心化成風經(jīng)典散文
現(xiàn)代的人類早已被世俗之事折磨得痛苦不堪，這就是為什么現(xiàn)代人的精神境界總是顯得那么得膚淺。我總是在想，為什么在現(xiàn)代總是很難出一個可以驚天動地的文壇巨匠或者文化大師？這或許應當從我們所處的環(huán)境上去認知……
有時候，看到一些人所作的事情或者所說的話，就會覺得，現(xiàn)代的人們真的早已把該有的精神素養(yǎng)拋到九霄云外了。人類只滿足物質(zhì)上得到的滿足，更或許根本得不到所謂的滿足，于是整日忙于奔波，忙于事業(yè)，那里還會有空閑的時間來給自己補充營養(yǎng)呢。？
心靈是脆弱的，她需要我們?nèi)ゾ暮亲o，而不是一味的摧殘她。在心靈疲憊之時，人們很難做到將她安置在一個安靜和平和的空間，讓她得到暫時的休養(yǎng)。就這樣，日子反復的循環(huán)著，終于有一天，心靈的支架終于支撐不住心靈的沉重斷裂了，她就只能無奈的墜落無盡的深淵。
每當身心被外物所累之時，總會忙里偷閑，去尋找一些心靈的雞湯，禪文，哲文，抑或是散文。此時的`心事靜的，她能引導我去發(fā)現(xiàn)，去欣賞那些被人類埋沒的精神財富。這也讓我得到的常常比別人更多。所以，漸漸地，我就坐上了游翔于禪林。詩林的夢，久久不能蘇醒過來。談到此處，便不能不提眉公的《小窗幽記》了。看過這本書的人或許都知道，眉公的字里行間無時不刻體現(xiàn)出的是一種釋然的灑脫。輕煙薄霧，我只任心靈在清新的空氣中自由翱翔。沒有了世俗的羈絆，沒有了功利的追求，沒有了感情的困擾，無論發(fā)生什么事，我只笑傲江湖。這，就是佛家所追求的無上的精神境界：全身心的灑脫，不浮不躁，不喜不悲。得之泰然，失之淡然，爭之必然，順其自然。佛曰：“隨心，隨性，隨緣�！敝挥凶龅饺绱�，或許才可以讓自身的心靈得到精神上的滿足和復蘇，也只有如此，才能讓外身得到永不枯竭的動力。
聽，心的聲音。去喚醒已被塵土層層覆蓋的心靈，去感受和享受另一種精神人生！
后記：吾將此心歸結(jié)為：風之心。風，無影，無蹤；隨性，隨緣。風靜如心，心動如風。此可謂養(yǎng)心之妙方也。
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