給自己留一點(diǎn)悲傷的時(shí)間的抒情散文
回溯五千年的華夏文明長河，我們可以發(fā)現(xiàn)，這條長河上開滿荷花。
從周敦頤的“子獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖”，到李商隱的“唯有綠荷紅菡萏，卷舒開合任天真”，荷不僅是華夏文明中極出眾耀眼的一道風(fēng)景線，它的根更是深深扎于“河”底，成為構(gòu)建中華體系的根基之一。
荷，剝離它清麗出塵的外表，千年來多少文人不斷描添的各種光環(huán)，無非一種花爾。天下美麗的花千萬種，為何它獨(dú)集萬千寵愛于一身？
作為以荷為標(biāo)志的中華文化的繼承者，我們要做的，不是隨各位前輩亦步亦趨地贊美它，而是探究它為何被偏愛？它象征了什么？它的出眾體現(xiàn)了中華文化的什么特點(diǎn)？
這其中自然有荷花“出淤泥而不染”的特點(diǎn)。正是這一特點(diǎn)使荷花躋身“君子”之列。但，并不僅僅是出淤泥而不染。
文人相輕，是自古以來就有的。哪個(gè)有才學(xué)的人不以天才自居？哪個(gè)天才又甘居人后？于是荷花凌駕水面的傲然便多少寄托了文人們的夢想。
官場渾濁，又有多少人才不肯混跡其中，不也正是受荷花不染污泥的影響，才成就了李白、蒲松齡、徐霞客、李時(shí)珍……一大批大力促進(jìn)了發(fā)展的人才。
眾人皆醉我獨(dú)醒，是多少智者的哀嘆。荷花寂寥卻脫俗的身姿，不正是鼓勵(lì)他們努力走下去的.那最大的慰藉么？
荷，是沒有百合的純真，菊花的堅(jiān)韌，鳶尾的妖冶，櫻花的唯美，但只有出淤泥而不染，這就夠了。因?yàn)槌鲇倌喽蝗荆粌H僅是六個(gè)字。它所縈系的華夏文人的氣節(jié)和自尊，本就已是一種從時(shí)間深處破繭而出的美。
我看見，這條奔涌不息的長河上，有荷花開至天際……
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