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成考專(zhuān)升本語(yǔ)文課文講解:《諫逐客書(shū)》

時(shí)間:2022-04-01 11:09:46 專(zhuān)升本 我要投稿

成考專(zhuān)升本語(yǔ)文課文講解:《諫逐客書(shū)》

  語(yǔ)文是一個(gè)多義詞,通常作為語(yǔ)言文字、語(yǔ)言文學(xué)、語(yǔ)言文化的簡(jiǎn)稱(chēng),其本義為“語(yǔ)言文字”。語(yǔ)文課一般被認(rèn)為是語(yǔ)言和文化的綜合科。下面是小編為大家整理的成考專(zhuān)升本語(yǔ)文課文講解:《諫逐客書(shū)》,僅供參考,歡迎大家閱讀。

成考專(zhuān)升本語(yǔ)文課文講解:《諫逐客書(shū)》

  《諫逐客書(shū)》

  《作家作品》

  李斯,戰(zhàn)國(guó)時(shí)楚國(guó)人;對(duì)于秦始皇統(tǒng)一全國(guó)起到重要作用;

  其散文長(zhǎng)于說(shuō)理,富有文采。

  《諫逐客書(shū)》載于《史記-李斯列傳》。

  “書(shū)”這里不是書(shū)信,而是上書(shū),奏章,為古代臣子向君主陳述政見(jiàn)的一種文體。(重點(diǎn))

  《主旨》

  要認(rèn)真閱讀課文后面的注釋1,理解寫(xiě)作這篇文章的背景。(重點(diǎn))

  本文以秦國(guó)歷史上四位君主納客而成就帝業(yè)為據(jù),說(shuō)明客卿之功;列舉大量事實(shí)說(shuō)明英主不應(yīng)該重物輕人,并從理論上面說(shuō)明逐客與納客的利害關(guān)系,從而指出逐客是不利于秦國(guó)事業(yè)發(fā)展的,逐客是錯(cuò)誤的。

  《疑難詞句》

  1、臣聞吏議逐客,竊以為過(guò)矣。(竊:私下;過(guò):錯(cuò)誤)

  2、民以殷盛,國(guó)以富強(qiáng),百姓樂(lè)用。(以:因此;殷盛:富足;樂(lè)用:樂(lè)于為國(guó)效力)

  3、獲楚,魏之師,舉地千里,至今治強(qiáng)。(獲:俘獲;舉:攻取;治強(qiáng):富強(qiáng))

  4、割膏腴之壤,遂散六國(guó)之從,使之西面事秦,功施到今。(散:使——散;從:合縱;西面:面向西;施;延續(xù))

  5、向使四君卻客而不內(nèi)。(向使:當(dāng)初假使;卻:拒絕;內(nèi):納)

  6、此非所以跨海內(nèi),制諸侯之術(shù)也。(跨:統(tǒng)一;制:制服)

  7、是以泰山不讓土壤,故能成其大;河海不擇細(xì)流,故能就其深;王者不卻眾庶,故能明其德。(讓?zhuān)号懦?擇:選擇;就:動(dòng)詞,成就;卻:推卻;明:光大)

  8、卻賓客以業(yè)諸侯。(業(yè):動(dòng)詞,使——建功立業(yè))

  9、來(lái)丕豹,公孫支于晉。(來(lái):使——來(lái))

  10、強(qiáng)公室,杜私們。(杜:杜絕)

