舍不得急食的一碗炒面經(jīng)典散文
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忘不了、舍不去的東西，才是一有機(jī)緣就能叨起的說(shuō)頭。想起初識(shí)康里村，是三十多年前的事。同學(xué)兼同事與我說(shuō)，陪他去康里看一位美女老師。二十歲正值青春，看美女對(duì)于這年華是一濟(jì)溢滿誘惑而多味的中藥。雖然當(dāng)時(shí)我還沒(méi)有擇偶動(dòng)機(jī)與沖動(dòng)，但陪朋友去，混個(gè)有吃有喝沒(méi)有不好，就欣然答應(yīng)。
美女老師成了走進(jìn)康里村的第一封請(qǐng)柬。周六下午，急匆匆上路。一條長(zhǎng)長(zhǎng)嶺通到溪谷，又一條長(zhǎng)長(zhǎng)的嶺從谷底爬上山腰，山腰間有一條沙石公路，我在下坡時(shí)偶爾能聽(tīng)到拖拉機(jī)聲，還能看到它突突地行駛著，停下腳步便清晰地看到拖拉機(jī)手邊站著或坐著女人。就這視線一眼即達(dá)的對(duì)山，下坡、上坡要足足登上一小時(shí)的時(shí)間。
登到那條通往康里村的沙石公路，天氣驟變，毒辣辣的太陽(yáng)被烏云蓋過(guò)，轟隆隆雷聲作響，下起了雷雨，我們看四周沒(méi)有可以避雨的地方，干脆脫了襯衫，光著膀子，接受著天沐。我跟同學(xué)開(kāi)玩笑說(shuō)，康里這一帶人有句冷幽默，是這樣說(shuō)的，“一個(gè)冬天，寒風(fēng)呼呼地刮著，一個(gè)朋友來(lái)訪時(shí)，過(guò)了晚飯時(shí)間，便問(wèn)了句，‘你吃過(guò)晚飯了嗎？’‘吃過(guò)，吃過(guò)，吹風(fēng)（炒粉干）吃飽了’。朋友哈哈大笑，知道怎么回事，立即叫家人生火，炒粉干，煎荷包蛋，為這他接風(fēng)洗塵�！苯裉煳覀兛墒撬鄢燥柫�，不知美女老師會(huì)拿什么接待我們。
“這你不用擔(dān)心，美女老師我也素不相識(shí)，她不可能接待我們，但學(xué)校里有我們同學(xué)，至少會(huì)讓我們吃上康里的炒面，這里的炒面可堪稱(chēng)一絕，再加幾杯米酒吧！”
老同學(xué)，你不僅能嗅到美色，還能嗅到美食，且懂得揩油。但這話我沒(méi)說(shuō)出口，只在心里想著。
雨就一陣子，在淋透我們?nèi)砗缶屯Ａ�，鮮明亮透的陽(yáng)光又關(guān)懷著我們，一陣雨成了進(jìn)康里村前的一場(chǎng)沐浴，洗去剛才攀嶺而上一身臭汗，我們干脆也脫下褲子，擰了擰，而后一手摔衣，一手揚(yáng)褲，穿著短褲瘋瘋癲癲走著。
“哈哈哈，這樣子美女老師見(jiàn)到，你還有戲嗎？”
“這個(gè)難說(shuō)，或許美女老師就喜歡這率真和幾分淘氣�！�
“你這人��！妄想中還能找出自己的許多優(yōu)點(diǎn)，真有點(diǎn)可愛(ài)。那就這樣一直走到校園好嗎？”
接近康里村，衣服和褲子干了，身上也被曬得有些痛癢，我說(shuō)，我不能當(dāng)你獻(xiàn)丑的殉葬，要穿上衣褲。實(shí)際中他穿得比我還快。
在康里小學(xué)的那位同學(xué)見(jiàn)到我們來(lái)訪，立即把我們引到辦公室。那位要見(jiàn)美女老師的同學(xué)突然有些口吃，說(shuō)：“周末就你一人看校？”
