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稼軒有瓢泉散文
記得庚寅年的清明時節(jié)，我隨“鵝湖文學(xué)寫作班”的文友們，前往永平鎮(zhèn)陳家寨古樓門村彭家灣陽原山辛棄疾陵園，品味郭沫若先生題聯(lián)：“鐵板銅琶，繼東坡高唱大江東去；美芹悲黍，冀南宋莫隨鴻雁南飛�！保ù酥�(lián)現(xiàn)已無存）祭拜辛棄疾墓之后，我們來到鉛山縣稼軒鄉(xiāng)西洋村蔣家峒，（辛棄疾，1140年5月28日～1207年10月3日，字幼安，號稼軒。）位于原上分公路48公里附近的“瓢泉”景點，參觀和瞻仰辛棄疾曾經(jīng)生活過的地方。
據(jù)《鉛山縣志》記：“其一規(guī)圓如臼，直規(guī)如瓢，周圍皆石徑，廣4尺許，水從半山噴出，流入臼，而后入瓢，其水澄清可鑒�！眮辛⑵叭�，我四處瞭望，除鵝湖期思古跡——石鍋兩口外，已空空蕩蕩，別無他物。遙想愛國詞圣辛公稼軒，一生以光復(fù)中原失地為已任，晚年賦閑鉛山達12年之久。歷史的長河晝夜奔流不息，星移斗轉(zhuǎn)，如今，腳下的這塊土地，就是他最后終老瓢泉的稼軒府堂寓所。
當(dāng)?shù)厮自捳f：“鵝湖一古跡，期思一瓢泉，前后鍋兩口，油鹽罐相連。”當(dāng)年辛公買得瓢泉后，高興之余，賦詞吟誦曰：“飛流萬壑松，共千巖爭秀，孤負(fù)平生弄泉手。”辛公在《水龍吟 題瓢泉》一詞中有“一瓢自樂，賢哉回也！”其意就是孔子《論語》里，稱贊得意門生顏回，又云：“一簞會，一瓢飲，在陋巷，人不堪憂，回也不改其樂，賢哉，回也。”乃潔身自好之意。
山有緣得遇了這水，水有緣得遇了這山，這山水相連的巧妙、幸福結(jié)合，衍生出了至剛至柔的稼軒——“瓢泉”。
以前我也曾見過不少旅游勝地的`泉水，但大都用鐵柵欄圍著，很難近前。今日卻能零距離地蹲下來，輕輕撫摸著這兩口古泉，感受著她的體溫，聆聽著她的呼吸，感覺格外親切。
辛棄疾在他的《洞仙歌 訪泉于期思村，得周氏泉，為賦》，詞中的“周氏泉”，就是后來改名的“瓢泉”。辛詞慷慨悲歌，激情豪放，跨越時空，影響深遠(yuǎn)。
辛公在鉛山閑居期間，足跡遍布縣域各個地方。長期以來，后人將其連綴起來共18處之多�，F(xiàn)在已形成景觀的有：期思、瓢泉、鵝湖山、秋水堂、停云堂、新開池、一丘一壑、蒼壁、女城祠、斬馬橋、隱湖源、前岡周氏旌表、石門源、清風(fēng)峽、積翠巖、東山園小魯亭、遐樂園、永平等。18景點有人物、有故事的辛詞140余首，“瓢泉之什”225首，共629首。
在瓢泉逾越千年而不腐的皮膚皺褶里，仔細(xì)搜尋著千古風(fēng)流，世紀(jì)興衰的印痕。歷史的長河中，古代的，近代的，現(xiàn)代的每一段都寫進這神秘的泉水里，刀砍斧削般銘刻在她的軀體里。春夏秋冬季節(jié)，荒草叢生，她經(jīng)歷過；世勢繁華競逐，她看到過；頻頻風(fēng)煙戰(zhàn)亂，戲劇人生，她觀察過；人民當(dāng)家作主，山河巨變，她興奮過。也許正是因為這歷史無數(shù)的閱歷，鑄就了她明凈的靈魂、堅毅的性情，使她的身軀早已經(jīng)百毒而不侵，傲然展現(xiàn)在鉛山這一片肥沃的土地上。
我在瓢泉前沉思，頓時產(chǎn)生一種奇妙的感觸。感受到具有這種氣勢的水，確實是一個了不起的精靈，她不僅有陰柔的秀麗，還有一些陽剛的霸氣、悲涼和史詩般的英雄氣概，令你認(rèn)識到生命的源原——水的力量，水的情懷，水的風(fēng)采，水的精神。剎那間，仿佛奏響一曲山水生命之歌，舉行一場悲壯的寧為玉碎不為瓦全的典禮。這難道不是悼念為真理而獻身的水精靈的哀歌嗎？！在這清靜的世外桃源里，她與她相依相伴的情侶一起，從不會感到寂寞孤單。
稼軒有瓢泉，瓢泉潤辛詞。在這里，鳥兒為她們歌唱，長風(fēng)為她們起舞，與星辰共擔(dān)流云，與日月共享云霓。
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