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傳統(tǒng)文化在室內(nèi)裝潢設(shè)計(jì)中的運(yùn)用
室內(nèi)設(shè)計(jì)是傳統(tǒng)文化的承載體，在越來(lái)越注重精神享受的今天室內(nèi)裝潢的文化元素也越來(lái)越吸引人的眼球。下面是YJBYS小編搜索整理的關(guān)于傳統(tǒng)文化在室內(nèi)裝潢設(shè)計(jì)中的運(yùn)用，歡迎參考閱讀，希望對(duì)大家有所幫助!想了解更多相關(guān)信息請(qǐng)持續(xù)關(guān)注我們應(yīng)屆畢業(yè)生培訓(xùn)網(wǎng)!
當(dāng)今社會(huì)全球化的趨勢(shì)已經(jīng)不可逆轉(zhuǎn)，全球化也已經(jīng)嚴(yán)重影響到中國(guó)的傳統(tǒng)文化因素在各種設(shè)計(jì)中的體現(xiàn)。在全球化的沖擊下室內(nèi)設(shè)計(jì)時(shí)的傳統(tǒng)文化因素有被模糊的傾向，但是中國(guó)文化的博大精深，這種文化的影響不是那么容易被消除的，他仍然潛意識(shí)地影響著人們生活的方方面面。在室內(nèi)裝潢設(shè)計(jì)上也是如此，下面將分析傳統(tǒng)文化對(duì)室內(nèi)裝潢設(shè)計(jì)的滲透。
一、傳統(tǒng)文化與室內(nèi)裝潢設(shè)計(jì)的關(guān)系
不管是在室內(nèi)裝潢的發(fā)展歷程還是在傳統(tǒng)文化的發(fā)展歷程中，兩者都有著不可分割的關(guān)系。傳統(tǒng)文化對(duì)設(shè)計(jì)的影響一直存在，傳統(tǒng)文化是室內(nèi)設(shè)計(jì)靈感來(lái)源，室內(nèi)設(shè)計(jì)也是傳統(tǒng)文化的載體，二者相互影響相互滲透。
1.室內(nèi)裝潢設(shè)計(jì)是文化的范疇
室內(nèi)裝潢設(shè)計(jì)的風(fēng)格千千萬(wàn)萬(wàn)，但是無(wú)論哪一種風(fēng)格都要在整個(gè)社會(huì)文化的影響下進(jìn)行，不可避免的受到文化的影響，而且，它本身也是一種文化。室內(nèi)設(shè)計(jì)的風(fēng)格體現(xiàn)當(dāng)時(shí)的社會(huì)潮流和風(fēng)氣，體現(xiàn)人們一定的文化追求。
2.室內(nèi)裝潢設(shè)計(jì)受到傳統(tǒng)文化的影響
設(shè)計(jì)首先是一種理念，這種理念是人的，而人必然是會(huì)受到文化的影響的，所以任何的設(shè)計(jì)理念必然會(huì)受到文化的影響。在文化中的傳統(tǒng)文化是經(jīng)歷了無(wú)數(shù)的歲月的洗禮的，這種文化更是潛移默化的滲透到每一個(gè)設(shè)計(jì)理念之中。當(dāng)今時(shí)代有些自認(rèn)為前衛(wèi)的設(shè)計(jì)大師聲稱完全拋棄傳統(tǒng)文化進(jìn)行全新的設(shè)計(jì)，這種說(shuō)法是完全不可能實(shí)現(xiàn)的。
3.傳統(tǒng)文化影響室內(nèi)裝潢設(shè)計(jì)的形式有所改變
現(xiàn)代科技的發(fā)展使室內(nèi)裝潢設(shè)計(jì)的技術(shù)有了很大的變化，但是萬(wàn)變不離其終，傳統(tǒng)文化的回歸反而更加的明顯。當(dāng)今時(shí)代發(fā)展變化的十分迅速，許多設(shè)計(jì)作品具有很強(qiáng)的時(shí)代感，這種現(xiàn)代氣息在室內(nèi)裝潢設(shè)計(jì)中體現(xiàn)的也很明顯。但是追根溯源現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念的簡(jiǎn)單大方的理念也是從傳統(tǒng)文化中提煉出來(lái)的。無(wú)論社會(huì)怎樣的發(fā)展，無(wú)論人們承不承認(rèn)，傳統(tǒng)文化都會(huì)一直影響著室內(nèi)裝潢設(shè)計(jì)的理念，即使這種影響的表現(xiàn)形式不同，它也不會(huì)完全脫離這種影響。
二、傳統(tǒng)文化的設(shè)計(jì)思想
既然在室內(nèi)裝潢設(shè)計(jì)中傳統(tǒng)文化的影響無(wú)法消除，那究竟傳統(tǒng)文化有著怎樣的設(shè)計(jì)思想，下面就談?wù)剛鹘y(tǒng)文化的設(shè)計(jì)思想：
1.追求自然
中國(guó)古代天人合一的理念一直都在人們心中，這一點(diǎn)從古到今的建筑設(shè)計(jì)都有很好的體現(xiàn)，道法自然的思想是根深蒂固的。中國(guó)室內(nèi)設(shè)計(jì)推崇的也是自然之美，那是追求在大自然的懷抱里自由的呼吸的靈魂的享受。