“不，我女朋友也在看校，剛才我讓她去打開(kāi)水�！�
一個(gè)美女打著開(kāi)水進(jìn)來(lái)了，他立馬介紹，這兩位是我同學(xué)，一個(gè)姓吳，一個(gè)姓甘，都在鄰村小學(xué)教書(shū)。這是我的女朋友本校包老師。我注意著吳同學(xué)，只見(jiàn)他瞪著眼，嘴合不下來(lái)。我知道他要見(jiàn)的美女老師就是這位包老師。
我吹了吹熱茶，抿了抿，竊笑。大聲喊了聲：“吳老師，喝茶��！”
在校的同學(xué)，吩咐包老師去備飯，帶我們走走康里村。
康里的學(xué)校，位居村后的一個(gè)山包上，看鄉(xiāng)村依著山腳而建。俯瞰村莊，我找不到村前大片水田，也見(jiàn)不到有一條什么河流繞村而過(guò)，只見(jiàn)整個(gè)山坳被一棟連著一棟的黑瓦屋頂遮蓋著，其間不少翹起的墻角與突出的風(fēng)火墻，知道這是黑瓦楞上長(zhǎng)出的富裕盈實(shí)的犀角和高人一籌偉岸墻體。一個(gè)村莊這樣墻體與翹角多，村莊的老財(cái)也就多。
我雖能站高俯瞰一個(gè)村莊，但永遠(yuǎn)不能遠(yuǎn)離煙火而生存。沿著校門(mén)前長(zhǎng)長(zhǎng)石嶺而下，才進(jìn)村弄，多種氣味擰成一股大村莊特有的氣場(chǎng)迎面而來(lái)。不足兩米寬的村弄里有雜貨店、光餅店、炒面店、豆腐坊，還有竹、木等手工作坊。這一切都不是村莊而該匹配的，是集鎮(zhèn)才有的。
康里執(zhí)教的同學(xué)沽了幾斤米酒，與我一同來(lái)看美女的同學(xué)，急著要回學(xué)校，可我就留連這村弄、巷道。雖然我一直生活在村子，但我覺(jué)得這里處處比自己的村子精到，便自覺(jué)留下，慢慢行走在村莊中，見(jiàn)村莊中心，鋪路石條條方正，就是街頭巷尾隨緣鋪設(shè)的路面也有主有次，整個(gè)秩序井然。沿著這秩序的安排，慢慢踱步，看到村邊有排面板樓房，樓下木板為墻，二樓美人靠上窗欞半啟半閉。我猜想，這一定是老客棧，透著窗戶(hù)，屋內(nèi)幽暗，可就是這神密的色彩誘惑著我窺視著這里主人的故事，想象這里一定有美女美婦，一定比學(xué)校的那個(gè)美女老師更有韻味，她們一定常依窗而望，看樓前的一鏡小湖，蜻蜓點(diǎn)水，魚(yú)游蛙躍�？珊c我心境極不合拍，波不掀窗，水不濯欞，映照在湖里的是清晰的煙火色，就沒(méi)有樓上的人影。
一道殘陽(yáng)，給康里村渲染上黃昏的溫馨，村里弄里傳來(lái)了呼兒?jiǎn)九丶页燥埖穆曇�，這聲音讓我一次次往家里趕，鄉(xiāng)村就是這樣，一條弄子，一扇窗欞，一聲的呼喚，都有著不變的遠(yuǎn)古味，都有著自己家鄉(xiāng)味。我在思味中回到康里小學(xué)。雖說(shuō)康里的炒面還沒(méi)吃上，但美女老師見(jiàn)到了，且歸宿在同學(xué)的懷里，康里村我總算有了謀面，并留下再次來(lái)訪的心愿，感覺(jué)有了這美好的開(kāi)始，一定還會(huì)有更多的美好在等待。
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一別康里，再踏進(jìn)康里村，前后相隔了十多年，雖說(shuō)這十幾年時(shí)間不長(zhǎng)，可是跨越了兩個(gè)世紀(jì)。在這兩個(gè)世紀(jì)里，我的職業(yè)生涯發(fā)生一些變化，從老師崗位轉(zhuǎn)到公務(wù)員隊(duì)伍，從機(jī)關(guān)又到了鄉(xiāng)鎮(zhèn)，又從鄉(xiāng)鎮(zhèn)回到縣委宣傳部。本世紀(jì)初再來(lái)康里，是為了撰寫(xiě)屏南古寺廟一書(shū)收集資料而往。
