培根隨筆讀后感(精選15篇)
認(rèn)真讀完一本著作后,相信你心中會有不少感想,是時(shí)候抽出時(shí)間寫寫讀后感了。那么你真的懂得怎么寫讀后感嗎?下面是小編精心整理的培根隨筆讀后感,希望對大家有所幫助。
培根隨筆讀后感1
《培根隨筆》為英國十七世紀(jì)著名思想家,政治家和經(jīng)驗(yàn)主義哲學(xué)家弗蘭西斯·培根所著。
《培根隨筆》共五十八篇,內(nèi)容涉及人類生活的方方面面。語言簡潔,文筆優(yōu)美,說理透徹,警句迭出,幾百年來深受各國讀者喜愛。培根學(xué)識淵博且通曉人情世故,對談及的問題均由發(fā)人深省的獨(dú)到見解。
《論美》。這是一篇關(guān)于“美”的經(jīng)典之作,語言簡潔,內(nèi)涵深刻,充滿哲理!懊馈北旧硎莻很廣泛的問題,本文著重論述人應(yīng)該怎樣對待外在美和內(nèi)在美的問題。世界上沒有一個人是十全十美的,所以,不要抱怨自己外在的缺陷,只有內(nèi)在的美才是永恒的美。美德重于美貌,把美的形貌與美的德行結(jié)合起來,美才能真正發(fā)出光輝。文中有這樣一句話:“形體之美要勝于顏色之美,優(yōu)雅行為之美又勝于形體之美。”形體是一個人的整體形象,體形。顏色指五官相貌,主要是臉部,是局部的。而行為之美,指舉手投足的動作神態(tài),是后天的,是內(nèi)在美的折射表現(xiàn),在三者中最高。如今,有些人只注重外表的美麗,而忽略了內(nèi)在,他們雖然具有令人羨慕的外貌,卻由于缺乏優(yōu)美的修養(yǎng)而不配得到贊美。所以一個打扮并不華貴卻端莊嚴(yán)肅而有美德的人是令人肅然起敬的。因此,把美的形貌與美的德行結(jié)合起來吧。只有這樣,每才會放射出真正的光輝。
財(cái)富在培根看是德能底行李,不可或缺也不能丟棄,但又會對德行產(chǎn)生妨礙,甚至?xí)䴙榱怂セ蛴绊懙滦。而且?cái)富的增長的原因,一是勤奮;二是交易公平的好名聲。如果是那些不經(jīng)過正當(dāng)渠道來的錢,去得也會更快。還有捐款的多少和時(shí)間不應(yīng)由本身的財(cái)富和生命來決定。
培根隨筆讀后感2
論論論一共六十個論,把人生的各個方面都論了個明白,論哲學(xué),論政治,論經(jīng)濟(jì),論宗教,論教育,論生活,論愛情,論友誼,論情趣,論藝術(shù),論命運(yùn),論心計(jì)。雖然每一篇都是短短的,但這樣就可以讓人受益匪淺了,也可以說培根的話語即使人們開闊了眼界,也能使人們頓悟吧。
這本《培根隨筆集》的許多篇目都是催人上進(jìn)的,他在教導(dǎo)父母怎么對兒女時(shí),頗有見地地指出:“父母對子女在管教上要嚴(yán),在錢財(cái)上宜松,這才是上策。”他在教導(dǎo)父母怎么教兒女最好時(shí)告誡人們:“人們(父母、教師或仆人無不如此)往往不夠明智,慫恿子女在年幼時(shí)互相攀比,以至成年時(shí)兄弟失和,家無寧日!迸喔J(rèn)為,孩子的可塑性最大,家長宜及時(shí)為他們確定將來從事的職業(yè)并加以培訓(xùn)。也不可過分遷就兒女的心愿,以為他們會為早年的愛好而奮斗終生。如果子女有強(qiáng)烈 的愛好和超人的天賦,則不妨順其自然。培根還說“子女是父母的辛勞苦中帶甜,也給他們的不幸雪上加霜。子女加重了父母對生活的憂慮,卻也減輕了父母對死亡的恐懼。”只用了兩句話就把父母與兒女的關(guān)系說得那么透竊,難怪雪萊評價(jià)他,“培根的文字是一種優(yōu)美而莊嚴(yán)的韻律,給感情一動人的美感,他的論敘中有超人的智慧和哲學(xué),給理智以深刻的啟迪”。
