論始亂終棄散文
前天閨蜜和我通話時告訴我說：她和她男朋友分手了，原因是她男朋友有了外遇。她說：她再也不相信男人了。
在我們的潛意識里，其實，我們都是不相信男人的。
不然，也不會有農夫山泉有點甜，男人說話有點懸勒。
為什么男人會那么靠不住勒？他們?yōu)槭裁磿紒y終棄勒？
古人云：食色，性也。
這表明，始亂終棄，那是人性。
心理學大師弗洛伊德對此做了有力的證明。
他把人的心理分為本我自我超我，
本我是人本來的欲望，自我是社會道德，超我就是良心。而人的始亂終棄就是本我。
所以，它是與人的生命同時存在的。
它也不分男女。
只是中國被儒家文化統(tǒng)治了，男人可以三妻四妾，女人卻要從一而終。
可是，歷史上不僅有始亂終棄，歷史上它還有故劍情深。
當劉詢在立后時，他不懼霍家的權威，始終要立和他同甘共苦的許平君為后，還有尾生抱柱。
還有隆美尓對他妻子的誓言：我即不給其她女性機會，也不給我自己犯錯的機會，露西已是我生命的.一部分，背叛她，就等于背叛自己的生命。
這些都能表明人可以始亂終棄，人也有執(zhí)子之手，與子協(xié)老。
能從一而終的，這就要歸功于自我。
而這也代表的是兩種愛情觀，更是兩種人生境界。
始亂終棄是美感境界，從一而終是道德境界。
人的欲望是無窮無盡的，我們必須要控制。
有很多人會反對，說這違背了人性。
比如我稱為神的薩特，他說：他需要必然的愛情，他也渴望偶然的愛情。
所以，在他和波伏娃一生的契約情侶關系時，他有過很多的風流韻事，可是，他不知道，他在別處風流時，波伏娃的心痛，還好她懂得化悲痛為力量，有了《第二性》。
況且，波伏娃和薩特，那是千年難遇的。
而在我們凡人中，我們都是自私的，尤其是在愛情中。
并且，人性中不僅僅渴望新鮮刺激，它也渴望細水長流，這在周國平老師的《憂傷的情欲》中有詳細解說。
所以，我們要有一份穩(wěn)穩(wěn)的幸福，我們必須要控制我們的欲望。
那要一份執(zhí)子之手，與子協(xié)老的愛情，至少要做到兩點。
第一，我們必須對愛情認真。必須以結婚為目的地談戀愛。不輕易地愛一個人，愛了一個人就不輕易地分手。
第二，要有一份高質量的愛情，你們可以和諧相處，可以向知己一樣深入對方的靈魂深處，也有共同的興趣愛好，只有這樣，才能去對抗欲望。
人世間，不只男人不靠譜，男女都不靠譜，可我們可以讓自己靠譜，有一個和諧的家庭，只有這樣，我們才有一個和諧的社會，才能實現(xiàn)我們那個更強的中國夢。
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