這次同行的是法剛師父和一個(gè)攝影的張老師。在來(lái)之前我做了些功課，康里村有長(zhǎng)壩寺、長(zhǎng)福寺，還有姚奶宮、大圣殿、鄭公殿。見(jiàn)到這里寺院、宮、殿，雖然規(guī)模都很小，但都是一本本袖珍的藏書(shū)。一個(gè)個(gè)故事都是似曾相識(shí)，這些故事在村里有聽(tīng)過(guò)，然而今天是在這故事的發(fā)源地再次聆聽(tīng)，仿佛自己就是故事發(fā)生過(guò)程的見(jiàn)證者，感覺(jué)特別親切。
長(zhǎng)福寺建在我當(dāng)年脫去衣服沐天雨公路邊上，大圣殿則在公路坡下懸崖中，姚奶宮在山與溪谷之間一塊小緩沖地上。一面山坡上有寺院晨鐘暮鼓，有齊天大圣靈位，水邊又有力斬河鱔精的姚三姑，眾神呵護(hù)，康里村是不是平安而不安靜的地方呢？我琢磨著，各村該差不多，就是沒(méi)有寺院、神殿的村，也總會(huì)把一塊奇石，一棵老樹(shù)賦予神力，供上香火。能建寺，修廟該是康里村財(cái)力的體現(xiàn)。
在康里村，我聽(tīng)過(guò)這樣的一則故事，說(shuō)是鄭氏家族的開(kāi)基祖，只是一個(gè)砍柴的長(zhǎng)工，一天他把一根杉木杖擔(dān)倒插在一塊園地里，結(jié)果這根杖擔(dān)成活。他認(rèn)定康里是塊寶地，也就安家，且慢慢發(fā)跡。
杉樹(shù)、松樹(shù)我最熟悉，關(guān)于他們的故事我也聽(tīng)過(guò)很多，但對(duì)這棵倒栽杉樹(shù)，而福蔭康里人的杉樹(shù)，我便有著立即拜謁的愿望。在建寺緣首的引導(dǎo)下，見(jiàn)到了這棵老杉樹(shù)。它樹(shù)冠如根系，沒(méi)有如劍扎天的樹(shù)梢，而是一枝枝平展下垂，伸出手大膽地去握，杉樹(shù)的針葉，確實(shí)不扎肌膚。一根杖擔(dān)長(zhǎng)隨插而生，作為定居的選擇，其中道理極為簡(jiǎn)單，此地有極強(qiáng)的繁殖力，有了這樣的地，勤耕力作，何愁養(yǎng)不活人。事實(shí)證明這塊地不僅養(yǎng)活了人，且繁衍得也快，從元朝至元六年至今670多年，在村人口達(dá)1700多人，外遷到他鄉(xiāng)的也有幾千人。人口不斷添丁，財(cái)富不斷積累，家族也就漸漸壯大。
村子是一個(gè)個(gè)姓氏生存繁衍的家園，同時(shí)又是大舞臺(tái)，不管是衣錦還鄉(xiāng)的，還是在村富起來(lái)的，要光宗耀祖，要體現(xiàn)自己實(shí)力，就是在鄉(xiāng)村人心中最突出的“建房、修墓、娶媳婦”三大主題去演繹�？道锎宓拇笳合喈�(dāng)多，有舉人宅、貢生厝、秀才厝、財(cái)主厝、佛子厝等。大厝有大厝風(fēng)范，這些風(fēng)范差不了多少，同一個(gè)時(shí)代，就一樣沾染著一個(gè)時(shí)代富豪的氣息。這些老厝的主人，把財(cái)力注入到精雕細(xì)刻中去，從柱礎(chǔ)到墻飾，每一樣都不放過(guò)，處處匠心，樣樣起眼。