初中語(yǔ)文老師隨筆范文
在平平淡淡的日常中,應(yīng)該很少人不知道隨筆吧?隨筆是一種散文體裁,可以抒情、敘事或評(píng)論。那么,怎樣才能寫(xiě)出好的隨筆呢?以下是小編整理的初中語(yǔ)文老師隨筆范文,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。
初中語(yǔ)文老師隨筆范文1
在珠海容閎學(xué)校聽(tīng)了幾節(jié)語(yǔ)文課,突然想到了語(yǔ)文老師的文氣,于是將我以前寫(xiě)的一篇文章作了些修改,在容閎給我的臨時(shí)平臺(tái)上發(fā)出。我索性“一稿兩投”,發(fā)回我的“根據(jù)地”——金東方。
老師是文化人,文化人就要有文氣,尤其是文科老師,更尤其是語(yǔ)文老師,一定要“文”起來(lái)。容閎園的每一面粉墻,每一扇雕窗,每一塊頑石,都是用“文”武裝起來(lái)的,自然更需要“文”人的和諧。
以前,人們都喜歡稱(chēng)語(yǔ)文老師為夫子,“夫子”在這里似乎成了個(gè)不褒不貶的中性詞。說(shuō)褒,他好像與孔夫子有關(guān),自然是有學(xué)問(wèn)的稱(chēng)謂;說(shuō)貶,他好像又與迂腐有染,不是有迂夫子一說(shuō)嗎?不過(guò),我總認(rèn)為“夫子”這個(gè)稱(chēng)謂不錯(cuò)。夫子者,學(xué)者、老師之謂也。我多把“夫子”與儒雅等同起來(lái),我覺(jué)得語(yǔ)文老師就應(yīng)該儒雅一些。當(dāng)然,時(shí)過(guò)境遷,語(yǔ)文老師也在與時(shí)俱進(jìn),不能一味地“夫”下去,但語(yǔ)文老師應(yīng)該“文”起來(lái)。
人們常說(shuō),語(yǔ)文老師要具備“一筆字、一口話(huà)、三百篇”的看家本事,這實(shí)際上是“文”的本事。教文而不“文”,這語(yǔ)文課就失去了幾分魅力。語(yǔ)文課中美文越來(lái)越多,要引導(dǎo)學(xué)生鑒賞美文,語(yǔ)文老師的“文”就顯得尤其重要了。自然,文縐縐,慢悠悠,酸溜溜,滿(mǎn)口之乎者也,如私塾先生般,這既缺少時(shí)代氣息,也實(shí)在讓人受不了。但語(yǔ)文畢竟是教文,就必須顯露出文氣。三百篇要讀進(jìn)去,一筆字要見(jiàn)功夫,至于一口話(huà),那簡(jiǎn)直就是有聲的招牌。引導(dǎo)學(xué)生欣賞“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天”,應(yīng)有詩(shī)一般的評(píng)點(diǎn),如果用“兩個(gè)黃鸝柳樹(shù)上叫,一行白鷺飛上了天”這樣的大白話(huà)去解釋?zhuān)m然也過(guò)得去,也說(shuō)得準(zhǔn)確,但全無(wú)詩(shī)情畫(huà)意!短K州園林》是一篇如詩(shī)如畫(huà)的美文,如果沒(méi)有詩(shī)一樣的語(yǔ)言品析那亭臺(tái)樓榭、花草石山、雕窗粉墻,只是說(shuō)這里寫(xiě)得美,那里寫(xiě)得好,那作品的文氣便被缺文氣的品析沖淡了幾分。
老師往往是學(xué)生模仿的對(duì)象,學(xué)生從老師那里學(xué)到的不僅僅是知識(shí),老師的舉手投足都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響。語(yǔ)文老師有文氣,學(xué)生會(huì)佩服:“我們的老師出口成章,妙語(yǔ)連珠,妙筆生輝,那才叫學(xué)問(wèn)。”當(dāng)然,說(shuō)話(huà)不是寫(xiě)文章,不可能也不必要句句珠璣,俗中也能見(jiàn)雅。魯迅講課就常常雅俗兼?zhèn)洹!拔摹逼饋?lái)了,俗也便帶上幾分雅氣。
使自己“文”起來(lái),最好的辦法就是多讀點(diǎn)書(shū),書(shū)讀得多,才有“文”的氣質(zhì)。蘇軾說(shuō):“束書(shū)不觀,游談無(wú)根!薄盁o(wú)根”可以不去“游談”,傷不了大雅,語(yǔ)文老師不然,他天天與“文”為伍,還要引導(dǎo)學(xué)生入“文”,豈能“無(wú)根”?