在我們學(xué)生階段的青少年,就象是一頁樹苗,總希望能夠得到春雨一般的滋潤,早晨的太陽一樣給我們的溫暖.當(dāng)然對于我們自己來說必須有經(jīng)歷暴風(fēng)雨的思想準(zhǔn)備。
培根隨筆讀后感3
讀書汲取系統(tǒng)的知識,有了系統(tǒng)的知識支撐著思想的大廈,在與人辯論時(shí),表面看來是口才的好壞,實(shí)質(zhì)上是思想的深刻與周密;因?yàn)樗枷肷羁,故能透過現(xiàn)象看本質(zhì),其見識高超;因?yàn)樗枷胫苊,則各種細(xì)節(jié)都予以關(guān)照,十分嫻熟、透徹了解,辯論的基礎(chǔ)很厚實(shí)。此時(shí),將辯論與思考的內(nèi)容用文字表達(dá)出來,并進(jìn)行不斷地修改,使之變成“藝術(shù)”作品,他人閱讀時(shí),無不感到“精細(xì)”,如同千濾百過的地下水一般。
讀書的潛力很大,故對人的影響很大。一般說來,人生下來,頭腦只是具備被開發(fā)的條件,也就是“物質(zhì)”條件有了基礎(chǔ)。如果不讀書,從古代傳來的智慧也就無法傳承,更無法更新。讀書究竟有那些潛力呢?
培根解釋道,“歷史使人聰明,詩歌使人富有想象,數(shù)學(xué)使人精確,自然科學(xué)使人深刻,倫理學(xué)使人莊重,邏輯學(xué)和修辭學(xué)使人善辯?傊x書能陶冶個性!边@些深刻而精辟的見解,不是讀書人無法概括;同樣不是讀書人也無法理解!白x書可以鏟除一切心理上的障礙”,也就是說,知識可以彌補(bǔ)一切心靈上的缺陷,而這正是我苦苦追求讀書本意的所在。
綜合起來說,培根的一篇《論讀書》,篇幅不長,字?jǐn)?shù)也不過千言,可不失為一篇思想深刻、洞察微妙,知識淵博,富有聯(lián)想,行文簡潔,文采斐然的好文章。不知為何,國內(nèi)卻讀不到這樣的作品,我深以為憾。
培根隨筆讀后感4
他出生在一個官宦之家。他的思想成熟,言論深邃,富含哲理。他不但在文學(xué)、哲學(xué)上多有建樹,在自然科學(xué)領(lǐng)域里,也取得了重大成就。他就是培根。
‘知識就是力量’這句話大家應(yīng)該很熟悉吧!這就是自培根所出。培根在《談?wù)娭G》中寫道‘多讀是有好處的,尤其是讀那些在公眾舞臺上扮演過重要角色的人寫的書。’《培根隨筆》就是怎么一本書,這里面融匯了許許多多的知識等著你去發(fā)現(xiàn)。
《培根隨筆》分為《論求知》、《論美》、《論善思想家》、《論真理》、《論健康》、《論家庭》、《論友誼》等多篇隨筆。
在《論友誼》中,培根說道:“如果你把快樂告訴一個朋友,你將得到兩個快樂;而如果你把憂愁向一個朋友傾吐,你將被分掉一半憂愁!边@說明了朋友是我們身邊必不可少的,可以為我們的生活增添色彩,為我們分擔(dān)憂愁。
在《論求知》中,培根說道:“人的天性猶如野生的花草,求知學(xué)習(xí)好比修剪移栽。”可見求學(xué)好問是可以改變?nèi)说囊簧,這在我們的一生中是相當(dāng)重要的。
在《論逆境》中,培根說道:“順境帶來的幸運(yùn)固然可貴,逆境造就的.品質(zhì)更令人折服。順境的德行是節(jié)制自律,逆境的德行是不屈不撓!边@里也能看出培根的頑強(qiáng)意志和不屈不撓的精神!
