【精品】散文作文合集七篇
在平平淡淡的日常中，大家總免不了要接觸或使用作文吧，作文是從內(nèi)部言語(yǔ)向外部言語(yǔ)的過(guò)渡，即從經(jīng)過(guò)壓縮的簡(jiǎn)要的、自己能明白的語(yǔ)言，向開(kāi)展的、具有規(guī)范語(yǔ)法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語(yǔ)言形式的轉(zhuǎn)化。你知道作文怎樣寫才規(guī)范嗎？下面是小編整理的散文作文7篇，希望能夠幫助到大家。
散文作文 篇1
有人說(shuō)散文是彌漫的色彩，到出都能看到她的影子，聽(tīng)到她的聲音。有語(yǔ)言的地方就有散文的存在。還有人說(shuō)散文是心聲的隨意流露，不受條條框框的制約。于是把散文定格在形散意不散的范圍內(nèi)，作為最普通最實(shí)用的文學(xué)形式生活在民間，成為語(yǔ)言流通，交際范圍最廣的方式存在，是老百姓最喜歡的交流習(xí)慣。
古人云，‘遍地黃金在人取’，‘君子愛(ài)才取之有道’，這是在生存的道路上給人們的提醒意識(shí)。那么玩散文的朋友們，如何認(rèn)識(shí)散文獨(dú)立存在的意義和她的歷史地位？我們應(yīng)該用什么樣的心態(tài)去對(duì)應(yīng)這一存在的現(xiàn)象？我談點(diǎn)淺薄看法與朋友們交流。
我們大家都知道，從文字流動(dòng)開(kāi)始，散文就應(yīng)用而生。從一字一義，到一字多音多意；字義詞意曲解歧生現(xiàn)象普遍存在。每個(gè)朝代都要?jiǎng)?chuàng)造和吸收一部分字詞充實(shí)到字典里。文字的龐大和復(fù)雜，使用上的隨意和混亂，造成了理解上的諸多不確定因素。不過(guò)，給思維帶來(lái)了更廣闊取向空間。留下來(lái)的名著經(jīng)典，都有理解上的誤區(qū)和辯解上的新義。因此到了宋朝，為了舒解文字上的規(guī)范和意境上的劃界，普遍采用朱熹的《四書集注》，《通書解》等注解。在文意梳理和文筆的抒發(fā)上，都把陸機(jī)的《文賦》，劉勰的《文心雕龍》，劉知幾的《史通》作為立意看事的理論依據(jù)。文體在散文的基礎(chǔ)上，呈現(xiàn)出多形式的風(fēng)格。文風(fēng)是隨著時(shí)代的發(fā)展不斷變更新的實(shí)用內(nèi)容。這樣一來(lái)，人們的意識(shí)空間又在模仿的范本上吸納。反復(fù)利用，重復(fù)使用，經(jīng)典語(yǔ)言成了意識(shí)上的依據(jù)和理論上的支持。引用經(jīng)文典故成了歷代文人學(xué)者手中的秘密武器。懷舊成了特有的聯(lián)絡(luò)情結(jié)。
散文是人用文字賦予自然世界和感情世界的一種理性呼喚。她是心靈的敘述，意境的豪放，理智的呈現(xiàn)，精神的揮灑；是人間情景流動(dòng)的甘泉，是沐浴心靈的營(yíng)養(yǎng)，是凈化思維的樂(lè)園。人人都能享受到她的洗禮，都能體會(huì)到她蒸發(fā)出的熱量，她是通過(guò)文字和聲音傳遞著一種希望。
