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散文讀后感
在平時(shí)的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家一定看過(guò)散文吧？散文是一種自由、靈活、短小精悍，表現(xiàn)真人真事真是感情的問(wèn)題。你所見(jiàn)過(guò)的散文是什么樣的呢？以下是小編為大家整理的散文讀后感 ，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
散文讀后感 1
林清玄的散文是清幽而大氣的，在寧?kù)o中透露著激越，在冷峻中保持著溫煦，在流動(dòng)中體現(xiàn)著凝注。他繼承了佛家廣博的智慧與胸懷，輕輕一揮手袖，便裝凌云的壯志，巧妙地幻化為柔美月光下心香的雋永與人性的溫情。
他有一篇美作，名為《心田上的百合花開(kāi)》。這篇文章深深的感動(dòng)了我。一株小小的野百合，演繹出一段美麗而又令人感動(dòng)的故事。一個(gè)小小的“心靈”，為了心中那個(gè)美好的愿望，竟是如此的執(zhí)著和堅(jiān)韌。它，的確不是一株野草。
偏僻遙遠(yuǎn)的山谷、高數(shù)千尺的斷崖，預(yù)示了野百合追求美好愿望的道路必然艱難曲折。惡劣的生長(zhǎng)環(huán)境，并沒(méi)有消磨它作為花——一棵百合的天性，雖然它剛誕生時(shí)長(zhǎng)得跟其他野草一模一樣。但一個(gè)堅(jiān)定的念頭在它的心中悄悄萌生：我要開(kāi)花，我要以花作證。為此，它“努力地吸收水分和陽(yáng)光，深深地扎根，直直地挺著胸膛”——與自然環(huán)境頑強(qiáng)地抗?fàn)帯?/p>
如果說(shuō)與生長(zhǎng)環(huán)境的抗?fàn)帲皇且鞍俸蠟閷?shí)現(xiàn)美好心愿邁出的第一步的話，那么，野草的譏諷嘲笑、蜂蝶的鄙夷才是野百合面對(duì)的更嚴(yán)酷的考驗(yàn)。野百合是執(zhí)著的，野百合更是智慧的。面對(duì)野草的嘲諷譏笑、蜂蝶的鄙夷勸導(dǎo)，野百合堅(jiān)定的信念始終沒(méi)有動(dòng)搖：“不管有沒(méi)有人欣賞，不管你們?cè)趺纯次�，我都要開(kāi)花！”
不事張揚(yáng)的野百合，用自己的行動(dòng)默默抗?fàn)�，�?dú)行其道，終成“正果”：“它終于開(kāi)花了，它那靈性的潔白和秀挺的風(fēng)姿，成為斷崖上最美麗的顏色�！边@花是信念的結(jié)晶，是心血的凝聚。野百合終于實(shí)現(xiàn)了自己的價(jià)值。正因?yàn)檫@美麗來(lái)之不易，所以當(dāng)百合谷成為人們的“圣地”之時(shí)，每一朵野百合都能謹(jǐn)記第一朵百合的教導(dǎo)：“全心全意默默地開(kāi)花，以花來(lái)證明自己的存在�！�
散文讀后感 2
近來(lái)讀了魯迅先生的散文集《朝花夕拾》和散文詩(shī)集《野草》。
在閱讀過(guò)程中，給了我最深影響的，是魯迅筆下的長(zhǎng)媽媽。
縱觀全篇，阿長(zhǎng)是舊社會(huì)中社會(huì)最底層最沒(méi)有地位的人，而魯迅筆下的阿長(zhǎng)卻擁有著在那吃人社會(huì)中不可多求的至真至善的美。最初讓我感到疑惑的是一篇文題《阿長(zhǎng)與<山海經(jīng)>》，阿長(zhǎng)和《山海經(jīng)》之間有著怎樣的故事？以我最次最粗鄙的思維想來(lái)，以為阿長(zhǎng)對(duì)《山海經(jīng)》有著怎樣的愚昧見(jiàn)解從而會(huì)有對(duì)阿長(zhǎng)這類人的批判。
