紅樓悲劇散文

　　“女兒是水做的骨肉，男人是泥做的骨肉。我見了女兒，便覺清爽；見了男子，便覺濁臭逼人�！�

　　第一個喊出為女權(quán)爭得一席地位的男子，恐怕也當(dāng)屬賈寶玉不可了吧。出生貴胄，世宦顯赫。本可以像尋常富家公子那樣承襲祖輩的浩大家業(yè)，庸碌一生，平淡一生，他卻不愿。轉(zhuǎn)身躲進(jìn)湘簾幽閨，一股柔腸斷骨寸寸碎，惹得后世多少女子芳心傾慕。

　　也真是個奇男子。生時落地，嘴角便銜下塊五彩晶瑩的玉來�？蛇@玉又不像是玉，仿佛是上天要示其贗品，故意刻上去些遠(yuǎn)古的印痕。這也正應(yīng)了他的本名——賈寶玉（假寶玉）。

　　于是，也正如作者所言，前世的前世曾是女媧補(bǔ)天煉就五彩石所剩下的一塊仙石，因兩個道人攜去歷世遭劫一番，敷衍了這般奇獨(dú)的世俗。

　　然而寶玉最終的結(jié)局，卻并沒有因?yàn)槟菈K祥玉而平添些喜劇。林黛玉的死終于讓他看清，看透。原來做好自己是這般困難，原來一切都只是自己的一廂情愿。多次葬花，葬送的不是那落英如雨的翩然，卻是葬送一顆童稚的天真和天真的童稚。

　　也僅此而已。還會有什么比看破塵俗更為可喜的事呢？《葬花詞》中一句——“強(qiáng)于污淖陷渠溝”輕點(diǎn)宿命。

　　且罷。撫一撫衣袖，隨著茫茫大士、渺渺真人的召喚，引渡我于永生的苦海。出于塵土，也將歸于塵土。宿命，畢竟是宿命，無法改變的。

　　青埂峰前，頑石想必也是幸福的。造劫歷世，悲喜交歡。羈絆的心，終于得以平靜。也唯有平靜的回憶以及回憶的.甜蜜伴著自己。

　　終是無法明見。于賈寶玉是個悲劇還是個喜劇。自幼便生長在女人的環(huán)境里，與世無爭，靜享童稚的天真與美好。深厚的家世背景，讓他可以“圓臉若中秋之月，色如春曉之花，病若刀裁，眉如墨畫，面如桃瓣，目若秋波�！蓖耆�一個佳婉女子的模樣。紈绔之中，略顯陰柔。就是這樣一個女性化的孩童，可以為女子呼喊出最強(qiáng)烈的抗議與不滿，可以甘拜香菱石榴裙下，可以為一個丫鬟——晴雯的死，傷心不已。甚而為之作《芙蓉女兒誄（lei)》陳其高潔�？梢杂孟嬖茪埶�洗臉，并覺清爽的圣水，可以為黛玉妹妹癡情不改，最終卻無法擺脫宿命的迫害

　　水至清，則無魚。寶玉便是那個追求澄明清澈境地的人。然而于女性中追求一泓清泉，畢竟是自我化的一種糟踐。于是，在那樣一個封建家長制與追求功名利祿并重的高壓環(huán)境下，這種過分沉溺于女性玩鬧的行徑，必然要受到強(qiáng)烈的壓制。于是笞杖與毀謗，皮肉與褻瀆紛沓至來。生來便厭惡男子濁臭，藐視八股文，鄙棄做官，對封建統(tǒng)治階級所提倡的仕途經(jīng)濟(jì)抱有強(qiáng)烈的反感。反對男尊女卑，與侍女們以姐弟相稱這些“出奇”的言行，最終必然要受到無情的打擊。

　　而他，在與家族抗?fàn)幍倪^程中，也漸漸明白。單薄的一株異草，終也只會消隱于萋萋荒野。

　　金釧兒的慘死，蔣玉函出逃忠順王府而慘遭獨(dú)打，尤世姐妹的迫害，抄檢大觀園而由此造成晴雯的含冤之死……最后，最喜歡最衷慕的黛玉也隨之死去。這一切的一切，無不讓這個癡怨的逆子心灰意冷。天幕太大、太黑，光只憑借自己所點(diǎn)亮的那點(diǎn)微弱光亮是根本無法撼動囚籠的。

　　唯有也只有認(rèn)命。

　　黛玉妹妹最后的怨－－“寶玉，你好……”卻成了他在這世上惟一不能再留戀的一劑定心丸。也罷，癲瘋了一個輪回的光歲，是該于情劫一個了斷了。“弱水三千，只取一瓢飲”，卻是絳珠仙子的淚還清了前世的債緣。神瑛侍者終是個下世造劫的人。悲劇也罷，喜劇也罷，一瓢飲的堅(jiān)持，終只有在輪回之中慢慢磨合。

　　卻是悲喜交加的，這幕賈府的悲劇里。寶玉是一塊頑石，也只合一塊頑石。無才可去補(bǔ)蒼天，枉入紅塵若許年。最終也如他所說的，“化灰化煙隨風(fēng)散”。女性化的童稚言語，頑劣不羈的放蕩天真。于此，從那首寫給晴雯的悼詞顯露無疑。

　　后人有詠：

　　紅樓女兒事，依家里，惹盡古今愁�？礉M院金釵，無邊思涌；重閨翠黛，何限柔情。更隨處，春明千步障，月罨百花洲。

　　翡翠簾中，佳人攜手；鴛鴦池畔，仙子移鉤。春風(fēng)何易逝，夢醒時，已是露冷香篝。曾記芙蓉館里，杏子樓頭。

　　黃土壟中，女兒命短；茜紗窗下，公子淺笑。始信情天莫補(bǔ)，頑石空留。  莊周的放浪于他堪可媲比，生于此世，卻格格不容于世。必定要被世俗冶化，消褪最初的尖刺鋒芒與頑性，或遁入精神的安寧，或隨波逐流于腐落的浪濤中去。賈寶玉必然選擇于前者。剝落層層外在的皮囊，于我們眼前所展現(xiàn)的是一個真性情的女性化的奇才，一個對情愛忠貞不渝的癡男。

　　寶玉，不朽！我對此驚呼。

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