寫(xiě)到這里,我忽然想起電視節(jié)目主持人來(lái)。按理說(shuō)“文”主持比“武”主持應(yīng)該文氣得多,其實(shí)不然。你看球賽節(jié)目的“武”主持,常常會(huì)拋出一連串的妙語(yǔ)來(lái),諸如“穿過(guò)人墻”、“先下一城”、“梅開(kāi)二度”、“自擺烏龍”等,以“文”言評(píng)賽事,讓人看到主持人的“文”功。而那些主持綜藝節(jié)目的“文”主持,女的一張婆婆嘴,男的一股娘娘腔,開(kāi)口“好棒噢”,閉口“好開(kāi)心”,不是“耶耶”就是“哇哇”,節(jié)目姓“文”,主持卻無(wú)“文”。看人家,想自己,語(yǔ)文老師還是“文”起來(lái)好。
初中語(yǔ)文老師隨筆范文2
怎樣在語(yǔ)文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生自主、合作、探究的精神,培養(yǎng)他們學(xué)習(xí)能力,我把重點(diǎn)放在改變課堂教學(xué)上。下面就我在語(yǔ)文課堂教學(xué)中談?wù)勛约旱淖龇ǎ?/p>
一、激發(fā)興趣是學(xué)生自主學(xué)習(xí)的動(dòng)力
實(shí)踐表明,學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣是自主學(xué)習(xí)的'原動(dòng)力。教學(xué)中,教師應(yīng)積極地為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一種情趣盎然的學(xué)習(xí)氣氛,使學(xué)生受到陶冶、感染和激勵(lì),從而主動(dòng)學(xué)習(xí)。在課堂上教師應(yīng)大膽地讓學(xué)生進(jìn)行自由討論、交流,贊揚(yáng)學(xué)生一些獨(dú)特看法,讓學(xué)生真切地感受到學(xué)習(xí)是快樂(lè)的。這樣自主學(xué)習(xí)的勁頭就更
二、以學(xué)生為主體,讓學(xué)生主動(dòng)積極學(xué)習(xí)
學(xué)生的語(yǔ)文能力主要是通過(guò)學(xué)生自己的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)“習(xí)得”的,不是老師教會(huì)的。所以語(yǔ)文教學(xué)中要特別注意調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性,讓學(xué)生愿學(xué)、樂(lè)學(xué),才能真正提高學(xué)習(xí)的實(shí)效。
三、培養(yǎng)積極探究習(xí)慣,發(fā)展求異思維能力。
在語(yǔ)文教學(xué)中,閱讀者對(duì)語(yǔ)言意義、語(yǔ)言情感、語(yǔ)言技巧的感悟,在很大程度上與學(xué)生的生活經(jīng)歷、知識(shí)積累、認(rèn)識(shí)能力、理解水平有關(guān)。為此,在語(yǔ)文教學(xué)中,構(gòu)建語(yǔ)義的理解、體會(huì),要引導(dǎo)學(xué)生仁者見(jiàn)仁,智者見(jiàn)智,大膽,各抒己見(jiàn)!
此外,我注意學(xué)科間的整合。讓學(xué)生從不同角度,采用不同的途徑獲得知識(shí),培養(yǎng)能力。
今后我將繼續(xù)加倍地努力工作,為全面提高學(xué)生的語(yǔ)文成績(jī)而努力奮斗!
初中語(yǔ)文老師隨筆范文3
教師備課時(shí),對(duì)自己設(shè)置的問(wèn)題都準(zhǔn)備了正確的答案,課堂上當(dāng)學(xué)生的回答與教案教材教參里的答案不相同時(shí),那么教師應(yīng)怎樣對(duì)待學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解呢?
