舞蹈藝術(shù)的歷史發(fā)展
舞蹈是表演藝術(shù)，是人體內(nèi)在的愛與外在的美神韻的再現(xiàn)，也是天人合一的協(xié)奏曲。以下是小編為大家整理的舞蹈藝術(shù)的歷史發(fā)展，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
舞蹈是人的內(nèi)心感情外化的表現(xiàn)形式，情動(dòng)于中而形于外。情采兼?zhèn)洳攀撬囆g(shù)。源于生活而高于生活的舞蹈藝術(shù)無(wú)疑非常完美的詮釋了這一點(diǎn)。
每一個(gè)成功的舞蹈作品都離不開一個(gè)優(yōu)秀的舞者，而要成為一個(gè)優(yōu)秀的舞者，首要前提就是要將這部舞蹈作品所蘊(yùn)含的抽象情感通過自己具體的每一個(gè)富含沒干的動(dòng)作表達(dá)出來(lái)。如若缺乏了對(duì)舞蹈作品的充分理解，缺乏了對(duì)舞蹈作品的百分之百的感情投入，不把自己完全置身于舞蹈作品之中，這部舞蹈作品就會(huì)像一臺(tái)僵硬的木偶劇，只有動(dòng)作生硬的拼湊而缺乏靈性。但是，一部成功的舞蹈作品只有充沛的情感是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。有句俗話說(shuō)：臺(tái)上一分鐘，臺(tái)下十年功。這句話十分正確。具備了對(duì)舞蹈的情感，接下來(lái)就需要通過藝術(shù)的具體手法將這種情感表達(dá)出來(lái)，而在一些著名的舞蹈作品中看似覺得很簡(jiǎn)單的動(dòng)作，事實(shí)上需要舞者千錘百煉，推敲推敲再推敲才能最終呈現(xiàn)出一幅優(yōu)美動(dòng)人的畫面。舞蹈是一種綜合性的表演藝術(shù)，舞蹈欣賞也是一種富有創(chuàng)造性的，感覺與理解，感情與認(rèn)識(shí)相統(tǒng)一的復(fù)雜的精神活動(dòng)過程。
舞蹈的歷史十分久遠(yuǎn)，在遠(yuǎn)古人類尚未產(chǎn)生之前，人們就用動(dòng)作、姿態(tài)、表情來(lái)傳達(dá)各種信息和進(jìn)行情感交流，可見舞蹈起源于生活。與遠(yuǎn)古時(shí)代先人們的原始情感思想表達(dá)產(chǎn)生的舞蹈相比，隨著人類社會(huì)的'不斷進(jìn)步，今天的舞蹈已經(jīng)發(fā)展成為一門成熟的藝術(shù)，與其他藝術(shù)門類息息相關(guān)，緊密聯(lián)系，具有其他藝術(shù)門類所沒有的，只有舞蹈具有的獨(dú)特的魅力。
舞蹈藝術(shù)以富有魅力的藝術(shù)形象，使人賞心悅目，陶冶情操，美化心靈。舞蹈藝術(shù)早已深深融入了我們的生活之中。生活性和藝術(shù)性的雙重性使舞蹈得以雅俗共賞。在以后的生活中我將繼續(xù)欣賞舞蹈，體驗(yàn)舞蹈，從舞蹈中感悟更多，收獲更多。
