教師讀書隨筆(通用15篇)
無論是在學(xué)習(xí)還是在工作中，相信大家一定接觸過隨筆，隨筆的創(chuàng)作非常隨意，不需要有任何的負(fù)擔(dān)，不需要華麗的辭藻，沒有嚴(yán)密的結(jié)構(gòu)，隨心寫。那么，怎樣才能寫出好的隨筆呢？下面是小編收集整理的教師讀書隨筆，歡迎閱讀與收藏。
教師讀書隨筆1
摘 要：就閱讀一些教育經(jīng)典書籍，淺談了一些體會。
關(guān)鍵詞：教師；教育；力量
“讀書”，一個多么溫馨的詞語。讀一本好書，心情放松，雜念盡消。“眾里尋他千百變，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”，徜徉書海中求知的人常會有如此動心美妙的體驗吧。
作為教師，沒有一天能離開書籍——教材、教參……日復(fù)一日，習(xí)以為常。于是有人感嘆：做了教師，就注定要將一生機(jī)械無味地耗在教材、教參上，枯燥之極……
其實，閱讀《教育的力量》，就能夠給出明晰的解惑之路。教育應(yīng)該作為一種力量而存在，我們應(yīng)該竭盡所能，讓每一個世界變得生動、快樂、不單調(diào)、不沉悶、更不黑暗；在充滿陽光的白天幫助孩子呼吸到花朵的芬芳，在漆黑的夜晚也能注意到星空的美麗；即使身處人生的十字路口，也能很快走出茫然，在幫助別人的同時也在幫助自己的人，這就是教師。
人類幾千年的歷史，創(chuàng)造和積累了許多寶貴的教育思想財富。閱讀經(jīng)典，學(xué)習(xí)不同時代教育家的人生理想與人格力量，會讓我們變得善于思考，遠(yuǎn)離浮躁，更加有教育的智慧。
閱讀《教育的力量》，我們確切知道教師不僅在于教，更在于學(xué)，只有這樣，教育才會不斷進(jìn)步。肖川老師的字里行間流露、揮灑著作者教育人生的真性情，是“做”教育中練就的教育學(xué)問。
閱讀陶行知先生的教育名篇，我們深深地感動于“捧著一顆心來，不帶半根草去”，激勵著我們無怨無悔地把自己的青春和一生精力揮灑在教書育人這塊神圣的土地上。沒有權(quán)力金錢，有的只是年復(fù)一年的'耕耘，有的只是小草對春天的回應(yīng)和禮贊。
閱讀《愛的教育》，故事中所洋溢的單純、美好、永恒的愛的情感，將我深深地包圍，滌蕩著我的心靈。它使我深刻地認(rèn)識到崇高的人性之愛就是一種最為真誠的教育。教育又能使愛不斷地升華，它也教給我怎樣去創(chuàng)造一個充滿愛的世界……
閱讀這些經(jīng)典名著，我總是不斷地被吸引、被感動，有些東西便不留痕跡地沉淀下來，沉淀到我的內(nèi)心深處，越來越深刻，也越來越清晰。
“少而好學(xué)，如日出之陽，壯而好學(xué)，如日中之光，老而好學(xué)，如炳燭之明�！苯處熢谝簧幸粩嗵岣咦晕�，需要讀書好學(xué)。讀書，應(yīng)該成為我們生活的一部分。
教師讀書隨筆2
三年來，余每日晨讀，閱畢古文觀止，雖非正業(yè)，卻是入職學(xué)校以來最大收獲，頗為感慨，請略陳陋見。
一、古文觀止，凡二百二十二篇，先秦至明末文章精選，古人蒙學(xué)課本，亦是為學(xué)的入門讀物，余而立之年后始讀，可作為中國教育是人類歷史最大笑話的明證;
二、就文集布局而言，各朝以先秦最多，來源以左傳最多，個人以韓愈最多，似取《左傳》傳義的宗旨與韓愈“辟道攘佛”的功績;這與清代學(xué)者抱殘守缺、空空如也的衛(wèi)道宗旨也比較相符。蘇東坡雖曾稱譽(yù)韓愈文章“文起八代之衰，道濟(jì)天下之溺”，但這本是后人敬畏先賢的溢美之詞，單就文采論，韓氏文章近乎味同嚼蠟。