事實(shí)卻不然，阿長(zhǎng)為魯迅買來(lái)《山海經(jīng)》。當(dāng)時(shí)在“我”看來(lái)阿長(zhǎng)根本不知道《山海經(jīng)》是什么，“我”認(rèn)為與她說(shuō)了無(wú)益，但她卻自己主動(dòng)來(lái)問(wèn)，并在她告假回來(lái)時(shí)，一見(jiàn)面就高興地說(shuō)：“哥兒，有畫兒的‘三哼經(jīng)’，我給你買來(lái)了！”
十年樹(shù)木，百年樹(shù)人
就此可見(jiàn)，阿長(zhǎng)對(duì)孩子的心思觀察得細(xì)致入微，對(duì)孩子又是極其地認(rèn)真，為實(shí)現(xiàn)孩子的愿望又是如此的鄭重。以至于“我”既驚喜又激動(dòng)，于是乎，“我”對(duì)阿長(zhǎng)有了新的看法：“別人不肯做，或不能做的事，她卻能夠做成功。她確有偉大的神力。謀害隱鼠的怨恨，從此完全消滅了。”這是天真孩童最真實(shí)最懇切的贊美。
作為一個(gè)連真正的姓名都很少有人知道的下層勞動(dòng)者，她善良、真誠(chéng)、熱愛(ài)和關(guān)心孩子。她思想、性格上有很多消極、落后的東西，是封建思想毒害的結(jié)果，與其說(shuō)是她的過(guò)錯(cuò)，不如說(shuō)是她的不幸。
在文中，魯迅并沒(méi)有把阿長(zhǎng)典型化，而是將她從記憶里抽出來(lái)，這才得以使文中的阿長(zhǎng)栩栩如生。與其他魯迅筆下的人物不同，魯迅沒(méi)有把阿長(zhǎng)當(dāng)作寄托著希望的理想人物。但也并不因此對(duì)她失去敬重和懷念，究其根本，是他從阿長(zhǎng)身上看到了那種難能可貴的純樸和真率。
散文讀后感 3
今天，老師給我們講課文<散步>。文章講的是在一個(gè)春天一家人在田野上散步的一個(gè)情景故事。
祖孫三代一起散步，原本是再平常不過(guò)的事情。但是就是這再平常不過(guò)的場(chǎng)景，卻蘊(yùn)含著濃濃的親情。我認(rèn)真地讀著這篇課文，讀著讀著，我被？一家人？之間那些感人的小細(xì)節(jié)，所深深地感動(dòng)，那充滿愛(ài)意的一幕幕仿佛出現(xiàn)在我的眼前。
文中的兒子和兒媳都很孝順母親，母親也很疼愛(ài)自己的兒孫們。（）盡管年邁的母親知道小路有些地方很難走，但是她還是按照孫兒的意愿選擇走小路。細(xì)細(xì)看來(lái)，文中最能打動(dòng)我的人是那位年邁的？母親？，在家庭里她擔(dān)任著？母親？和？奶奶？雙重的角色。年邁的？母親？對(duì)兒子很？順從？，是因?yàn)樗荏w諒自己的孩子，不愿意給孩子找麻煩。善良的？奶奶？雖然自己年歲大喜歡走平路，但她卻因?yàn)閻?ài)自己的孫兒，不想讓年幼的孫子不愉快，也不想讓兒子為難，更不想因?yàn)榉奖阕约憾屓胰藪吲d，最后還是選擇顧全大局的方法。？母親？看似很平常的行為舉止，卻體現(xiàn)她崇高的母愛(ài)。文中簡(jiǎn)單的故事情節(jié)，讓人感覺(jué)到濃濃的愛(ài)意，更加彰顯？愛(ài)？和？德？的傳承。
文中的最后一段，最能扣人心弦，也最令我感動(dòng)。年青的兒子背著年邁的母親，年輕的媽媽背著年幼的兒子，我讀著讀著，眼前仿佛看到那一幕其樂(lè)融融、充滿愛(ài)意的畫面。這祖孫三代一家人幸福和睦的生活景象，不正是我們中華民族？尊老愛(ài)幼？傳統(tǒng)美德的真實(shí)寫照嗎？
散文讀后感 4
這本周國(guó)平的散文集一直安靜地放在抽屜里，忙碌的生活，快速的節(jié)奏，讓我一直沒(méi)有時(shí)間翻開(kāi)它，期中監(jiān)考后的小憩時(shí)光，拿起這本封面厚重肅穆的散文集，打開(kāi)一個(gè)智者的心窗，我驚異地發(fā)現(xiàn)，每一篇小散文都是那么溫暖甚或清新，似乎是一個(gè)長(zhǎng)者在跟我談心，尤其這樣的一句話激起了我探尋的興趣，“人生的價(jià)值，可用兩個(gè)詞來(lái)代表，一是幸福，二是優(yōu)秀”。
