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詩(shī)詞教學(xué)總結(jié)

時(shí)間:2021-01-12 10:41:55 詩(shī)詞 我要投稿

詩(shī)詞教學(xué)總結(jié)

  總結(jié)就是把一個(gè)時(shí)段的學(xué)習(xí)、工作或其完成情況進(jìn)行一次全面系統(tǒng)的總結(jié),它可以使我們更有效率,快快來(lái)寫(xiě)一份總結(jié)吧。但是總結(jié)有什么要求呢?以下是小編精心整理的詩(shī)詞教學(xué)總結(jié),歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

詩(shī)詞教學(xué)總結(jié)

詩(shī)詞教學(xué)總結(jié)1

  進(jìn)入高中,語(yǔ)文教材難度陡增,最明顯的特征之一就是古文篇目大幅增加。對(duì)比初中古文篇目的內(nèi)容不難發(fā)現(xiàn),高中教材增添了很多邏輯性較強(qiáng)的論說(shuō)文和典故集中、篇幅較大的長(zhǎng)詩(shī)慢詞,而學(xué)生樂(lè)于接受的趣味性和感性體驗(yàn)都有所削弱,加之古文篇目多、長(zhǎng)、難,不少學(xué)生產(chǎn)生了畏難情緒,甚至喪失了對(duì)古典詩(shī)詞的學(xué)習(xí)信心。在日常教學(xué)中,課堂的照單全收與課后的遺忘形成強(qiáng)烈的對(duì)比,反復(fù)的摸索與嘗試都收效甚微,如何改變學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞難于接受、理解、融入的現(xiàn)狀,也成為困擾我的難題之一。

  在近期的詩(shī)詞教學(xué)中,《柳永詞兩首》和《蘇軾詞兩首》前后相連,在婉約凄切與磅礴豪放之間徘徊良久,我總在思量如何引導(dǎo)學(xué)生感受詞人不同的情感世界。驀然憶起宋代俞文豹《吹劍續(xù)錄》中有這樣一個(gè)故事:北宋時(shí)蘇東坡問(wèn)一位善歌的幕士:“我的詞和柳永的詞相比如何?”幕士說(shuō):“柳郎中的詞,適合十七八歲的女孩子手執(zhí)紅牙拍板淺唱低吟楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān),而你的詞得請(qǐng)關(guān)西大漢持銅琶、鐵板高唱大江東去!边@典故是個(gè)不錯(cuò)的切入點(diǎn),但前提必須是讓蘇軾與柳永的迥異風(fēng)格給學(xué)生們留下持久的心靈震撼。而日常詩(shī)詞教學(xué)中繁復(fù)的講解、空洞的賞析、平淡的誦讀完全不能收到這樣的效果!耙磺(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特”,經(jīng)典在每個(gè)人心中都有不同的詮釋?zhuān)徽撌敲业睦收b還是學(xué)生的示范,都因各自情感處理的差異而很難在學(xué)生們心中引起共鳴,因此也更難觸動(dòng)學(xué)生們情感的心弦。