在人生中至少要有友誼還要求學(xué)好問這點(diǎn)本質(zhì),才能創(chuàng)造出完美人生。正式逆境的磨練,造就了歷史上一批又一批的偉人。
培根隨筆讀后感5
《培根隨筆》是英國散文作家、哲學(xué)家——弗蘭西斯·培根的隨筆集。作為一名知識淵博的哲學(xué)家和思想家,培根在內(nèi)容上就涉及到政治、經(jīng)濟(jì)、道德、情感、藝術(shù)、教育等等,幾乎觸入了人類生活的方方面面。
《培根隨筆》以簡潔的語言、優(yōu)美的文筆、透徹的說理、迭出的警句,在世界文學(xué)史上占據(jù)著非常重要的地位。書中既表達(dá)了哲學(xué)思想、倫理道德、處世之道、治家準(zhǔn)則等,還包括對一些具體問題的建議與看法,當(dāng)然也不乏對藝術(shù)和對大自然的欣賞與追求。
《培根隨筆》中有許多名句,幾百年來一直深受世界各國人民的喜愛:“讀史使人明智,讀詩使人聰慧,演算使人精密,哲理使人深刻,倫理學(xué)使人有修養(yǎng),邏輯學(xué)使人善辯?傊R能塑造人的性格。” “求知可以改進(jìn)人的天性,而實(shí)驗(yàn)又可以改進(jìn)知識本身。人的天性猶如野生的花草,讀書就好比修剪移植,而實(shí)踐則可檢驗(yàn)修正知識本身的真?zhèn)!?“讀書使人的頭腦充實(shí),討論讓人明辨是非,作筆記則能使知識精確! 這三段名篇摘自《培根隨筆》中的“論讀書”,它告訴我們:讀書和學(xué)習(xí)的目的、讀書給人們的生活帶來精神食糧、讀書和學(xué)習(xí)要有正確的方法、實(shí)踐會將讀書中學(xué)來的知識得到提煉。相信《培根隨筆》會以一種最使人受益的方式,讓我們親近名著、走進(jìn)文庫,領(lǐng)略到世界文學(xué)的博大精深和無窮魅力,同時(shí)將書中的哲理運(yùn)用在我們的學(xué)習(xí)、生活當(dāng)中,提高自己的文學(xué)修養(yǎng)、加深自己的文化素質(zhì)。
《培根隨筆》將成為我們的良師益友,永遠(yuǎn)伴隨我們的學(xué)習(xí)與成長。
培根隨筆讀后感6
在《培根隨筆集》這本書語言簡潔,短短的一小篇就可以讓人受益匪淺,最適合我這種不喜歡讀長篇大論而又想得到多點(diǎn)東西的人看了。雖然只是:"論""說""談"但是,我讀起來卻覺得有好多地方都不懂!可能因?yàn)閷懙亩际侨松恼軐W(xué)。所以要很高的悟性吧!但是我還是覺得無論是什么時(shí)候都可以讀這本書。因?yàn)椤杜喔S筆集》深受各國讀者歡迎,據(jù)說有不少人的性格曾受到這本書的熏陶。即使在多元化的社會生活中,自己沒有錢,沒有權(quán),只要有文化,有能力,有健康,遭點(diǎn)厄運(yùn)也無妨。因?yàn)槎蜻\(yùn)當(dāng)中也蘊(yùn)含著一份讓人亢奮的幸福!培根的話語既使人們開闊了眼界,也能使人們頓悟
