關于自我實現(xiàn)的隨筆
在日常學習、工作生活中,說到隨筆,相信大家肯定都不陌生,隨筆,顧名思義就是隨筆一記,篇幅一般比較短小。為了幫助大家更多的了解隨筆,以下是小編精心整理的關于自我實現(xiàn)的隨筆,歡迎閱讀與收藏。
關于自我實現(xiàn)的隨筆1
如果給你一張紙,你會怎么做?
農(nóng)民:我會用這張紙貼窗遮陽光,以躲避太陽的照射。
藝人:我會用這張紙,剪切成美麗的圖片,用它美化人生。
畫家:我會用這張紙創(chuàng)作一幅完美的風景,讓人在這風景中留戀忘返。
學者:我要用這張紙寫下我研究的結晶,作為一項研究的說明。
我們自己:該用這張干什么?是畫畫、寫字、做筆記、記電話號碼、當備忘紙……
其實我們的價值就好比這張紙,在什么人的手中,就有什么樣的價值。想讓自己的價值得到充分的實現(xiàn),就讓自己毅力更加的堅固!讓自己的視野更加的開闊!然后給自己堅強的信念。加上持之以恒的努力,你的價值一定會實現(xiàn)的!
人生就像一場游戲,一個夢也正如朱自清所說:我赤裸裸的來到世界上,轉眼間也將赤裸裸的回去。人生匆匆,恍如一夢,生命的開始,也就意味著結束。
人生如夢,夢里人生,無論我們?nèi)绾蔚膩聿倏v,也就只此一回。忙忙碌碌也好、碌碌無為也罷,無非就是精彩與浪費的轉折,好的人生屬于自己,浪費一生也屬于自己,為名為利奔波一生的是自己,勤勤墾墾勞作一生的也無非是自己,從出生的一剎那開始,每過一秒,都是自己的生命,也就只為了應證那一句話,在臨死的時候,當自己回首往事時,我們不應該為自己的一生感到后悔,也不因為自己碌碌無為,虛度光陰而羞恥,因為我們?yōu)樽约憾睿?/p>
最重要的是為了實現(xiàn)個人的生存價值,為了證明你的存在給自己所處的這個世界帶來了有用的東西。人生如夢卻不是夢,雖然有時候讓人怎么也琢磨不透,但是我們?nèi)匀灰J真的面對屬于自己的每一天。
人為未知而活;為了愛,為自己,為家庭,為社會,為國家,人活著為了去尋求未知的答案,去創(chuàng)造未知的答案,當你的行動受到了小小的贊揚,你會了解生命的目的;當你的行動為一個未知成就了輝煌的一頁,你會找到生命的意義;當你的行動成就了他人更成就了你自己時,你會感悟出生命的價值!
也許你有沮喪;也許面對挫折,你想選擇倒下;也許長久的為沒有回報的未知而奮斗使你失去了樂趣;信心與勇氣也許你該這么想;只有今天的現(xiàn)在是最真實的,是真正屬于我們的,所以要珍惜現(xiàn)在的點點滴滴。
我還記得有位哲人說過,你不能控制他人,但你可以掌握自己;你不能左右天氣,但你可以改變心情;你不能選擇容貌,但你可以選擇心靈!沒有藍天的深邃,可以選擇白云的飄逸;沒有大海的遼闊,可以選擇小溪的幽雅;沒有雄鷹的矯健,可以選擇小鳥的無憂;沒有原野的芬芳,可以選擇小草的翠綠!
每個人在出生前都是一個完美的蘋果,上帝忍不住在每個蘋果上都咬了一口,于是人們有了缺點,更重要的是,上帝給了人們?yōu)槿松形粗妮x煌奮斗的動力,只要有健全的體魄,就有創(chuàng)造成功的可能;只要在你的缺陷上勇敢的站起來,勇敢的奮斗!
