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堅(jiān)守是最美麗的語(yǔ)言散文
靜靜地面對(duì)著電腦屏幕,一口氣讀完了簫陌先生的散文《啞巴姥姥的酸棗樹(shù)》。立時(shí),一個(gè)生活在鄉(xiāng)村、活躍在農(nóng)家小院的農(nóng)家啞巴老太的形象呈現(xiàn)在眼前……
這篇散文結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),段落分明,素材的運(yùn)用、取裁張馳有度、繁簡(jiǎn)得當(dāng)。語(yǔ)言樸實(shí)精練,運(yùn)筆流暢自如,刻畫生動(dòng)形象……從中可以看出,作者有著深厚的生活底蘊(yùn)和較強(qiáng)的語(yǔ)言駕馭能力。隨著作者的娓娓道來(lái),我仿佛跟著作者走近了他的童年時(shí)代,走進(jìn)了養(yǎng)育她母親的那片黃土地,走進(jìn)了啞巴姥姥直到終老的、長(zhǎng)著那棵酸棗樹(shù)的小院。
在那破敗在農(nóng)家小院里,我看到了這樣一位老人:她永遠(yuǎn)都是踮著裹成粽子樣的小腳,在低矮的院墻里忙碌著?菔莞砂T的臉如一枚深秋里風(fēng)干的棗子,高興的時(shí)候會(huì)咿呀咿呀的笑……看到這里,也讓我同樣想起了纏著裹腳,在故鄉(xiāng)小院里操勞了一輩子的娘親,我不由得潸然淚下了!
行文至此,作者極巧妙地緊緊圍繞著啞巴姥姥院中的酸棗樹(shù)做起了文章,“只要我們靠近那棵掛滿酸棗的樹(shù),啞巴就會(huì)揮舞著一把破舊的鐮刀踮著小腳飛也似的奔過(guò)來(lái),有時(shí)候嘴里還會(huì)大聲的吆喝著,啊哦啊哦的聲音,急促而尖銳,就像是在轟趕著一群小雞仔”。幾句短短描寫,便把啞巴姥姥敢愛(ài)敢恨、可親可敬、正直不屈、純樸善良的性格躍然屏上。福樓拜說(shuō)“不論一個(gè)作家所要描寫的東西是什么,只有一個(gè)名詞可供他使用,用一個(gè)動(dòng)詞要使對(duì)象生動(dòng),一個(gè)形容詞要使對(duì)象的性質(zhì)鮮明。因此就得用心去尋找,直至找到那一個(gè)名詞,那一個(gè)動(dòng)詞和那一個(gè)形容詞!睙o(wú)疑,簫陌先生做到了這一點(diǎn),無(wú)疑,這段描寫是成功的。這也為啞巴姥姥這一文學(xué)形象的塑造,奠定了很好的基礎(chǔ)。
啞巴姥姥盡管不會(huì)說(shuō)話,盡管身體有殘疾,但她就是生活在社會(huì)底層的廣大鄉(xiāng)村婦女的一個(gè)縮影。生兒育女、相夫教子、伺侯公婆、操持家務(wù)、春播秋種……最終無(wú)怨無(wú)悔地慢慢終老,最終化作一粒塵埃,回歸那片生于斯長(zhǎng)于斯的`黃土地。你看啞巴姥姥,她“從三十歲就守寡,一個(gè)小腳的婦道人家硬生生拉扯大了四個(gè)兒女,娶的娶嫁的嫁,老了還是剩下一個(gè)人”,最終不也只能守著那棵自己栽種的酸棗樹(shù)艱難度日,直至撒人西去?
從文章中不難看出,倔強(qiáng)的啞巴姥姥寧愿得罪鄉(xiāng)鄰,也不讓那些偷棗的孩子靠近半步。如果把這單純看作是啞巴姥姥的摳門、小氣,那就大錯(cuò)特錯(cuò)了。其實(shí),這正從另一個(gè)側(cè)面反映了啞巴姥姥的大方,你看她不是“用枯枝樣的手費(fèi)力的扭開(kāi)玻璃瓶的蓋子,一股帶著濃郁酒氣的棗香味兒就撲了過(guò)來(lái),看著我使勁的吸著小鼻子,啞巴遞給我,皺皺的核桃皮樣的臉上是難得的笑容”,使童年的作者“抱著滿滿一罐酒棗,跟著姥姥慢慢的往家走”去嗎?酸棗樹(shù)在啞巴姥姥的心中,已不再是一棵普通的樹(shù),這是她心靈的故鄉(xiāng),是精神的家園,是一種心靈的圖騰和支撐。誠(chéng)然,她不會(huì)說(shuō)話,但卻用無(wú)聲的行動(dòng),真真切切、義無(wú)反顧地詮釋著她心中的信念、理想和希望,這是她對(duì)世間一切美好事物,對(duì)人性的一種默默堅(jiān)守!
由此,這使我聯(lián)想許多,當(dāng)今面對(duì)一個(gè)變革的時(shí)代,人們面對(duì)著各種各樣的誘惑,作為處于這個(gè)時(shí)代的人們,每個(gè)人是否也應(yīng)從啞巴姥姥身上學(xué)到些什么呢?不忘初心,方得始終。我們理應(yīng)用良知、人性、勤勉,堅(jiān)守住自己心中的那片凈土!
誠(chéng)然,這篇散文也存在著某些瘕疵和不足。如整篇而言,著墨還較平淡,重點(diǎn)段落敘述尚顯浮淺、粗陋,有的地方交待不甚清晰明了。在語(yǔ)言運(yùn)用方面,個(gè)別地方不夠準(zhǔn)確、精練?傊,借用一句老話,瑕不掩玉,我認(rèn)為,這篇散文確屬一篇不可多得、散發(fā)著濃厚生活氣息的好作品。
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