上里古鎮(zhèn)水流長散文
二水夾明鏡，雙橋落彩虹。
這是古人描寫的上里。雙橋，一拱一平。平為高橋，拱是二仙橋，都是清代的古橋。二水，比古橋還古。二水，雖然不像江西贛州的貢江、章江那樣匯合成贛江而留下贛州八景，播下聞名天下的贛江文化，卻也流淌著漢代以前的羌人文化，流淌著漢代以后的漢羌文化，流淌著明末清初的“湖廣填四川”移民文化。
平樂古鎮(zhèn)與上里古鎮(zhèn)很近，只是各自屬于成都和雅安。上里古鎮(zhèn)在雅安。雅安的“三雅”，即“雅女，雅魚，雅雨”是著名的。尤其是“雅雨”，天漏了，“女媧補天”又沒有補全的地方，執(zhí)著充沛、淳樸無私的雨水，帶動了這片土地的植物與動物。
人也不能列外，無不與雨相關(guān)，植物青春無限，人更青春無限。
應(yīng)該說當年紅軍的第四方面軍很會選地方，從川東一直西向，就在邛崍和雅安這一帶建立了根據(jù)地。四方面軍先到這里，中央紅軍后從更西的金沙江、大渡河北上。四方面軍在這里，將西昌、雅安、康定與成都一隔，對中央紅軍跳出圍追堵截是很有利的。1935年11月，上里古鎮(zhèn)與中里古鎮(zhèn)、下里古鎮(zhèn)都駐扎過紅軍，還把雅安縣委建立在中里。4個多月的時間，紅軍書寫了大量的標語，因為刻在石牌、石坊、石碑、石板、石壁上，上中下里共有70多幅保留了下來，上里古鎮(zhèn)有40多條。
這些文字雖然不是什么書法，卻是歷史書寫的頑強。
四川的美食，有“紅軍餐館”和“紅軍菜”在上里古鎮(zhèn)增添色彩。當然，四川的美食與紅軍色彩在這里有互補。這里的“紅軍菜”，不是野菜，是新鮮而水靈靈的蔬菜。有“雅雨”嗎，怎么能夠不讓蔬菜水靈靈呢？“大肉噠噠面”，是上里古鎮(zhèn)的美食之一。面條，是現(xiàn)場手工的，還要在案板上甩得身影飛舞，聲音也傳給了吃客，傳遞到了古街上。調(diào)料有點接近“紅燒牛肉面”，只是一碗面上，不是牛肉，而是兩大砣肥肥的豬肉。
上里古鎮(zhèn)，因兩條小溪環(huán)抱，與江西古老的贛州媲美。上里古鎮(zhèn)，因歷史悠久而留下古戲臺。據(jù)說這戲臺不同凡響，川劇的'發(fā)源、發(fā)展，這個戲臺起了很大的作用。
古鎮(zhèn)的戲臺作用如此之大，是與其經(jīng)濟、文化密切相連的。
康熙三十二年，即1693年，韓家祖先隨“湖廣填四川”大潮，從陜西涇陽縣遷徙來到四川雅安的上里古鎮(zhèn)。韓家祖先很有經(jīng)濟頭腦，不只是人來了，還帶來了陜西的布匹。第一桶金，是很關(guān)鍵的。一個店，可以若干個店。一種商品，可以發(fā)展成更多的商品。后來的韓家，在四川的自貢收購了十幾口鹽井。由行商布匹到坐商生產(chǎn)鹽巴，是一個質(zhì)的飛越。韓家除了這些，同時經(jīng)營有絲綢、木材、茶葉等。生意不但在四川，還發(fā)展到了江浙。
其它可以流失，文化留痕崖刻。韓家出了兩個進士，就不單純是錢多了。
“陳家的谷子，張家的碇子，許家的女子，楊家的頂子，韓家的銀子�！边@些古鎮(zhèn)流行的民間語言，分別代表糧食多，武藝強，姑娘美，官宦高，家庭福。聽到了而今民間的這些語言，就聽到了數(shù)不清的民間故事。古戲臺曾經(jīng)鑼鼓敲得山響，演員的身影或雄性或嫵媚，川劇的高腔響遍古鎮(zhèn)就順理成章了。
有游客說，當年四方面軍在這里駐扎，吃上這樣水靈靈的蔬菜，吃上這樣香噴噴又富有營養(yǎng)的面條，和當?shù)匕傩找黄饸⒛曦i、看川戲，倘若不是幾大紅軍為了國家民族的希望，統(tǒng)一的信念，一致的軍事行動，可能有點不愿離開。
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