定瓷之美，美在手工味散文

　　定窯因在定州境內(nèi)而得名，是我國宋代五大名窯之一，它是繼唐代的邢窯白瓷之后興起的一大瓷窯體系。有毛口和淚痕等特征，毛口是復(fù)燒口部不上釉，淚痕多見于盤碗外部，因釉的薄厚不勻，有的下垂形如淚跡。裝飾有刻花、劃花、印花諸種，風(fēng)格典雅，對(duì)各地瓷窯有一定影響。

　　由于定窯的風(fēng)靡與流行，其造型、裝飾、燒造方法為各地瓷窯所仿效，北宋年間各地紛紛仿制定窯。定窯對(duì)我國后世的制瓷業(yè)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響：名揚(yáng)天下的`景德鎮(zhèn)深受其影響，北京龍泉?jiǎng)?wù)窯、山西平定等形成了定窯系；埃及、歐洲、東南亞的文物遺址中都有定瓷的遺物。

　　那么，定瓷的美主要體現(xiàn)在哪里呢？

　　中國工藝美術(shù)大師陳文增表示，定瓷美在麗質(zhì)天生。定瓷在制作時(shí)體現(xiàn)的是手工味、刀子活，利坯、刻花、施釉、燒成諸工序中留有的痕跡盡量保留下來。定瓷造型簡(jiǎn)潔、大方、純樸，裝飾豐富、獨(dú)特，線條神逸流轉(zhuǎn)。定窯白瓷美在“白中閃黃”或“白中閃青”，隱隱若若，玉質(zhì)應(yīng)生。詩云：“巧笑倩兮，美目盼兮，素以為絢兮�！卑咨�是諸色彩中最美的。

　　今天之定瓷是按照宋人的文化理念及內(nèi)涵去呈現(xiàn)、去探索、去發(fā)展。陳文增認(rèn)為，保持個(gè)性就意味著打造優(yōu)勢(shì)。

　　定瓷已經(jīng)走過近四十年的坎坷歷程，現(xiàn)已形成以藝術(shù)為主、仿制和生活為輔的三大特色產(chǎn)品。定窯在五大名窯中，從業(yè)人員目前有了大幅度增長(zhǎng)，但與其他兄弟窯場(chǎng)相比還有距離。擴(kuò)大規(guī)模，多出品種，是迫在眉睫之大事。

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