2.追求大美
古代的上善若水，追求的就是那種無(wú)形的大愛(ài)，傳統(tǒng)文化的設(shè)計(jì)理念追求的是這種大愛(ài)里的大美。所謂的大美指的是簡(jiǎn)單樸素之美，中國(guó)傳統(tǒng)文化向來(lái)追求的是肅靜淡雅之美，體現(xiàn)在室內(nèi)裝潢設(shè)計(jì)上就是充分利用空間設(shè)計(jì)創(chuàng)造淡雅、自然的的休憩空間，使有限的空間呈現(xiàn)無(wú)限的自然。
3.追求和諧
傳統(tǒng)儒家文化追求的中庸之道體現(xiàn)和諧的理念，在室內(nèi)裝潢設(shè)計(jì)上，就是景色的互借，這本身是建筑園林中的一種思想，但是在室內(nèi)裝潢設(shè)計(jì)中同樣適用。室內(nèi)的空間是有限的，充分利用現(xiàn)有的材料，把整個(gè)室內(nèi)空間當(dāng)成小型的園林，這樣就能打造一個(gè)室內(nèi)的“蘇州園林”。
4.追求相宜
相宜跟和諧的理念很相似，主要體現(xiàn)在因地制宜，也就是具體情況具體分析。再好的設(shè)計(jì)如果與周圍的設(shè)置一點(diǎn)都不相符，那么他也不會(huì)有任何的價(jià)值。相宜還有就是追求的簡(jiǎn)單自然，與上面講的大美相似，也就是傳統(tǒng)追求的恰到好處。
三、傳統(tǒng)文化在室內(nèi)裝潢設(shè)計(jì)中的運(yùn)用
1.室內(nèi)裝潢設(shè)計(jì)引用傳統(tǒng)建筑和室內(nèi)的設(shè)計(jì)元素
傳統(tǒng)的建筑和室內(nèi)的設(shè)計(jì)本身就是一種傳統(tǒng)的文化�，F(xiàn)代的室內(nèi)裝潢設(shè)計(jì)少不了對(duì)傳統(tǒng)建筑室內(nèi)設(shè)計(jì)的借鑒。中國(guó)的傳統(tǒng)文化有著悠久的歷史，而且有著豐富的積累，現(xiàn)代室內(nèi)裝潢設(shè)計(jì)要結(jié)合一定的文化氛圍用傳統(tǒng)的文化元素來(lái)烘托室內(nèi)的氣氛。中國(guó)傳統(tǒng)文化中可以用來(lái)體現(xiàn)裝修風(fēng)格的元素有：隔扇，壁掛、象棋、陶瓷還有傳統(tǒng)的家具。利用這些傳統(tǒng)的文化元素進(jìn)行一定的設(shè)計(jì)，可以很好地創(chuàng)造一個(gè)具有濃厚文化氛圍的家居環(huán)境。除了這些傳統(tǒng)文化的符號(hào)，還要結(jié)合一定的色調(diào)、內(nèi)部結(jié)構(gòu)的調(diào)整呈現(xiàn)出渾然一體的效果。設(shè)計(jì)出整體和諧的感覺(jué)，這樣就會(huì)有一種自然舒適的居住環(huán)境。
2.可以借鑒傳統(tǒng)的哲學(xué)思想
上文中說(shuō)過(guò)傳統(tǒng)文化對(duì)現(xiàn)代室內(nèi)裝潢設(shè)計(jì)的影響是潛移默化的，這種潛移默化主要體現(xiàn)在對(duì)傳統(tǒng)哲學(xué)思想的借鑒。中國(guó)傳統(tǒng)的哲學(xué)思想之所以能夠流傳至今，必然存在其存在的合理性。而且思想的影響是深遠(yuǎn)的，在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中加入中國(guó)傳統(tǒng)的哲學(xué)理念，并不是說(shuō)哪一點(diǎn)體現(xiàn)某一個(gè)傳統(tǒng)哲學(xué)思想，而是一種整體理念的運(yùn)用。一個(gè)好的設(shè)計(jì)理念能夠達(dá)到很高層次的精神上的追求，這種好的理念能夠讓人產(chǎn)生共鳴，產(chǎn)生切身的感受。室內(nèi)裝潢設(shè)計(jì)師往往追求的就是這種精神上的至高境界，達(dá)到最佳的效果。
總之，傳統(tǒng)文化對(duì)室內(nèi)裝潢技術(shù)的滲透無(wú)處不在，這種影響不是三言兩語(yǔ)能夠解釋清楚的。現(xiàn)代室內(nèi)裝潢技術(shù)可以是傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代文化的結(jié)合，這樣既能傳承傳統(tǒng)的文化，并且不會(huì)拘泥于傳統(tǒng)，要在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新，這樣才會(huì)有好的設(shè)計(jì)作品。
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