我挑一篇來說吧!"談讀書"這篇講的是讀書有三個用處:一為怡神曠心,二為增趣添雅,三為長才益智。又說了有些書可以前嘗輒止,有些可以囫圇吞棗,但是少量書則須細(xì)細(xì)品嘗,慢慢消化。讀史書使人明智,讀詩使人靈透,數(shù)學(xué)使人精細(xì),物理使人深沉精細(xì),倫理使人莊重,邏輯推理使人善辯,正如古人所說的學(xué)皆成性!不僅如此,連心智的各種障礙都可以解開。身體健康之百病皆有相宜的調(diào)養(yǎng)運(yùn)動。
我覺得這本書就是要細(xì)細(xì)品嘗,慢慢消化的茶。要讀透了才能知道,其中的道理,要喝到最后了,才可以嘗到甜頭。雖然這只是一本隨筆集!但是好比一本史書、詩、數(shù)學(xué)、物理、倫理、邏輯推理般讓你明智、靈透、精細(xì)、精細(xì)、莊重、善辯。
培根隨筆讀后感7
當(dāng)我讀完《培根隨筆》時(shí),心中很慚愧,時(shí)刻想著書中的真理。
《培根隨筆》的作者是弗朗西斯·培根(1561—1626),他是英國著名思想家。歷史學(xué)家和散文家。對近代學(xué)術(shù)思想與科學(xué)的發(fā)展與推進(jìn)有著重大影響。
培根他一生著書豐富。代表作品有《學(xué)術(shù)的進(jìn)步》。《新工具》!秾W(xué)術(shù)的復(fù)興》!杜喔S筆》其中《培根隨筆》最為經(jīng)典,是他窮其畢生精力所著的一不人生隨感的作品。它包括五十八篇散文隨筆,重在對人性中的某個側(cè)面或人生的某種境遇簞述見解。
《培根隨筆》中每一處都有著自己獨(dú)特的見解,明確的指引我們前進(jìn)的道路。而且它言簡義豐,風(fēng)格靈活多變,格調(diào)公正超脫,文章緊湊,脈絡(luò)分明,用詞精當(dāng)準(zhǔn)確,比喻通俗易懂,文章措辭警策,暗含哲理、辭藻典雅,議論從容!杜喔S筆》中還有許多為人所贊賞的至理名言。面對幸福所需要的美德是節(jié)制,面對逆境的美德是堅(jiān)韌;幸福并非沒有憂慮和煩惱,而逆境中也不乏慰藉和希望;復(fù)仇之心可以壓倒死亡,愛情之心可以使人奔赴死亡而怯懦軟弱會使人在死亡尚未到來之前心靈就先死亡了。這些名句都能穿透事物的表層,直指人的靈魂深處,給人思想上的啟發(fā),性格上的熏陶和人生道路上的指導(dǎo)。作者擁有一顆直揭人心、透徹靈魂的智慧,對人生對社會的認(rèn)識中肯而不偏激。
《培根隨筆》它不僅是培根的作品這么簡單,它是用來指引與見證人類進(jìn)步的歷史巨作!