新課標(biāo)指出:學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體,學(xué)生是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的主人,語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)是師生平等的個(gè)性化行為,不應(yīng)以教師的分析來(lái)代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐。
先看一個(gè)案例:我在教《三顆枸杞豆》這課時(shí),我問(wèn)學(xué)生受到的啟示與教育時(shí),有一學(xué)生回答:三叔的做法是對(duì)的,應(yīng)當(dāng)尋找適合自己的工作,盡管最后沒(méi)有什么成績(jī)。真是沒(méi)想到學(xué)生有這樣的想法,可我的教案里寫(xiě)著:要抓住時(shí)間,抓住生命,讓自己的人生更有價(jià)值,決不能見(jiàn)異思遷,知難而退,否則必將一事無(wú)成。
看到還有一個(gè)學(xué)生舉手要求發(fā)言,下課的時(shí)間又快到了,我便趕緊把自己的答案說(shuō)出來(lái),讓學(xué)生用筆記下,課后,我反復(fù)思考,似乎覺(jué)得這樣處理不妥。
這個(gè)案例,引發(fā)了我對(duì)課程改革更深的思考,同時(shí)對(duì)課程標(biāo)準(zhǔn)也有了更多的理解。
首先,從尊重學(xué)生主體地位和個(gè)性發(fā)展這個(gè)層面來(lái)講,教師要更新教育觀念,不能把學(xué)生當(dāng)作灌輸?shù)娜萜鳎蛘哳A(yù)先設(shè)置一個(gè)個(gè)圈套(問(wèn)題),讓學(xué)生往里鉆,而應(yīng)還學(xué)生以學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體地位。閱讀教學(xué)中,不能用所謂正確的,標(biāo)準(zhǔn)的答案取代學(xué)生的感受,統(tǒng)一學(xué)生的理解,束縛學(xué)生的思維,抑制學(xué)生的個(gè)性,以致阻礙、窒息了學(xué)生的創(chuàng)造。
課堂上,即使學(xué)生的回答幼稚、膚淺,甚至片面、錯(cuò)誤,教師也切忌“一棒子”打下去,而應(yīng)當(dāng)熱情地鼓勵(lì)、引導(dǎo),用心去呵護(hù)熠熠生輝的思想火苗,同時(shí)針對(duì)其思維過(guò)程的缺陷、不足,開(kāi)展積極有效的幫助,這樣,教師不僅在教學(xué)生學(xué),而且向?qū)W生展示了一種虛心誠(chéng)懇民主寬容的人格風(fēng)范。
其次,從教學(xué)相長(zhǎng),提高教師專(zhuān)業(yè)素質(zhì)的角度來(lái)探討,學(xué)生說(shuō)出獨(dú)特的與教案不同的理解,對(duì)教師的教育理念、教學(xué)方式和文化積淀無(wú)疑是一個(gè)挑戰(zhàn)。按著教參講,照著教案讀,自然省心省力,一旦“開(kāi)放”,一個(gè)頭腦怎能應(yīng)對(duì)50個(gè)頭腦?這也是對(duì)教師專(zhuān)業(yè)功底教育理念和教學(xué)機(jī)智的考驗(yàn)。它喚起了教師的危機(jī)感、緊迫感,教師們沿用了幾年或者十幾年的教學(xué)方式和習(xí)慣受到了沖擊。所以我們必須繼續(xù)讀書(shū),終身學(xué)習(xí),不斷發(fā)展,充實(shí),提高自己。
珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)、理解這是新課程改革所帶來(lái)的對(duì)于傳統(tǒng)教學(xué)理念和方式的挑戰(zhàn),如何成功應(yīng)對(duì)這種挑戰(zhàn)并有效促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展,應(yīng)當(dāng)從以下幾個(gè)方面抓起:
1、從教學(xué)設(shè)計(jì)的多樣性、復(fù)雜性、合理性及實(shí)用性的實(shí)際看,教師要摒棄備課設(shè)計(jì)上的拿來(lái)主義、教條主義和經(jīng)驗(yàn)主義的習(xí)慣定式和慵懶意識(shí)。教學(xué)上的教條主義和經(jīng)驗(yàn)主義嚴(yán)重束縛了廣大教師的創(chuàng)新思維,以其昏昏豈能使人昭昭,一個(gè)缺乏創(chuàng)新思想和精神的的教師又如何能培養(yǎng)出具有創(chuàng)新精神的學(xué)生;教學(xué)設(shè)計(jì)上慵懶的拿來(lái)主義更使教師喪失了不斷進(jìn)取不斷拓展和積極創(chuàng)新的勇氣和信心。珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)、理解不盡表現(xiàn)在課堂上,其實(shí)更多的是體現(xiàn)在教師辛勤的創(chuàng)新設(shè)計(jì)中。
2、從心理學(xué)的角度看,教師如果能真正走進(jìn)學(xué)生心中,就要降低老師自己的身份,和他們交朋友,做平等的伙伴,只有這樣,他們有話(huà)才敢說(shuō),才能大膽地去探討。
