民族符號(hào)對室內(nèi)設(shè)計(jì)的作用

　　導(dǎo)語：在我國的室內(nèi)設(shè)計(jì)中，人們對傳統(tǒng)民族符號(hào)的喜愛依然是最普遍的，在無法脫離的民族情結(jié)的同時(shí)，創(chuàng)新才是發(fā)展的源動(dòng)力，在不斷地創(chuàng)新中得到自我的提升與發(fā)展。下面就由小編為大家介紹一下民族符號(hào)對室內(nèi)設(shè)計(jì)的作用，希望對大家有所幫助！

　　一、民族符號(hào)在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

　　（一）傳統(tǒng)結(jié)構(gòu)的應(yīng)用

　　室內(nèi)設(shè)計(jì)中結(jié)構(gòu)的設(shè)計(jì)是最基礎(chǔ)的設(shè)計(jì)，其他裝飾的設(shè)計(jì)都基于結(jié)構(gòu)基礎(chǔ)之上，結(jié)構(gòu)的設(shè)計(jì)不僅要尊重原始的建筑結(jié)構(gòu)，而且要在原有建筑結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)是進(jìn)行結(jié)構(gòu)的再創(chuàng)造，傳統(tǒng)結(jié)構(gòu)的室內(nèi)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用，不僅能夠彰顯其設(shè)計(jì)的獨(dú)特性，更能夠以傳統(tǒng)的民族符號(hào)打造出傳統(tǒng)的空間結(jié)構(gòu)，使空間結(jié)構(gòu)更符合喜愛崇尚傳統(tǒng)人士的心理訴求。如圖1所示，運(yùn)用傳統(tǒng)的民族符號(hào)透格屏風(fēng)，重新架構(gòu)一個(gè)空間，使空間結(jié)構(gòu)給人的感覺傳統(tǒng)而又親切凝重；柜子上的吉祥圖案——鳳紋，又一次運(yùn)用了傳統(tǒng)的民族符號(hào)，對該空間進(jìn)行傳統(tǒng)性的渲染，使該空間的傳統(tǒng)元素更加豐富。傳統(tǒng)民族符號(hào)在室內(nèi)設(shè)計(jì)結(jié)構(gòu)中的應(yīng)用，打下了傳統(tǒng)室內(nèi)裝飾的結(jié)構(gòu)基礎(chǔ)，在以后繼續(xù)進(jìn)行的裝飾中，起到了引領(lǐng)和提攜的作用。

　　（二）傳統(tǒng)造型的應(yīng)用

　　傳統(tǒng)造型在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用，不僅是圖案的造型，也可以是裝飾品和硬裝飾的造型，造型本身承載了傳統(tǒng)民族符號(hào)的表達(dá)，比如圖2這一款傳統(tǒng)民族符號(hào)的造型在衛(wèi)浴空間的應(yīng)用。在該空間里，充分應(yīng)用了傳統(tǒng)民族符號(hào)，首先是墻面，一側(cè)是我國傳統(tǒng)的吉祥圖案荷花的應(yīng)用，作為硬裝飾采用了傳統(tǒng)的吉祥圖案，使傳統(tǒng)民族符號(hào)的硬朗與柔美充分地糅合在一起，讓人在感受傳統(tǒng)裝飾的同時(shí)，感受到民族符號(hào)的帶來的溫暖；另一側(cè)墻采用的是仿古磚的圖案瓷磚，仿古磚也是我國古代建筑的標(biāo)志，同樣也是傳統(tǒng)的民族符號(hào)。其次是門的造型，本身就是我國傳統(tǒng)的木門的造型。第三個(gè)帶有民族符號(hào)標(biāo)記的是洗手盆，采用的是我國最具代表性的民族符號(hào)——青花瓷，并且是古代青花瓷碗的造型，再一次把傳統(tǒng)民族符號(hào)的意境表達(dá)深化一步，使該衛(wèi)浴空間民族色彩濃重，民族風(fēng)撲面而來。

　　（三）傳統(tǒng)書畫的應(yīng)用

　　傳統(tǒng)書畫的應(yīng)用在我國室內(nèi)裝飾中是最常見的，傳統(tǒng)繪畫與書法更是我國具有代表性的傳統(tǒng)民族符號(hào)，我國傳統(tǒng)的繪畫以寫意為主，多數(shù)兼工帶寫，表達(dá)的是對詩情畫意的生活向往，一幅濃淡相宜的水墨丹青，一幅龍飛鳳舞的書法作品，在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用，帶來的是無限的深意，是中國傳統(tǒng)民族符號(hào)的最廣泛的應(yīng)用。書畫不僅在軟裝飾中應(yīng)用，同樣也可以在硬裝飾中應(yīng)用，比如在墻壁上可以粘貼書法紋樣的壁紙，可以采用手繪中國繪畫風(fēng)格的電視墻，書畫在室內(nèi)裝飾中的應(yīng)用，不僅受到我國人民的喜愛，書畫的獨(dú)特藝術(shù)也同樣受到世界各國人士的喜愛。

