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夫與妻的距離優(yōu)美散文

時(shí)間:2021-07-02 10:53:35 優(yōu)美散文 我要投稿

夫與妻的距離優(yōu)美散文

  魯迅在他的《長(zhǎng)媽媽與《山海經(jīng)》里》提到了了著一個(gè)寂寞的遠(yuǎn)方叔祖。他酷愛(ài)花草園藝,養(yǎng)了不少花花草草,然而他的老婆卻不喜歡。拿了晾衣裳的桿子架在珠蘭上晾衣服,珠蘭折了,她還要憤憤地罵聲“死尸”。在這樣的家庭里,老頭找不到知己,只好和小孩子們交朋友了。一個(gè)寂寞的丈夫?商嫠掀畔胂,也許同樣很郁悶。一個(gè)男人,不知做些掙錢(qián)養(yǎng)家的正經(jīng)事,成天倒弄這些不相干的勞什子。只可憐我一個(gè)女人,里里外外操心忙活。青春逝去,人老珠黃,卻什么也沒(méi)撈著。一個(gè)寂寞的妻子。

夫與妻的距離優(yōu)美散文

  這對(duì)寂寞的夫妻,這個(gè)寂寥的畫(huà)面就這么一不小心被捎帶進(jìn)了魯迅的作品,來(lái)到了現(xiàn)代人的面前。這下,我們?cè)撀?lián)想到了封建婚姻的種種罪惡了。然而,解放了的現(xiàn)代人真如童話(huà)故事的結(jié)尾“從此,他們過(guò)上了幸福的生活”嗎?

  常聽(tīng)到不同途徑進(jìn)入婚姻圍城的人們相同的抱怨:“跟他(她)在一起真是……”

  人不是女?huà)z手工打造的,怎可能有兩個(gè)志趣喜好完全契合的?“天作之合”這種想法只存在于人們的想象和熱戀的時(shí)期。鐵凝的丈夫華生說(shuō)他們倆關(guān)系非常和諧,都喜歡晚上喝粥,喜歡走路,一個(gè)愛(ài)寫(xiě)作另一個(gè)愛(ài)閱讀。兩個(gè)文化修養(yǎng)和生活閱歷豐富的人可能更善于經(jīng)營(yíng)婚姻,但這些話(huà)只能證明,此時(shí)他們關(guān)系很火熱!段淞滞鈧鳌分泄饺睾蛥涡悴,多么富于對(duì)比美的兩個(gè)人呀,呂秀才也能找出兩人身上的共同點(diǎn):一個(gè)是女俠,一個(gè)智勝姬無(wú)命而取得“關(guān)中大俠”美稱(chēng);一個(gè)愛(ài)動(dòng)手打人,一個(gè)愛(ài)動(dòng)手寫(xiě)作。

  絢爛歸于平淡時(shí),雙方不和諧的旋律就暴露了。我小時(shí)候,家旁邊商店的女主人、三個(gè)孩子的母親和一個(gè)光棍私奔了。一時(shí)間,一街兩巷沸騰了。窮人家的媳婦和人跑了,在農(nóng)村并不鮮見(jiàn)。而故事的女主角卻也是個(gè)有錢(qián)的主兒。男人短小但精悍,做成了許多生意。公婆待她也是女兒一般,供吃供喝幫幫打理生意自不必說(shuō)。而她,竟跑了。相跟的,居然只是個(gè)游手好閑,氣跑了自己媳婦的二流子。在大家百思不得其解的唏噓聲中有人傳出“她說(shuō)了,她是舍不得和他的感情”笑罵聲更是不絕于耳。我要是文筆足夠好,情感足夠豐富,就可以把她寫(xiě)進(jìn)小說(shuō)了。可惜我不是。我只能想想:愿望很真誠(chéng),行動(dòng)很決絕。飽漢子不知餓漢子饑,餓漢子也不會(huì)知道吃飽的人還會(huì)想什么。

  人性總是得隴望蜀,得寸進(jìn)尺。不同階段對(duì)婚姻的期望也是不同的。饑寒交迫的大齡后生,有個(gè)女人就很滿(mǎn)足。鬧革命當(dāng)了首長(zhǎng)就想娶女學(xué)生了。由任別人頤指氣使的丫鬟變成平常人家的女主人本是人生的一個(gè)進(jìn)步。但日子久了,就會(huì)遺憾為什么不是郎才女貌,不是夫貴妻榮。再好的東西也會(huì)有審美疲倦,人不可能一輩子好大排檔,也不可能單靠品茗度日。

  最理想的東西總在遙遠(yuǎn)的地方,那是“在水一方的”的伊人,是“翩若驚鴻,婉若游龍”的洛神。而近在眼前的,卻是“茜紗窗下,公子多情;黃土隴中,女兒薄命”,是“嘆人間,美中不足今方信”。

  賈平凹談起自己的朋友時(shí)說(shuō)過(guò),自己面前像有幾把椅子,朋友走的走,來(lái)的來(lái),但總沒(méi)空過(guò)。這就是朋友的好處。不拘數(shù)量,因?yàn)椴痪袛?shù)量,便可以同時(shí)擁有不同方面的朋友,甚至大家歡聚一堂,其樂(lè)融融而不會(huì)爭(zhēng)風(fēng)吃醋;因?yàn)榉趾想S緣,便少了許多道德上的壓力;因?yàn)闆](méi)有大的.經(jīng)濟(jì)糾葛,所以也沒(méi)有“資產(chǎn)重組”的擔(dān)憂(yōu)。然而,朋友的這些好處都是一個(gè)符合道德標(biāo)準(zhǔn)的婚姻所不該有的。“言妻子難言之情,方為密友!笨梢(jiàn),婚姻對(duì)象是不能完全當(dāng)成密友的!缎F(tuán)圓》中的邵之雍傻就傻在這點(diǎn)上。愛(ài)盛九莉時(shí)他坦言多么喜歡九莉。但對(duì)小康和前妻和逃亡路上萍水相逢的女人發(fā)生好感時(shí)也對(duì)九莉和盤(pán)托出。豈不知,這些對(duì)朋友談來(lái)是人之常情的東西對(duì)情人說(shuō)起卻是致命的毒藥。

  李清照和趙明誠(chéng)琴瑟和諧被傳為佳話(huà),但趙明誠(chéng)移情別戀帶給李的痛楚又有幾人知曉。才女大不了就是一本好書(shū)。但沒(méi)有一本好書(shū)能讓誰(shuí)一輩子愛(ài)不釋手。況且有些好書(shū)未必通俗易懂,幾個(gè)有閑心去概括中心、賞析句義?

  李冶說(shuō)“至高至明日月,至親至疏夫妻”。不知這個(gè)沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)婚姻的女道士何以有這樣的高見(jiàn),興許是從那些與她交往的男人們口中得知的吧。

  既然主動(dòng)談?wù)摲蚱蓿潜囟ú皇欠蚱揸P(guān)系平淡如水的時(shí)候(平淡時(shí)會(huì)忽視它的存在)。所以談?wù)摰囊苍S不是如膠似漆就是分崩離析,所以李冶以為夫與妻的距離“至親至疏”。也許更多時(shí)是“君子之交,淡淡如水”;橐鰧(duì)象,無(wú)論物質(zhì)關(guān)照型的,還是精神契合型的,只要是帶給了我們溫暖和關(guān)懷的,都是值得珍惜的。

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