  《全文翻譯》

  我聽(tīng)說(shuō)官吏們商議驅(qū)逐客卿:,我私下認(rèn)為這是錯(cuò)誤的。

  從前秦繆(穆)公征招賢能之士,從西方西戎那里招來(lái)了由余,從東方楚國(guó)宛地選用百里奚為相,從宋國(guó)接來(lái)了上大夫蹇叔,任用來(lái)自晉國(guó)的丕豹為大將,公孫支為大夫。這五位賢人,并不是秦國(guó)土生土長(zhǎng)的,但秦繆公任用他們,吞并了二十個(gè)國(guó)家,在西方稱(chēng)霸。秦孝公采用商鞅的辦法,移風(fēng)易俗,百姓得以財(cái)富增多,國(guó)家得以富庶強(qiáng)大,百姓樂(lè)于為國(guó)家服務(wù),諸侯親近并服從(秦國(guó)),俘獲了楚、魏兩國(guó)的軍隊(duì),擴(kuò)大了千里國(guó)土,國(guó)家至今安定富強(qiáng)。秦惠王用張儀的計(jì)謀,把黃河、伊水、洛水一帶的土地收歸己有,向西吞并了巴和蜀,向北占有了上郡,向南攻取了漢中,!收服了少數(shù)民族,控制了鄂地和郢都j伺東占據(jù)了(險(xiǎn)要的)成皋,割據(jù)肥沃的土地,于是瓦解了東方六國(guó)的合縱,使它們面向西方臣服秦國(guó),功績(jī)延續(xù)到今天。秦昭王得到了范雎,廢除了穰侯魏冉的帥印,放逐了同母弟華陽(yáng)君,鞏固了王室,杜絕了豪門(mén)權(quán)貴的專(zhuān)權(quán),逐漸吞滅諸侯,使秦國(guó)完成稱(chēng)帝的大業(yè)。這四位國(guó)君,都憑借的是客卿之功。由此看來(lái),客卿有什么對(duì)不起秦國(guó)的呢?假如從前四位君主拒絕這些賓客而不接納,疏遠(yuǎn)不使用他們j這樣就使秦國(guó)得不到富強(qiáng)的結(jié)果,秦國(guó)也就沒(méi)有強(qiáng)大的名聲了。

  如今陛下羅致昆侖山的美玉,擁有了隨侯之珠、和氏之璧,懸掛著夜明珠,佩帶著太阿劍,騎上千里馬,豎立翠鳳彩旗,設(shè)置靈鼉大鼓。這幾件寶物,沒(méi)有一件是秦國(guó)出產(chǎn)的,可是陛下卻喜歡它們,這是為什么呢?如果說(shuō)一定要秦國(guó)出產(chǎn)的東西才允許存在的話(huà),那么,夜光璧就不會(huì)用來(lái)裝飾朝廷;象牙做的器具就不會(huì)成為您賞玩喜好之物;鄭、衛(wèi)兩國(guó)的美女就不會(huì)充滿(mǎn)您的后宮;千里駿馬就不會(huì)充盈在您的馬棚;江南的金、錫就不會(huì)作為您的器皿;巴蜀地區(qū)的顏料就不會(huì)用來(lái)彩繪您的朝廷;用來(lái)裝飾后宮,充滿(mǎn)堂下,心情愉快的讓您賞心悅目的美女,如果一定是秦國(guó)土生土長(zhǎng)的才可以容納的話(huà),那么鑲著宛珠的簪(的美女,嵌著珠璣的耳環(huán)(的美女),穿著東阿絲綢(的美女),織錦繡花裝飾(的美女),就不會(huì)來(lái)到您的面前;并且隨著世俗的變化,打扮得更加時(shí)髦風(fēng)雅、美麗苗條的趙國(guó)女子就更不會(huì)陪伴在您的身邊了。那些敲擊瓦罐,彈竹箏,拍大腿高唱呼嗚嗚來(lái)使耳朵痛快的聲音,是秦國(guó)真正的音樂(lè),而《鄭》、《衛(wèi)》、《桑間》、《韶虞》、《武象》這樣的樂(lè)曲,都是別國(guó)的音樂(lè)。如今丟開(kāi)那敲打瓦制的樂(lè)器而去欣賞《鄭》、《衛(wèi)》的音樂(lè),放棄彈箏而采用《韶虞》二《武象》等古典樂(lè)曲,這樣做是為什么呢?只是為了眼前的舒服痛快,適于觀賞罷了。現(xiàn)在選擇人才卻不是這樣,不問(wèn)是否使用,不論是非曲直,凡不是秦國(guó)的人就得離開(kāi),凡是外來(lái)的人都要被驅(qū)逐。這樣做,就說(shuō)明重視的是女色,音樂(lè),珠寶,美玉,輕視的是人才。這不是用來(lái)統(tǒng)一天下,制服諸侯的做法。