在欣賞過的眾多舞蹈作品中，《醉鼓》和《也許是要飛翔》給我留下了最深刻的印象。中國(guó)很多的古典舞作品中都運(yùn)用到了鼓這一道具，將所有的靈魂都?xì)w在其身上。但是《醉鼓》的表演者黃豆豆卻沒有像其他人一樣將其表達(dá)在鼓的敲打和奏樂方面，而是將所有的情感都傾注在了那只鼓上。初看《醉鼓》時(shí)，并沒有看懂，只看到黃豆豆抱著鼓醉醺醺地?fù)u擺起伏。然而，隨著欣賞這部作品，聽到老師說(shuō)的關(guān)于黃豆豆的介紹，他為進(jìn)入夢(mèng)寐以求的舞蹈學(xué)校不惜一切努力奮斗，最終實(shí)現(xiàn)了自己的舞蹈夢(mèng)想。了解了這些之后，帶著對(duì)黃豆豆的崇拜和敬意，再看《醉鼓》，就多了幾分感悟。他抱著鼓，或凝視，或陶醉，似乎有千言萬(wàn)語(yǔ)急切的要訴說(shuō)，似乎又欲言又止，眼前這個(gè)已經(jīng)和鼓融為一體的精靈般的舞者，他急速地轉(zhuǎn)動(dòng)身軀，時(shí)而抱鼓躍起，時(shí)而抱鼓臥下，跌宕起伏的舞段仿佛就像他坎坷的舞蹈奮斗史。一個(gè)沒有豐富細(xì)膩的內(nèi)心世界，沒有經(jīng)歷過重重甘苦的舞者，絕不可能無(wú)處如此震撼的作品。
而與《醉鼓》相比，《也許是要飛翔》作為一部現(xiàn)代舞作品，雖然是截然不同的風(fēng)格，但是依然給了我很大的觸動(dòng)。沒有炫目的燈光，每天有恢弘的場(chǎng)面，只有一個(gè)身著白衣的女舞者，獨(dú)自一人在一曲子《冬天來(lái)了》的凄美旋律下掌控著舞臺(tái)。雖然這個(gè)作品僅僅只有五分鐘，但它短小精悍，十分準(zhǔn)確的把握住了中國(guó)新世紀(jì)女性的特點(diǎn)，表現(xiàn)出了一種敢愛敢恨，永不言棄的追求和精神�！兑苍S是要飛翔》的美在于真實(shí)，把女性對(duì)人生百態(tài)的體味感悟淋漓盡致的展現(xiàn)在舞臺(tái)上。每一次奮力的起身所伴隨的卻是一次又一次的跌落，強(qiáng)化了作品傾訴美好理想與現(xiàn)實(shí)的沖突，心靈渴望飛翔卻一次次被無(wú)情擊落的矛盾主題。隨著舞者的一起一落，似乎可以看到舞者內(nèi)心的驚濤駭浪。
擴(kuò)展資料：
舞蹈藝術(shù)發(fā)展到現(xiàn)在，已經(jīng)不是簡(jiǎn)單的肢體藝術(shù)。音樂、燈光、舞臺(tái)等非舞蹈本體因素的介入，促進(jìn)當(dāng)代舞蹈藝術(shù)不斷發(fā)展。音樂，相比之下，對(duì)于舞蹈藝術(shù)具有更重要意義。兩者的關(guān)系猶如《樂記》中所說(shuō)“樂為舞之心，舞為樂之容”，是互相促進(jìn)，相互表現(xiàn)的關(guān)系。作為音樂藝術(shù)中最具有表現(xiàn)張力的樂器――鋼琴，無(wú)疑是舞蹈訓(xùn)練和表現(xiàn)作品的重要元素。
一、鋼琴伴奏對(duì)舞蹈者具有啟發(fā)性意義
舞蹈鋼琴伴奏，不同于純音樂的鋼琴演奏，不能針對(duì)音樂作品本身的理念展現(xiàn)樂曲，而是要兼顧音樂的內(nèi)涵、節(jié)奏、韻律和舞蹈的形象、動(dòng)作等方面的同步協(xié)調(diào)組合。因此，想要達(dá)到音樂和舞蹈的完美融合，需要鋼琴伴奏與舞蹈張力的步調(diào)是一致的。在某種情況下，鋼琴伴奏還要引導(dǎo)舞蹈者的表演和創(chuàng)作�？梢哉f(shuō)，在舞蹈設(shè)計(jì)，或者是舞蹈訓(xùn)練中，鋼琴伴奏對(duì)舞蹈者來(lái)說(shuō)具有啟發(fā)性。