　　（四）傳統(tǒng)工藝的應(yīng)用

　　傳統(tǒng)的民族符號(hào)還有一個(gè)表達(dá)方式那就是工藝，在我國傳統(tǒng)的工藝陶瓷、漆器、雕刻、絲綢、刺繡、剪紙等，都能夠運(yùn)用到家居室內(nèi)設(shè)計(jì)中來，陶瓷工藝不僅可以運(yùn)用到硬裝飾中，同樣也可以運(yùn)用到軟裝飾中，硬裝飾的地面、墻面廚衛(wèi)空間的應(yīng)用普遍，軟裝飾中的陶瓷藝術(shù)品，在對傳統(tǒng)民族符號(hào)的表達(dá)也是十分明晰的。如圖3起居室的室內(nèi)設(shè)計(jì)，陶瓷藝術(shù)品所起到的裝飾作用，不僅提升了該空間的藝術(shù)品位，同時(shí)也彰顯了傳統(tǒng)風(fēng)格的表述，陶瓷本身就是傳統(tǒng)的民族符號(hào)，而盤龍的造型又一次把傳統(tǒng)的民族符號(hào)突顯出來，使得該空間具有了濃郁的民族色彩。

　　二、中國傳統(tǒng)民族符號(hào)在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的創(chuàng)新

　�。ㄒ唬﹥�(nèi)容與形式的創(chuàng)新傳統(tǒng)文化元素符號(hào)雖然是歷史的傳承，是固定的標(biāo)識(shí)，但也不是一成不變的，必須能夠與時(shí)俱進(jìn)不斷發(fā)展和創(chuàng)新，才能夠有旺盛的生命力，在不斷發(fā)展的民族文化基礎(chǔ)上，加入新的內(nèi)容，比如在傳統(tǒng)風(fēng)格的室內(nèi)裝飾中，運(yùn)用的傳統(tǒng)民族符號(hào)陶瓷，可以融入先鋒派圖案，使陶瓷藝術(shù)煥發(fā)新的風(fēng)采，既有民族特色，又兼容異域風(fēng)情；在傳統(tǒng)的民族符號(hào)里融入動(dòng)漫的傳統(tǒng)圖案，不僅增加了傳統(tǒng)圖案的活力，也增強(qiáng)了傳統(tǒng)符號(hào)的生命力；傳統(tǒng)文化元素符號(hào)通過微機(jī)技術(shù)進(jìn)行變形處理，成為新的傳統(tǒng)圖案，也是對傳統(tǒng)文化符號(hào)的有一個(gè)創(chuàng)新。

　�。ǘ�）材料與工藝的創(chuàng)新傳統(tǒng)文化元素符號(hào)不僅可以在內(nèi)容與形式上有所創(chuàng)新，同時(shí)也可以在工藝上進(jìn)行創(chuàng)新，充分把現(xiàn)代工藝手段運(yùn)用的室內(nèi)裝飾中來，不僅節(jié)省了時(shí)間，同時(shí)也降低了成本。比如傳統(tǒng)的透格門的制作，傳統(tǒng)工藝是運(yùn)用木條手工制作，現(xiàn)代工藝可以運(yùn)用流水線生產(chǎn)，采用其他材料，這樣不僅節(jié)省了對木材的消耗，同時(shí)也節(jié)省了大量的時(shí)間。另外還有大量的仿陶瓷、仿玉器、仿漆器等塑料制品，在室內(nèi)裝飾中應(yīng)用，節(jié)省了裝飾成本，起到了同等的裝飾作用。

　�。ㄈ�）思想與寓意的創(chuàng)新中國傳統(tǒng)文化符號(hào)每一個(gè)都具有獨(dú)特的寓意，而寓意也在不斷地受到新文化的沖擊，進(jìn)行發(fā)展與創(chuàng)新。傳統(tǒng)的思想在與新文化的撞擊中得到了發(fā)展與創(chuàng)新，傳統(tǒng)的圖案的發(fā)展從舊思想的窠臼里發(fā)展出新的思想。室內(nèi)裝飾中傳統(tǒng)符號(hào)陶瓷的應(yīng)用，雖然依然沿襲的是傳統(tǒng)圖案荷花，但今天所寄托的思想是現(xiàn)代人和諧社會(huì)的中國夢思想。在寓意上，室內(nèi)設(shè)計(jì)中傳統(tǒng)的透格門的設(shè)計(jì)寓意是緊密通透，當(dāng)今的寓意是團(tuán)結(jié)與聯(lián)合，思想與寓意的新，是傳統(tǒng)符號(hào)在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用的又一主題。

　　三、民族符號(hào)在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的未來前景

　　民族的就是世界的，在全球走向一體化的今天，傳統(tǒng)文化符號(hào)不僅是中國特有的文化遺產(chǎn)，能夠在中國廣泛的應(yīng)用。同時(shí)，傳統(tǒng)民族文化符號(hào)也是世界文化的重要組成部分，也能夠以獨(dú)特的造型和工藝走向世界。在未來的室內(nèi)設(shè)計(jì)中，傳統(tǒng)民族符號(hào)將會(huì)被更多地采用，會(huì)有更多的新內(nèi)容、新工藝、新材料的應(yīng)用和發(fā)展，為室內(nèi)設(shè)計(jì)再添新的光華。

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