培根隨筆讀后感8
弗蘭西斯·培根是英國哲學(xué)家、思想家、作家和科學(xué)家。被馬克思稱為“英國唯物主義和整個現(xiàn)代實(shí)驗(yàn)科學(xué)的真正始祖”,他在邏輯學(xué)、美學(xué)、教育學(xué)方面也提出許多思想,他從青年時(shí)代就開始了他終生未輟的哲學(xué)思考和文學(xué)寫作。
他曾說過:“習(xí)慣真是一種頑強(qiáng)而巨大的力量,它可以主宰人生。因此,人自幼就應(yīng)該通過完美的教育,去建立一種好的習(xí)慣!痹谖倚L岢摹拔鍌學(xué)會”(學(xué)會說話、學(xué)會走路、學(xué)會站坐、學(xué)會玩耍和學(xué)會學(xué)習(xí))等等,不正是我們應(yīng)當(dāng)去遵守的么?話便不多說了。
讀書對于我們學(xué)生來講很重要,若是不會讀書即是失去了一把武器。
《談讀書》是我在暑假看培根的第一篇文章!墩勛x書》中有句話是這么說的:“用書之志不在書中,而在書外”、“不可盡信書上所言”換言之,“盡信書不如無書”,雖說“書中自有顏如玉,書中自有黃金屋”但也是不可盡信的,引用認(rèn)識的一個教書先生的嚴(yán)謹(jǐn)話語:“錯就是錯,對就是對,怎么也不能把錯的說成是對的,是說不通的”,是的,不管是在小學(xué)問上,還是大學(xué)問上,我們都要有勇氣指出問題并且堅(jiān)持自己的主張到底。
《培根隨筆》這本書中的內(nèi)容是為了教育下一代人。但,只是起到一個引導(dǎo)性,難道說看了這一本書就能掌握所有的想法么?我認(rèn)為真正在于自己在生活中的思索。
所以,日常生活中應(yīng)多觀察,會發(fā)現(xiàn)很多有趣的事情,但不要過多與糾結(jié),不然會使自己“陷”進(jìn)去。
《培根隨筆》有感至此,結(jié)束。
培根隨筆讀后感9
《培根隨筆》這本書是由弗朗西斯——培根在英國文藝復(fù)興時(shí)期的文學(xué)家。
這部書包括五十八篇散文隨筆,重在對人性中的某個側(cè)面或人生的某種境遇闡述風(fēng)解。其中涉及了真理,宗教,信仰,婚姻,愛情,善良,勇敢,貴族,旅行,友誼,強(qiáng)國之道,財(cái)富,言談,青年與老年等人生各個方面,涵蓋范圍廣,同時(shí)也都有進(jìn)行了透徹的分析。在真理篇里,他診斷人的弱性在于:寧愿追隨詭言,也不去追求真理,其原因不僅由于探索真理是艱苦的,真理會約束人的思想,而且是由于詭言更能迎合人性中的惡習(xí),從面使人們認(rèn)識自己的弱性,克服弱性去追尋真理,因?yàn)槭郎蠜]有比攀登于真理的高峰之上,而俯視塵世中的種種謬誤更愉快的了。韜晦篇指出在人的各種處理問題方式上以及政治中是一種防御性的自全之術(shù)。也教給我們不管遇到什么問題,深刻而明智的判斷是必不可少的,嫉妒篇里指也在人類的各種情欲中,嫉妒是最為感人心智,最持久的了,使我們認(rèn)識到嫉妒是一種卑劣下x的情欲,是一種屬于惡魔的品質(zhì)。趣也嫉妒的黑暗牢籠,我們方能活得輕松,自由,陽光。勇敢篇論述勇敢雖是盲目的,但勇敢之盲目正是他作為實(shí)施的理由。因?yàn)樗粫^多的考慮途中更多的危險(xiǎn)與困難,而會變成一種戰(zhàn)勝困難的信心。
在生活中,當(dāng)我們遇見困難時(shí)要堅(jiān)強(qiáng)的面對,不要畏懼困難,只要有信心,有勇氣,有毅力沒有過不去的困難。我們要學(xué)著用微笑和勇氣面對生活中的一切。
培根隨筆讀后感10
很多人都喜歡這個偉大的哲學(xué)家——培根,但我卻不!我討厭這個站在貴族立場與男權(quán)視角的培根,我討厭這個工于心計(jì)、老于世故的培根,我討厭這個擁有著功利主義思想、深諳于官場運(yùn)作的培根!
不過,前兩天讀了《培根隨筆》后,我才發(fā)現(xiàn)了另一個與我想法完全不同的培根。我看到他對哲學(xué)的執(zhí)著,對政治的熱衷,對生活的熱愛,對理想的追求與對困難決不輕言放棄、自強(qiáng)不息的精神和態(tài)度。
我恍然明白:"噢!原來還有這樣一個培根!"
