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歷史手抄報素材

　　在現(xiàn)實的學(xué)習(xí)、工作中，大家都看到過許多經(jīng)典的手抄報吧，借助手抄報可以有效培養(yǎng)我們的動手動腦能力。那什么樣的手抄報才是好的呢？下面是小編收集整理的歷史手抄報素材，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

歷史手抄報素材

　　火箭的歷史

　　火箭技術(shù)不斷提高，明代時已非常完善，不僅有單支火箭，還先后出現(xiàn)了并聯(lián)火箭、有翼火箭、多級火箭和多發(fā)齊射火箭等多種武器裝備�！吧窕痫w鴉”既是一種多筒并聯(lián)火箭，也是一種有翼火箭，同時點燃4支火箭產(chǎn)生推力，最遠(yuǎn)能飛行300多米。“火龍出水”，則是一種多級火箭，龍首尾兩側(cè)各裝一支火箭，龍腹內(nèi)也預(yù)裝數(shù)支火箭。發(fā)射時，先點燃首尾兩側(cè)的4支火箭，推動火龍前進。待4支火箭燃燒將完時，自動引燃龍腹內(nèi)的火箭，使之自龍口飛出，繼續(xù)飛向目標(biāo)。“一窩蜂”則是一種多發(fā)齊射火箭，事先將32支火箭的引線全部連在一根總線上，點燃總線，所有火箭同時齊射。

　　早期火箭的殺傷部位就是傳統(tǒng)的箭頭，后來逐漸演化到以火藥自身的燃燒爆炸進行殺傷，殺傷威力更大，此時箭體僅作為火藥載體使用。火箭的發(fā)射技術(shù)也在不斷進步，逐漸出現(xiàn)了筒、柜等發(fā)射裝置以方便定位定向。明代后期，還將發(fā)射裝置固定在推車上，進一步增強了火箭發(fā)射的機動性。

　　大約14世紀(jì)末，一個叫萬虎的中國人在一只椅子上捆綁了47支大火箭。他坐在椅子上，兩手各拿一只大風(fēng)箏，希望依靠火箭的推進力將自己送上天空。盡管這一試驗沒能成功，萬虎本人也因此失去了生命，但這是人類歷史上最早的載人火箭飛行。萬虎因此贏得了全人類的尊重。1959年，人們將月球上一座新發(fā)現(xiàn)的環(huán)形山命名為“萬虎環(huán)形山”。

　　朝代歌訣

　　三皇五帝始，堯舜禹相傳;

　　夏商與西周，東周分兩段;

　　春秋和戰(zhàn)國，一統(tǒng)秦兩漢;

　　三分魏蜀吳，二晉前后沿;

　　南北朝并立，隋唐五代傳;

　　宋元明清后，皇朝至此完。

　　歷史人物故事

　　不拘小節(jié)懂幽默

　　清代的紀(jì)曉嵐，電視劇里稱他為“紀(jì)煙袋”，典型的搞笑版角色，此君享年81歲。他認(rèn)為，養(yǎng)生不能照搬書中的方法，須因人而異、辯證施為；做人要豁達(dá)樂觀、詼諧幽默，也對養(yǎng)生有益，“事能知足心常泰，人到無求品自高”。中醫(yī)理論認(rèn)為，不拘小節(jié)之人，必定心胸寬廣而安泰。伴隨快樂，活得開心，焉能不長壽？

　　人參養(yǎng)生好處多

　　而北宋的蘇東坡對人參喜愛有加，詩曰：“糜身輔吾生，既食首重稽”。倘若服用人參不靈驗，無效果，蘇軾也絕不會危言聳聽，故作驚人之語的。乾隆帝喜食參眾所周知，幾乎每日進補，病后更是每日必喝人參湯。其在位60年，繁衍兒女27人，延年益壽89歲，被傳為佳話。

　　世界人參產(chǎn)業(yè)經(jīng)過數(shù)百年發(fā)展，如今，韓國的高麗參的品質(zhì)享譽世界。隨著物質(zhì)文化生活水平的提高以及人們健康意識的增強，服用韓國高麗紅參來保健養(yǎng)生愈來愈流行，環(huán)翠樓高麗紅參，憑借其良好的功效贏得市場的認(rèn)可和眾多消費者的好評。

　　白衣送酒

　　東晉文人陶淵明，嗜酒好飲，然而家中貧窮，不能常得。

　　一日，他家里沒有酒了，便坐在野地里靜靜思索……忽然！他看見一個穿白衣服的人走來，原來是官府小吏，他代表江州刺史王弘來給陶淵明送酒。

　　陶淵明當(dāng)即大喜，就地喝了個痛快。后來人們便用“白衣送酒”來表示雪中送炭，心想事成。

　　不拜將軍

　　三國時代有個人叫鐘會，和他哥哥鐘毓聯(lián)手偷喝酒，但兩兄弟卻不知往里添水，以掩蓋作案痕跡，父親看到壇子里的酒不喝自消，起了疑心。

　　一天，他假裝酣睡，看見兩個兒子打開酒壇，故伎重演。

　　不過鐘毓喝酒之前，對天長拜，而鐘會飲而不拜。

　　于是他問兩個兒子為何拜/為何不拜，鐘毓說，喝酒是有禮數(shù)的事，所以我要拜。鐘會說，偷酒喝是非禮之事，所以我不拜。

　　長大以后，鐘會出息了，在魏國作了官，直至當(dāng)上了鎮(zhèn)西將軍，成了司馬昭的心腹。并且因為有小時候那段事，鐘會得了一個雅號“不拜將軍”。后來凡偷喝酒的人，都自稱不拜將軍。