首先，舞蹈鋼琴伴奏的節(jié)拍調(diào)整了舞蹈者的運(yùn)動(dòng)氣息，啟發(fā)其循序漸進(jìn)地步入舞蹈情境。伴奏者要在音樂中給予舞蹈者身體呼吸和表情呼吸的提前量，否則沒有呼吸的舞蹈，會(huì)顯得呆板無(wú)神、缺乏感染力。所以，舞蹈鋼琴伴奏一定要抓住舞蹈的呼吸點(diǎn)、轉(zhuǎn)換和氣口。比如說(shuō)腰的組合練習(xí)。慢下腰時(shí)，需要呼吸均勻，動(dòng)作流暢，這時(shí)的鋼琴伴奏可使用較長(zhǎng)拍子，音域?qū)掗�、厚重，提示并啟發(fā)舞蹈者在音樂的節(jié)奏中掌握動(dòng)作的呼吸。快下腰時(shí)，伴奏不僅要體現(xiàn)出舞蹈者動(dòng)作舒展，還要表現(xiàn)出舞蹈者較強(qiáng)的控制力，所以右手的旋律優(yōu)美，左手可現(xiàn)在如流水般的琶音，共同營(yíng)造出靜中有動(dòng)、剛?cè)岵?jì)的氛圍。又比如說(shuō)柔臂組合訓(xùn)練。在做此動(dòng)作之前，舞蹈鋼琴伴奏應(yīng)該有意識(shí)地讓每個(gè)樂句的第一拍稍晚一點(diǎn)出現(xiàn)，彈出音樂氣口，為舞蹈者的動(dòng)作提前做個(gè)深呼吸的暗示，在展現(xiàn)雙臂呼氣時(shí)，伴奏者的指尖要慢慢觸鍵，奏出完成的清晰的音色，強(qiáng)弱對(duì)比要明確，完成呼吸的整個(gè)過程。
其次，舞蹈鋼琴伴奏的節(jié)奏豐富舞蹈者的想象力，啟發(fā)其編織有情感的舞蹈畫卷。節(jié)奏是音長(zhǎng)、力度、速度有規(guī)律地協(xié)調(diào)性的組合，是在特定的框架里把各種元素充分發(fā)揮至其獨(dú)有作用，再進(jìn)一步自由地表達(dá)出來(lái)。“打拍子”的“喊”節(jié)奏雖然能展開些舞蹈和音樂藝術(shù)結(jié)構(gòu)，但它是僵化的、不變的，不能將舞蹈和音樂兩種藝術(shù)的結(jié)構(gòu)世界完全表現(xiàn)出來(lái)，致使舞蹈者不能更好地表現(xiàn)出音樂中所能給予的節(jié)奏特點(diǎn)，縮小了舞蹈的表現(xiàn)范圍。鋼琴伴奏提供的節(jié)奏不是枯燥單一的，而是充滿豐富情感的世界。它的每個(gè)音符、每個(gè)樂段都是一個(gè)有機(jī)結(jié)合在一起的整體，以有規(guī)律的抑揚(yáng)頓挫、輕重變化展現(xiàn)出樂曲的情感內(nèi)涵。所以伴奏者可以運(yùn)用復(fù)調(diào)將舞蹈者的世界變得有起伏、有動(dòng)力，營(yíng)造得更加豐滿、更加有旋律。舞蹈者也通過伴奏樂曲有意識(shí)地控制肢體表現(xiàn)和舞蹈動(dòng)作，在無(wú)意識(shí)之間將舞蹈化為充滿內(nèi)涵具有韻律的作品。
二、提升鋼琴伴奏者素養(yǎng)對(duì)舞蹈藝術(shù)也尤為重要
以上的論述，舞蹈鋼琴伴奏的重要作用可見一斑。伴奏得好，舞蹈者從中汲取能量，激情飽滿，可以借助樂曲技巧完成復(fù)雜動(dòng)作;伴奏得不好，影響舞蹈者的情感表達(dá)和對(duì)樂曲的理解，不能繼續(xù)完成舞蹈作品。所以提升鋼琴伴奏者素養(yǎng)是舞蹈表演這一藝術(shù)的深層次問題。筆者認(rèn)為應(yīng)從以下幾個(gè)方面著手能力培養(yǎng)：