在這數(shù)十篇隨筆中,《論美》給我留下了深刻的印象。避開這文章中寫的都是美、德兼?zhèn)涞哪行缘弁醪徽f,這則是一篇關(guān)于"美"的經(jīng)典之作。它著重論述人應(yīng)該怎樣對待外在美和內(nèi)在美的問題展開評述。"善猶如寶石,以鑲嵌自然為美;而善附于美者無疑最美,不過這美者倒不必相貌俊秀,只須氣度端莊,儀態(tài)宜人。"不錯,形體之美要勝于顏色之美,而優(yōu)雅行為之美又勝于形體之美。因此我想,人的外表固然重要,但如果沒有內(nèi)涵,光有外表,只是一個軀殼,行尸走肉,又怎么能算得上是美麗呢?所以,人是因?yàn)榭蓯鄱利,而不是因(yàn)槊利惗蓯邸?/p>
讀完這書后,我忽然想起,人是沒有十全十美的,而且每個人的理想與信念不同,當(dāng)然,所追求的事物和追逐的夢想也各不相同,不可把自己的喜好強(qiáng)加在別人身上,也不能依照自己的喜好來評判他人。況且人是有兩面的嘛!應(yīng)多看看別人的優(yōu)點(diǎn),吸取精華之處來彌補(bǔ)自己的不足,為將來漫漫人生路打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
培根隨筆讀后感11
《培根隨筆》為英國著名政治家、思想家、和哲學(xué)家的弗蘭西斯·培根所著!杜喔S筆》分為《論求知》、《論美》、《論善思想家》、《論真理》、《論健康》、《論家庭》、《論友誼》等多篇隨筆。
在《論友誼》中,培根說道:“如果你把快樂告訴一個朋友,你將得到兩個快樂;而如果你把憂愁向一個朋友傾吐,你將被分掉一半憂愁!边@就說明了朋友是我們身邊必不可少的一個角色,可以為我們的生活增添色彩。
在《論求知》中,培根說道:“人的天性猶如野生的花草,求知學(xué)習(xí)好比修剪移栽!笨梢娗笾梢愿淖?nèi)说拿\(yùn),在我們的一生中是相當(dāng)重要的。
在《論猜疑》中,培根說道:“當(dāng)你產(chǎn)生了猜疑的時(shí)候,你最好還是有所警惕,但是又不要表露于外。這樣,當(dāng)這種猜疑有道理時(shí),你已經(jīng)預(yù)先是作了準(zhǔn)備而不愛其害。當(dāng)這種猜測疑無道理的時(shí)候,你又可避免因此而誤會了好人!笨梢娫谌松胁乱,是人的思想在做亂。
《論嫉妒》中,我也領(lǐng)會不少彼此越了解,嫉妒心將占據(jù)越高。人可以允許一個陌生人的發(fā)跡,卻絕不能容下讓身邊人的種種上升的趨勢。一個循序漸進(jìn)地高升的人也不會招來嫉妒。因?yàn)檫@種人的提升被看作是正當(dāng)?shù)摹?/p>
嫉妒在人的生涯中是畢竟的道路,但是有多少人能明白文中的道理呢?