歷代文人把散文的結(jié)構(gòu)比作是人與大自然一次深情對(duì)話。地上所有的物質(zhì)都可用散文表達(dá)。她是文字游戲，是愛(ài)好者的理想回放。我欣慰的感覺(jué)到，文章中的意，是一個(gè)人的筋骨，作者盡情把自己的膽量注入；文章的理，是一個(gè)人的血管和氣脈，作者用智能的手讓它們暢通；文章的形是個(gè)框架，作者把一時(shí)的夢(mèng)想存放；文章的神，是一個(gè)人的靈魂，用情培養(yǎng)才能看到光亮。，我深刻體會(huì)到，人間萬(wàn)事萬(wàn)物，就像灑滿山河的珍珠，文人手中的筆，就是一根繩索，眼是智慧的靈光，用心把珍珠串起來(lái)就變成一條項(xiàng)鏈。至于它的色澤，明亮和造型如何，就表現(xiàn)在一個(gè)作者全部的精神內(nèi)涵上。
采用時(shí)代的口語(yǔ)寫作，謳歌時(shí)代的主旋律，是社會(huì)發(fā)展的必然要求。隨著現(xiàn)代化的加速，人們的視野和欣賞水平發(fā)生深刻變化。散文作為一種文學(xué)形式，顯得壓力沉重。長(zhǎng)篇，大作再不是欣賞和青睞的對(duì)象，內(nèi)容豐富，短小精干正統(tǒng)領(lǐng)時(shí)尚。思維跟不上時(shí)代的感覺(jué)普遍存在，人們的精力不夠分配，要求的水準(zhǔn)更高更新，不喜歡龐雜上難懂的語(yǔ)言，喜歡輕快明亮，賦有意境色彩的語(yǔ)言風(fēng)格。散文正滋生出多種不同類型的品種進(jìn)入千家萬(wàn)戶。
散文是語(yǔ)言的表現(xiàn)形式，只要語(yǔ)言存在，她有必然存活的價(jià)值。愛(ài)好文字游戲的朋友，自然會(huì)想到要有創(chuàng)新意識(shí)。如果思維跟不上發(fā)展的步伐，思維產(chǎn)品自然也會(huì)落伍，壓力當(dāng)然會(huì)更大。況且懷舊的現(xiàn)象也很明顯，面對(duì)這種壓力，唯一的辦法是學(xué)習(xí)提高，從舊的觀念中走出來(lái)，擺脫來(lái)自自己的束縛。說(shuō)到底還是一個(gè)認(rèn)識(shí)上的問(wèn)題。只注重文字的裝飾效果，缺乏意境和深度；或者只注重意境和深度，不注重藝術(shù)效果，同樣跟不上時(shí)代的步伐。
我們身邊到處是精彩的瞬間，遍地都是黃金，所缺乏的是自己的慧眼。
散文作文 篇2
泡一杯茶，享受的是一種淡淡味道，你可能想到的是采菊東籬下悠然見(jiàn)南山的釋然，又或者是非淡泊無(wú)以明志的悵然。但是否每個(gè)人都能靜下心來(lái)，品著人間天堂的甘醴呢。
龍井”、“碧螺春”歷來(lái)都是綠茶中的極品，氣質(zhì)典雅，高貴大方，而又深藏不露。捧一撮投入杯中，開(kāi)水一沖，雀舌般的芽葉徐徐舒展，茶香四溢，湯色明亮。綠茶的風(fēng)采與風(fēng)韻一覽無(wú)余地展現(xiàn)在眼前，品一口香茗，于是人也顯得寧?kù)o祥和、高貴脫俗起來(lái)。
泡一壺花茶。“茉莉花茶”、“玳玳花茶”、“珠蘭花茶”、“玫瑰花茶”都很不錯(cuò)�；ú枋蔷G茶和紅茶的混合體，平平淡淡，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單，卻將所有的芬芳無(wú)私地沁入你的心脾。細(xì)細(xì)啜飲，自己也不知不覺(jué)中變得平易與親和起來(lái)。
我鐘愛(ài)茶味深長(zhǎng)的茶，是因?yàn)樗茆閻傂�，消煩去躁，使我身心舒展；她能清心醒腦，其樂(lè)融融，使我振奮精神。
