女性成長史經(jīng)典散文

　　法律明文規(guī)定了男女平等，同時也多處強(qiáng)調(diào)要保護(hù)婦女兒童的合法權(quán)益，為什么要特別說明保護(hù)婦女的權(quán)益呢？究其原因還是男女并非完全平等，女性依然處于弱勢地位，就像兒童一樣處于需要特別保護(hù)才能正常生活的位置。

　　我們的社會往往缺少什么就會呼吁什么，正如一個人會對某種東西心生期待，是因為他缺少這種東西，且要得到還有困難。曾經(jīng)在幾個縣的鄉(xiāng)村公路旁邊都看到了“女兒也是傳后人”、“女孩也能成棟梁”之類的標(biāo)語，可見女孩受歧視之嚴(yán)重了。正因為女孩受到歧視，才會出現(xiàn)大量女嬰被遺棄的惡劣行徑，每次耳聞此事總感覺無比心寒，好似那被遺棄的女嬰就是我。

　　我們已經(jīng)步入了文明社會，為什么女孩的命運卻遠(yuǎn)不如古代了呢？自私自利的張岱提出了“女子無才便是德”，從此中國的女性就這樣跌進(jìn)了文化的幽暗隧道，為了成為“有德之人”，良家女子只好遠(yuǎn)離詩書，跪拜于男人膝下，這無疑是為了方便男人對女性的統(tǒng)治，為順利施行三綱五常斬除后患。

　　再看看21世紀(jì)的女子，又遭受了怎樣的不平等待遇呢？這個時期的女孩能不能獲得平等于男孩的權(quán)利，就看她出生在什么人家了，倘若出生在城市的中產(chǎn)家庭，她天生是好命的。城市的中產(chǎn)家庭大多喜歡女兒勝過兒子，這種家庭的父母大多有文化有教養(yǎng)有見識有胸懷，他們的女兒能獲得適度的物質(zhì)需求、良好習(xí)慣的熏陶和平等的學(xué)校教育，還有愛和被尊重的權(quán)利，這是多么幸福和完美的事。如果是出生在貧寒的農(nóng)村或者大老板家的女孩，可能就存在巨大的風(fēng)險了，據(jù)我個人觀察，多數(shù)重男輕女的人群處于社會的兩端，一端是窮人，一端是富人，這兩類人往往將傳宗接代看得無比重要，也可以說他們都是死腦筋、無眼見的精神窮人，他們也就自然成了超生人群，長在一個寵愛男孩的家庭里多少會有點心理陰影。

　　作為出生在最封閉、極偏遠(yuǎn)農(nóng)村的女孩，我很多時候是羨慕唐宋時期的女子的，唐朝是一個開明的朝代不必多說，如果女子不受重視怎會出了一代女皇和一代女丞相呢？在宋朝，即使是收入微薄的窮人，也會挪出學(xué)費供子女上學(xué)，不僅男孩子能受教育，很多人家也重視對女兒的培養(yǎng)。南宋時的女子和現(xiàn)在一樣讀書、找工作、養(yǎng)家，那時江浙一帶有種比較奇特的風(fēng)氣，尋常市民若生了男孩都不怎么高興，生了女孩則視為掌上明珠，倍加呵護(hù)，隨其資質(zhì)教以藝業(yè)。那個時代才女遍地自不奇怪了，才氣勝過須眉的最杰出代表就是李清照了。

　　喜歡復(fù)古風(fēng)的我更加羨慕唐宋時代了，雖然我也接受了較高的教育，可是我的路不是順理成章計劃出來的，而是置之死地而后生的幸運，是用健康和恥辱換來的血淚之路。做一個開明家庭的姑娘該多好，然而某些遭遇回避不了，能夠把握的僅是自己的努力和選擇，所幸我終于從封建毒瘤中解脫出來，遇到了讓我自己掌控命運鑰匙的體貼男人。

　　有位名校的教授說當(dāng)今的教育讓女性承擔(dān)了太多的責(zé)任，而讓男性逃避了太多的'責(zé)任，我想這位男教授定是一位居家過日子的好男人，他家庭里的女性成員可是有福了。這位教授像賈寶玉一樣充分尊重女性，把女性當(dāng)成玉，承認(rèn)包括自己在內(nèi)的男性是泥。因為女性受教育程度已經(jīng)普及，自然大量涌入勞動市場與男性競爭，隨著勞動力市場機(jī)器化、智能化的發(fā)展，女性在許多崗位上比男性更具優(yōu)勢，越來越強(qiáng)的競爭力讓女性贏得了經(jīng)濟(jì)獨立。經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，不僅國家是這樣，家庭也是一樣的道理，經(jīng)濟(jì)獨立后的女人在家中才有地位，權(quán)利和義務(wù)必然是對等的，有經(jīng)濟(jì)地位后，女人同樣要掙錢還房貸、養(yǎng)孩子、養(yǎng)父母，也就是說在養(yǎng)家方面男人和女人是平等的�？墒窃谏�孩子的煎熬上，男人只能隔岸觀火，在照管孩子方面，男人有種天生的笨拙，重?fù)?dān)依舊壓在女人身上。賺錢和生兒育女的責(zé)任都緊緊纏住了女人，這時代的女人可比任何一個時代都辛苦，才有大學(xué)教授“當(dāng)今的教育讓女性承擔(dān)了太多的責(zé)任，讓男性逃避了太多的責(zé)任”一說。

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