  我聽(tīng)說(shuō)國(guó)土遼闊糧食就多,國(guó)家強(qiáng)大人力就多,武器精良士卒就勇敢。所以,泰山不嫌棄泥土,才能夠成為那樣高大;河海不舍棄細(xì)流,才能夠變得那樣淵深;做國(guó)君的不排斥普通百姓;才能夠發(fā)揚(yáng)他的德行。土地沒(méi)有東,西,南,北的區(qū)別,人民沒(méi)有本國(guó)外國(guó)韻界限,一年四季的生活都充足美滿(mǎn),連神鬼都會(huì)降福,這就是五帝三王無(wú)敵于天下的原因啊。如今卻拋棄百姓去輔助敵國(guó);驅(qū)趕客卿去幫助其他諸侯國(guó)建功立業(yè),。使天下有才能的人退縮不前,不敢奔向西方,停止腳步不敢邁人秦國(guó),這種做法就是通常所說(shuō)的借武器給仇敵,送糧食給強(qiáng)盜一類(lèi)的行為呀。

  許多物品不產(chǎn)于秦國(guó),但可視作寶物的東西卻很多;有才能之士不出生在秦國(guó);但忠于秦國(guó)的能人卻很多,F(xiàn)在驅(qū)逐賓客來(lái)資助敵國(guó),損害了民眾的利益增加了仇敵的力量:對(duì)內(nèi)造成自己的虛弱,向外和諸侯結(jié)下了怨仇。(在這種情況下)要想讓國(guó)家不危險(xiǎn),是不可能的。

  《學(xué)習(xí)要點(diǎn)》

  本文第二段分析:采用歸納法,從歷史上說(shuō)理。以秦國(guó)歷史上四個(gè)國(guó)君納客而成就帝業(yè)注意:要記住四個(gè)秦國(guó)的國(guó)君的名字及事情。

  本文第三段分析:從現(xiàn)實(shí)說(shuō)理。先用大量事實(shí)鋪陳秦王愛(ài)的“物”全不是秦國(guó)出產(chǎn)的,與秦王用人上排斥客卿進(jìn)行對(duì)比,然后指出重物輕人與秦王統(tǒng)一天下的目標(biāo)相悖。

  正反對(duì)比的論證說(shuō)理方法。

  第二段:穆公,孝公,惠王,昭王等四君以“客之功”是正面論述,與“向使”的反面推理,構(gòu)成對(duì)比;

  第三段:對(duì)物的“非秦者愛(ài)”與對(duì)人的“為客者逐”構(gòu)成對(duì)比;

  第四段:“五帝三王之所以無(wú)敵”與秦的“棄黔首以資敵國(guó)”構(gòu)成對(duì)比;

  全文都是以納客之利來(lái)對(duì)比逐客之害。

  鋪陳的寫(xiě)法(用鋪陳寫(xiě)法,更大量運(yùn)用排比句完成)

  第二段:“西取”“東得”“迎”“來(lái)”:“拔”“西并”“北收”“南取”“包”“制”。

  第三段:更是鋪陳秦王喜歡珍寶,美色,音樂(lè)。

  《重點(diǎn)段落分析》

  1、文章第二自然段。

  劃分層次。

  分為兩層。第一層“昔穆公求士——由此觀之,客何負(fù)于秦哉!弊C明秦國(guó)歷史上任用客卿建功立業(yè)的事實(shí)。第二層,驅(qū)逐客卿是不對(duì)的。

  論證方法。

  第一層是歸納法,第二層是對(duì)比法。

  所列舉的四位秦國(guó)國(guó)君任用客卿的側(cè)重各是什么。

  穆公爭(zhēng)霸,孝公變法,惠王擴(kuò)張,昭王安內(nèi)。任用客卿各有側(cè)重,有利突出客卿的多種作用。

  2、文章第四自然段。

  這段的中心論點(diǎn)。

  論述了逐客之害。

  劃分層次。

  分為兩層。第一層“臣聞地廣者粟多——此五帝三王之所以無(wú)敵也!

  第二層“今乃——”

  3、論證方法。

  第一層:類(lèi)比法;第一層與第二層之間:對(duì)比法

  修辭方法。

  排比,對(duì)偶。

  拓展:

  《諫逐客書(shū)》教學(xué)設(shè)計(jì)