而茶的真味，一小口，苦澀中甘甜，在一小口，甘甜中苦澀。這樣喝下去，自己的一生都會(huì)在這茶里面走來(lái)。
茶，是一種人生。
茶，是真正的生活。
散文作文 篇3
是誰(shuí)，坐在茜紗窗下，細(xì)數(shù)輪回了一季又一季的滿簾落花？是誰(shuí)，才情斐然，詩(shī)意嫣然？是誰(shuí)，焚稿斷癡情，掩骨埋風(fēng)流？
大觀園里，寶玉是唯一那個(gè)解風(fēng)情之人。
茫茫人海，可悲多人責(zé)備，多人冷落，卻又可喜，喜得有那么一人知己，護(hù)己。
手把花鋤空灑淚，對(duì)著明溪，拾著落花，葬著落花，吟著“花開(kāi)花謝花滿天，紅消香斷有誰(shuí)憐？”
問(wèn)蒼天是劫還是緣，卻唯有流水潺潺。
是否是你的執(zhí)拗，任性，尖銳害了你，才落得“花落人亡兩不知”的下場(chǎng)？殊不知，這偏偏是對(duì)封建社會(huì)的不滿，對(duì)這些濃妝艷抹的人心機(jī)深重的嘲諷！你不愿與她們一樣，失去自己高潔的傲骨，曠世不羈！
園里人都說(shuō)你不及薛寶釵端莊，賢惠，可是這寶釵不也還只是個(gè)世俗之人？當(dāng)日王熙鳳問(wèn)她是否愿意嫁給寶玉，不也還是點(diǎn)頭了？明知寶黛情深，卻因?yàn)橐患褐剑Φ镊煊瘛胺俑鍞喟V情”，害的寶玉“出家了世俗”，不也是她一手造成的，裝什么清高脫俗！
大觀園里真的是人心叵測(cè)，晴雯就因長(zhǎng)得標(biāo)致些，就被送出園去，最后落得“抱屈夭風(fēng)流”的下場(chǎng)。
而那史湘云，因一次來(lái)金陵王府，與黛玉起了爭(zhēng)執(zhí)，后來(lái)一直對(duì)黛玉心存芥蒂，一直認(rèn)為黛玉不及寶釵。這樣的人，若是現(xiàn)在，斷不可以交朋友。妄自下結(jié)論，不知寶釵是圓滑處世，而黛玉卻是將鋒芒畢露，才能使別人不來(lái)傷害她，也傷害不了她。
畢竟，寶釵有母與兄，而黛玉，只孤身一人。
那日晴雯墳頭，寶黛兩人寫的一首詩(shī)來(lái)祭奠晴雯，卻最終也成了他們兩個(gè)的預(yù)言——
茜紗窗下，我本無(wú)緣。
黃土隴中，卿何薄命！
是啊，“卿何薄命”，多么無(wú)奈，荒涼的句子，令人扼腕嘆息，也令人心疼。
紅樓夢(mèng)魘。
一場(chǎng)沉浮。
一場(chǎng)夢(mèng)。
散文作文 篇4
赤水，我做夢(mèng)都神往的地方!最近終于走進(jìn)了這片神奇的土地，圓了多年的夙愿，“百聞終不如一見(jiàn)”。
久聞貴州省西北部赤水市，擁有1300平方千米丹霞奇觀，是全國(guó)目前發(fā)現(xiàn)的面積最大、發(fā)育最為壯觀的青年早期丹霞地貌，這片由紅色丹霞構(gòu)造的地理奇觀，最高1730米、最低221米，如此巨大的海拔高差，使得這一帶峽谷密布，溝壑縱橫，擁有很多引人入勝的峽谷奇觀，3000多個(gè)大小瀑布分布在區(qū)域境內(nèi)，形態(tài)各異，一步一景，美不勝收,聞名遐邇。
聽(tīng)當(dāng)?shù)厝私榻B，這些數(shù)不勝數(shù)的峽谷中，要數(shù)風(fēng)溪河盡頭的赤水大瀑布峽谷第一。驅(qū)車前往，很遠(yuǎn)就能聽(tīng)到大瀑布先聲奪人的雄渾轟鳴聲。瀑聲震徹山谷，如千人擂鼓，似萬(wàn)馬搗蹄;象沖天爆竹，類拍岸浪濤。