培根隨筆讀后感12
對于《培根隨筆》這一本書,我還很陌生,在這之前,我從來沒有聽說過這一本書,所以這一本書,我是懷著一種好奇的心理去閱讀的,而再讀過這一本書之后,我從這一本書中獲得了很多,其中許多語句都給我留下了深刻印象,這是一本好書,這是我讀完之后的感覺。
這一本書所涉及的范圍非常的廣,語言簡潔,而常常有名言警句是我猛然驚醒,在驚醒過后,往往能夠引發(fā)我深深的思考,這一本書有這非常多的分類,《論美》,《論善與性善》,《論真理》,《論家庭》,《論友誼》,單看名字就可以看出這一本書所說的內(nèi)容范圍之廣,而且這些只是這本書的一部分,還有許多的書目分布在生活的各個角落,在不同的角度給我們不同的警示。
所以這本書著實(shí)適合我這樣的人去閱讀,相信不光是我,任何中學(xué)生在閱讀完這一本書之后,都會受益匪淺,從中能斬獲非常多的道理,同時(shí)能夠下意識地與我們的生活作比較,這是一種非常好的查漏補(bǔ)缺的方法,從而讓我們干煸一些生活習(xí)慣的可能性提到最大,所以,這是一本好書,所以,這一本書可以在幾百年的歷史長河中一直散發(fā)著那特殊的,不可改變的光輝,一直在影響著后人,不曾改變。
總的來說,這一本書讀完之后給了我非常多的警示,相信這一本書也會影響的我的生活,讓我更加注意生活中的細(xì)節(jié),這一本書,也給了我的生活一些指引,雖然在我的一生中,這些道理如九牛一毛,但這一些道理在這個事件所給我的,是我一生都不能忘得,這是一本非常好的哲理書籍,也是一份我值得回憶的回憶錄,這是一本好書,無可爭議。
培根隨筆讀后感13
弗朗西斯·培根(1561年1月22日一1626年4月9日),第一代圣阿爾本子爵,英國文藝復(fù)興時(shí)期散文家、哲學(xué)家。英國唯物主義哲學(xué)家,實(shí)驗(yàn)科學(xué)的創(chuàng)始人,是近代歸納法的創(chuàng)始人,又是給科學(xué)研究程序進(jìn)行邏輯組織化的先驅(qū)。主要著作有《新工具》、《論科學(xué)的增進(jìn)》以及《學(xué)術(shù)的偉大復(fù)興》等。
培根12歲入劍橋大學(xué),后擔(dān)任女王特別法律顧問以及朝廷的首席檢察官、掌璽大臣等。晚年,受宮廷陰謀逐出宮廷,脫離政治生涯,專心從事學(xué)術(shù)研究和著述活動,寫成了一批在近代文學(xué)思想史上具有重大影響的著作,其中最重要的一部是《偉大的復(fù)興新工具論》。
另外,他以哲學(xué)家的眼光,思考了廣泛的人生問題,寫出了許多形式短小、風(fēng)格活潑的隨筆小品,集成《培根隨筆》。1626年3月底,培根由于身體孱弱,在實(shí)驗(yàn)中遭受風(fēng)寒,支氣管炎復(fù)發(fā),病情惡化。1626年4月9日清晨病逝。
英國本土原來沒有隨筆這體裁,但由于培根寫隨筆的示范,這一寫作形式開始在英國植根。后來寫隨筆的名家輩出,因此隨筆成為英國文學(xué)中頗具特色的體裁之一。
隨筆能充分自由地表達(dá)作者的內(nèi)心世界,真帥率清晰的展示作者真摯的精神境界。
向讀者坦露自己的靈魂,它真實(shí)的反映了自己對事物的認(rèn)識和評價(jià),表現(xiàn)自己的所思所想,拒絕矯揉造作,摒棄虛情假意,反對刻意為文,提倡真實(shí)再現(xiàn),真切反映、真誠表達(dá)、真率為文,意到筆隨,言盡而止,率真自如,不拘一格。
書中富有詩意的簡短的語言,具有感染人鼓舞人的神奇力量,這是作者的親身經(jīng)歷,和作者發(fā)自內(nèi)心的召喚本身所具有的能量,表現(xiàn)出了別具一格的哲理美。
此書,值得一讀。
培根隨筆讀后感14
昨日趁著陽光慵懶,倚在大樹旁,綠蔭掩著臉龐,指尖輕撫書頁,《論青年與老年》自顧呢喃:我的青年時(shí)光是否也會轉(zhuǎn)瞬成為老年,兩鬢斑白?
