中學(xué)的簡潔教學(xué)隨筆
在學(xué)習(xí)和工作中，大家對(duì)隨筆應(yīng)該都不陌生吧？隨筆可以觀景抒情，可以睹物談看法，可以讀書談感想，可以一事一議。想要學(xué)習(xí)寫隨筆嗎？以下是小編為大家收集的中學(xué)的簡潔教學(xué)隨筆，僅供參考，大家一起來看看吧。
中學(xué)的簡潔教學(xué)隨筆1
新一輪課程改革，讓語文教學(xué)充滿了新的活力。同時(shí)，也應(yīng)當(dāng)看到，由于大家對(duì)新課程尚處于探索階段，到底怎樣去進(jìn)行語文教學(xué)，眾說紛紜，使人有種無所適從的感覺。許多觀點(diǎn)雖然很獨(dú)特，很新穎，但操作起來，好象又很不好把握。尤其是透過聽一些課，隱隱覺得我們此刻的語文教學(xué)開始走向新的極端：一味的課堂對(duì)話，一味的強(qiáng)調(diào)讀和感悟。像這樣教學(xué)，能否到達(dá)課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)語文教學(xué)的要求
我認(rèn)為，像這樣去教語文，如果用辨證法來看，是不可能有好的'效果的。我個(gè)人以為，我們千萬不能忽視學(xué)生學(xué)習(xí)語文的規(guī)律，千萬不能忽視教育教學(xué)規(guī)律，千萬不能忽視課程目標(biāo)的三個(gè)維度。如果離開了實(shí)事求是，離開了全面地看問題，離開了變化發(fā)展的看問題，把什么都來個(gè)一刀切，肯定是不行的。教育要全面地遵循它們所揭示的教育教學(xué)規(guī)律。
因此，新課程中的語文教學(xué)，盡力使學(xué)生具備養(yǎng)成一個(gè)良好的習(xí)慣是十分重要的。習(xí)慣是人的第二次生命，語文教學(xué)，務(wù)必重視良好的語文學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成教育，無論是人格上的，學(xué)習(xí)及方法上的，都要十分重視，努力從多方面去用心引導(dǎo)，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴嚴(yán)格要求，嚴(yán)格訓(xùn)練，去培養(yǎng)學(xué)生良好的習(xí)慣。尤其要指出的是，培養(yǎng)習(xí)慣，正面引導(dǎo)固然重要，但教育心理學(xué)告訴我們：習(xí)慣養(yǎng)成教育，有時(shí)還務(wù)必帶有強(qiáng)制性。必要時(shí)，還需要有教師意志的左右。因?yàn)椋瑢W(xué)生對(duì)教師的某些習(xí)慣的培養(yǎng)還不能理解到必須的高度，但對(duì)他們的成長是十分有益的。
對(duì)于中學(xué)生來說，以下八個(gè)方面的習(xí)慣首當(dāng)其沖：一、主動(dòng)學(xué)習(xí)，刻苦學(xué)習(xí)的習(xí)慣;二、細(xì)心認(rèn)真、一絲不茍的習(xí)慣。三、勤于動(dòng)手、動(dòng)筆、動(dòng)腦的習(xí)慣;四、大膽、大方、大聲說話，說普通話習(xí)慣;五、愛惜書本文具的習(xí)慣;六、好問的習(xí)慣;七、在合作學(xué)習(xí)中用心參與的習(xí)慣;八、規(guī)范、整潔寫字的習(xí)慣。
培養(yǎng)習(xí)慣，要悉心引導(dǎo)，嚴(yán)格要求，點(diǎn)點(diǎn)滴滴到位，舉例來說，培養(yǎng)學(xué)生的寫字習(xí)慣，要讓學(xué)生寫一筆好字，就務(wù)必要求有必須速度，務(wù)必規(guī)范、整潔地寫字。還是以寫字習(xí)慣培養(yǎng)為例來說，良好的'寫字習(xí)慣就具有極強(qiáng)的遷移性。學(xué)生把規(guī)范整潔地、有必須速度地寫字的良好習(xí)慣養(yǎng)成了，其他習(xí)慣：如愛惜書本文具，學(xué)習(xí)細(xì)心認(rèn)真，一絲不茍，學(xué)習(xí)講效率，講質(zhì)量、求速度等等，也跟著上來了。