沿石徑向瀑布移步，穿行遮天蔽日的林蔭道，心襟震顫搖蕩，胸懷寬廣豪放，在峽谷深處，一年四季，不分寒暑，一天到晚，不論白晝，每分每秒都飄灑著漫天的雨霧，如此神奇的峽谷，在赤水?dāng)?shù)千大小的峽谷中絕無(wú)僅有，讓這個(gè)隱藏在大山深處的深谷，披上了神秘的面紗。
而峽谷中無(wú)時(shí)無(wú)刻都好像在降雨的現(xiàn)象，更是引起眾多專家的好奇，成了無(wú)數(shù)人難以解開(kāi)的“謎團(tuán)”。
在峽谷中行進(jìn)不久，原本晴朗的天空，突然就會(huì)變得云霧繚繞，水汽彌漫，也許是空氣比較潮濕，峽谷好似下雨，其實(shí)不然，這源于水汽飽和，然后凝結(jié)成了水滴降落。
這樣的雨，像牛毛，像花針，讓人肉眼難以觀測(cè)，卻切身體感。穿行峽谷，總會(huì)被淅淅瀝瀝的小雨籠罩，但前后左右，始終見(jiàn)不到明顯雨水，也許人們行走的聲響，談話時(shí)發(fā)出的聲音，好像都能夠引發(fā)空氣中水分子的震動(dòng)。
臨近峽谷底部，氣流突然變得更加強(qiáng)烈，冰冷的水霧，被大風(fēng)裹挾著，拂過(guò)樹林、沖過(guò)亂石，向人迎面撲來(lái)，瞬間就會(huì)讓人衣服濕透。
欣賞著沿途壯景，迎著風(fēng)雨前行，終于走到峽谷盡頭，一道白色的水墻，赫然橫旦在人們眼前，仰望從天傾瀉的大瀑布，水柱騰空從高近百米的巖石陡坎上傾瀉而下，拍擊在懸崖的石頭上，破碎成水珠，震耳欲聾，氣浪翻騰，似銀河攜風(fēng)挾雪飛流九天;俯視碧潭銀浪滾滾，似蛟龍倒海翻江噴灑百米水霧。轟鳴的水聲，四散的水霧，一瞬間讓人無(wú)不驚嘆大自然擁有這樣磅礴的氣概，多么神奇的力量。
瀑布流經(jīng)的巖石十分堅(jiān)硬，水流不斷拍擊堅(jiān)硬的凸出的疊巖，讓水珠不斷地向瀑布外飛濺，晶瑩剔透的水珠，吸收大量的熱量，讓瀑布周圍水溫迅速下降，哪怕是夏日炎炎，艷陽(yáng)高照，人到此一會(huì)就感到寒氣逼人，觀瀑臺(tái)、浪琴灣、龍女潭、飛虹橋、三圣殿、暗瀑、靈龜石、人妖巖、擦耳隙等景觀映襯壯景，杜鵑林、茶花林、桫欏、鵝掌楸、楨楠樹等植物景觀呼應(yīng)絢染，更顯大瀑布的磅礴風(fēng)姿。環(huán)顧四周冉冉升騰的水霧，在陽(yáng)光下變幻出五彩斑斕的“佛光環(huán)”，飛架起通天彩虹橋，環(huán)護(hù)著八方來(lái)客，一人一環(huán)，人動(dòng)環(huán)隨，美妙絕倫，如置身仙境，令人嘆為觀止。
山谷獨(dú)特的形貌，為瀑布帶來(lái)極其罕見(jiàn)的穩(wěn)定性上升氣流。氣流從山谷外進(jìn)入，流經(jīng)峽谷速度就馬上變快，進(jìn)入瀑布突然被陡崖阻隔，讓氣流平行難有出路，唯一只能往上行進(jìn)，加上瀑布裹挾的氣流，共同形成了高壓快速上升,從巖石長(zhǎng)久相互擠壓的痕跡，可以想象得到千萬(wàn)年前經(jīng)過(guò)巖體構(gòu)造的抬升，使高山隆起，加之這個(gè)地區(qū)常年雨量充沛，大自然神奇造就了丹霞第一大瀑布。
赤水大瀑布，記錄著云貴高原隆升的過(guò)程，佐證著地球演變的歷史與滄桑!
“疑似銀河天上落，蓬萊仙景降塵寰”;“生不逢地?zé)o限恨，能有幾人識(shí)壯觀?不少文人墨客為這一瀑布奇觀寫禿了筆頭、唱啞了嗓子!