為自己的夢想、為自己的理想而努力吧,既然我們改變不了我們的生活,那就適應現(xiàn)在的生活,有一句叫,山不過來,我轉過山去,自己的人生價值,自己掌握,自己的人生價值,自己創(chuàng)造,自己的人生價值,自己演繹。
關于自我實現(xiàn)的隨筆2
生活就像一個圈子。圈子里面有太多太多相同的東西,有的人就喜歡跟著別人亦步亦趨,不敢大膽往前走,不敢超越這個圈子。
常聽人感嘆:“生活怎么這無聊,每天都演繹著同樣的事情,每天都在反復中沉悶,沉悶中反復。”
其實,只要你換一種方式,你便可以超越這個圈子;瘋麨榭鞓,化失意為得意,化沉悶為生氣,化腐朽為神奇,化死亡為永生。
傳說中有一種鳥,經(jīng)過十八層地獄的煉獄,得到神靈的超度,便復活成百鳥之王——鳳凰,它隨之成為吉祥如意的代名詞。鳥兒雖然死了,它并沒有害怕,它把它當作生命長河中一個可連續(xù)的休止符,它在死亡中得到永生。其中的苦難不必再說,今天的鳥兒或許不知道以前的鳳凰,它在苦難的長河中不斷跋涉,不斷努力,不斷超越,為的就是走出這個圈子,獲得永生。
鳥兒如此,人更應該奮發(fā)向前,每個人只有一次生命。在這生命的長河中,充滿了艱辛,我們應該像鳥兒一樣,不畏艱難,勇敢走下去。既然選擇了遠方,便只顧風雨兼程。既然生活在這個圈子里面,就要勇敢的走出去。不要隨波逐流,永遠沒有上進,永遠在這個圈子中徘徊。
有時我們應該多學習古人的那份精神。李白就是這樣一個可愛的人。李白,一代大文豪,當他進宮做官時,他開心不已。然而過不了多久,他沉默了,因為在這個圈子中充滿了污穢、骯臟。他忍受不了世俗的黑暗。他決心走出這個圈子。他喝醉了酒,他讓高力士為他脫鞋,楊貴妃為他捧墨,最后被皇帝革除官職,他跑出了這個圈子。他大唱著“仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人”離開了,留下了“安能摧眉折腰事權貴,使我不得開心顏”的千古華章。我敬佩古人這樣的精神,他走出了仕途這個圈子,實現(xiàn)了自我。
朋友,學習鳥兒,也學習古人,試著走出圈子。世界這么大,舞臺也這么大,何愁找不到一個令人舒心的地方,不必跟別人走同樣的路,也不必亦步亦趨。
要相信,無需作態(tài),更無需張揚,天生的氣質就是你的鋒芒。
關于自我實現(xiàn)的隨筆3
一曲幽徑,曲折迂回中總會激起我們心曠神怡的向往;一波巨瀾,潮起潮落時更能迭出驚心動魄的鳴響;一個故事,遺憾悲惋里才有肝腸寸斷的凄美;一種人生,跌宕起伏中方能顯驚駭世俗的`豪壯。我們不可能也決不能無任何的使命地來往于世,人們需要實現(xiàn)自己的人生價值。
只有承受孤獨,才能實現(xiàn)人生的價值,流芳百世。你愛山林,那里有山下蘭芽,短浸明溪;那里有松間沙路,凈無塵泥。那里有時時可見的翻空白鳥……可是哪里只有一個你,再無人跡。你卻生活灑脫自由不羈。獨登山頂,感受“料峭春風吹酒醒”“山頭斜照卻相迎”的愜意。獨涉山間,你有著“竹杖芒鞋輕勝馬”“一蓑煙雨任平生”的心意。是啊,一代文豪就是如此孤獨但又如此豁達。蘇軾,一個于孤獨中笑傲人生的勇者讓我懂得,縱使蛹蠶中只有黑暗相伴,但堅強的蝴蝶總能守住美麗,而后刺破陰霾,不畏風雨,實現(xiàn)他的人生價值,綻放魅力。
只有在光明與陰影中,才能實現(xiàn)人生的價值,創(chuàng)造美好的人生。疏葉投下斑駁的影子,與陽光的照耀一起鋪就了深深淺淺跳躍的動感之路。李白在得意時淡然于官場留住自己“安能摧眉折腰事權貴”的潔白無瑕;失意時坦然于名山大川中放飛自己“長風破浪會有時”的失意豪情。于是千百年后我仍能在歷史的清風中捕捉你的氣息,在歷史的圓月中仰望你的背影。正是因為他在人生的光明時淡然,在人生的陰影中時坦然,才鑄就了他在文壇詩仙的美名,實現(xiàn)了自己的人生價值,使他的人生如此美麗。