  【設(shè)計(jì)思路】

  以《諫逐客書(shū)》單篇教學(xué)精講為主,輔以單元主題教學(xué)中的群文閱讀教學(xué)環(huán)節(jié),引導(dǎo)學(xué)生梳理并總結(jié)出《諫逐客書(shū)》與《鄒忌諷齊王納諫》《與妻書(shū)》三者篇性特征的異同,從而加深學(xué)生理解。對(duì)于《諫逐客書(shū)》單篇教學(xué)精講,以“諫”為課眼,通過(guò)“誰(shuí)諫誰(shuí)?為何諫?以何種方式諫?諫的效果如何?為何是這樣的效果?”的課脈,引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)出該文的行文結(jié)構(gòu)與寫(xiě)作特色,即篇性特征。同時(shí),循序漸進(jìn),由特殊到一般,引導(dǎo)學(xué)生歸納出“書(shū)”這一文類(lèi)的類(lèi)性特征。

  【教材分析】

  《諫逐客書(shū)》是統(tǒng)編版高中語(yǔ)文必修下冊(cè)第五單元第二課的第一篇課文,其后緊接著的是林覺(jué)民的《與妻書(shū)》。本單元的閱讀課文為演說(shuō)詞、公文、一般書(shū)信等實(shí)用性閱讀與交流的文本,其人文主題為“抱負(fù)與使命”!吨G逐客書(shū)》是李斯寫(xiě)給秦王嬴政的一篇奏章,意在勸阻秦王收回《逐客令》的成命!翱汀笔强颓,指當(dāng)時(shí)在秦國(guó)做官的其他諸侯國(guó)的人。“書(shū)”是古代臣子向帝王呈交的一種公文形式。本文立意高深,始終圍繞“跨海內(nèi)、制諸侯”的宏圖,開(kāi)篇立論,隨即反復(fù)使用正反論證、對(duì)比論證、因果論證的論證方法,通過(guò)大肆鋪陳的手法,利害并舉,雄辯有力,事理昭然。

  【學(xué)情分析】

  對(duì)于“實(shí)用性閱讀與交流”的三大類(lèi)教學(xué)內(nèi)容,高一學(xué)生已在高一上學(xué)期第二單元學(xué)習(xí)了新聞傳媒類(lèi)的文章,同時(shí)在本學(xué)期的第三單元也學(xué)習(xí)了知識(shí)性讀物類(lèi)的文章。由此,對(duì)于高一學(xué)生而言,此單元社會(huì)交往類(lèi)文章的學(xué)習(xí)既能夠增加其對(duì)實(shí)用類(lèi)文本的整體性感知,又能對(duì)其言語(yǔ)表達(dá)與邏輯思維的訓(xùn)練起到關(guān)鍵性作用。因此,在教學(xué)過(guò)程中,既要注意實(shí)用類(lèi)文本的共性特征,也要注意此篇文本的個(gè)性特征。

  【教學(xué)目標(biāo)】

  基于以上對(duì)教材、學(xué)情的分析,結(jié)合2017年版的普通高中語(yǔ)文新課標(biāo)與本單元教學(xué)目標(biāo)、本課課后學(xué)習(xí)提示的相關(guān)內(nèi)容,將本課教學(xué)目標(biāo)擬定為以下三點(diǎn):

  1.查閱工具書(shū),結(jié)合注釋?zhuān)莆罩攸c(diǎn)字詞句的意思,疏通文意,理清行文結(jié)構(gòu);

  2.了解并能運(yùn)用文章中對(duì)比論證、因果論證等論證方法和鋪陳的寫(xiě)作手法來(lái)表達(dá)自己的觀點(diǎn),培養(yǎng)說(shuō)理論證的嚴(yán)密邏輯與思維能力(教學(xué)重難點(diǎn));

  3.掌握“書(shū)”這一文類(lèi)的實(shí)效性、針對(duì)性、論斷性特征,學(xué)會(huì)運(yùn)用比較思維來(lái)分析、歸納文本特征與文類(lèi)特征,體會(huì)當(dāng)時(shí)李斯與秦王的“抱負(fù)與使命”。

  【教法學(xué)法】

  自主學(xué)習(xí)法、小組合作探究法、文本細(xì)讀法、思維導(dǎo)圖建構(gòu)法、群文閱讀教學(xué)法等。

  【課時(shí)安排】

  一課時(shí)

  【教學(xué)過(guò)程】

  一、檢查預(yù)習(xí),理清文章脈絡(luò)