散文作文 篇5
做人，千萬(wàn)不要太故作，切忌去迎合，莫要太夸張，一定要沉著，遇事莫慌張。
衣著華麗，再怎么流行，但不符合自身，都得不到衷心的贊賞。一定要衣裝得體，令人欣賞。
作文，不要過(guò)多的注重詞藻華麗，一定要有內(nèi)容，切忌千篇一律，立求標(biāo)新立意。
語(yǔ)言華美，是能吸引眼球但不走心，得不到讀者的認(rèn)同，再怎么作、怎么寫，都獲不到讀者的共識(shí)。
人的外衣可以換，但人卻改不了。
詞藻猶如人的外衣，人就是文章的核心。這件不好，可以換，直至滿意為止，可是人要是不行，再怎么粉飾，終究逃不了觀眾雪亮的眼睛。
著衣要講究得體，作文要求符實(shí)。
可以想象，實(shí)質(zhì)不好，越用漂亮的外衣粉飾，越達(dá)不到想象的效果，反而落差更使人唾棄。作文夸夸其談，不求務(wù)實(shí)，讓人讀罷感到虛擬，深感痛惜。
做人要有內(nèi)涵，作文要有中心。
人無(wú)內(nèi)涵不搭衣，文無(wú)中心不達(dá)意。沒(méi)有內(nèi)涵的人出口便讓人惋惜了一身的好皮囊，沒(méi)有中心的文章一讀便使人感到浪費(fèi)了別人的好時(shí)光！
人無(wú)信而不立，文無(wú)例而不實(shí)。
做人沒(méi)有誠(chéng)信，誰(shuí)敢信任你？作文章沒(méi)有事例，誰(shuí)又能認(rèn)為這具有說(shuō)服力？所以，做人是要講究誠(chéng)信的.，寫文章要拿事實(shí)的東西來(lái)作證。
穿衣裸露有尺，文章含蓄有度。
穿衣裸露得有分寸，該露的地方露，該收的地方收，才能給人的印象深刻，讓人一見(jiàn)傾心。寫文章切忌言語(yǔ)的深淺程度，把握好尺度，不要讓人一讀就是輕浮的印象，該含蓄的地方一定要含蓄，該清晰之處不要惜筆墨。
人忌溜須拍馬，文怕刻意迎合。
做人一旦溜須拍馬，讓人感到此人就是一個(gè)馬屁精，欺下瞞上的家伙。寫文章一旦是為了迎合一些人的口味，那么所寫的東西還有什么存在的意義呢？
做人要實(shí)在，作文要現(xiàn)實(shí)。
一個(gè)不實(shí)在的人，試問(wèn)有誰(shuí)愿和他（她）交往？恐怕都遠(yuǎn)避之而唯恐不及吧！做文章脫離了實(shí)際，給人一種虛無(wú)縹緲的印象，是不是讓人覺(jué)得有種不食人間煙火的味道？難道不讓人懷疑這文章的真實(shí)性？
做人其實(shí)就是在作文章，二者相通，人做的怎么樣，文章就做的怎么樣，由人看文章，錯(cuò)不了，由文章識(shí)人，也假不了。
散文作文 篇6
在這里最美的東西是什么，轉(zhuǎn)瞬時(shí)間我迷失了言語(yǔ)。好像我還是堅(jiān)守著我當(dāng)初的答案，最美的是愛(ài)情，永恒不變的，帶給我們太多的向往�？赡軕�(yīng)為從來(lái)沒(méi)經(jīng)歷過(guò)，所以對(duì)好多好多都有了莫名其妙的向往，我愛(ài)的可能是我愛(ài)人的感覺(jué)，而不是愛(ài)的人。我意識(shí)到這個(gè)的時(shí)候，我對(duì)我正愛(ài)著的人其實(shí)是感到有點(diǎn)悲哀的，我愛(ài)的不是完全的他�；蛟S從根本意義上來(lái)說(shuō)，我只是愛(ài)上了愛(ài)情，我只是愛(ài)上了想象力，我自己豐沛的，對(duì)愛(ài)情的想象力。對(duì)愛(ài)的期許有可能會(huì)把我掩蓋，把我正處著的情感淹沒(méi)。人海之中，能正巧遇見(jiàn)，對(duì)你說(shuō)一句:嗨，正巧，你也在這里。