什么是幸福，走過(guò)人生幾十載，越來(lái)越發(fā)覺(jué)，幸福其實(shí)在于自己內(nèi)心的感受，而不在于外在的條件，平淡而安靜的生活于我就是一種幸福，偶爾能收獲生活中的精彩就會(huì)心懷感恩。和父母一起吃飯聊天，看到他們衰老而慈愛(ài)的臉上溢出滿足的笑容，和孩子一起散步嬉戲，覺(jué)得自己的身心都年青了許多，多了童稚的欣喜。即使是繁忙的工作也在抱怨之余有小小的存在感和成就感，因?yàn)檫�有自己能揮灑的小小舞臺(tái)。
周末的早晨是從中午開(kāi)始的，能夠睡到自然醒，能夠安享一頓美美的早餐，那種滿足不也是一種幸福嗎？還有很多很多的點(diǎn)滴，很多很多的細(xì)節(jié)，都讓我感動(dòng)，幸福源于感動(dòng)！我覺(jué)得我有滿滿的幸福。
然而，生活不都是晴天，還有更多的陰霾，生活中有這樣那樣的不如意，很多生活的方式并不是可以由自己一個(gè)人選擇的，一個(gè)優(yōu)秀的人會(huì)用善良和包容去面對(duì)和改變厄運(yùn)，而一個(gè)懦弱和陰暗的人，只會(huì)屈服于命運(yùn)，或者，躲避命運(yùn)的磨折，常常，是否幸福還取決于你和什么樣的人一起生活，你選擇了一個(gè)心胸豁達(dá)，善良正直，有堅(jiān)定內(nèi)心和責(zé)任感的人，你就選擇了至少安定的生活，反之，你就選擇了噩夢(mèng)，再回頭看看周國(guó)平的那句話，優(yōu)秀和幸福相輔相成，人生價(jià)值中的這兩種品質(zhì)是相通的，一個(gè)靈魂和思想都算不上優(yōu)秀的人，無(wú)法去體會(huì)幸福的真正的滋味。
散文讀后感 5
一間古樸的屋舍中，一張桌，一把藤椅，一位老人坐于藤椅之上，微仰著頭，意態(tài)悠遠(yuǎn)。
他在回憶往事，那些已經(jīng)逝去的青春年華——有對(duì)家鄉(xiāng)美食美景的無(wú)限眷戀，有對(duì)母校西南聯(lián)大的光輝追憶，更有對(duì)風(fēng)俗文化的悉心尋探……這，都是純粹的美，美在身邊。美在本分，
我最喜歡《我的家鄉(xiāng)》這篇文章，汪曾祺的家鄉(xiāng)是水鄉(xiāng)，碧波蕩漾的水上，偶爾有一只，兩只打魚(yú)的小船劃過(guò)，只需兩點(diǎn)竹篙，便可到達(dá)。汪老那時(shí)看打魚(yú)、看船、看西堤美景，不亦樂(lè)乎。黃昏時(shí)，最打動(dòng)人的是天空上的紫。傍晚時(shí)分，江邊一帶的船，都點(diǎn)起橘紅色的燈，星星點(diǎn)點(diǎn)地分布著……正如沈從文說(shuō)的那樣，這里真是一個(gè)圣地！好山好水好風(fēng)光！
汪曾祺的散文中總有水，那水是平靜而雅致，歡快并無(wú)拘束的，平平淡淡卻又令人回味無(wú)窮，正如他家鄉(xiāng)之水。他的文章就如清澈之泉，飽含了那些令人會(huì)心一笑的小美，令人讀起來(lái)舒雅閑適……
或許我們都是匆匆生命中的過(guò)客，在辦公室中兩眼緊盯著電腦，接打著無(wú)休止的電話，開(kāi)著無(wú)窮盡的會(huì)議……這些，竟將人與自然隔離，無(wú)法留心那些純粹的美。但無(wú)論怎樣，請(qǐng)保持一雙善于發(fā)現(xiàn)美的眼睛，一顆純粹自然的心！
不覺(jué)間，耳邊傳來(lái)了慈祥的聲音：看，孩子！那吸附在青草上的露珠，多美啊！摸摸它，像不像天上撒下來(lái)的甘露？好美，好美……。
散文讀后感 6
前幾天，我讀了《季羨林散文精選》中“爽朗的笑聲”這篇文章，文章主要講了作者認(rèn)識(shí)一位老干部，并對(duì)他懷有敬佩之心。作者愿意對(duì)他談自己的思想。他爽朗的笑聲給作者留下了非常深刻的印象�？墒且粓�(chǎng)“暴風(fēng)驟雨”般的運(yùn)動(dòng)使他們都不會(huì)笑了。有一天作者在醫(yī)院遇見(jiàn)了正在看病的老干部，雖然作者很擔(dān)心他，但不敢打招呼。直到有一天，烏云逐漸散去，陽(yáng)光普照，爽朗的笑聲又回到了他們身邊。
在我的生活中也有類似的經(jīng)歷。
