在作品中去揣摩作者的心跳散文

　　蓋，無(wú)論是文學(xué)作品中的詩(shī)、詞、曲、賦、文，還是藝術(shù)作品中的書、畫、樂、雕、筑，只要是浸透著作者心血的藝術(shù)作品，在作品中都飽含著作者的生活閱歷、學(xué)識(shí)修養(yǎng)、藝術(shù)境界，可在作品中熏陶到作者對(duì)人生、名利、風(fēng)骨的教誨。他們用表形、表意、表音的藝術(shù)手法，結(jié)合著自己的七情六欲和精氣神，就像把他們的眼角膜留在了大千世界，永遠(yuǎn)觀察著未來(lái)的乾坤。你如果能仔細(xì)地研究其作品，就能在作品中揣摩到作者的“心跳”。

　　乘著惠風(fēng)和暢，乘著茂林修竹，乘著曲水流觴，乘著暢敘幽情，乘著酒酣興盛，乘著摯友簇?fù)�，在蘭亭鋪一片蠶繭素宣，手握鼠須筆， “仰觀宇宙之大，仰察品類之盛，所以游目騁懷，足以極視聽之娛，信可樂也�！睒窐O而生悲念，作者對(duì)眼前快樂快逝的感慨油然而生，“夫人之相與，俯仰一世�！薄案┭鲋�間，已為陳跡”，作者借文借書抒發(fā)出了自己對(duì)人生短暫世事多變的萬(wàn)分感慨。行文言簡(jiǎn)意豐，感情真摯、筆法細(xì)膩、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，“雖世殊事異，所以興懷，其致一也。后之覽者，亦將有感于斯文�！彪m然時(shí)過境遷世事不同了，但人們的思想情趣是一樣的，后世的讀者在閱讀這本詩(shī)集時(shí)，也將產(chǎn)生有感于人生苦短的感慨。書寫行云流水，瀟灑飄逸，骨格清秀，這就是被后人稱之為“天下第一行書”王羲之前輩書寫的《蘭亭集序》手稿。唐太宗得到《蘭亭》后愛不釋手，死后都吩咐以真跡殉葬，可想而知唐太宗對(duì)作品中的“心跳”是多么的偏愛。

　　李白前輩《將進(jìn)酒》之詩(shī)作，縱觀整篇詩(shī)格之氣勢(shì)，就像汛期黃河的壺口瀑布，只有身臨其境才能感受到那種波濤洶涌電閃雷鳴驚心動(dòng)魄的磅礴氣勢(shì)。入筆就來(lái)了兩個(gè)“君不見，黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回。君不見，高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪�！闭衩@發(fā)聵的排比警句，你難道看不見那遙遠(yuǎn)的黃河之水奔騰而來(lái)，波濤翻滾著直奔東海而從不回流。你難道看不見自己年邁的父母，對(duì)著明鏡悲嘆自己早晨還是滿頭的黑發(fā)，怎么才到傍晚就變成了雪白一片。情感的波瀾是一波未平、一波又起地感嘆著人生的短暫。表面看是詩(shī)人用豪邁的筆勢(shì)來(lái)寫飲酒，其實(shí)是發(fā)泄著“天生我材必有用”的憤懣。讓看客在詩(shī)人奔涌跌宕的感情激流中，若如瘸子拜丈人—顛顛簸簸，實(shí)在是難以在震動(dòng)古今的氣勢(shì)與力量的詩(shī)篇中，揣摩準(zhǔn)這位浪漫主義詩(shī)人的“心跳”。