  預(yù)習(xí)作業(yè):查閱工具書(shū),自行疏通文意,同時(shí)查找《逐客令》原文,結(jié)合以下三則材料,了解本文寫(xiě)作背景。

 。ㄗⅲ喝齽t材料為教師自行整理的與《諫逐客書(shū)》內(nèi)容相關(guān)的史料與視頻。材料一為司馬光《資治通鑒·秦紀(jì)(卷一)》的節(jié)選,從“冬,十月,文信侯免相,出就國(guó)”到“數(shù)年中,卒兼天下”。材料二為司馬遷《史記·李斯列傳》的節(jié)選,從“李斯者,楚上蔡人也”到“使后無(wú)戰(zhàn)攻之患”。材料三為閻建鋼執(zhí)導(dǎo)的電視劇《秦始皇》第16、17集中關(guān)于《諫逐客令》情節(jié)的剪輯片段。)

  開(kāi)門(mén)見(jiàn)山,直接導(dǎo)入課堂,隨即檢查預(yù)習(xí),引導(dǎo)學(xué)生理清文章脈絡(luò)。

  1.疏通文意,掌握重點(diǎn)字詞句

  首先通過(guò)朗讀課文糾正字音、句讀等情況,隨后通過(guò)抽問(wèn)學(xué)生的方式檢查重難點(diǎn)字詞句的翻譯,其次分組進(jìn)行同桌互譯文段,疏通文意。即將全班學(xué)生分為三組,第一組負(fù)責(zé)第一自然段,第二組負(fù)責(zé)第二自然段,第三組負(fù)責(zé)最后兩個(gè)自然段,以同桌互譯(即A讀一句,B隨即口頭翻譯一句)的形式翻譯全文,疏通文意。

 。ㄔO(shè)計(jì)意圖:通過(guò)抽問(wèn)、同桌互譯的方法,在檢查學(xué)生自主學(xué)習(xí)效果的同時(shí),引導(dǎo)其關(guān)注課文的.重點(diǎn)字詞句,幫助理清文意,為下一階段理清文章脈絡(luò)作鋪墊。)

  2.理清文章大致脈絡(luò)

  接下來(lái),小組討論后派代表發(fā)言,用一句話(huà)概括文段內(nèi)容。最后,引導(dǎo)學(xué)生回答以下四個(gè)問(wèn)題:“誰(shuí)諫誰(shuí)?”“為何諫?”“以何種方式諫?”“諫的效果如何?”引導(dǎo)學(xué)生理清文章脈絡(luò)。

  明確:文章結(jié)構(gòu)為“總分總”,李斯諫秦王嬴政,為《逐客令》諫,以“書(shū)”的形式諫,諫的效果為“秦王乃除逐客之令,復(fù)李斯官,卒用其計(jì)謀”。

 。ㄔO(shè)計(jì)意圖:培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言概括能力,提升語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用素養(yǎng),同時(shí)理清文章脈絡(luò),為下一環(huán)節(jié)的教學(xué)奠定基礎(chǔ)。)

  二、由果剖因,揭秘形式秘妙

  接下來(lái)進(jìn)行分段教學(xué),重點(diǎn)圍繞“為何是這樣的效果?”這一關(guān)鍵性問(wèn)題展開(kāi)教學(xué),引導(dǎo)學(xué)生由果剖因,在揭秘文章形式秘妙的同時(shí)概括文章篇性特征。

  1.文本細(xì)讀,邏輯建構(gòu)

  引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行分段文本細(xì)讀,通過(guò)思維導(dǎo)圖的邏輯建構(gòu),具體分析文章的主要內(nèi)容,說(shuō)明文章是如何體現(xiàn)“總分總”的結(jié)構(gòu)的?

  明確:總(緒論:“竊以為過(guò)也”)、分(本論:一是通過(guò)歷史事實(shí)說(shuō)明“客何負(fù)于秦哉”;二是通過(guò)秦王對(duì)物與人的態(tài)度比較,從理論層面提出“重物輕人,非跨海內(nèi)制諸侯之術(shù)”;三是通過(guò)納客與逐客的利害關(guān)系比較,闡明逐客為“借寇兵而赍盜糧”之舉)、總(結(jié)論:“不可得也”)。

 。ㄔO(shè)計(jì)意圖:細(xì)讀文本,引導(dǎo)學(xué)生從言語(yǔ)內(nèi)容上認(rèn)識(shí)文章的邏輯結(jié)構(gòu)。)