我的童年里大部分都是充滿笑容的：考試得一百分時(shí)，我會(huì)開(kāi)心的笑；受到表?yè)P(yáng)時(shí)，我會(huì)害羞的笑；和好朋友一起玩耍時(shí)，我會(huì)無(wú)拘無(wú)束的笑。直到有一天我看到一本名叫《萬(wàn)物簡(jiǎn)史》的書(shū)，里面提到宇宙和生命，讓我想起了先后去世的爺爺和姥爺，他們生前都很愛(ài)我，我也很愛(ài)他們，可是我再也見(jiàn)不到他們了，一想到這里，我很傷心。于是我開(kāi)始思考人生的意義。我想如果人活著還要死去，那么活著還有什么用？宇宙是不是無(wú)限大的？無(wú)限是什么概念？時(shí)間是不是永遠(yuǎn)存在的？在那段時(shí)間里我?guī)缀趺刻炷樕隙紱](méi)有一點(diǎn)笑容。尤其是想到爸爸媽媽以后也會(huì)死去，我會(huì)再也見(jiàn)不到他們了，我就特別傷心，每到這時(shí)候，爸爸媽媽就會(huì)耐心地開(kāi)導(dǎo)我。
慢慢地，我明白了：我們要珍惜時(shí)間，要珍惜和家人在一起的時(shí)光，在有限的生命里做有意義的事情。只要有愛(ài)，一個(gè)人永遠(yuǎn)不會(huì)死，TA會(huì)一直活在我們的心里。笑容也回到了我的身邊。
散文讀后感 7
前幾日，從書(shū)店買一本《梁實(shí)秋散文集》。讀后，真有“繞梁之音，三日不絕”之感。他的古文底子深厚，博覽群書(shū)，常從古文中引經(jīng)論據(jù)如信手拈來(lái)，讀罷卻是通俗易懂，如同三五知己燈下談話，看似稀疏平常，去蘊(yùn)涵著人生的哲學(xué)，余味無(wú)窮，在不知不覺(jué)中得到美的享受，梁先生不愧為散文大家。
梁先生的散文是以幽默風(fēng)趣見(jiàn)長(zhǎng)的“閑適小品”聞名于世，我尤其愛(ài)看他的“隨想篇”中的文章，題目很簡(jiǎn)練，通常都是兩個(gè)字，例如“雅舌”、“女人”、“男人”、“衣裳”、“飲酒”等等，包羅萬(wàn)象，說(shuō)的都是些身邊的人或事，可以透過(guò)文章看到三、四十年代的生活氣息。今天看來(lái)，依然覺(jué)得趣味橫生。從中還解很多名詞其實(shí)都由來(lái)已久，例如“代溝”，梁先生就寫的非常詳細(xì)，博古論今。代溝雖是翻譯過(guò)來(lái)的新名詞，但是我們古而有之，《尚書(shū)遠(yuǎn)逸》中就記載我們最古的代溝之說(shuō)。再例如“女人”，他刻畫的簡(jiǎn)直就是入木三分，例如女人愛(ài)說(shuō)謊，“若是能運(yùn)用小小的機(jī)智，打破眼前小小的窘僵，獲取精神上的小小勝利，因而犧牲一點(diǎn)點(diǎn)真理，這也可以算是說(shuō)謊，那么，女人確是比較的富于說(shuō)謊的天分�！焙芏嗳硕寂闩速I過(guò)衣服，她口中念念有詞，或是式樣不好，或是衣料太差，批評(píng)的一文不值，究其原因，無(wú)非是價(jià)格太貴而已，所以女人善于將自己得不到的東西常歸于不喜歡。哈哈，真可謂精辟。還如他描寫的女人的嘴，說(shuō)“女孩子從小就口齒伶俐……
等到長(zhǎng)大以后，三五成群，說(shuō)長(zhǎng)道短，聲音脆，嗓門高，如蟬噪，如蛙鳴，真當(dāng)?shù)煤脦撞抗拇�！”他還歸納兩種類型，“長(zhǎng)舌”型和“噴壺嘴”型。他在文章中雖都是論些小事，但卻把一些陋習(xí)批評(píng)的體無(wú)完膚，看后甚感快意。
散文讀后感 8
在看王小波生平簡(jiǎn)介的視頻中，說(shuō)實(shí)話，我的腦海里從未閃現(xiàn)過(guò)這樣一個(gè)人的名字，我不了解他的事跡，更不知他的性格特征，亦不知他對(duì)自己所處的那個(gè)時(shí)代的人生觀和價(jià)值觀是什么樣的。