1、具備扎實(shí)的鋼琴演奏技術(shù)。鋼琴伴奏雖說(shuō)不同于純鋼琴演出，但其所要求的鋼琴水準(zhǔn)不低于純鋼琴的演奏技術(shù)。只有掌握好鋼琴各種演奏技術(shù)，才能彈出好的鋼琴伴奏，才能將音樂的情境表現(xiàn)出來(lái)�？嗑毟黝惥毩�(xí)曲，二十四個(gè)大小調(diào)的音階、琶音以及和弦、八度、顫音等哈農(nóng)技巧練習(xí)等，提高手指的速度和力度，為伴奏打下良好的基礎(chǔ)。
2、具備舞蹈和音樂的綜合素質(zhì)。舞蹈鋼琴伴奏，從字義中，我們可見舞蹈藝術(shù)和音樂藝術(shù)交織在舞蹈鋼琴伴奏者的身上。伴奏者需要較高的綜合素質(zhì)，不僅要理解和把握音樂作品，還要掌握舞蹈基本知識(shí)、特點(diǎn)和規(guī)律，以及相關(guān)的多元化知識(shí)體系。這樣，伴奏者才能根據(jù)舞蹈的類型和性質(zhì)，演奏、創(chuàng)作出適合的伴奏。
3、具備較強(qiáng)的洞察力和注意力。舞蹈鋼琴伴奏的節(jié)拍引導(dǎo)舞蹈者，所以，伴奏者與舞蹈者無(wú)形之間有著相互作用的關(guān)系。伴奏時(shí)，伴奏者要觀察樂曲是否能夠貼近舞蹈動(dòng)作的規(guī)律和變化，是否能夠起到調(diào)整呼吸、快慢的作用。對(duì)于樂曲中不適合的部分，要記錄下來(lái)，并根據(jù)舞蹈需要，創(chuàng)新性地選調(diào)一些新的樂曲。
4、具備與舞蹈者良好溝通能力。作為舞蹈鋼琴伴奏者，與舞蹈者進(jìn)行有效的溝通是十分必要的。伴奏者在與舞蹈者的溝通中，交流藝術(shù)觀點(diǎn)和建議，共同提升兩者的協(xié)作能力。伴奏者切忌在演奏中注重技術(shù)和個(gè)性釋放，也不能演奏節(jié)奏不明確，使樂曲缺乏韻律，這樣都會(huì)讓舞蹈者無(wú)法繼續(xù)下去。鋼琴伴奏者要認(rèn)清自己的位置，根據(jù)舞蹈作品的需要而變化，掌握好作品需要的力度、音色和觸鍵速度，表演才會(huì)更有光彩。
5、具備配合舞蹈創(chuàng)作伴奏的能力。首先，伴奏者要根據(jù)民族、古典、芭蕾等不同舞種的要求創(chuàng)作編曲。比如說(shuō)蒙族舞蹈，鋼琴伴奏要嘹亮高亢，襯托出廣闊的草原，藍(lán)藍(lán)的天空，同時(shí)也需要一些裝飾音，便顯出蒙古那種大漠蒼涼感，用長(zhǎng)調(diào)風(fēng)格讓舞蹈動(dòng)作中蘊(yùn)含蒙族風(fēng)格。其次，為了創(chuàng)作出更能展現(xiàn)舞蹈的樂曲，伴奏者需要研究舞蹈，研究舞蹈不同的主題和意境表現(xiàn)方式。伴奏者只要將心中的樂曲和舞蹈者的感覺、風(fēng)格緊密聯(lián)系在一起，傳達(dá)出樂曲的內(nèi)涵、音樂的節(jié)奏和旋律，舞蹈者再以優(yōu)美的舞姿展現(xiàn)出來(lái)，這才是這個(gè)作品的成功。
總之，舞蹈鋼琴伴奏，對(duì)于舞蹈者表演來(lái)說(shuō)是不可或缺的。它不僅需要鋼琴演奏技巧，具有扎實(shí)的基礎(chǔ)，還要加強(qiáng)綜合素質(zhì)的培養(yǎng)，不斷摸索舞蹈藝術(shù)與鋼琴伴奏的融合之路，而且還要與舞蹈者密切配合，互通有無(wú)，深入研究不同舞種的風(fēng)格、方式，在適當(dāng)?shù)奈璺N中伴奏出適合的樂曲。