中學(xué)的簡潔教學(xué)隨筆2
在珠海容閎學(xué)校聽了幾節(jié)語文課，突然想到了語文老師的文氣,于是將我以前寫的一篇文章作了些修改，在容閎給我的臨時(shí)平臺(tái)上發(fā)出。我索性“一稿兩投”，發(fā)回我的“根據(jù)地”——金東方。
老師是文化人，文化人就要有文氣，尤其是文科老師，更尤其是語文老師，一定要“文”起來。容閎園的每一面粉墻，每一扇雕窗，每一塊頑石，都是用“文”武裝起來的，自然更需要“文”人的和諧。
以前，人們都喜歡稱語文老師為夫子，“夫子”在這里似乎成了個(gè)不褒不貶的中性詞。說褒，他好像與孔夫子有關(guān)，自然是有學(xué)問的稱謂;說貶，他好像又與迂腐有染，不是有迂夫子一說嗎?不過，我總認(rèn)為“夫子”這個(gè)稱謂不錯(cuò)。夫子者，學(xué)者、老師之謂也。我多把“夫子”與儒雅等同起來，我覺得語文老師就應(yīng)該儒雅一些。當(dāng)然，時(shí)過境遷，語文老師也在與時(shí)俱進(jìn)，不能一味地“夫”下去，但語文老師應(yīng)該“文”起來。
人們常說，語文老師要具備“一筆字、一口話、三百篇”的看家本事，這實(shí)際上是“文”的本事。教文而不“文”，這語文課就失去了幾分魅力。語文課中美文越來越多，要引導(dǎo)學(xué)生鑒賞美文，語文老師的“文”就顯得尤其重要了。自然，文縐縐，慢悠悠，酸溜溜，滿口之乎者也，如私塾先生般，這既缺少時(shí)代氣息，也實(shí)在讓人受不了。但語文畢竟是教文，就必須顯露出文氣。三百篇要讀進(jìn)去，一筆字要見功夫，至于一口話，那簡直就是有聲的招牌。引導(dǎo)學(xué)生欣賞“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天”，應(yīng)有詩一般的評(píng)點(diǎn)，如果用“兩個(gè)黃鸝柳樹上叫，一行白鷺飛上了天”這樣的大白話去解釋，雖然也過得去，也說得準(zhǔn)確，但全無詩情畫意。《蘇州園林》是一篇如詩如畫的美文，如果沒有詩一樣的語言品析那亭臺(tái)樓榭、花草石山、雕窗粉墻，只是說這里寫得美，那里寫得好，那作品的文氣便被缺文氣的品析沖淡了幾分。
老師往往是學(xué)生模仿的對(duì)象，學(xué)生從老師那里學(xué)到的不僅僅是知識(shí)，老師的舉手投足都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響。語文老師有文氣，學(xué)生會(huì)佩服：“我們的老師出口成章，妙語連珠，妙筆生輝，那才叫學(xué)問�！碑�(dāng)然，說話不是寫文章，不可能也不必要句句珠璣，俗中也能見雅。魯迅講課就常常雅俗兼?zhèn)�。“文”起來了，俗也便帶上幾分雅氣�?/p>
使自己“文”起來，最好的辦法就是多讀點(diǎn)書，書讀得多，才有“文”的氣質(zhì)。蘇軾說：“束書不觀，游談無根�！薄盁o根”可以不去“游談”，傷不了大雅，語文老師不然，他天天與“文”為伍，還要引導(dǎo)學(xué)生入“文”，豈能“無根”?
寫到這里，我忽然想起電視節(jié)目主持人來。按理說“文”主持比“武”主持應(yīng)該文氣得多，其實(shí)不然。你看球賽節(jié)目的“武”主持，常常會(huì)拋出一連串的妙語來，諸如“穿過人墻”、“先下一城”、“梅開二度”、“自擺烏龍”等，以“文”言評(píng)賽事，讓人看到主持人的“文”功。而那些主持綜藝節(jié)目的“文”主持，女的一張婆婆嘴，男的一股娘娘腔，開口“好棒噢”，閉口“好開心”，不是“耶耶”就是“哇哇”，節(jié)目姓“文”，主持卻無“文”�？慈思遥胱约�，語文老師還是“文”起來好。
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