3、從教學(xué)方式看,類(lèi)似引發(fā)思考啟迪智慧的教學(xué)應(yīng)采取靈活多樣的教學(xué)方式,如可以采取研究型學(xué)習(xí)的方式,讓更多的學(xué)生參入研究思考,讓學(xué)生在思考、探討、交流中碰撞出創(chuàng)新的智慧火花。
同樣的感受給了我們同樣的渴望,同樣的渴望給了我們無(wú)限的創(chuàng)新。珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)、理解也許并不太難,難得是教師是否有一種珍視的體驗(yàn)、反思、渴望甚至沖動(dòng),如果有了這些,我想珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)、理解就會(huì)成為有源之水有本之木,有了根本,珍視將不再空洞乏味。
初中語(yǔ)文老師隨筆范文4
新一輪課程改革,讓語(yǔ)文教學(xué)充滿(mǎn)了新的活力。同時(shí),也應(yīng)當(dāng)看到,由于大家對(duì)新課程尚處于探索階段,到底怎樣去進(jìn)行語(yǔ)文教學(xué),眾說(shuō)紛紜,使人有種無(wú)所適從的感覺(jué)。許多觀點(diǎn)雖然很獨(dú)特,很新穎,但操作起來(lái),好象又很不好把握。尤其是透過(guò)聽(tīng)一些課,隱隱覺(jué)得我們此刻的語(yǔ)文教學(xué)開(kāi)始走向新的極端:一味的課堂對(duì)話(huà),一味的強(qiáng)調(diào)讀和感悟。像這樣教學(xué),能否到達(dá)課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)語(yǔ)文教學(xué)的要求
我認(rèn)為,像這樣去教語(yǔ)文,如果用辨證法來(lái)看,是不可能有好的'效果的。我個(gè)人以為,我們千萬(wàn)不能忽視學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的規(guī)律,千萬(wàn)不能忽視教育教學(xué)規(guī)律,千萬(wàn)不能忽視課程目標(biāo)的三個(gè)維度。如果離開(kāi)了實(shí)事求是,離開(kāi)了全面地看問(wèn)題,離開(kāi)了變化發(fā)展的看問(wèn)題,把什么都來(lái)個(gè)一刀切,肯定是不行的。教育要全面地遵循它們所揭示的教育教學(xué)規(guī)律。
因此,新課程中的語(yǔ)文教學(xué),盡力使學(xué)生具備養(yǎng)成一個(gè)良好的習(xí)慣是十分重要的。習(xí)慣是人的第二次生命,語(yǔ)文教學(xué),務(wù)必重視良好的語(yǔ)文學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成教育,無(wú)論是人格上的,學(xué)習(xí)及方法上的,都要十分重視,努力從多方面去用心引導(dǎo),從點(diǎn)點(diǎn)滴滴嚴(yán)格要求,嚴(yán)格訓(xùn)練,去培養(yǎng)學(xué)生良好的習(xí)慣。尤其要指出的是,培養(yǎng)習(xí)慣,正面引導(dǎo)固然重要,但教育心理學(xué)告訴我們:習(xí)慣養(yǎng)成教育,有時(shí)還務(wù)必帶有強(qiáng)制性。必要時(shí),還需要有教師意志的左右。因?yàn),學(xué)生對(duì)教師的某些習(xí)慣的培養(yǎng)還不能理解到必須的高度,但對(duì)他們的成長(zhǎng)是十分有益的。
對(duì)于中學(xué)生來(lái)說(shuō),以下八個(gè)方面的習(xí)慣首當(dāng)其沖:一、主動(dòng)學(xué)習(xí),刻苦學(xué)習(xí)的習(xí)慣;二、細(xì)心認(rèn)真、一絲不茍的習(xí)慣。三、勤于動(dòng)手、動(dòng)筆、動(dòng)腦的習(xí)慣;四、大膽、大方、大聲說(shuō)話(huà),說(shuō)普通話(huà)習(xí)慣;五、愛(ài)惜書(shū)本文具的習(xí)慣;六、好問(wèn)的習(xí)慣;七、在合作學(xué)習(xí)中用心參與的習(xí)慣;八、規(guī)范、整潔寫(xiě)字的習(xí)慣。
培養(yǎng)習(xí)慣,要悉心引導(dǎo),嚴(yán)格要求,點(diǎn)點(diǎn)滴滴到位,舉例來(lái)說(shuō),培養(yǎng)學(xué)生的寫(xiě)字習(xí)慣,要讓學(xué)生寫(xiě)一筆好字,就務(wù)必要求有必須速度,務(wù)必規(guī)范、整潔地寫(xiě)字。還是以寫(xiě)字習(xí)慣培養(yǎng)為例來(lái)說(shuō),良好的寫(xiě)字習(xí)慣就具有極強(qiáng)的遷移性。學(xué)生把規(guī)范整潔地、有必須速度地寫(xiě)字的良好習(xí)慣養(yǎng)成了,其他習(xí)慣:如愛(ài)惜書(shū)本文具,學(xué)習(xí)細(xì)心認(rèn)真,一絲不茍,學(xué)習(xí)講效率,講質(zhì)量、求速度等等,也跟著上來(lái)了。
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