  2.形式揭秘,方法概括

  結(jié)合言語(yǔ)內(nèi)容的邏輯建構(gòu),引導(dǎo)學(xué)生從言語(yǔ)形式出發(fā),說(shuō)明文章運(yùn)用了哪些論證方法與藝術(shù)手法?同時(shí),結(jié)合文章內(nèi)容與形式秘妙,回答“為何是這樣的效果?”這一關(guān)鍵性問(wèn)題。

  明確:論證方法(正反論證、對(duì)比論證、因果論證)、藝術(shù)手法(鋪陳、比喻、排比、駢散結(jié)合)。由此可知,正是由于李斯采用緒論、本論、結(jié)論的邏輯結(jié)構(gòu),精妙選材,綜合運(yùn)用鋪陳、比喻、排比、駢散結(jié)合等藝術(shù)手法,通過(guò)正反論證、對(duì)比論證、因果論證的論證方法使得文章既深入淺出,又雄辯有力,由此達(dá)到“秦王乃除逐客之令,復(fù)李斯官,卒用其計(jì)謀”的最終結(jié)果。

 。ㄔO(shè)計(jì)意圖:關(guān)注本課重難點(diǎn),緊扣教學(xué)目標(biāo),由言語(yǔ)內(nèi)容到言語(yǔ)形式的關(guān)注,視域由文本內(nèi)部擴(kuò)向文本全局,引導(dǎo)學(xué)生從微觀與宏觀兩個(gè)角度加深對(duì)文章的理解,概括出本文篇性特征。)

  三、由特殊到一般,歸納“書(shū)”的類(lèi)性

  1.以評(píng)促感,鞏固篇性

  結(jié)合以下劉勰、李涂、林云銘、魯迅四人對(duì)《諫逐客書(shū)》的評(píng)價(jià),同時(shí)結(jié)合剛才的分析,再一次體知該文的篇性特征。

 。1)“李斯之止逐客,并順情入機(jī),動(dòng)言中務(wù),雖批逆鱗,而功成計(jì)合,此上書(shū)之善說(shuō)也。”——?jiǎng)③摹段男牡颀垺ふ撜f(shuō)》

 。2)“中原諸物不出于秦,而秦用之,猶人才不出于秦,而秦不用,反復(fù)議論,深得作文之法!薄钔俊段恼戮x》

  (3)“細(xì)玩行文,落筆時(shí)必有一段無(wú)因見(jiàn)逐不能自平之氣。故不禁其拉雜錯(cuò)綜,忽而正說(shuō),忽而倒說(shuō),忽而復(fù)說(shuō),莫可端倪,如此所以為佳!薄衷沏憽豆盼男铝x》

 。4)“法家大抵少文采,惟李斯奏議,尚有華辭,如上書(shū)《諫逐客》……”

  ——魯迅《漢文學(xué)史綱要》

  2.以“書(shū)”為體,認(rèn)識(shí)類(lèi)性

  由上,由特殊到一般,以《諫逐客書(shū)》為例,探究總結(jié)“書(shū)”的文類(lèi)特征。同樣,剛才的三組同學(xué)分別討論三個(gè)問(wèn)題,即“李斯目的是否已經(jīng)達(dá)到?”“秦王為何會(huì)接受李斯的諫?”“李斯是如何展開(kāi)自己的論證的?”隨后小組代表發(fā)言,引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)“書(shū)”的實(shí)效性、針對(duì)性、論斷性的文類(lèi)特征。

  明確:實(shí)效性(李斯目的已達(dá)到,憑此上書(shū),使秦王閱后當(dāng)即收回成命,由逐客變?yōu)榱艨、用客、重客。由此總結(jié)出“書(shū)”講求實(shí)用,注重效果的特征)、針對(duì)性(秦王為何會(huì)接受李斯的諫?原因在于李斯避開(kāi)起因不談,完全從秦國(guó)的利益著眼,從民生國(guó)計(jì)出發(fā),揣摩秦王的愿望與想法,始終迎合著秦王的心理需求。由此總結(jié)出“書(shū)”的針對(duì)性特征)、論斷性(李斯是如何展開(kāi)自己的論證的?由古至今,由輕到重,步步推進(jìn),既有有力的“論”,又有“竊以為過(guò)矣”的決斷。由此總結(jié)出“書(shū)”的論斷性特征)。

 。ㄔO(shè)計(jì)意圖:引導(dǎo)學(xué)生把握“書(shū)”這一文類(lèi)的特征,深刻體會(huì)文章的實(shí)用性與針對(duì)性。)