不知道是我看多了，還是抽象思維的結(jié)果，見(jiàn)這些總感覺(jué)如見(jiàn)上世紀(jì)八十年代的大哥大，九十年代戴大金鏈，本世紀(jì)開(kāi)豪車(chē)一般，只有豪氣，不見(jiàn)風(fēng)雅，或許是我不知道這些老厝背后故事的緣故�？稍诳道锢县鹊膲︼椑�，讓我看到這方人與眾不同的風(fēng)趣，這里的墻飾除了常有的“梅、竹、蘭”等一些文化征表，居然塑上雞、兔、白菜等大俗大雅家禽家蓄。雞驅(qū)邪，還能一鳴驚人；兔是富，一家有兔，何愁不富；白菜則是財(cái)。雖說(shuō)寓意深遠(yuǎn)，但鄉(xiāng)村人常與之為伴，把它們當(dāng)作吉祥物塑在墻上還相當(dāng)少見(jiàn)，可在康里見(jiàn)到了。因?yàn)橄『倍貏e在意，又因?yàn)樵谝舛杏X(jué)到主人的情趣。什么是愛(ài)生活，什么是高于生活，康里的老厝仿佛告訴我們。
我登上一座老厝的二樓，發(fā)現(xiàn)被閑擱在廳后的一張小幾桌，便有了想占有的欲望，這欲望不是因?yàn)樽雷拥木�，也不是它�?價(jià)值，而是它雕刻的“耕莫輟詩(shī)書(shū)”那幾個(gè)字傳導(dǎo)的信息。品讀著這行字，在一筆一劃中，仿佛見(jiàn)到長(zhǎng)衫爺爺在燈下?lián)u頭晃腦地講著故事，淘氣小兒在燈下書(shū)寫(xiě)作業(yè)，耕種回家的父親，喝幾杯小酒，聽(tīng)著孩子背誦課文，臉上漾起似懂非懂的笑容。家，最溫馨時(shí)刻，就是晚飯后幾代同堂，老的說(shuō)古，少的聽(tīng)故事，青壯的說(shuō)農(nóng)事，老少體會(huì)艱辛，充滿五味的詩(shī)意生活。承載著耕讀文明小幾桌，能不想占有嗎？
可轉(zhuǎn)念一想，這樣的老厝也許能為村莊傳下與別村一樣的耕讀根脈。但康里村不就是這樣純粹一脈。當(dāng)然這只是自己猜想，我憑借村尾的那排木板樓做出這樣的推斷。那排木板樓，每一塊木板都熏透了市井的氣息，店鋪、客棧，可想當(dāng)年南腔北調(diào)，有素有葷，談笑風(fēng)生。這里雖然也談詩(shī)書(shū)，但可能更多的是志怪，俠義，一定是江湖小港�？道锎迨悄贤盘铮瑬|通寧德，北達(dá)縣城雙溪的重要樞紐，來(lái)往客人在這里歇口氣，住上一晚，說(shuō)說(shuō)一路見(jiàn)聞，又得一天精神，再重新趕路。四方來(lái)客，隨緣而居，能不江湖嗎？我喜歡“耕莫輟詩(shī)書(shū)”的傳統(tǒng)一脈，更喜歡這里能接納充滿江湖氣息的時(shí)尚一脈。
太陽(yáng)又走到康里村雞髻后了，我們又得回程，真可惜這一碗康里的炒面，這一回還沒(méi)吃上，又匆匆別過(guò)。
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這一別又歷經(jīng)了八年時(shí)間，那個(gè)美女老師跟我同學(xué)已離婚多年，康里的變化也許就更大了。第三次又是一次冒著小雨而行，這次是陪三位有所成就的女士去雞髻山考察老茶樹(shù)基地。這事本跟我無(wú)關(guān)，但她們看過(guò)“桂堂東”茶老板制作茶葉宣傳片子，知道是我撰稿，且來(lái)的考察幾位女士中有一位是上海作家，他們洽談的又是如何讓上海京劇名角周燕萍來(lái)當(dāng)桂堂東茶葉形象代言人。說(shuō)，這樣的事，也想聽(tīng)聽(tīng)我有什么見(jiàn)地。