那是張愛(ài)玲似的想要的美好的愛(ài)情，亦是我也想要的愛(ài)情。這個(gè)恰巧遇見(jiàn)，能是上天費(fèi)了多少心思，能這么成全一場(chǎng)相思，我開(kāi)始醉心于它的慷慨大方，最美的姿態(tài)驚鴻我的心田。遇見(jiàn)就是緣，能遇見(jiàn)就說(shuō)明不缺少緣。中國(guó)說(shuō)大不大，說(shuō)小不小。十幾億的人口，幾十大的城市，我每天經(jīng)過(guò)的地點(diǎn)就那么多，我每天的時(shí)日也就那么多，我每天留戀駐足的人呀，手指頭的數(shù)量。正巧能遇見(jiàn)的人也不多。所以在我愛(ài)上愛(ài)情的時(shí)候愛(ài)上你，這也許是上天派給我的使命。讓我遇見(jiàn)你，于這茫茫人海之中，我覺(jué)得的是相互救贖，生命的本真是一只鳥，拍著翅膀般的要告別我的身旁。
可是我遇見(jiàn)了同行的鳥，一起要走向未來(lái)的旅程，哪怕風(fēng)雨兼程，哪怕雷聲大作，哪怕天上再無(wú)晴日。
生命的火花還在燃燒，愛(ài)情的激烈仍在繼續(xù)。
我安然靜默，你一笑入我的心窩，我正這樣想著，你也正這樣想著。
兩個(gè)人是遠(yuǎn)，可是兩顆心的距離卻無(wú)比貼近。
看，有一片羽毛落到我手上，潔白的純潔的光。
我側(cè)過(guò)頭，低聲了一句：我愛(ài)你，你問(wèn)了一句什么？我說(shuō)羽毛很漂亮，你笑而不語(yǔ)。
默了好久，我聽(tīng)到大提琴的低沉迷人的醉人音樂(lè)：我也是。
散文作文 篇7
每當(dāng)我看完文章最后一個(gè)字時(shí)，心中沒(méi)有讀林清玄的隨心，也沒(méi)有讀張曉風(fēng)的意猶未盡，有的只是呆呆的坐在座椅上，讓那些自然地文字中悠長(zhǎng)的意蘊(yùn)，如濃墨一般渲染著我心中的每一個(gè)角落。
如果把張曉風(fēng)的大部分作品比喻成柔水的話，那畢淑敏無(wú)疑就是烈火了。她的文字最大的特點(diǎn)就是自然，自然地如同原野般的綠、如同海水般的藍(lán)、如同生命般的紅。我喜歡她的自然、簡(jiǎn)單明了、一針見(jiàn)血。但并不缺乏寫作技巧。比起張曉風(fēng)的細(xì)膩，我更加喜歡畢淑敏的“實(shí)”�；蛟S因?yàn)樗且幻睦韺W(xué)專家的緣故吧，她的文字更加走進(jìn)我的內(nèi)心。
在畢淑敏的散文中我最喜歡的一部作品是《我很重要》，對(duì)于生命的意義，畢淑敏可以大聲向世界宣布，我很重要。
是啊，我很重要。以前，我一直認(rèn)為，人其實(shí)就是茫茫宇宙中渺小的一點(diǎn)塵埃，如同沙漠中的一顆沙礫一般。但是，讀了《我很重要》后，我改變了看法——從二零零零年的八月二十二日上午十點(diǎn)二十分起，我的父母多了一個(gè)女兒、我的奶奶多了一個(gè)孫女、我的外婆多了一個(gè)外孫女、我的伯父伯母多了一個(gè)侄女、我的姨媽姨夫多了一個(gè)外甥女、我的堂兄堂姐多了一個(gè)堂妹……
對(duì)于我的親人，我們永遠(yuǎn)是不可重復(fù)的孤本。無(wú)論他們有多少兒女，我們都是獨(dú)特的而一個(gè)。我們對(duì)于朋友、親人乃至整個(gè)社會(huì)都是不可替代的，我們是唯一的。
現(xiàn)在的人們總是以對(duì)于社會(huì)的貢獻(xiàn)來(lái)衡量一個(gè)人生命的價(jià)值與重要性。但是我仍覺(jué)得，只要我們是幸福的，只要我們的存在能讓別人感到幸福，那么我們就是重要的。
鳳凰在火焰中重生，而人在火焰中思索。
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