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群芳小記散文

時(shí)間:2021-07-10 20:13:02 散文精選 我要投稿

群芳小記散文

  我是一個(gè)惜花之人,所鐘愛(ài)的幾種花也各有其神韻,近日看群芳小記,略有所感,故想東施效顰,一一記之。

群芳小記散文

  薄荷

  薄荷可以說(shuō)得上是最好養(yǎng),也是最常見(jiàn)的了。其雖未有妖嬈的身姿,也沒(méi)有徹骨的花香,但它就是在那的,如嫻靜的處子,文靜的靜度時(shí)光。

  薄荷是喜光喜水的。但好在只要光照充足,水的要求也便可略顯松懈了。薄荷的脾性是最直的'了,她永遠(yuǎn)欽慕、向往著自己的陽(yáng)光的懷抱,毫不掩飾自己的心態(tài),樂(lè)觀、自由、奔放的追逐著陽(yáng)光。記得有一次我上學(xué)數(shù)周未回家,歸家后看到那薄荷長(zhǎng)勢(shì)甚是喜人,整個(gè)身子傾向窗外,似乎只要微風(fēng)一揚(yáng),便要一展身姿,沖向太陽(yáng)的懷抱。那時(shí)的薄荷可能想的便是“我欲乘風(fēng)歸去,何恐瓊樓玉宇?”自由,便是薄荷之天性了。

  若只論薄荷之現(xiàn)實(shí),那作用也是很大的:生吃可清口氣,嚼時(shí)滿嘴芳香,嚼后“舌燦蓮花”;也可做飯,用薄荷作出的飯清利可口,涼調(diào)可中和油脂,有益身心健康;還可入藥,其作用止血止疼,外敷內(nèi)服,是中醫(yī)中最常見(jiàn)的藥材。

  文竹

  文竹,可以說(shuō)是我養(yǎng)的時(shí)間最長(zhǎng),也是我最鐘愛(ài)的了。

  竹,是中國(guó)傳統(tǒng)士大夫的精神代表,本身便有清高之意,身姿孤傲,就連那蘇東坡也不能例外的詠道“寧可食無(wú)肉,不可居無(wú)竹!

  但文竹卻是與其他竹略有不同的:其身纖弱但內(nèi)卻蘊(yùn)含著驚人的生命力。文竹大多成群養(yǎng)殖,其形態(tài)多變(因生長(zhǎng)較快,常被人修剪出各種造型,但大多為錯(cuò)落有致的逐層上升,一層高于一層,一枝高于一枝。)

  初生的文竹顏色嫩綠,形如麥穗,生長(zhǎng)在眾多長(zhǎng)成的文竹中,宛如在一個(gè)大家庭中。長(zhǎng)成后,其葉穗向下,形如羽毛,飄搖的身姿在風(fēng)中自矜的微搖,宛若起舞,卻不知舞為何人;宛若羽毛,卻不知飄向何處。

  文竹的葉,不管怎樣始終是向下的,或許是承載了太多歷史的愁,也或許只是為了應(yīng)應(yīng)那句“虛心只有低頭葉,傲骨梅無(wú)仰面花!

  統(tǒng)論竹類,是被中國(guó)文人賦予了太多的了。中國(guó)文人一面歌其虛心,將其奉為君子圣賢,一面又好言將其軟禁,到最后騷客哭了,文人哭了,竹也哭了。竹的解放是在李贄,其離經(jīng)而不叛道,反古只為求實(shí)。一把火燒了那半畝竹子,竹子在火中涅盤(pán),而巨龍也在戰(zhàn)火中蘇醒。

  人或許就該如此吧,有時(shí)不要想太多,踏實(shí)做自己便好。腳踏實(shí)地,明心見(jiàn)性,曉了自己的內(nèi)心,方可無(wú)畏立于世間。

  玉麒麟

  玉麒麟是屬仙人掌科的,其形如臥龍,頭略高昂,咆哮蒼穹,而其尾略高于身,似在與首遙相呼應(yīng),一唱一和中其樂(lè)亦是融融也。

  其形宛若青山,立于盆中,自成一屏障。青翠蔥蘢中不失深幽,遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去碧浪濤濤,濃淡漸變,自有溝壑。真可謂是一株玉麒麟便是一座青山,青山之中自有回響,山山之間亦有呼喚。

  栽種玉麒麟的盆盤(pán)也是我很喜歡的,且其意亦與玉麒麟有異曲同工之妙:兩條魚(yú)魚(yú)神向外,尾相連而頭向外,其深意與玉麒麟相合便是于內(nèi)鎮(zhèn)邪安宅,于外年年有余。

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