留給我印象最深刻的是《關(guān)于崇高》，他用自己的方式表達(dá)出自己內(nèi)心的真實(shí)情感，用犀利的語(yǔ)言揭露了那個(gè)時(shí)代社會(huì)現(xiàn)象中種種丑陋的一面。真的和魯迅有一拼，別人不敢說(shuō)的話，他都毫無(wú)保留地用筆來(lái)代替他想說(shuō)的話。記得《關(guān)于崇高》篇中，一位知青為了能把沖到泛濫的河水中的國(guó)家電線桿給撈上來(lái)，而丟了自己的性命，此后，便賦予他英雄烈士的稱號(hào)，他在書(shū)中說(shuō)道：“難道一個(gè)人的命還沒(méi)有一根木電線桿值錢嗎？”這一句話赤裸裸地?cái)[在讀者的面前，讓我不得不為之震撼，處于那個(gè)知識(shí)青年上下鄉(xiāng)的時(shí)期，人們稍稍說(shuō)錯(cuò)一句話，都可能會(huì)被視為反動(dòng)，而他甘愿冒著那樣的危險(xiǎn)，也要把自己心里最真實(shí)的想法表達(dá)出來(lái)，這樣才會(huì)覺(jué)得痛快，即便自己改變不了什么。
他說(shuō)崇高是要看什么事情而定的，一個(gè)人的生命就這樣結(jié)束了，卻是為了一根撈不上來(lái)的電線桿，值得嗎？我覺(jué)得在他的眼里，所謂的崇高不是為了那些無(wú)價(jià)值的事物而犧牲自己的生命，而是要看自己有沒(méi)有你那種能力，如果沒(méi)有，何必為了那種虛無(wú)縹緲的東西白白浪費(fèi)自己的生命呢？我敬佩他那種不滿于現(xiàn)實(shí)卻又敢于和現(xiàn)實(shí)辯解的精神，他不同于凡人，就是滿足一下自己的虛榮心，而是以自己的原則處理事情，他說(shuō)了平常人不敢說(shuō)的話，做了平常人不敢做的事，不是他戴著有色眼鏡看世界，而是世界每個(gè)角落的人們想要用恭維來(lái)充實(shí)自己的生活，而他的話語(yǔ)正是在喚醒人們生活在那種虛無(wú)縹緲狀態(tài)下的心靈。
散文讀后感 9
盡自己所有的歷練，不卑不亢，經(jīng)營(yíng)好事業(yè)、家庭、照顧好老人孩子，把一份責(zé)任扛著肩上，支撐著親情，抵抗著壓力穩(wěn)步前進(jìn)。
但是中年人的滄桑中，總有一種無(wú)言的傷痛，有一種始終過(guò)不去的坎。目送生命的逝去，目送生命的遠(yuǎn)行，卻只能目送，無(wú)法挽留。更傷心的是那一句“樹(shù)欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待�！�
正如龍應(yīng)臺(tái)在《目送》中寫的：“我慢慢地、慢慢地了解到，所謂父女母子一場(chǎng)，只不過(guò)意味著，你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠(yuǎn)。你站在小路的這一端，看著他逐漸消失在小路轉(zhuǎn)彎的地方，而且，他用背影默默告訴你：不必追。 ”
看完，我不禁淚目了，因?yàn)椤澳克汀眱蓚�(gè)字太過(guò)沉重，從而讓我們學(xué)會(huì)了珍惜每一次遇見(jiàn)，感動(dòng)于每一次花開(kāi)的美好，收藏每一個(gè)的溫暖的瞬間。
也學(xué)會(huì)享受生活，感受生命，品味人生，無(wú)論是纏綿憂傷，還是寂靜孤獨(dú)，都會(huì)讓自己學(xué)會(huì)淡然。
只是希望在歲月的碾轉(zhuǎn)中，在季節(jié)的更替中，不要再有太多的百轉(zhuǎn)千回，在人生的旅途中，懂得珍惜擁有，在無(wú)奈和沉默中保持理智，因?yàn)槲覀円呀?jīng)到了輸不起的年紀(jì)。
中年不易，且行且珍惜，讓我們?cè)谄降瓡r(shí)光里，走過(guò)人生的春夏秋冬，在余生的歲月里，享受一份歲月安然，時(shí)光靜好。
也一直相信：“你若盛開(kāi)，清風(fēng)自來(lái)。”愿我們?cè)谖磥?lái)的日子，想要的都擁有，得不到的都釋懷。