這次去康里沒(méi)有進(jìn)村，車(chē)子直接往雞髻山上開(kāi)去，上山的公路可想而知，九曲十八彎這是家常菜�？道锎逶幸粋�(gè)很不雅的名字叫坑里，但這個(gè)名字很本性，一個(gè)坑字，道出了康里村的周邊山情地勢(shì)，公路的坡度特別大，坐在車(chē)上會(huì)情不自禁地脫離靠背把身子迎前，感覺(jué)這樣才能平衡，好在路邊翠竹挺拔，擋阻看山下的視野，增添幾分安全感。
山間還有村子，不知道叫什么村，完全就是“白云深處有人家”的意境。村子還有炊煙，知道還有人在堅(jiān)守。會(huì)是怎樣的人家？一個(gè)老農(nóng)，一個(gè)半瘋半癲的人，可這是一個(gè)村，有好幾戶(hù)人家，一定有男有女，有老有少。幾個(gè)女士說(shuō)這是仙境，居住這樣的村會(huì)長(zhǎng)壽。可我說(shuō)，如今人的都不想住仙境，都不想長(zhǎng)壽，個(gè)個(gè)都喜歡扎堆去，大本事進(jìn)城市，小本事進(jìn)縣城，實(shí)在不行也得去鄉(xiāng)鎮(zhèn)，把這仙境都騰了出來(lái)。曾經(jīng)有山有水就有人家，如今許多山里的村莊有房有屋就不見(jiàn)炊煙，難得這里還有人家。
離了村子，下車(chē)走了一段路，便向雞髻山老茶林攀去。雖然是人間四月，處處花香，可海拔1300米的雞髻山上依然寒意濃濃，再添時(shí)有微雨，云霧時(shí)隱時(shí)顯。老茶樹(shù)就長(zhǎng)在雜樹(shù)林中，茶與燦爛的杜鵑花相互點(diǎn)綴，嫩葉新紅處處清新。幾個(gè)上海來(lái)的女士忘記年歲，一下子年青了許多，周燕萍老師放開(kāi)嗓子，唱起了京劇名段。女作家惜珍指著山腳下的村莊，詢(xún)問(wèn)這是什么村？背依仙境，青山環(huán)抱，再常喝著仙氣透骨的茶葉，一定少的聰慧，老的長(zhǎng)壽。文化創(chuàng)意園的鄭總，雖也是閩東人，她說(shuō)：進(jìn)了屏南地界就感覺(jué)神清氣爽，今天登到這里，感覺(jué)是身輕志明，真想每個(gè)月都能有這么幾天。我激動(dòng)著他們的激動(dòng)，康里村背倚雞髻山、面對(duì)群峰，黛水之流與上培溪之水雖離村有點(diǎn)距離，但站在雞髻山上，便知兩水夾流，皆養(yǎng)于康里村，村中鏡湖如山中明珠。我指著康里村周邊的山，給她們講述起“轉(zhuǎn)頭山”的故事。
轉(zhuǎn)頭山又叫鄭公山，這片山系康里村鄭姓祖婆彭氏陪嫁的山。當(dāng)年彭家將此山贈(zèng)與鄭公時(shí)，鄭公禮讓不接受，將山契還給彭家。彭家認(rèn)為，贈(zèng)出的東西哪能收回，就說(shuō)暫時(shí)保管契約，后鄭公孩子長(zhǎng)大了，彭家外祖又復(fù)授此山及山契，因而當(dāng)?shù)厝朔Q(chēng)之為“轉(zhuǎn)頭山”。