前進的路上往往艱難而又曲折,但奮斗的腳步不止,成功的火焰便不會熄滅。歷史的詩壇多少次風起云涌,每當驀然回首,我總是看到這樣一位老者,舞著一曲淡泊,桃花在他身邊紛紛落下,遺萬世芬芳。在山水深處歸隱,在菊花田旁唱歌,陶淵明用淡泊志遠的闊達與寧靜實現(xiàn)著他的人生價值。古樸雄渾的陳子昂,閑淡恬靜的孟浩然,清揚暢麗的白居易,精巧艷麗的溫庭筠,凄婉優(yōu)柔的李煜,豪放雄壯的陸游,大師們用脆弱的肩膀承擔起生命的重量,用毛筆揮灑人生,而留給世人道不盡的世沉世浮,實現(xiàn)了他們的人生價值,而難以承受世事變遷與人生離索的重量,便無異于親手捻滅了人生的微光,當江郎才盡之時,人生價值又何以實現(xiàn)。
成,問生命你是否經(jīng)的起深潭微波,郎月照花的美顏。敗,問生命你是否承受的起不以物喜不以己悲的闊達。無論面對的是鮮花還是掌聲,人們都要學會去實現(xiàn)自己的人生價值。
關于自我實現(xiàn)的隨筆4
文中所說是一種高標準,雖然我們難以達到如此標準,但我們可以不斷靠近這種標準,以逐步完善自我。這正如有人說的“理想是用來靠近”的一樣。
亞伯拉罕。馬斯洛是美國著名社會心理學家,第三代心理學的開創(chuàng)者,提出了融合精神分析心理學和行為主義心理學的人本主義心理學,于其中融合了其美學思想,和著名的馬斯洛層次需求理論。美國心理學大師馬斯洛在研究了許多歷史上偉人共同的人格特質之后,更詳細地描繪出"自我實現(xiàn)者"(成長者)的畫像。自我實現(xiàn)者有下列16個特色:
1、他們的判斷力超乎常人,對事情觀察得很透徹,只根據(jù)現(xiàn)在所發(fā)生的一些事,常常就能夠正確地預測將來事情會如何演變。
2、他們能夠接納自己、接納別人,也能接受所處的環(huán)境。無論在順境或逆境之中,他們能安之若命,處之泰然。雖然他們不見得喜歡現(xiàn)狀,但他們會先接受這個不完美的現(xiàn)實(不會抱怨為何只有半杯水),然后負起責任改善現(xiàn)狀。
3、他們單純、自然而無偽。他們對名利沒有強烈的需求,因而不會戴上面具,企圖討好別人。有一句話說:"偉大的人永遠是單純的。"我相信,偉人的腦子里滿有智慧,但常保一顆單純善良的心。
4、他們對人生懷有使命感,因而常把精力用來解決與眾人有關的問題。他們也較不以自我為中心,不會單顧自己的事。
5、他們享受獨居的喜悅,也能享受群居的快樂。他們喜歡有獨處的時間來面對自己、充實自己。
6、他們不依靠別人滿足自己安全感的需要。他們像是個滿溢的福杯,喜樂有余,常常愿意與人分享自己,卻不太需要向別人收取什么。
7、他們懂得欣賞簡單的事物,能從一粒細砂想見天堂,他們像天真好奇的小孩一般,能不斷地從最平常的生活經(jīng)驗中找到新的樂趣,從平凡之中領略人生的美。
8、他們當中有許多人曾經(jīng)歷過"天人合一"的宗教經(jīng)驗。
9、雖然看到人類有很多丑陋的劣根性,他們卻仍滿有悲天憫人之心、民胞物與之愛,能從丑陋之中看到別人善良可愛的一面。
10、他們的朋友或許不是很多,然而所建立的關系,卻比常人深入。他們可能有許多淡如水的君子之交,素未謀面,卻彼此心儀,靈犀相通。
11、他們比較民主,懂得尊重不同階層、不同種族、不同背景的人,以平等和愛心相待。
12、他們有智慧明辨是非,不會像一般人用絕對二分法("不是好就是壞"或"黑人都是懶惰鬼")分類判斷。
13、他們說話含有哲理,也常有詼而不謔的幽默。
14、他們心思單純,像天真的小孩,極具創(chuàng)造性。他們真情流露,歡樂時高歌,悲傷時落淚,與那些情感麻木,喜好"權術"、"控制"、"喜怒不形于色"的人截然不同。
15、他們的衣著、生活習慣、方式、處世為人的態(tài)度,看起來比較傳統(tǒng),保守,然而,他們的心態(tài)開明,在必要時能超越文化與傳統(tǒng)的束縛。
16、他們也會犯一些天真的錯誤,當他們對真善美執(zhí)著起來時,會對其他瑣事心不在焉。例如愛迪生有一次做研究太過專心,竟然忘了自己是否吃過飯,朋友戲弄他,說他吃過了,他信以為真,拍拍肚皮,滿足地回到實驗室繼續(xù)工作。
據(jù)馬斯洛的估計,世上大概只有1%的人,最后能成長到上述這種“不惑”、“知天命”、“耳順”、“隨心所欲而不逾距”、圓融逍遙、充滿智慧的人生境界。
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