因?yàn)�，生活，不只有眼前的茍且，還有詩(shī)和遠(yuǎn)方。愿中年時(shí)光，守護(hù)一份云水禪心，只聞花香，不言悲喜。
散文讀后感 10
第一次讀張曉風(fēng)的文章，便被她平淡真實(shí)的文筆所觸動(dòng)，50升塑料桶，驚嘆于她對(duì)人生的感觀與理解，及她對(duì)生活中平常事物理解的角度。特別是這篇――《月，闕也》。
古往今來(lái)，世俗中的人往往追求一種高達(dá)完美的境界，卻忽略了真實(shí)的“瑕疵”，其實(shí)，恰好有些事與物真因?yàn)椤拌Υ谩倍利悾^(guò)于完美，卻成了它的缺點(diǎn)。
正像文章中所說(shuō)：“見(jiàn)或不見(jiàn)，花總在那里�；蛴蛉�，月總在那里，不要做一朝的看花人吧！不要做一夕的賞月人吧！人生在哪一刻不美好完滿？哪一剎不該頂膜拜感激歡欣呢？”
猶如甘泉入心，甜略微涼，心曠神怡，這就是文字的魅力吧！這就是張曉風(fēng)的魅力吧！“筆如太陽(yáng)之熱，霜雪之貞，篇篇有寒梅之香，字字若瓔珞敲冰�！毙木驮谀且粍x那被觸動(dòng)。
當(dāng)上帝創(chuàng)造蕓蕓眾生時(shí)，沒(méi)有一個(gè)是十全十美的，或多或少有些遺憾，“花好月圓”畢竟只是偶然，而“殘花闕葉”才是生活中必然的。
或艷或殘，或盈或闕，或完美或殘缺，他們都是一種美麗。
冬天沒(méi)有生機(jī)，才有純潔的寧?kù)o。
秋天沒(méi)有翠綠，才有豐收的喜悅。
夏天沒(méi)有涼爽，才有烈日的照耀。
春天沒(méi)有妖嬈，才有純真的可愛(ài)。
“它”的缺陷，便是“它”所得的另一份完美。用這份殘缺的美，點(diǎn)綴了同樣殘缺的世界，兩兩相交，卻也造就了新的美，就此循環(huán)，便可以發(fā)現(xiàn)更多的美。
中秋已過(guò)，仍送所有人――人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。
散文讀后感 11
也許喧鬧的車水馬龍讓你找不到美的蹤跡；也許日漸暗淡的人心讓你以往迷失、消沉，然后苦笑著說(shuō)道美的難尋。但，無(wú)論你如何消沉、迷茫，無(wú)論你是否憧憬，請(qǐng)相信，美必須存在。
當(dāng)我第一次觸碰到這本書(shū)，當(dāng)我第一次被冰冷的封面驚點(diǎn)指尖時(shí)，我轉(zhuǎn)頭了，這一轉(zhuǎn)，仿佛要將我?guī)нM(jìn)另一個(gè)世界，站在另一個(gè)角度分析美，以及——領(lǐng)略美。
此刻的人們，將精神世界的財(cái)富拋之腦后，一味的追求物質(zhì)上的滿足。在享他們所享之時(shí)，竟還堂而皇之地抱怨美的缺失，試問(wèn)：“整日沉醉在紙醉金迷之中，就好比一潭池水，不斷有人往其中拋擲污濁，可池水還是一貫接納，誤以為寶。日久天長(zhǎng)，這潭池水早已發(fā)臭，與完美的事物格格不入，還抱怨美的不存在，你怎知？你就不是破壞美的事物？”可見(jiàn)，美，的確存在，只是你未曾眷戀……
從前，不曾了解朱自清，但自從接觸到這本書(shū)后，我的心中便有了他的定義，不是自以為是，亦不是妄加猜測(cè)，只是從一字一句中探索，從他的領(lǐng)悟中慢慢了解……朱自清先生的品格如荷花，正如同封面中荷花的插圖，白荷映墨綠，然而這綠，太深，就像這黑夜的`星空，看起來(lái)是黑，但卻是藍(lán)。這，愈加體現(xiàn)出荷花的“出于淤泥，一塵不染”的品質(zhì)，從而反射朱自清先生注重倫理道德，生在錢的世界，卻淡泊名利，恨而遠(yuǎn)之。朱自清先生的性格如楊花，飄揚(yáng)悠長(zhǎng)，不拘一格，渴望自由，正如同他所描述的“梅雨潭”的瀑布，別人覺(jué)似白梅，他卻看似楊花，可見(jiàn)，他是愛(ài)楊花的，也是像楊花的。書(shū)中，不缺乏作者的景色描述，這描述，極其貼近大自然，沒(méi)有魯迅的深?yuàn)W難懂，也沒(méi)有冰心的悵悵思愁，去的是繁重的文字枷鎖，留的是如桂花般平凡、樸素的人美。