　　品味著清代著名文學(xué)家、戲曲家蔣士銓前輩《歲暮到家》的詩(shī)作，“愛子心無(wú)盡，歸家喜及辰。寒衣針線密，家信墨痕新。見面憐清瘦，呼詩(shī)兒?jiǎn)柨嘈�。低徊愧人子，不敢嘆風(fēng)塵�！弊屇阍跇闼氐恼Z(yǔ)言中，感受著一個(gè)年根歲尾游子回家的激動(dòng)心情。開頭就道出了天下母親給予兒女的愛是無(wú)窮無(wú)盡的，當(dāng)作者臘月回到家過年，母親見到朝思暮想的兒子，高興地說回來(lái)的正是時(shí)候。母親急忙抱出新棉衣讓兒子試，看著密密麻麻的針線想到母親是多么的辛苦。桌子上有母親寫給讓他過年回家的信的墨跡還是新的，可想母思兒心切的心情。一見面母親就愛憐地端詳著說兒子的臉龐瘦了，連聲問兒子在外苦不苦？他慚愧自己沒有盡到兒子應(yīng)該照顧年邁母親的責(zé)任，不敢直率地告訴在外的風(fēng)塵之苦，而是婉轉(zhuǎn)地回答著母親的問話，以免老人家聽了心里擔(dān)心難受。讀罷后使看客不由地拷問起自己的孝心來(lái)，感覺詩(shī)里面藏匿著一把鞭撻孝心的鞭，拷問著天下所有兒女對(duì)父母愛的回報(bào)。

　　在大中華繪畫作品中能“尺幅千里”之千古畫作，唯北宋畫家張擇端前輩的《清明上河圖》。作者用散點(diǎn)透視的構(gòu)圖技法，從汴京城的郊外順著汴河一直繪畫到繁華的商業(yè)區(qū)，能把相當(dāng)繁雜的場(chǎng)面，十分穩(wěn)妥地安排在高不過尺許，橫不過兩丈的手卷上，真乃“方寸之內(nèi)，百里之遠(yuǎn)”的宏偉氣勢(shì)，畫面中繪畫著三百六十行形形色色八百多個(gè)人物，人物著衣或綾羅綢緞、或敞胸露懷、或半披半脫，情景也非常復(fù)雜，有娶親的、以及牛、騾、驢、車、驕，河兩邊的屋宇鱗次櫛比，有茶坊、酒肆、修車鋪、腳店、肉鋪、廟宇、青樓等等，在拱橋邊還豎立著高高的一個(gè)風(fēng)向標(biāo)。

　　順著作者畫筆的“氣眼”進(jìn)入畫面的地方太多了，你如果跟著馱炭的驢隊(duì)從郊外入畫，你感受到的是柳綠河清春風(fēng)拂面，看到一望無(wú)際的麥田地里翻飛著快樂的小燕子。

　　你如果從碼頭入畫，你感受到的是善賈而沽的貪婪和勞苦搬運(yùn)工的艱辛汗水，得到的是恒念物力維艱來(lái)之不易。

　　你如果從拱橋入畫，你感受到的是街市行人摩肩接踵的熙熙攘攘。突聽得橋上橋下叫喊聲一片，看來(lái)你是趕上看熱鬧了，原來(lái)是一只為了躲避河道里過往船只滿載貨物的大船橫在了橋前。船頂上的水手急忙放倒著桅桿，惱羞成怒氣急敗壞的船長(zhǎng)在船幫上踱來(lái)踱去。船頭好幾個(gè)船夫用竹篙低著河底，企圖扭轉(zhuǎn)著船頭的方向。鄰船有經(jīng)驗(yàn)的船老大呼喊地支著招，橋頭上有一位熱心漢拋下一條繩子，他的意見是把繩子拴住船頭把船拉正，眼看著船就要順順利利地穿過橋洞了。一波未平一波又起，正走到橋中央的大叫驢受到橋上人群叫喊聲的驚嚇，雙眼怒睜發(fā)起了癲狂，眼看著韁繩就要掙脫拼命向后拉著的主人的手。橋上的人急忙呼喊行人躲開，但是迎面抬來(lái)的兩對(duì)驕?zhǔn)菬o(wú)論如何也躲不開了。正在這危急時(shí)刻，只見一位壯漢挺身而出攔擋住了驚驢，橋上驚慌失措的人們向壯漢投去贊許的目光。

　　你如果從街巷入畫，首先看到的是正在聽說書的人群，大街上隨風(fēng)飄過來(lái)的炸雞味、烤紅薯味、小籠包子味、燴面味、燉肉味都鉆入了你鼻子，引的你那不爭(zhēng)氣的肚子不由地會(huì)咕咕叫起來(lái)，你如果嫌棄修車鋪師傅掄大錘的“叮當(dāng)”聲聒噪，那就轉(zhuǎn)到巷口頭的茶館品味品味新春的明前茶吧。

