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三年級(jí)中秋節(jié)手抄小報(bào)
“海上生明月，天涯共此時(shí)”的美好景象既是人類情感的自然流露，也是中國(guó)“天人合一”、“中道和諧”哲學(xué)理念的反映，完美地體現(xiàn)了人與自然、人與人的和諧統(tǒng)一。你了解三年級(jí)中秋節(jié)手抄小報(bào)圖片嗎?下面是小編為大家整理的三年級(jí)中秋節(jié)手抄小報(bào)圖片，希望對(duì)大家有幫助。
三年級(jí)中秋節(jié)手抄小報(bào)
三年級(jí)中秋節(jié)手抄小報(bào)內(nèi)容資料1：中秋節(jié)，古老的節(jié)日古老的文化
中秋節(jié)的形成是我國(guó)古代人民的偉大創(chuàng)造，經(jīng)過幾千年的文化積淀，中秋節(jié)的節(jié)日民俗事項(xiàng)不斷豐富，把拜月、賞月、慶豐收、家庭成員團(tuán)聚、密切社交往來等融為了一體，是民族文化展現(xiàn)最豐富的傳統(tǒng)節(jié)日之一。
農(nóng)歷八月十五日是我國(guó)傳統(tǒng)的中秋節(jié)，也是我國(guó)僅次于春節(jié)的第二大節(jié)日，八月十五日恰在秋季的中間，故謂之中秋節(jié)。古時(shí)，我國(guó)將每一季度三個(gè)月依次分為孟、仲、季，八月屬于仲秋月。仲、中通假，故“中秋節(jié)”亦稱“仲秋節(jié)”。
“中秋節(jié)”一詞最早見于《周禮》：“中春晝，擊土鼓(以瓦為匡，以革為兩面之鼓)、吹豳雅以逆(意為迎)暑。中秋夜迎寒亦如之。”就是說，中春的白天，敲打著土鼓，吹奏起豳都大典所用的典雅樂舞，迎接將要到來的夏暑。中秋節(jié)的夜晚，在秋收迎寒之際亦舉行如此的大典。另?yè)?jù)《禮記》記載：“天子春朝日，秋夕月;朝日以朝，夕月以夕。”就是說朝日是在中春的早晨;中秋祭月是在晚上進(jìn)行。“夕月”就是晚上祭月。由此可知，在西周時(shí)期周王特別重視一年的中春早晨祭日和中秋夜晚的祭月。我國(guó)是一個(gè)農(nóng)業(yè)大國(guó)，農(nóng)業(yè)的發(fā)展與季節(jié)有很大的關(guān)系，而秋季又是一個(gè)收獲的季節(jié)，為此，中秋祭月更顯得特別重要。歐陽(yáng)詹《長(zhǎng)安玩月詩(shī)序》說：“秋之于時(shí)，后夏先冬。八月于秋，季始孟終。十五于夜，又月之中�；谔斓�，則寒暑均。取于月數(shù)，則蟾魂(即月亮)園”。中秋節(jié)的起源，可以說是與我國(guó)古代祭月、拜月有著直接的關(guān)系。
中秋節(jié)俗在秦漢以前已具雛形，其時(shí)在立秋日。魏晉時(shí)期有了中秋賞月的活動(dòng)，但主要以貴族和文人為主體。至唐代，中秋賞月、玩月盛行。宋代以降，中秋節(jié)吃月餅、賞桂花、嘗鮮果等節(jié)慶活動(dòng)蔚然成風(fēng)，人們紛紛在八月十五夜焚香拜月，許下心愿，祈求月亮神的保佑。南宋以后，中秋節(jié)的風(fēng)俗活動(dòng)更為豐富多彩，也更具有娛樂性和群眾性。南宋吳自牧《夢(mèng)粱錄。 中秋》：“八月十五日中秋節(jié)，……王孫公子，富家巨室，莫不登危樓，臨軒玩月……至如鋪席之家，亦登小小月臺(tái)，安排家宴，團(tuán)圓子女，以酬佳節(jié)。雖陋巷貧窶之人，解衣市酒，勉強(qiáng)迎歡，不肯虛度。此夜天街買賣，直至五鼓，玩月游人，婆娑于市，至?xí)圆唤^。”可見，其時(shí)，中秋節(jié)已經(jīng)發(fā)展成為了一個(gè)親人團(tuán)圓、舉國(guó)歡慶的重要節(jié)日。明清以來，中秋節(jié)發(fā)展成了我國(guó)僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日，家家戶戶都要準(zhǔn)備瓜果月餅，設(shè)宴供月。許多地方還形成了燒斗香、樹中秋、點(diǎn)塔燈、放天燈、走月亮、舞火龍等特殊風(fēng)俗。這些習(xí)俗雖然形式各不相同，但都寄托了人們對(duì)生活的無限熱愛和對(duì)美好生活的向往。今天，中秋節(jié)仍然是我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日中最具有文化內(nèi)涵的節(jié)慶之一。
在這個(gè)漫長(zhǎng)的發(fā)展過程中，中秋節(jié)的主題從敬月祭月到賞月玩月，從慶祝豐收到企盼團(tuán)圓，其以自然崇拜為特征的祭祀內(nèi)容逐漸減退，作為歲時(shí)活動(dòng)的人文內(nèi)涵則日益凸現(xiàn)，越來越豐富和深刻。
