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形容玉石好看的詩(shī)詞

時(shí)間:2022-04-08 12:44:11 詩(shī)詞 我要投稿

形容玉石好看的詩(shī)詞

  在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中,大家都收藏過(guò)自己喜歡的詩(shī)歌吧,詩(shī)歌具有精煉含蓄的特點(diǎn),起著反映社會(huì)生活、表達(dá)思想感情的作用。那什么樣的詩(shī)歌才是好的詩(shī)歌呢?以下是小編為大家整理的.形容玉石好看的詩(shī)詞,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

形容玉石好看的詩(shī)詞

  形容玉石好看的詩(shī)詞1

  1、臨江之畔,璞石無(wú)光,千年磨礪,溫潤(rùn)有方。

  2、洛陽(yáng)親友如相問(wèn),一片冰心在玉壺。

  3、蘭陵美酒郁金香,玉碗盛來(lái)琥珀光。

  4、細(xì)觀玉軒吟,一生良苦心。雕琢復(fù)雕琢,片玉萬(wàn)黃金。

  5、俯飲一杯酒,仰聆金玉章。

  6、釵頭玉茗妙天下,瓊花一樹(shù)真虛名。

  7、玄關(guān)評(píng)兔角,玉器琢雞冠。傲野高難狎,融怡美不殫。冀迎新渥澤,遽逐逝波瀾。

  8、玉瓶瀉尊中,玉液黃金脂。

  9、緬思冰雪容,重想金玉玉器?傻l(fā)其蒙,端能病斯愈。

  10、玉在山而木潤(rùn),玉韞石而山輝。

  11、天公嬌子性通靈,風(fēng)沙磨礪俏玉容。冰晶玉肌飄清韻,暴雨洗禮駐彩虹。

  12、畫(huà)圖歲久或湮滅,重器千秋難敗毀。

  13、玉在山而草木潤(rùn),淵生珠而崖不枯。

  14、滄海月明珠有淚,藍(lán)田日暖玉生煙。

  15、玉聲貴清越,玉色愛(ài)純粹。作詩(shī)亦如之,要在工夫至。

  16、良人玉勒乘驄馬,待女金盤(pán)膾鯉魚(yú)。

  17、良玉假雕琢,好詩(shī)費(fèi)吟哦。詩(shī)句果如玉,沈謝不足多。

  18、玉器七千陳湛露,翠蛾三百舞靈風(fēng)。

  19、嘈嘈切切錯(cuò)雜彈,大珠小珠落玉盤(pán)。

  20、磊落光明其人如玉,慈祥豈弟與物皆春。

  21、金玉有本質(zhì),焉能不堅(jiān)強(qiáng)。

  22、辨玉先辨石,論詩(shī)先論格。詩(shī)家體固多,文章有正脈。

  23、金爐香動(dòng)螭頭暗,玉佩聲來(lái)雉尾高。

  24、玉容寂寞淚闌干,梨花一枝春帶雨。

  25、小序見(jiàn)賣(mài)玉器者。或人欲買(mǎi)。疑其是珉。不肯成市。聊作此詩(shī)。

  26、馬嵬坡下泥土中,不見(jiàn)玉顏空死處。

  27、綠水結(jié)綠玉,白波生白圭。

  28、翠竹法身碧波潭,滴露玲瓏透彩光。脫胎玉質(zhì)獨(dú)一品,時(shí)遇諸君高潔緣。

  形容玉石好看的詩(shī)詞2

  漱玉詞

  涼夜沉沉花漏凍,欹枕無(wú)眠,漸覺(jué)荒雞動(dòng)。此際閑愁郎不共,月移窗罅春寒重。

  憶共錦衾無(wú)半縫,郎似桐花,妾似桐花鳳。往事迢迢徒入夢(mèng),銀箏斷續(xù)連珠弄。

  注釋

  漱玉詞:北宋女詞人李清照的詞集。

  花漏:鏤花的銅漏。

  欹枕:斜靠在枕上。

  窗罅(xià):窗戶的縫隙。

  桐花鳳:鳥(niǎo)名,羽毛五色,暮春采集桐花而得名。

  連珠弄:古曲名。

  賞析

  這是《衍波詞》中的名作!袄伤仆┗,妾似桐花鳳”的比喻清新尖利,以致詞人被稱做“王桐花”。細(xì)繹詞意,此詞恐亦有寄托,“往事迢迢”二句,或與其早歲《秋柳》詩(shī)一樣,表現(xiàn)出對(duì)南明王朝的眷念。此詞為和李清照《蝶戀花》詞。李作如下:“暖雨和風(fēng)初破凍。柳眼梅腮,已覺(jué)春心動(dòng)。酒意詩(shī)情誰(shuí)與共,淚融殘粉花鈿重。

  乍試夾衫金縷縫。山枕斜欹,枕?yè)p釵頭鳳。獨(dú)抱濃愁無(wú)好夢(mèng),夜闌猶剪燈花弄!痹偃吨,似終不及和作之雍容深婉。

  王士禎

  王士禎(1634—1711),原名王士禛,字子真、貽上,號(hào)阮亭,又號(hào)漁洋山人,人稱王漁洋,謚文簡(jiǎn)。新城(今山東桓臺(tái)縣)人,常自稱濟(jì)南人,清初杰出詩(shī)人、學(xué)者、文學(xué)家。博學(xué)好古,能鑒別書(shū)、畫(huà)、鼎彝之屬,精金石篆刻,詩(shī)為一代宗匠,與朱彝尊并稱。書(shū)法高秀似晉人?滴鯐r(shí)繼錢(qián)謙益而主盟詩(shī)壇。論詩(shī)創(chuàng)神韻說(shuō)。早年詩(shī)作清麗澄淡,中年以后轉(zhuǎn)為蒼勁。擅長(zhǎng)各體,尤工七絕。但未能擺脫明七子摹古馀習(xí),時(shí)人誚之為“清秀李于麟”,然傳其衣缽者不少。好為筆記,有《池北偶談》、《古夫于亭雜錄》、《香祖筆記》等,然辨駁議論多錯(cuò)愕、失當(dāng)。

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