散文讀后感 12
朱自清是一位我很喜愛(ài)的作家，在他的這本書(shū)中，讓我感觸最深的就是那篇《匆匆》。
誰(shuí)匆匆的走了，誰(shuí)又匆匆的來(lái)，來(lái)去匆匆，而帶走一切。是時(shí)間，是我們寶貴的時(shí)間！它逝去時(shí)是那么的悄無(wú)聲息，不知不覺(jué)。
它一去而不返。說(shuō)話時(shí)，它從你的一言一語(yǔ)中逃走；吃飯時(shí)，它從你的飯勺中溜走；洗手時(shí)，它從你的手指尖中流走……是讓人多么的無(wú)奈！感到惋惜。
作者所描述的一切，都深深打動(dòng)了我。我不禁汗淚如流。為何時(shí)間走的這么快，為何又不復(fù)返？它們到哪里去了呢？其實(shí)時(shí)間，是有痕跡的。一張張稚氣的臉上，經(jīng)過(guò)時(shí)間的洗禮，會(huì)變得皺紋滿頰；年少時(shí)的健步如飛，如今卻蹣跚；鏗鏘有力的聲音，讓時(shí)間造化的蒼老。對(duì)于它的匆匆，我們?cè)跄茏暡还�？讓它揚(yáng)長(zhǎng)而去？這樣的話以后懊悔也來(lái)不及。應(yīng)當(dāng)讓我們度過(guò)的每一分每一秒變得有價(jià)值。
比如說(shuō)，讀一本書(shū)，拾取書(shū)中的精彩段落，學(xué)以致用；做一件好事，不留名也會(huì)被人默默稱贊；解一個(gè)難題，經(jīng)過(guò)自我的思考將障礙物消滅，也是一種成長(zhǎng)……還有好多好多，我們值得去做的事情，我們又何嘗不做呢。
就像我讀了《匆匆》，明白了時(shí)間的貴重，懂得了去珍惜它，使我不再虛度我的時(shí)光。這可能會(huì)改變我人生的路向，你說(shuō)，我是不是突然間擁有了一筆巨大的財(cái)富呢？
散文讀后感 13
下午，我獨(dú)自一人正看著《張曉風(fēng)散文集》當(dāng)看到《愁鄉(xiāng)石》時(shí)，我不經(jīng)打了一個(gè)寒顫，過(guò)后讓我覺(jué)得余音繞梁，韻味無(wú)窮。
張曉風(fēng)，女，現(xiàn)年71歲，1941年出生于浙江金華江蘇銅山人，八歲隨母親一起赴中國(guó)臺(tái)灣。1967年，曾往鵝庫(kù)瑪系沖繩島極北端之海灘一游，去國(guó)十八年，雖望鄉(xiāng)亦情怯矣。于是完成了這篇《愁鄉(xiāng)石》。
這篇愁鄉(xiāng)石不僅表達(dá)了作者的強(qiáng)烈思想之情，還寫出了了作者的強(qiáng)烈強(qiáng)烈愛(ài)國(guó)之心。
作者的《愁鄉(xiāng)石》使我聯(lián)想到了余光中的《鄉(xiāng)愁》兩文有著異曲同工之處。離大陸只是一水之隔，可謂是京口瓜洲一水間，鐘山只隔數(shù)重山。無(wú)論是愁鄉(xiāng)石還是郵票、海峽都抒發(fā)了作者內(nèi)心深處的思想。
那些島上的人很幸福的過(guò)著他們的日子，他們?cè)跉v史上從來(lái)不曾輝煌過(guò)，所以他們不必痛心，他們沒(méi)有驕傲過(guò)所以無(wú)需悲哀。他們那樣坦然地說(shuō)著日本話，給小孩子起日本名字，在國(guó)民學(xué)校旗桿上豎著別人的太陽(yáng)旗，他們那樣坦然地頂著東西、唱著歌，走在美國(guó)人為他們鋪的柏油路上。
這段是文中的原句，使我感慨萬(wàn)千，作者有得是多么憤慨，多么激昂啊，也同時(shí)說(shuō)明了當(dāng)時(shí)作者心中的蒼涼與無(wú)奈。
春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還？多么樸實(shí)而又真誠(chéng)的心愿卻在作者心中埋藏了整整18年……
散文讀后感 14
春季來(lái)了，百花吐芽，百鳥(niǎo)齊鳴，春光明媚，春回大地，在這美好的日子里，重讀朱自清的《春》，感受非常深。春季，就像“所有都像剛睡醒的樣子，欣欣然張開(kāi)了眼”。春季是一年的開(kāi)始，俗話說(shuō)，一年之計(jì)在于春，春季是最富有活力的季節(jié)，想在秋天里獲得好收獲，就要在春天里辛勤地耕耘，播種。