　　酒池肉林

　　商紂王與妲己的故事，我們都耳熟能詳。據(jù)傳有一天，商紂王到女媧宮進香，看到女媧娘娘神像貌美，心癢如撓，夜不能寐。于是在全國選美，找到一個叫妲己的美人。為了討好妲己，他下令以酒為池，以肉為林。

　　這個酒池有多大？據(jù)說大可行舟，酒夠三千人同飲，釀酒剩下的酒糟就堆積成了一個小山。結(jié)果，朝政混亂，民不聊生，諸侯叛亂。商朝從此滅亡。而這酒池肉林，也留下了以酒誤國，以酒殺身的歷史之鑒。

　　以茶代酒

　　這個成語源自三國時代東吳的末代國王孫皓。

　　傳說孫皓是一個好酒之徒，經(jīng)常擺設(shè)酒宴，群臣作陪。他的酒宴，一整就是一天，而且有一個規(guī)矩：每個人以七升為限，一升酒大約有二斤，七斤就是十四斤……

　　群臣中有一個人叫韋曜，是孫皓父親的老師，他的酒量只有二升。孫皓是個怎么樣的人：暴君，說一不二，動輒殺人，但是對韋曜卻格外照顧，看著他喝不動了，就告訴人悄悄給他換上茶，韋曜心領(lǐng)神會，故意高舉酒杯：“干了干了！”。之后便留下了這么一個“以茶代酒”的典故。

　　誰說帝王皆冷酷，孫皓不就有一顆體諒人的心嘛！

　　孔子酒醉棗子集

　　春秋時期，百家學(xué)派蜂擁而起，學(xué)術(shù)爭鳴十分激烈，門戶之間的攻訐時有發(fā)生。然而，儒學(xué)的創(chuàng)史人孔子卻沒有門戶之嫌，老子雖然是與儒學(xué)鼎足而立的道派代表，但由于孔子十分仰慕老子的名聲和才學(xué)，依然和學(xué)生子路一道千里迢迢、風(fēng)塵仆仆地由曲阜學(xué)園前往苦縣。（今鹿邑縣，老子的故里）拜見老子。

　　這天，孔子師徒驅(qū)車來到苦縣。則一進入縣境，便有異香頻頻飄來，孔子大為驚詫，認(rèn)為一定有上等美酒釀于老子的家鄉(xiāng)。疑惑間已經(jīng)到了棗集村，孔子師徒眼看天色將晚，便在村東的一家客棧寄宿。

　　夜里，月色空明，晚風(fēng)習(xí)習(xí)，棗集村的酒香陣陣襲來，芳香沁人心脾。于是，孔子師徒酒興大發(fā)，心情亢奮不已，輾轉(zhuǎn)不能入寐，孔子隨命子路前往打酒。稍頃，子路從棗集村打酒而歸，師徒二人如獲到寶，便開懷暢飲。因為棗集村的酒酒香宜人，甜美非同一般，師徒二人的酒興便一發(fā)而不可止，直喝到夜闌更深，月沉西天，以致喝得酩酊大醉。

　　第二天日高三桿時，師徒二人仍然神態(tài)朦朧，醉意猶存，但身心卻感到異乎尋常的愉快，似乎經(jīng)過了神明的超度而達(dá)到了天人合一的境界，孔子為此大為感嘆：“美哉！然惟酒無量不及亂�！本瓦B同一向言謹(jǐn)行慎、唯禮是從的孔圣人也沒有經(jīng)得起棗子集美酒的誘惑。孔子酒醉棗子集一事，成為千古佳話。

　　歷史詩句

　　1. 滄桑長共此山河，卻為中原涕淚多。

　　2. 滄桑轉(zhuǎn)瞬誰能識，富貴浮云安可常。

　　3. 獨將渾噩留天地，幾為滄桑紀(jì)廢興。

　　4. 秦時明月漢時關(guān)，萬里長征人未還。

　　5. 苦憶君家好巷坊，無多歲月已滄桑。

　　6. 知爾有靈應(yīng)不死，滄桑更變問麻姑。

　　7. 來去匆匆數(shù)月耳，湖山一角已滄桑。

　　8. 我上梁山望曹濮，長嘆滄桑變陵谷。

　　9. 感慨滄桑眼前事，雍門琴罷不勝悲。

　　10. 回首滄桑已數(shù)番，感懷無盡又何言。

　　11. 世事滄桑心事定，此生一跌莫全非。