棋局的制作也非?季俊H缣菩诖笾卸辏848年)來唐入貢的日本國王子所帶的棋局就是用“揪玉”琢之而成的,而棋子則是用集真島上手談池中的“玉子”做成的。除了日本,朝鮮半島上的百濟(jì)、高麗、新羅也同中國有來往,特別是新羅多次向唐派遣使者,而圍棋的交流更是常見之事!缎绿茣|夷傳》中就記述了唐代圍棋高手楊季鷹與新羅的棋手對(duì)弈的情形,說明當(dāng)時(shí)新羅的圍棋也已具有一定的水平。
明清
明清兩代,棋藝水平得到了迅速的提高。其表現(xiàn)之一,就是流派紛起。明代正德、嘉靖年間,形成了三個(gè)著名的圍棋流派:一是以鮑一中(永嘉人)為冠,李沖、周源、徐希圣附之的永嘉派;一是以程汝亮(新安人)為冠,汪曙、方子謙附之的新安派;一是以顏倫、李釜(北京人)為冠的京師派。這三派風(fēng)格各異,布局攻守側(cè)重不同,但皆為當(dāng)時(shí)名手。在他們的帶動(dòng)下,長(zhǎng)期為士大夫壟斷的圍棋,開始在市民階層中發(fā)展起來,并涌現(xiàn)出了一批“里巷小人”的棋手。他們通過頻繁的民間比賽活動(dòng),使得圍棋游藝更進(jìn)一步得到了普及。隨著圍棋游藝活動(dòng)的興盛,一些民間棋藝家編撰的圍棋譜也大量涌現(xiàn),如《適情錄》《石室仙機(jī)》《三才圖會(huì)棋譜》《仙機(jī)武庫》及《弈史》《弈問》等20余種明版本圍棋譜,都是現(xiàn)存的頗有價(jià)值的著述,從中可以窺見當(dāng)時(shí)圍棋技藝及理論高度發(fā)展的情況。
清朝對(duì)漢族文化的吸收與提倡,也使圍棋游藝活動(dòng)在清代得到了高度發(fā)展,名手輩出,棋苑空前繁盛。清初,已有一批名手,以過柏齡、盛大有、吳瑞澄諸為最。尤其是過柏齡所著《四子譜》二卷,變化明代舊譜之著法,詳加推闡以盡其意,成為杰作。清康熙末到嘉慶初,弈學(xué)更盛,棋壇涌現(xiàn)出了一大批名家。其中梁魏今、程蘭如、范西屏、施襄夏四人被稱為“四大家”。四人中,梁魏今之棋風(fēng)奇巧多變,使其后的施襄夏和范西屏受益良多。施、范二人皆浙江海寧人,并同于少年成名,人稱“海昌二妙”。據(jù)說在施襄夏30歲、范西屏31歲時(shí),二人對(duì)弈于當(dāng)湖,經(jīng)過10局交戰(zhàn),勝負(fù)相當(dāng)。“當(dāng)湖十局”下得驚心動(dòng)魄,成為流傳千古的精妙之作。
現(xiàn)代
1988年4月16日,國家體委發(fā)布《圍棋國家段位標(biāo)準(zhǔn)》《圍棋國家段位標(biāo)準(zhǔn)實(shí)施細(xì)則》和《圍棋地方段位制》。
2013年,中國眾多棋手崛起,包括江維杰、范廷鈺、時(shí)越等年輕棋手接連贏得世界比賽冠軍,羋昱廷、陳耀燁、周睿羊、檀嘯等棋手大放異彩,人才輩出。
2016年3月9日至15日舉行的圍棋人機(jī)大戰(zhàn)中,谷歌開發(fā)的人工智能程序“阿爾法圍棋”(AlphaGo)大比分4∶1戰(zhàn)勝了圍棋世界冠軍、韓國頂級(jí)選手李世石九段,在圍棋上已顯示出趕超人類的趨勢(shì);2017年初,升級(jí)版的AlphaGo以“Master”的神秘賬號(hào)在多家網(wǎng)絡(luò)圍棋平臺(tái)戰(zhàn)勝包括聶衛(wèi)平、柯潔、樸廷桓、井山裕太在內(nèi)的數(shù)十位中日韓圍棋高手,在30秒一手的快棋對(duì)決中,以60∶0的成績(jī)完勝,引發(fā)熱議。
傳播
中國和越南的交往可以上溯到秦漢時(shí)期,西漢時(shí)曾置交趾郡,轄境包括越南的大部分地區(qū)。此后,越南長(zhǎng)期受中國文化的影響。圍棋在越南開展流傳的情況未見史籍記載,但估計(jì)不會(huì)晚于12世紀(jì)。元至元中(1280年左右),曾派徐明善出使安南(即越南)。他在安南曾觀當(dāng)?shù)刭F胄子弟弈棋,作了《安南春夜觀棋贈(zèng)世子》一詩,中有“綠滄庭院月娟娟,人在壺中小有天。身共一枰紅燭底,心游萬仞碧霄邊”等語,足見當(dāng)時(shí)越南圍棋已很流行,而且也很講究高雅的情趣。
明代鄭和下西洋時(shí),曾看到圍棋在東南亞國家很受歡迎的情況。如記錄沿途風(fēng)光的馬觀的《瀛涯勝攬》就說:“三佛齊國俗好……弈棋。”三佛齊國即今印度尼西亞的一部分。這說明東南亞國家至少在明以前,圍棋就很流行了。
圍棋傳到歐洲的時(shí)間有不同的說法,一般認(rèn)為是17世紀(jì)中葉。
圍棋運(yùn)動(dòng)現(xiàn)已遍布世界各地,唯中國大陸、中國香港、中國臺(tái)灣、日本、韓國最為興盛;西方國家已漸熱;東南亞正在發(fā)展中。截至2017年,職業(yè)圍棋水平最高的國家是中國和韓國。韓國在對(duì)戰(zhàn)中國上漸居下風(fēng);而日本已經(jīng)難以和中韓抗衡。
對(duì)外交流
1949年中華人民共和國成立后,從1960年開始,每年舉辦中日圍棋友誼賽。20世紀(jì)60年代改稱中日圍棋對(duì)抗賽,一直舉辦到1991年。1984年,第一屆中日圍棋擂臺(tái)賽開幕,拉開中日圍棋交流的序幕。中國人聶衛(wèi)平在前三屆擂臺(tái)賽中獲取11連勝,極大地推動(dòng)中國圍棋的普及。
1988年,韓國人曹薰鉉在第一屆應(yīng)氏杯世界圍棋錦標(biāo)賽中奪冠,同樣引發(fā)韓國圍棋的熱潮。此后,大量世界性新聞棋戰(zhàn)出現(xiàn)。在這些棋戰(zhàn)中,李昌鎬從眾多棋手中脫穎而出,成為當(dāng)時(shí)棋界第一人。2004年后,李昌鎬的狀態(tài)有所下滑,李世石、古力等新銳勢(shì)力開始對(duì)其發(fā)起沖擊。