  課間學(xué)生們擁在鋼琴邊彈唱歌曲的身影,突然給了我靈感,詞在古代,不就是歌詞嗎?蘇軾的詞在當(dāng)時(shí)就被廣為傳唱,而自嘲是“奉旨填詞”的柳永也是北宋時(shí)最知名的“流行歌曲”詞作者之一,“凡有井水飲處,皆能歌柳詞”,便是最好的證明。褪去“北宋大詞家”的外衣,我不刻意在作者簡(jiǎn)介時(shí)強(qiáng)調(diào)柳永、蘇軾在詞史上的重要地位,而是嘗試從“奉旨填詞”的失意文人談起,從“塵滿(mǎn)面、鬢如霜”卻功業(yè)未成的半百士子談起,當(dāng)“偉大詞人”不再高高在上,學(xué)生們便消除了畏難的壓力,以善感的特質(zhì),充分感受沉溺于旖旎都市,在“倚紅偎翠”、“淺斟低唱”中醉生夢(mèng)死的失意靈魂,親身追隨執(zhí)意明辨是非,“九死南荒吾不恨”的孤獨(dú)身影在宦海中起落沉浮。在學(xué)生們的情緒醞釀到高潮時(shí),他們便挑剔起錄音朗誦里不夠到位的表演,紛紛表示這種綿延不盡的感傷、壯志難酬的悲慟唯有借助音樂(lè)才能表達(dá)出來(lái)。借助這個(gè)時(shí)機(jī),我提示“詞又叫曲子詞”,為什么不能利用我們的天賦和資源,給經(jīng)典譜上自己最?lèi)?ài)的旋律呢?學(xué)生的反應(yīng)很熱烈,當(dāng)堂就有學(xué)生即興創(chuàng)作并彈唱,旋律靈動(dòng)惆悵,耳目一新,詩(shī)詞也當(dāng)堂成誦。我隨即將這當(dāng)做一項(xiàng)作業(yè)布置給所有作曲專(zhuān)業(yè)的學(xué)生,要求每人至少為本學(xué)期所學(xué)的一首詩(shī)詞作曲,另外歡迎其他各專(zhuān)業(yè)的學(xué)生利用自己的樂(lè)器和專(zhuān)長(zhǎng)參與其中,擬于半個(gè)月后收取曲譜、錄音小樣;谶@樣的動(dòng)員,也給日后的教學(xué)活動(dòng)提供了更多的題材,比如將學(xué)生們的創(chuàng)作進(jìn)行評(píng)比、組織學(xué)生自由組合表演展示,在學(xué)生們當(dāng)中推廣傳唱等等,這些不僅讓學(xué)生們重拾學(xué)習(xí)詩(shī)詞的信心,而且完全是自覺(jué)自愿的切身體會(huì),能更深刻的回味這些難忘的經(jīng)典。從另一個(gè)角度來(lái)看,經(jīng)典詩(shī)詞的新創(chuàng),還可以激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作、表演熱情,給學(xué)生們提供一個(gè)平臺(tái),調(diào)動(dòng)他們的參與性與協(xié)作性,增加學(xué)生的成就感,讓古典詩(shī)詞的學(xué)習(xí)過(guò)程成為他們珍藏一生的回憶。

  當(dāng)把專(zhuān)業(yè)和文化課的學(xué)習(xí)相連通時(shí),學(xué)生們的參與性和主觀能動(dòng)性就被完全調(diào)動(dòng)起來(lái),讓學(xué)生們利用自己所長(zhǎng)主動(dòng)學(xué)習(xí)自己所短,從前的詩(shī)詞學(xué)習(xí)、背誦就不再是難題,含英咀華的境界也就不再遙遠(yuǎn)。經(jīng)典的魅力就在于可以超越時(shí)空被反復(fù)的詮釋?zhuān)恳淮卧忈層謺?huì)被賦予新的生命與活力。

詩(shī)詞教學(xué)總結(jié)2

  中華民族是一個(gè)詩(shī)的國(guó)度,幾千年積累的詩(shī)歌文化是炎黃子孫的文化瑰寶。我們要培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)中華民族優(yōu)秀文化的感情,當(dāng)然不能忽視古詩(shī)詞的教學(xué)。讓我們這些語(yǔ)文教師帶領(lǐng)學(xué)生遨游其中,鑒賞品位,我們的古詩(shī)詞教學(xué)一定會(huì)呈現(xiàn)出一派新的景象。古詩(shī)詞是古詩(shī)文教學(xué)的重要組成部分,是提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng),培養(yǎng)熱愛(ài)中華民族優(yōu)秀文化的感情的一個(gè)重要方面。我們走出傳統(tǒng)古詩(shī)詞教學(xué)注重對(duì)字詞句的詮釋和翻譯的誤區(qū)出發(fā),既讓學(xué)生掌握古詩(shī)詞篇目,又能在和諧的教學(xué)環(huán)境中激發(fā)聯(lián)想和想象,品味詩(shī)詞的豐富內(nèi)涵。