轉(zhuǎn)頭山地處寧德交界處，清康熙年間，寧德與古田知縣為這山權(quán)屬問(wèn)題，還玩過(guò)文字戲游，民間這樣相傳�！扒蹇滴跷迨吣�，莒州百姓越界砍伐轉(zhuǎn)頭山杉木，康里村鄭姓村民上訴，福建布政司責(zé)令古田（當(dāng)時(shí)屏南沒(méi)建治）、寧德兩縣知縣實(shí)地會(huì)勘，古田知縣中途得病返回，寧德知縣單方勘定，并立‘縣界’把轉(zhuǎn)頭山劃到寧德縣內(nèi)，康里村百姓不服，打斷界碑，扔于深澗。古田知縣得知此事后，感覺(jué)寧德知縣做事太不公，便提筆寫(xiě)了幅字寄給寧德知縣‘寧字上四心，德字下四心，心心偏向’。寧德知縣收悉后，也回了一幅字‘古字外十口，田字內(nèi)十口，口口無(wú)憑�！瓦@樣轉(zhuǎn)頭山成了一塊兩縣紛爭(zhēng)不休的地方。直到1957年，福建省委做出決議：‘轉(zhuǎn)頭山爭(zhēng)執(zhí)范圍全部收歸國(guó)有，并托管康里……’糾紛告停。”
轉(zhuǎn)頭山，是一片原始森林，這里還有一個(gè)很大銀坑窩，聽(tīng)說(shuō)這里在明朝時(shí)是個(gè)很大的銀礦�？道锏母蛔愦_實(shí)是在這山上，山腰翠竹環(huán)抱，溪谷葦桿如竹，田園水豐土肥，山頭還有滿是仙風(fēng)道骨老茶。如今臍橙、蜜桔成了康里村主要農(nóng)產(chǎn)品。幾位女士，雖然一步一滑，一搖一擺，可一路有笑聲如鈴。周燕平說(shuō)“喝著這茶，會(huì)把國(guó)萃京劇唱得更響亮�！蔽医乐樖终碌牟枞~，剛開(kāi)始有些苦澀，后漸漸生津，這山野的生活也許只能如品茶，品著才能生津。
我建議進(jìn)康里村吃碗炒面回城關(guān)，可桂堂東的老總說(shuō)，時(shí)間不早，城里已經(jīng)備飯了，就等我們，康里的炒面依然沒(méi)能吃上。
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認(rèn)識(shí)康里人成了我一個(gè)幸福點(diǎn)，個(gè)個(gè)直爽，在他們的臉上讀不到那種憂慮與婉約的神情，說(shuō)起來(lái)鏗鏘有力，特別有趣的是他們一句大意為“那個(gè)，那個(gè)”的口頭語(yǔ)，可以成為兩人交流溝通的秘語(yǔ)，不管在什么場(chǎng)合，毫不掩飾地“那個(gè)，那個(gè)”間把一件事講得清清楚楚。我也跟著他們常�！澳莻�(gè)，那個(gè)”，就一來(lái)二往的“那個(gè)，那個(gè)”間，我成了康里村的朋友。
有人緣也許就有地緣，正因?yàn)榕c康里村許多在外的鄉(xiāng)賢成了朋友，康里的節(jié)慶也成了我的節(jié)慶，去年，康里村在七月份搞了一個(gè)文化節(jié)，我跟隨縣作協(xié)成員應(yīng)邀參加，又一次到了康里村，我看過(guò)節(jié)目單，節(jié)目相當(dāng)豐富，且演員、編導(dǎo)、燈光、音效、化妝等一切都是本村人。參加演出人員80多人，包括工作人員達(dá)百余人。據(jù)說(shuō)還辦起伙食，供給七鄰八村來(lái)觀看群眾用餐，大有廟會(huì)之熱鬧。我不在乎節(jié)目的質(zhì)量如何，全在乎這股熱情從哪來(lái)�？赐旯�(jié)目，在村里用餐，作協(xié)成員一桌，席間從村干到鄉(xiāng)賢，不停地來(lái)敬酒，“各位朋友，感謝對(duì)我們家鄉(xiāng)的支持”就這句話重復(fù)了十來(lái)遍，“家鄉(xiāng)，家鄉(xiāng)”一遍遍的重復(fù)中，仿佛找到熱情由來(lái)的根源，就是這個(gè)“家鄉(xiāng)”。他們離土，不離情，身離心留。當(dāng)官的不顯貴，發(fā)財(cái)?shù)臎](méi)有揮揚(yáng)拔扈，回到村里長(zhǎng)幼有序，“叔伯、哥、妹”呼得親切。在村的也不忌富仇官，真正親情往來(lái)，親如一家的村。