中秋節(jié)的'形成是我國(guó)古代人民的偉大創(chuàng)造，經(jīng)過幾千年的文化積淀，中秋節(jié)的節(jié)日民俗事項(xiàng)不斷豐富，把拜月、賞月、慶豐收、家庭成員團(tuán)聚、密切社交往來等融為了一體，是民族文化展現(xiàn)最豐富的傳統(tǒng)節(jié)日之一。
中華民族是一個(gè)熱愛團(tuán)圓的民族，就民俗文化的領(lǐng)域來看，我們發(fā)現(xiàn)以團(tuán)圓為主題聚合了一個(gè)小小的民俗文化叢，其中有節(jié)日，有傳說故事，有象征物，有主司的神明……組織結(jié)構(gòu)完整，內(nèi)容豐富多彩。所以說，團(tuán)圓是中國(guó)人普遍的生活信念，甚至是生活理想中的重要部分。而且，人們企盼的團(tuán)圓不僅僅是簡(jiǎn)單的形式上的團(tuán)聚，更是心心相印的和諧統(tǒng)一。中秋節(jié)就是一個(gè)把團(tuán)圓與和諧體現(xiàn)得淋漓盡致的節(jié)日。“海上生明月，天涯共此時(shí)”的美好景象既是人類情感的自然流露，也是中國(guó)“天人合一”、“中道和諧”哲學(xué)理念的反映，完美地體現(xiàn)了人與自然、人與人的和諧統(tǒng)一。
20xx年5月20日，中秋節(jié)民俗經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。從2008年起，中秋節(jié)被定為國(guó)家法定節(jié)假日。于是，我們有了更寬裕的時(shí)間，可以以更從容的心態(tài)與家人團(tuán)聚，與好友相逢，一起舉杯邀明月，共祝家庭和美，社會(huì)和諧。
三年級(jí)中秋節(jié)手抄小報(bào)內(nèi)容資料2：心墨輕無痕 獨(dú)留秋月白
輕倚著時(shí)光，秋風(fēng)打著顫兒似的慢慢搖著來了，來不及收起的裙擺不小心掠過陽(yáng)臺(tái)，一縷茉莉的香便飄進(jìn)心間。假若秋風(fēng)再調(diào)皮的轉(zhuǎn)個(gè)圈，那茉莉的香便如同氤氳的水墨畫一般淡淡的散開，使整個(gè)屋子里都是醉人的香。陽(yáng)臺(tái)上的茉莉今年已開了好幾茬了，但現(xiàn)在還掛著幾�；ò�，害羞的捂著臉，怕迷了我的眼。我算了算，這靜寂的點(diǎn)綴在枝頭的苞蕾，怕是要到中秋才會(huì)開了吧!
但我從未見到過中秋盛開的茉莉。往年的'中秋與茉莉無關(guān)，鎖在記憶里的除了皎潔的月光輕柔的為遠(yuǎn)山鋪上一層薄紗外，便只有簌簌的秋風(fēng)趕著趟兒撩撥著大地的心弦。于是，便不由自主的想起中秋時(shí)的故鄉(xiāng)。故鄉(xiāng)此刻如一卷在四季交替輪回中勾勒出淡淡流年的斑斕之畫，在日月的長(zhǎng)河中停駐著一葉葉扁舟，孤零零地等著歸鄉(xiāng)人。
這樣的孤獨(dú)在中秋顯得格外清冷，冷落了片片秋葉，冷裂了層層山巒，冷皺了陣陣漣漪，也冷醒了我癡癡的夢(mèng)�；蛟S，只有在夢(mèng)中才能回到故鄉(xiāng)的中秋罷!青色的靜謐的山坡，明亮的動(dòng)人的河流，稀疏的高遠(yuǎn)的星點(diǎn)，如夢(mèng)的婆娑的樹影，連同寂寥的滄桑的老屋，一同徜徉在柔和地月暉里。然而，夢(mèng)終究是醒了。我突然明白，那春里萌動(dòng)的土壤里拔節(jié)的芽，那夏里炙熱的空氣里綻放的花，都在為這秋蘊(yùn)育著，在中秋的月圓之夜吟成逶迤的詩(shī)行，擊中我的內(nèi)心，讓我淚流滿面。
我有些傷懷，亦夾雜著惆悵，心被時(shí)光灼傷，碎成一地的落花，在秋的蕭殺中忽明忽暗。對(duì)故鄉(xiāng)的期盼和父母的思念像是螞蟻一樣丈量著我骨骼的長(zhǎng)度，沿途是汩汩流淌的血液，在這漸圓的月下竟憑添了幾分清愁，在日漸消瘦的日歷中懼怕著中秋的到來。
中秋之華年，與人生之歲月，都在清脆的滴答聲中一點(diǎn)點(diǎn)消去。桂花似也讀懂了故鄉(xiāng)的孤零與清苦，趕在中秋到來之前爬滿了兒時(shí)蹣跚的小路，伴著如鉤的冷月，守著掛滿白露的日子，在翹首期待著石榴的落地。母親卻幽幽的說，種了石榴，也就只有我們老倆口吃，于是你爸就直接種了只開花不結(jié)果的石榴，等花期一過，也就不用再掛懷惦念了，省了不少心。
是啊!年年歲歲花相似，卻是花開花落人未還。這多少個(gè)中秋的夜，便是如此的錯(cuò)過。離家的這些年，每每在中秋望及長(zhǎng)空，多是一片陰暗，毫無生機(jī)，徒添深深地憂愁和濕潤(rùn)的傷感。我只好安慰自己，等那青翠的藤蔓爬出斑駁的心墻，邂逅晨曦的溫暖，是不是一切就好了起來?那生命的樂章是否也就因此歡快而奔涌起來?
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