  一、了解作者及作品的創(chuàng)作背景。

  古典詩(shī)詞文字簡(jiǎn)約,蘊(yùn)含豐富。傳統(tǒng)的教學(xué)方法往往比較注重教師的講解分析、細(xì)嚼后的強(qiáng)行灌輸,此種做法不利于增加學(xué)生的知識(shí)積淀,訓(xùn)練學(xué)生的鑒賞能力,更不利于豐富學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng),提高學(xué)生的綜合能力。因此,面對(duì)傳統(tǒng)教學(xué),我們要采取批判吸收的態(tài)度,再溶于新課標(biāo)主動(dòng)探究等理念,以期豐富學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng),提高他們綜合能力,故在詩(shī)歌教學(xué)中要先了解作者及作品的創(chuàng)作背景。

  二、注重積累,反復(fù)誦讀。

  熟讀唐詩(shī)三百首,不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟,學(xué)生現(xiàn)在首要的缺憾就是積累,文化積淀淺薄。古詩(shī)詞作為中國(guó)文化財(cái)富中最為寶貴、最為精彩的一部分,我們更應(yīng)無(wú)條件的大量的去積累,內(nèi)化為我們自身的財(cái)富。所以,首先讓學(xué)生養(yǎng)成獨(dú)立自主講詩(shī)的能力,即每節(jié)語(yǔ)文課前放手給學(xué)生5分鐘左右的時(shí)間,由學(xué)生輪流講詩(shī)。第一次可由老師為同學(xué)示范,使學(xué)生清楚詩(shī)歌快速講析的步驟:范讀?練讀?作者?詩(shī)意?賞析?背誦。這樣每?jī)?cè)課本的古詩(shī)詞都要求學(xué)生背誦,詩(shī)詞的內(nèi)容也會(huì)在最短的時(shí)間里掌握。這樣,學(xué)生度過(guò)三年的初中生活后,將會(huì)有一筆古詩(shī)詞知識(shí)財(cái)富了。但是,光靠課前的五分鐘學(xué)詩(shī)未免顯得太微不足道了些,為了加強(qiáng)學(xué)生對(duì)于詩(shī)歌的掌握,每天的晨讀時(shí)間要求學(xué)生進(jìn)行相互背誦的常規(guī)活動(dòng),隨時(shí)抽查。常言道:“拳不離手,曲不離口”,學(xué)習(xí)古詩(shī)詞更要有這番毅力,所以,在晨讀時(shí)間中,每周至少要抽出三天時(shí)間進(jìn)行全體同學(xué)的詩(shī)詞誦讀,讓大家在吸納新詩(shī)之時(shí)鞏固舊詩(shī),溫故知新,效果良好。

  三、品析名句。

  寫(xiě)作講究鍛字煉詞,作者將其萬(wàn)千心緒凝于詩(shī)詞等作品中。抓住關(guān)鍵字、詞、句賞析詩(shī)詞,可直接劈文入情,品味作者當(dāng)時(shí)迸現(xiàn)的情感,體會(huì)煉詞煉字之妙境。師生在研讀過(guò)程中,適當(dāng)滲透“以詩(shī)解詩(shī)”的方法,學(xué)生既能快速入境,亦能提高鍛字、煉詞、用句等寫(xiě)作能力,更能縱橫聯(lián)系,加強(qiáng)古詩(shī)之間的相互理解。此種開(kāi)筆,最為辛棄疾的《摸魚(yú)兒》“更能消幾番風(fēng)雨”神似,不僅擴(kuò)大了詞的容量,而且情由千回萬(wàn)轉(zhuǎn)后,驀地噴薄而出,具有震撼人心之力。當(dāng)然,這不僅僅是一般的傷春,而是寓寄著詞人漂泊零落、紅顏遲暮的身世之慟。首句陡起,次句平接,由景而入:“日晚倦梳頭!痹~人面對(duì)花盡春去之景,心灰意懶,所以雖然日上三竿,仍無(wú)心梳洗打扮,來(lái)反映主人公的情意闌珊。當(dāng)學(xué)生聽(tīng)至此處時(shí),陶醉其間,被古人鍛字煉句的`功夫所深深折服,這以詩(shī)解詩(shī)的方法更是讓其耳目一新,分成小組各抒己見(jiàn),高談闊論來(lái)試著體會(huì)、品味、解析其它優(yōu)秀詩(shī)詞了。