作為一個(gè)在春季生的女生，我特別喜歡春。由于春有一種讓人向往的生機(jī)。在這大好春光里，你別忘了一件事：耕耘與播種。
對(duì)于大家小學(xué)六年級(jí)畢業(yè)班的同學(xué)來(lái)講，今日的辛勤耕耘與播種意味著什么？就意味著畢業(yè)考試的出色和將來(lái)學(xué)習(xí)的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。小學(xué)六年級(jí)下學(xué)期復(fù)習(xí)是重點(diǎn)，有同學(xué)以為復(fù)習(xí)
便是“炒冷飯”，都是學(xué)過(guò)的東西，再學(xué)沒(méi)必要。我的看法卻不同。復(fù)習(xí)應(yīng)該更認(rèn)真，用平常上新課的那種精神去復(fù)習(xí)，將小學(xué)6年學(xué)過(guò)的東西聯(lián)系起來(lái)，系統(tǒng)地復(fù)習(xí)，要像一塊干海綿吸水一樣，盡我們的力量去復(fù)習(xí)。就像蘇東坡的《送章惇秀才失解西歸》中所說(shuō)的：
“舊書(shū)不厭百回讀，熟讀深思子自知”一樣，讀一百回，復(fù)習(xí)一百回，才能理解的更透徹。
同學(xué)們，有一位作家說(shuō)過(guò)，世界上最好看的好的東西不在事物本身，而是你握不住的一剎那。來(lái)吧，讓大家一塊抓緊這大好春光，去耕耘，去播種！
散文讀后感 15
張曉風(fēng)這個(gè)名字從來(lái)就沒(méi)有聽(tīng)過(guò)，于是忍不住的想去看看他寫的文章，沒(méi)有想到，會(huì)給我這么大的感觸，其中印象最深的就是這《我在》了。
這是一篇散文，講述了作者的一些想法�！拔以��！北緛�(lái)就是一個(gè)簡(jiǎn)單但蘊(yùn)含了深層含義的話語(yǔ)，能夠讀到的有萬(wàn)萬(wàn)千千，而作者表達(dá)的就是“我在”那堅(jiān)定的靈魂。有一些事、一些人、一些物，被作者透過(guò)簡(jiǎn)潔有力的語(yǔ)言直達(dá)我們內(nèi)心。比如點(diǎn)名，一個(gè)小小的、我?guī)缀趺恳惶於荚谧龅氖戮湍軌蛴姓鸷橙诵牡恼芾�。僅僅是回答一句“我在”也能為內(nèi)心增添一陣狂風(fēng)暴雨。不得不感嘆著作者的思緒了。而在群山環(huán)繞間，山水交錯(cuò)處，如果你有滿腔的熱情想傾訴，那何不大喊一聲“我在”呢?“‘我在’和‘某某到此一游’不一樣，后者張狂，而說(shuō)‘我在’的仍是個(gè)清晨去上學(xué)的孩子，高高興興的回答長(zhǎng)者的問(wèn)題�！弊髡呦胝f(shuō)的就是這樣一種感情吧，清清脆脆的聲音就如明明朗朗的心，為我在那里開(kāi)心，如果要問(wèn)為什么開(kāi)心的話，也許作者也答不出來(lái)吧。還有哪怕是犯了什么滔天的大錯(cuò)，在人們尋找你時(shí)，還是要說(shuō)聲“我在”。如當(dāng)上帝尋找墮落的亞當(dāng)時(shí)，作者仍會(huì)堅(jiān)定的站出來(lái)。“上帝啊，俯察我，我在那里。”更是透露出無(wú)比的真誠(chéng)。“我在”，如果在對(duì)手面前說(shuō)出這句話，想必也是無(wú)比自信而堅(jiān)強(qiáng)的。我在就是表示我，就在那里，不論你看得到或看不到，我就在那里。和那里的人、情感在一齊，我也許很渺小、也許很強(qiáng)大、也許很重要、也許
我只是萬(wàn)千沙粒中的最小的一粒，但又有什么關(guān)系呢?我在，就在那里。
樹(shù)在。山在。大地在。歲月在。我在。你，也在。
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