一對值得玩味的線條優(yōu)美散文
一對值得玩味的線條
你一定聽過內擫”與“外拓“,但這兩個概念的內涵總讓人感到撲朔迷離。
尉天池在《書法基礎知識》中說“方筆也叫做外拓筆,圓筆也叫做內擫筆!鄙蛞壬凇抖醴〞芨Q》中指出:“大王是內擫,小王則是外拓,試觀大王之書,剛健中正,流美而靜;小王之書,剛用柔顯,華因實增”。 孫曉云女士在《書法有法》一書中說:“向上仰的‘橫’,就是‘外拓’用筆,左轉;相反,向下伏的‘橫’就是‘內擫’用筆,右轉。”她還說“草書的‘花’是‘外拓’,左轉筆,但在一點上右轉還原;草書的‘王’是‘內擫’,右轉筆,王羲之習慣在最后一畫左轉還原‘外拓’! 沃新華先生說“內擫和外拓都是說的線條的特征。內擫指中段細于兩端,外拓指中段粗于兩端。”有人因此舉例說“照沃新華先生的說法,‘外拓’在顏真卿的楷書字中較為明顯、突出。很多線條都具有中段粗于兩端的特征。如在《顏勤禮碑》中,‘神、十’的長豎;‘仕、首’的短豎!S、精’中的短橫,大多是中段粗于兩端!拧械娜特Q,‘尞’傍的一撇一捺也都是中段粗于兩端!边有其它說法如“內擫,指意在收斂筆勢;外拓,指意在縱放的筆勢!
那么,這些說法那個才是正確的呢?弄不清楚似乎讓人很糾結,其實大可不必。我倒以為那種理解對我們的鑒賞與創(chuàng)作有價值,那種理解就是最好的理解,有人倘若批評你是實用主義,那就實用主義就實用主義吧!
翻閱資料來看,許多人認為內擫和外拓筆,就是一種弧線,打個比方就是像一彎月牙,或一道彩虹,以一字中心的位置來說,弧線拱向外就是外拓,拱向內就是內擫(也有人認為弧線拱向上或左是外拓,拱向下或右是內擫),這種弧線在書法中,弧度可大可小,比如小可以小到幾乎肉眼看不出來,大往往出現(xiàn)在草書中。而這種用筆,主要處理的是橫豎,或者草書中的許多線條,當然也可以這樣來處理撇捺。那么為什么要把屬于直線的橫豎處理成弧線呢?為什么草書中鐘情于這樣的線條呢?撇捺也為什么要這樣處理?從創(chuàng)作實踐來看,主要有這么幾個原因:
一是增加動感,以防板滯,憑形得勢,我們知道直線靜,弧線動,因此弧線會給人以運動感;二是直線剛,弧線柔,因此這樣的線條也宜于表現(xiàn)柔美、溫和;三是直線重,曲線輕,因此弧線還具有輕盈、飄逸性;四是把直線寫成弧線還能增強書法作品對立而統(tǒng)一的豐富美。
近日,翻看于鐘華的《二王書法核心秘笈》,其中有一段文字是這樣寫的:
周杰倫的歌曲《千里之外》流行時,我每次聽到那句“薄如蟬翼的未來”,總會想起孫過庭《書譜》中“或輕如蟬翼”一語,但始終不得其解:輕如蟬翼的書法到底該是個什么樣子?后來看到印刷精良的王羲之《初月帖》,一下子就被它的美擊倒了。帖中的“懷”字的右邊部首是信手的左右兩撇,而這正如披在一個擁有曼妙身材女生身上的輕紗。這樣的美在白石老人工筆所繪之《蟬》中亦能看到,而西湖邊斜立夕陽的青山亦是輕盈透明,蘇東坡看到過類似狀態(tài),直呼“溪上青山三百疊”。然而如此水墨通透的效果如何才能寫出來呢?蘇東坡的答案是“快馬輕衫來一抹”,動作很快,信手一抹,但這一抹實在傳神!