  四、再現(xiàn)詩(shī)歌的意境。

  詩(shī)是語(yǔ)言的藝術(shù),其善用含蓄、精練的語(yǔ)言表露詩(shī)人的感情。好的詩(shī)詞都具有“言有盡而意無(wú)窮”的特點(diǎn),故要欣賞詩(shī)歌,必須發(fā)揮想象、聯(lián)想。讓學(xué)生在品讀詩(shī)歌、解析詩(shī)歌時(shí)將精練的詩(shī)歌,以詩(shī)般精美、流暢的語(yǔ)言,加以豐富的聯(lián)想、想象,以多變的形式,去書(shū)寫(xiě)出一篇篇優(yōu)美的文章。整體的提高了學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng),培養(yǎng)了分析、寫(xiě)作等多方面的能力,并更能將詩(shī)歌理解的更加透徹。如:賞析蘇軾的《江城子密州出獵》時(shí),教者將鑒賞詩(shī)歌的任務(wù)放手給學(xué)生后,引導(dǎo)大家可以從獨(dú)特的視角以各種不同方法鑒賞此詩(shī),稍加討論研究后,學(xué)生們各抒己見(jiàn),或多或少都談出了自我獨(dú)特的感受。有些學(xué)生也采用了再現(xiàn)詩(shī)歌意境的方法,他們中有人寫(xiě)道:“我暫且抒發(fā)一下少年人的狂放氣概,左手牽著黃狗,右手托著蒼;戴上錦帽,穿上貂皮袍子,千人萬(wàn)馬席卷了平坦的山野。為了回報(bào)全城的人緊緊跟隨,我親手射那老虎,大家爭(zhēng)著看我這個(gè)今天的孫郎。酒喝到了興頭,胸懷肝膽正在開(kāi)闊昂揚(yáng),鬢發(fā)雖然白了一些,可又有什么關(guān)系呢?什么時(shí)候派遣馮唐,手持符節(jié)像到云中郡給魏尚復(fù)職一樣薦我當(dāng)重任?到那時(shí)我一定把雕花弓拉得如滿(mǎn)月般,向西北望,對(duì)準(zhǔn)那貪婪的天狼星射去!辈浑y看出,把詩(shī)歌凝練的語(yǔ)言轉(zhuǎn)化成具體的文字,聯(lián)想創(chuàng)造出生動(dòng)的畫(huà)面,這正是學(xué)生語(yǔ)文綜合能力的體現(xiàn)。這一過(guò)程正如黃老師所說(shuō):“第一個(gè)層面那是由詩(shī)到畫(huà),然后是由內(nèi)到外,最后是深入淺出。

  總之,古詩(shī)詞教學(xué)的方法有很多,我們可以在不斷的實(shí)驗(yàn)和總結(jié)中尋找適當(dāng)?shù)姆椒,既要提高學(xué)生的審美能力,充分調(diào)動(dòng)自身經(jīng)驗(yàn)感受,體會(huì)古詩(shī)詞的內(nèi)蘊(yùn)美,同時(shí)要能體現(xiàn)教師的獨(dú)特個(gè)性,那就一定能開(kāi)創(chuàng)古詩(shī)詞教學(xué)的新天地。

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