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度人還是度已散文

時(shí)間:2021-03-11 08:42:05 散文精選 我要投稿

度人還是度已散文

  多年前,釋迦摩尼佛祖悟道于菩提樹(shù)下,傳下佛法,并在世間傳道四十九年,至此佛道大興,自此世間之人便有超脫之法。但世間能領(lǐng)悟佛法者,屈指可數(shù),佛法雖傳天下,但成佛之人少之又少。佛之道只可意會(huì)不可言傳,可言之道非真道。

度人還是度已散文

  在遙遠(yuǎn)的島國(guó)上,那里盛傳佛法,,在眾信徒中有二人立志成佛,他們一人出身豪門,一人貧困,可謂天差地別,但卻有同樣的追求。豪門者學(xué)習(xí)佛法放棄富貴,散盡家財(cái)援助可援助之人,欲度盡天下可度之人,而后成佛,眾生不度,誓不成佛。多年來(lái)度無(wú)數(shù)在苦途中人,名聲傳遍天下。

  貧困之人也立志成佛,他也立了一個(gè)誓言,今生只度一人,度不了此人誓不成佛?嘈男逕挘谠x人群之中,過(guò)這普通的生活,白天看看佛經(jīng)晚上打坐。因?yàn)榱己玫男摒B(yǎng),名聲也傳遍天下。

  至此佛家兩位大師的聲名傳遍天下,無(wú)數(shù)人以二位為師,但世俗之人開(kāi)始不斷的辯論到底是該度人還是度已?到底什么才是真道?

  有一人名為隨性,欲學(xué)大佛法,想象人請(qǐng)教佛法,但多年來(lái)一直無(wú)所得,隨性因此去向富貴之人學(xué)佛法,隨性到之時(shí),富貴之人正在開(kāi)壇講法,隨性便坐在壇下聽(tīng)講,此為普渡之道,度天下之人,最后度自已,可謂大公無(wú)私。

  隨性在下面突生大慈悲之心,覺(jué)得我求佛法為何,不就是度世人出苦海嗎。隨性離開(kāi)之后,決心向富貴之人學(xué)習(xí),一路向東,傳播佛法。但眾生很少有愿意聽(tīng)他講法,反而辱罵侮辱他,他陷入迷惑之中,不知是他愚昧,還是眾生愚昧。他心想肯定是我的.佛法不精,卻欲度人,可笑,不可悲。

  度人還是度已

  隨性精神恍惚的往回走,在不知不覺(jué)中來(lái)到一片深林,他困意來(lái)了,便在路邊的一顆小樹(shù)下睡去。樹(shù)林靜悄悄的,鳥兒的歌聲也停止了,只有微風(fēng)輕輕的滑過(guò),伴隨他慢慢進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng)。隨性來(lái)到了富貴之人開(kāi)壇講法之地,富貴之人在壇上口若蓮花,佛家真言順口而出,壇下眾人聽(tīng)得如吃如醉,世人沉迷于間,仿佛已經(jīng)于佛相伴,脫離苦海了。隨性坐在壇下默默的觀察。世俗之人離去后依舊惡習(xí)難改,無(wú)一點(diǎn)向佛之心,世俗偏見(jiàn)依然長(zhǎng)存。何人有向佛之心又有何人知。頌佛未必信佛,罵佛佛可能就在其心。難道大慈悲之心無(wú)法度人,還是他錯(cuò)解佛法了呢。越來(lái)越迷糊,又好像越來(lái)越清醒。佛祖似乎出現(xiàn)眼前對(duì)他笑。

  “度人不如度己,天下皆度,未度己身,一念成魔!

  他突然醒來(lái),他聽(tīng)到詩(shī)聲有遠(yuǎn)到近,聽(tīng)聞此理他感覺(jué)他所有困惑都已成空,萬(wàn)般喜悅由心生。貧困之人緩步向前方走去,看到一人來(lái)他跟前,跪下說(shuō)大師請(qǐng)傳我佛法。貧困之人看了他一眼,抬頭往前而去,在即將離開(kāi)之時(shí),說(shuō)了一句,“我今生只度一人”便離去了。

  隨性沒(méi)有站起來(lái),也沒(méi)有去追隨,他只是更加的困惑,他心想如果今生只度一人,那學(xué)佛法何用,無(wú)大慈悲之心如何度已,連已都度不了,如何度人。

  隨性漫無(wú)目的的游蕩,他的腦海中為到底是度人還是度已而煩惱,什么標(biāo)準(zhǔn)才算是度了自已。他徘徊著,思考著,也許其實(shí)答案很簡(jiǎn)單,

  在隨著時(shí)間的流逝,此時(shí)天色已晚,各處人家的炊煙也在裊裊的升起,隨性來(lái)到海邊,這時(shí)海邊一名打漁歸來(lái)的漁夫,右肩扛著漁網(wǎng),左手提著漁具,往家中走去,向著隨性的方位而來(lái),隨性不知為何,也許是陰差陽(yáng)錯(cuò)的他隨口把心中想問(wèn)的問(wèn)題向漁夫問(wèn)道“度人重要,還是度已重要。

  漁夫看著隨性,把肩下的東西放下“你學(xué)佛法,那你覺(jué)得哪個(gè)重要!

  隨性一愣,他發(fā)現(xiàn)他困惑的也是這個(gè)問(wèn)題他想了想“都很重要,我想知道哪個(gè)更重要!

  漁夫突然笑了起來(lái),隨性有點(diǎn)莫名奇妙,漁夫停下了笑聲,把工具拿上后“真是傻瓜,都重要那就都做吧”然后往家里去了,家里還有妻子兒女在等他。

  隨性靜靜的待在哪里,度人需要有大慈悲之心,而度已也是為了度人。完善自已,度化他人,何必太執(zhí)著于度人還是度已呢,有緣度人無(wú)緣度已,一切皆是緣,強(qiáng)求不得。隨性也離開(kāi)了,他回家去了,家中的父母還在盼他回去呢。

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