從他所舉的例子來看,說的就是一種外擫與內拓的藝術性線條,而且大多有如柳葉,彎而兩頭尖尖。看來,輕盈之美,顯然不僅在于筆法的“信手一抹”,而更重要的是其形給人的形式感。
其實看看繪畫中,線條的處理會對我們有更多的啟發(fā)。文明紅在《談中國繪畫中線條的藝術表現(xiàn)力》一文中說:“如畫圍帶,帶遇風即飛舞起來,飛舞印帶之變化.變化最多者在帶之中段,非在帶之尾,故帶尾用筆不應輕飄,宜以勒筆來結帶角:帶之中段,可用竹葉描,或蘭葉描,或行云流水描,或棗核描;此等線描,予人之感覺雖各不同,但有一共同處,既是變化多,有流動之感,故均宜用于帶之中段;不過仍有區(qū)別,絲帶宜用竹葉描或棗核描,因此種描法之起筆與收筆都極輕;布帶不似絲帶輕柔,故宜用行云流水描與蘭葉描!斑@些都啟示我們,同樣的外擫與內拓,不同的`藝術處理,會有不同的表現(xiàn)力。
也有的人談內擫與外拓,只談具有向背的線條。相向如(),相背如)(。張耀先在《從“內擫”與“外拓”看“二王”字的結構特點》中說:“兩條平行豎線向內拱的是‘內擫’,兩條平行豎線向外拱的是‘外拓’!边@兩種線條在形成書法家的藝術風格中,有著自身的價值,他在此文中還說:
再看顏真卿的《顏勤禮碑》,其中同、時、中字的外兩豎,都呈“外拓”狀。此類造型,構成顏楷字造型最基本的特征:像無錫泥玩具大阿福一樣純樸、憨厚、和藹可親。而“外拓”形狀,又是力的象征。中國古代橋梁多為拱狀。當時并沒有鋼筋、水泥,全靠長方形磚塊、石塊砌成“外拓”狀。卻承受著橋面上人來車往、無數(shù)流動著重物的壓力。悠悠千百年不倒塌,令中外橋梁專家嘖嘖稱奇。顏魯公以此“外拓”造型,作為楷字的基本結構,使其字豐腴雄渾、結體寬博、骨力遒勁而氣勢恢宏,成為楷書又一座豐碑。
這樣的表現(xiàn)力,和我們的生活聯(lián)想和藝術聯(lián)想是分不開的。文明紅在《談中國繪畫中線條的藝術表現(xiàn)力》一文中,還有這么一段話:
我國古代民間藝人(即畫工)總結出一套畫人物的“口訣”,如“文人一顆釘,武將一張弓”,用以表現(xiàn)不同人物形象的特點。畫一個文人,由于長期不勞動,又受到封建禮教的拘束,形成身條垂直,一顆釘子。畫武將,由于武人鍛煉武功,身體魁梧,腹部凸出,臀部后突,劍拔弩張,像一張弓的形狀。這一口訣言語雖似簡單,卻很形象。
我們看到顏真卿外拓的筆法,也許讓人聯(lián)想到了一個武將,那氣勢,那力度,就在聯(lián)想中萌生了。
在草書中,外擫與內拓的筆法,又有一種新的趣味,看張旭的《肚痛貼》,其中“如何為計“四字,一筆書成,外擫與內拓之筆,筆筆相連,增加了線條的流動感與奔放感,把情緒激動,張揚恣肆,揮灑奔騰的情緒與個性表現(xiàn)的淋漓盡致,如夏天狂風中亂云翻卷,如大江中水轉千壑、浪躍百礁。原來氣勢就是這樣形成的。我想當年張旭從公孫大娘舞劍體味到的筆法,就是外拓與內擫相連的線條,這連綿不斷地線條,凌厲飛動,能表現(xiàn)豪強英氣,能表現(xiàn)狂放不羈,能表現(xiàn)叱咤風云。
要真正的深刻領悟外擫與內拓,確實需要觀察各種各樣這樣的線條,比如戰(zhàn)馬那圓溜溜的肚子,給人健碩矯健之感;門神的威武也從外拓的線條表現(xiàn)出來;蛇那爬行時像內拓與外擫相連的線條,自有曲徑通幽、千回百轉等曲線的藝術魅力。再比如畫,郭偉偉在《淺析線條在中西繪畫中的情感表現(xiàn)特征》中說:
《枯木怪石 圖》 是蘇軾的經典 代表作,畫面中拋棄了以往院體 畫中逼真、寫實的做法,追求輕松飄逸的自我安慰,畫面主體形 象之一的古木呈弧狀扭曲,枝干圖《枯木怪石圖》中部的斜枝以使畫面平衡,樹干接近末端突然彎曲一周然后重新伸向天 空。樹干末端分出的枝條仍呈圓弧形,只是樹梢像針一樣刺向天空。左 邊的石塊,其狀甚為奇怪,山石整體呈圓弧狀,其旋轉之勢與弧狀的古木兩相呼應。畫面中形體的塑造怪異,線條運用夸張厚重,粗獷有力, 對物象進行了大幅度的扭曲變形,來表達作者被貶后的不平,一方面凸 顯作者超然的心態(tài),向往與世無爭,安然于世的理想。
你看這不平與痛苦似乎用外擫與內拓相連的線條在不規(guī)則的扭曲中表現(xiàn)自己的情感,對我們書法中應用線條不是很富有啟示嗎?呂風子在他的《中國畫研究》中也說:“凡屬于表示愉快感情的線條,無論其狀是方、圓、粗、細,其跡是燥、濕、濃、淡,總是一往流利,不作頓挫,轉折也是不露圭角的。凡屬表示不愉快感情的線條,就一往停頓,呈現(xiàn)一種艱澀狀態(tài),停頓過甚的就顯示焦灼和憂郁等感情”?磥硪羁贪盐諘ň條,借鑒還是很必要的。
當然,內擫與外拓的線條不可太規(guī)則,也要注意和其它書法因素的藝術結合,比如表現(xiàn)荒寒空寂,不能忘了枯筆干墨;要表現(xiàn)狂意,不可忘了忽粗忽細,忽大忽小、忽疏忽密的大幅度對比;表現(xiàn)舒暢悠閑,不可忘繪畫中行云流水描的筆法借鑒。等等。
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