吃完飯，我們看了康里新村，康里變大變新，村前的那個(gè)鏡湖也圍得有模有樣，還蓋起亭子。大家本還留連，可是臺(tái)風(fēng)起了，這次臺(tái)風(fēng)說(shuō)是三臺(tái)連襲，風(fēng)大雨大，不敢兜留，只好放棄了晚上的座談會(huì)。我感覺(jué)還留有很多念想在康里，不僅僅是炒面還沒(méi)吃到，一定還有我要的東西還沒(méi)找到。好在今年春節(jié)村里又邀請(qǐng)我去看他們的春晚。我如期而至，這次遇到了我小學(xué)時(shí)教的學(xué)生的老公，他的一番介紹，仿佛讓我找到康里村藏得并不深的珍寶，他說(shuō)：“今年回村的青年多，他們自發(fā)籌資，去探望長(zhǎng)輩，慰問(wèn)困難戶(hù)，少的一兩百，多的幾千元，走遍了鄉(xiāng)村各個(gè)角落。還有這次春晚，有錢(qián)的出錢(qián)，有藝的獻(xiàn)藝，許多在讀的大學(xué)生，都參與其中。有的當(dāng)演員，有的當(dāng)編導(dǎo)，有的當(dāng)主持，康里年輕一代還真有才�！�
是的，年輕漂亮是惹人喜歡的一條理由，但我更喜歡的是他們心中有著別人，心中裝有村莊。這些年輕人足以羞愧那些自命清高，而獨(dú)善其身的人；足以讓一些自命不凡，評(píng)頭論足，而又不作為的人。人才如柴薪，燃燒了就能給人帶來(lái)溫暖，若閑置著只能腐朽成泥。就是一根棟梁之材，若不奉獻(xiàn)出來(lái)，也永遠(yuǎn)只是一根木頭。上臺(tái)演唱著那首《我是康里人》幾個(gè)年輕人，他們也只是在外面掙苦力錢(qián)，但他們自尊、自信，一樣驕傲《我是康里人》。這樣的康里年輕人，誰(shuí)能不喜歡呢？
得幾分滿足，幾分醉，我便打聽(tīng)起一個(gè)人。這人，我知道是康里人，當(dāng)初我剛從學(xué)校畢業(yè)，在鄉(xiāng)村間能見(jiàn)到一位常抱著一把大提琴的人，相當(dāng)吃驚，后來(lái)常關(guān)注著他，發(fā)現(xiàn)只要鄉(xiāng)村的戲班演到哪，那把大提琴就跟到哪，才知道這把大提琴并不是葉公好龍，而是真愛(ài)，真行。我一提起這把大提琴，村里人便告訴我，這個(gè)人晚上就坐在臺(tái)前看戲，只可惜癱瘓了。村里人還告訴我，只要戲院有了鑼鼓聲，他兒子就要把他抬到戲院，村里人也會(huì)騰出一個(gè)好位讓他坐下聽(tīng)?wèi)�。兒子不在家，村里人也�?huì)幫他抬到戲院。
那把大提，他雖沒(méi)能再拉響，但康里村戲常演著，他依然還找到自己活著的理由，康里人一樣能讓這條理由活在村里。我很慶幸自己，猴年在康里的春晚，不僅能看到康里幾代人的文化情結(jié)，還看到了當(dāng)年那把大提琴的主人還在看戲。他雖不能行走，但康里的年輕人比他走得更遠(yuǎn)，他雖不能再演，但康里人自己的戲代代演著。
晚會(huì)結(jié)束時(shí)，近十點(diǎn)，雨又開(kāi)始下了，村里人說(shuō)吃碗炒面再回。還是下次吧，康里的這碗炒面會(huì)像康里村一樣，讓我思味永遠(yuǎn)。
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