  四、課堂小結(jié)與課后作業(yè)

  1.課堂小結(jié)

  根據(jù)板書(shū)進(jìn)行簡(jiǎn)明扼要的課堂小結(jié),再一次引導(dǎo)學(xué)生梳理課文內(nèi)容與篇性特征。

  2.課后作業(yè)

 。1)從以下材料中任選一則材料,根據(jù)要求寫(xiě)一篇小短文。要求:事實(shí)依據(jù)與理論依據(jù)結(jié)合,運(yùn)用因果論證與對(duì)比論證的方法,字?jǐn)?shù)在300—400之間,用規(guī)范的現(xiàn)代漢語(yǔ)寫(xiě)作。

 、俨牧弦唬

  2月2日,大理白族自治州大理市衛(wèi)生健康局發(fā)出的《應(yīng)急處置征用通知書(shū)》引發(fā)社會(huì)關(guān)注!锻ㄖ獣(shū)》顯示,為切實(shí)加強(qiáng)疫情防控工作,經(jīng)大理市人民政府研究,決定對(duì)從云南省瑞麗市發(fā)往重慶市的9件口罩依法實(shí)施“緊急征用”!锻ㄖ獣(shū)》還稱(chēng),被征用人應(yīng)在收到補(bǔ)償通知之日起1年內(nèi),向大理市衛(wèi)生健康局提出應(yīng)急補(bǔ)償申請(qǐng)。逾期未提出申請(qǐng)且無(wú)正當(dāng)理由的,視同放棄受償權(quán)利。另?yè)?jù)媒體報(bào)道,大理市在扣下這批物資后,重慶方面曾發(fā)函索要,但由于口罩已經(jīng)分發(fā)使用,無(wú)法追回。

  ——人民網(wǎng)

  若你為大理市衛(wèi)生健康局的一名工作人員,2月2日你從同事口中得知此事,準(zhǔn)備寫(xiě)一篇《諫征用物資書(shū)》懇請(qǐng)領(lǐng)導(dǎo)重新商議此事,你會(huì)怎樣寫(xiě)?

 、诓牧隙

  目前對(duì)疫情嚴(yán)重地區(qū)勞動(dòng)者的就業(yè)歧視,已經(jīng)出現(xiàn)。翻看報(bào)道,有的湖北籍勞動(dòng)者因?yàn)樯矸葑C“42”開(kāi)頭就被公司無(wú)理解雇,有的因?yàn)榻谠诤惫ぷ鬟^(guò)被公司拒之門(mén)外;有些企業(yè)招工信息中直言“湖北人已滿(mǎn),請(qǐng)勿報(bào)名”,有的不準(zhǔn)湖北籍員工返崗復(fù)工,連疫情期間沒(méi)去過(guò)湖北的也“打入另冊(cè)”。

  ——《中國(guó)青年報(bào)》

  若你為某公司人力資源部負(fù)責(zé)人,老板暗示你在招聘時(shí)不要招湖北籍的人員,你準(zhǔn)備寫(xiě)一篇《諫拒湖北伢書(shū)》給老板,你會(huì)怎樣寫(xiě)?

 。2)自行閱讀《與妻書(shū)》與《鄒忌諷齊王納諫》,完成表格,下節(jié)課討論探究。

  《鄒忌諷齊王納諫》《諫逐客書(shū)》《與妻書(shū)》

  文類(lèi)

  對(duì)象

  目的

  態(tài)度

  語(yǔ)氣

  表達(dá)方式

  語(yǔ)體選擇

  (設(shè)計(jì)意圖:“實(shí)用性閱讀與交流”任務(wù)群的實(shí)施最終將落實(shí)到言語(yǔ)表現(xiàn)上,結(jié)合本單元人文主題“抱負(fù)與使命”,以新冠肺炎疫情期間的兩件時(shí)事作為材料,既突出實(shí)用性,又突出時(shí)代感。同時(shí),結(jié)合課后學(xué)習(xí)提示設(shè)置群文閱讀題目,既能引導(dǎo)學(xué)生更好地掌握“書(shū)”的類(lèi)性特征與文章的篇性特征,又能為下節(jié)課做鋪墊,貫徹單元整體教學(xué)思想。)

  五、板書(shū)設(shè)計(jì)