　　你如果從屹立在城中的關(guān)帝廟入畫，可看到一隊(duì)從西域遠(yuǎn)道而來(lái)的駝幫，正從廟下寬敞的門洞穿過。大概他們已經(jīng)在城外的貨站卸下了毛皮，主人這是進(jìn)城為疲憊的駱駝尋找休息的大店，他也好去市場(chǎng)查看查看食鹽和茶葉的價(jià)格行情。

　　張擇端前輩《清明上河圖》的繪畫作品，充分彰顯出作者深入生活、感悟生活、概括生活的'非凡才能，充分彰顯出作者深厚嫻熟的繪畫技巧。我是難以揣摩到作者的“心跳”的，因?yàn)樗�的心太大了，他能把汴河作為了他的血液，有一種“地作琵琶，路作弦，哪個(gè)敢彈？”的宏大氣度，我可沒有那么大的手，還是讓給后人去揣摩作者的“心跳”吧。

　　在大中華璀璨的藝術(shù)寶庫(kù)里，門類繁多絢麗多彩，我只能管中窺豹地看到集大中華雕、刻、塑、瓷為一體的作品九龍壁。史料記載中國(guó)有三座著名的九龍壁，有故宮九龍壁、大同九龍壁和北海九龍壁，被稱為中國(guó)“三大九龍壁”。龍乃中華古代傳說中之神異動(dòng)物，也是封建帝王尊嚴(yán)的象征，也是中華民族的圖騰。故宮九龍壁位于紫禁城寧壽宮皇極門外，長(zhǎng)29米多，為單面琉璃影壁。北京北海九龍壁建于乾隆時(shí)期，長(zhǎng)27米，為雙面琉璃影壁，有紅黃藍(lán)白紫青綠七色，共18條龍。作者家鄉(xiāng)在晉北，對(duì)大同九龍壁認(rèn)識(shí)就比較早了，大同九龍壁位于大同市東街路南，建于明代洪武時(shí)期朱元璋第十三代王朱桂王府門前的影壁，長(zhǎng)45,5米，壁高8米，十分豪華壯麗，比北海九龍壁歷史更為久遠(yuǎn)，體積也比北海九龍壁要大4倍左右。它的體積龐大圖案色彩鮮明，兩側(cè)雕有日月圖案，九條龍則神舞飛揚(yáng)，氣勢(shì)非凡。九龍的形體有正龍、升龍、降龍、坐龍，造型自然，顏色絢麗，神態(tài)各異。每當(dāng)朝陽(yáng)升起，萬(wàn)道金光給九龍壁涂上了一層耀眼的光輝，九條龍更加絢麗。壁前的倒影池水通著兩個(gè)泉眼，當(dāng)你在倒影池看到映照著條條顏色各異的巨龍，隨著水波兒龍身抖動(dòng)，搖頭擺尾，盤繞彎曲，在水波里下上翻騰，猶如在流云中穿行，仿佛就像真龍?jiān)佻F(xiàn)一下子游動(dòng)了起來(lái)，栩栩如生的造型藝術(shù)，展現(xiàn)出了古代漢族勞動(dòng)人民的卓越智慧和藝術(shù)創(chuàng)造才能。筆者童年曾經(jīng)揣摩過那大同的九龍壁，但是并沒有感覺到它那本應(yīng)冰涼的琉璃，而是感覺它的壁體里面儲(chǔ)存著一股熱量，感覺它就是中華民族之根，在它面前只有頂禮膜拜的感受，大概這就叫做民族精神！

　　能在文學(xué)藝術(shù)作品中揣摩到作者的“心跳”，必須要帶著知識(shí)去尋覓歷史，帶著歷史去探求知識(shí)。能揣摩到作品中作者的“心跳”，要具備一定的文學(xué)藝術(shù)欣賞能力，并且需要和作者產(chǎn)生出一種共鳴與境界，這樣才能就像遇到了多年前的一位知己，話投機(jī)語(yǔ)貼心，才能讓自己的思想境界和作品作者的思想境界融為一體。

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