《論青年與老年》這新穎的標(biāo)題讓我為之深深觸動,青年與老年似乎是兩盞截然不同的燈,一個閃著強(qiáng)烈而火熱的白光,另一個卻泛著淡雅柔軟的暗光;一個讓人活潑,一個讓人沉穩(wěn)。青年與老年正是如此,兩個不同的時(shí)期,兩個不同的觀念。
青年必要變?yōu)槔夏,而老年也曾是青年,看似相互對立的兩個時(shí)期,其實(shí)他們都經(jīng)歷過那段歲月,但歲月沉淀下來的并不是青年的創(chuàng)新而是老年的守舊。青年也好,老年也罷,他們都是不同時(shí)代的產(chǎn)物,我們不應(yīng)該反駁任何一個,我們要渴求他們寶貴的特點(diǎn),要將他們慢慢磨合,最后融入,你中有我,我中有你。
我們不必感慨青年時(shí)沒有老者們的成熟與穩(wěn)重,而老者們也不必在年老之時(shí)駁回青年們的一腔熱血與炙熱情感,只因要相信青年是你早期的的模樣,老年是你被塑的樣子。你們必定不要成為敵人,因?yàn)槟銈內(nèi)f萬不可仇恨過去的你和未來的你。青年與老年應(yīng)成朋友,若還不是,那只是尚未互相了解與汲取罷。
陽光散去,颯颯風(fēng)聲吹得滿樹葉落,合上書,“青年時(shí)我處處碰壁,老年時(shí)我怨恨自己,當(dāng)然,那不是我想要的!
青年是能量,老年是方向。
培根隨筆讀后感15
培根是英國哲學(xué)家和科學(xué)家。他竭力倡導(dǎo):“讀史使人明智,讀詩使人聰慧,數(shù)學(xué)使人周密,自然哲學(xué)使人深刻,倫理學(xué)使人有修養(yǎng),邏輯修辭使人善辯!彼58篇從各個角度論述廣泛的人生問題的文章,被收錄在《培根隨筆》一書中,由于這本書的精妙和里面深厚的哲理,擁有很多讀者。我在暑假里讀了這本書以后,有了很多感想。
我最喜歡《論求知》中的一句話:“人的天性猶如野生的花草,求知學(xué)習(xí)好比修剪移栽”,這句話通過比喻的修辭手法,生動形象地說明了求知欲的多少將左右人生的方向,
天資再聰慧的人,如果沒有求知欲,沒有了“我想學(xué)”、“我要學(xué)”的勁頭,照樣碌碌無為;天資不佳的人,即使愚頓,但有著很強(qiáng)的求知欲,就如同有了一雙強(qiáng)勁的翅膀,照樣能展翅飛翔!疤觳攀1%的聰明加99%的汗水”說的正是這個道理。
《傷仲永》的故事大家都知道,天資聰慧的仲永為什么后來會變得才學(xué)平庸呢?這就是因?yàn)橹儆赖母赣H不讓他學(xué)習(xí)和發(fā)展,而是讓他到處炫耀,從而扼殺了仲永學(xué)習(xí)的興趣,也就變得和常人一樣了。聰明的仲永因?yàn)槭チ藢W(xué)習(xí)的機(jī)會,也就失去了求知欲,只是貪圖眼前的成就,不為將來打算,所以長大以后也像其父一樣碌碌無為了。
有個叫“鑿壁借光”的成語,講的是匡衡小時(shí)候家里貧窮,買不起蠟燭,于是匡衡便在墻上鑿一個洞,晚上利用鄰居家透過來的光讀書學(xué)習(xí),最后成為偉大學(xué)者的故事?锖怆m然貧窮,天資也不怎么聰慧,但是他卻有著很強(qiáng)的求知欲,最終取得成功。
求知,是做學(xué)問的根本,天資固然重要,但假如沒有了求知欲,照樣成不了氣候,所以,在做學(xué)問時(shí),一定要牢牢地抓住求知欲,才能取得最后的成功。
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