三、愚以為，天下文章，凡入一流者，主題可大可小，但必是一氣呵成，余音不絕，令吾輩后學(xué)讀其書，想見其為人。文集所選文章，以單篇論，太史公的《報任少卿書》獨步翰林，堪稱天下第一，文章情真意切，氣貫長虹，筆尖所及，沁人心扉。至于陶淵明的《歸去來辭》、范仲淹的《岳陽樓記》、歐陽修的《醉翁亭記》、蘇軾的《前赤壁賦》則難分伯仲，全憑諸君喜好。“引壺觴以自酌，眄庭柯以怡顏”，“不以物喜，不以己悲”，“醉翁之意不在酒”、“挾飛仙以遨游，抱明月而長終”，各有所取，無有高下。非謂“天下憂樂”就高人一等，人生際遇不一樣，不必苛求。
四、文集優(yōu)點許多，待諸君細(xì)品，其不足反倒不太容易覺察，且鄙人以為，多為編者有意為之，讀者需多加留意。編者吳氏叔侄似以“正統(tǒng)”士人自居，重傳統(tǒng)的立德、立功，立言，以立德為先，因而對賦一類追求辭藻華麗，言不及義的文章不取;對崇尚清談之風(fēng)的魏晉名士似有異議，故對魏晉一代的.文章幾乎不取;編者是清代學(xué)者，似受彼時狹隘的漢宋門戶觀影響，故宋代理學(xué)一脈文章全不取，是大缺憾;另外，清代為外族入主，對這些以士自居的學(xué)者是一件不能說的事情，所以元、清兩代的文章都不取，乃至明末清初三杰的文章都不在其列;“觀止”未免黯然失色。
五、縱觀歷朝歷代，以明代文章最差，宋濂文章多媚骨，陽明心學(xué)多偏鋒，皆不足法，其原因仍不得正解。個人以為，或許中華禮貌歷經(jīng)5000余年，至此已垂垂老矣，國運(yùn)不濟(jì)，國勢保守，文風(fēng)英氣不足，老態(tài)有余，全無漢唐氣象。從學(xué)術(shù)的角度看，中國禮貌自“經(jīng)重于史”的時代起，即自南宋起，禮貌的自我革新、自我反思的本事就日漸衰退。從武術(shù)的角度講，有宋一代，重文輕武，血性漸失，手無縛雞之力的白面書生自宋始，直至近代不能復(fù)興。
教師讀書隨筆3
xx是我班的一個小男孩，他懂事，認(rèn)真，從不和別的小朋友打架，是教師眼中的好孩子。由于不細(xì)心把胳膊弄斷了上學(xué)期一向沒來上學(xué)，教師和小朋友都十分想他。
xx很老實，也很少說話，是典型的自我主義者，有時教師也很少注意到他，可有一次，因為他的聽話，教師讓他當(dāng)了小班長，沒想到就是這不經(jīng)意的`一句“xx小朋友當(dāng)班長，替教師管著小朋友”，讓孩子高興了一整天，甚至回到家還高興的給姥姥奶奶打電話說自我當(dāng)班長了，媽媽更是樂的合不攏嘴，孩子這么高興，媽媽真的很欣慰�？吹某鰜�，每個孩子都需要教師的賞識，即使是一名并不是很出色的孩子。
那天放學(xué)送孩子，xx的媽媽拉著我的手說：“xx說教師用的抹布很小，擦桌子時很費力，很費時，我給教師帶去一塊，所以非得從家里帶塊抹布來，今早上看你忙著接孩子，也沒來得及和您說聲，他說他把抹布放到桌子洞里了，沒好意思跟你說。”我聽了真的很感動：多細(xì)心，多純真的孩子啊�；氐浇淌�，翻開他的櫥子看了看，果然有一塊大大的抹布在里面，拿到手里，心里竟然有種沉甸甸的感覺。其實每個孩子都是一個小天使，每個孩子都要我們的“特殊照顧”，需要我們的賞識。
我們不經(jīng)意的一個肯定的眼神，一句贊揚(yáng)的話語，都能使孩子的心靈變得溫暖，甚至是能使孩子改變自我。所以，作為一名幼教教師，千萬別吝嗇你的一個微笑，一個眼神，一句話語、努力讓我們身邊的小天使們都?xì)g樂成長。
教師讀書隨筆4
前一段時間讀《有效課堂管理：方法與策略》這本書，如同一位經(jīng)驗豐富的老師在手把手地教授課堂管理技巧。本書最突出的特點是實用性強(qiáng)，接地氣。全書基于作者多年的教學(xué)經(jīng)驗收集很多課堂管理方面的數(shù)據(jù)。是實證性和實踐性的研究成果。討論內(nèi)容聚集于課堂管理中的真問題、真情境，遵循一定理論指導(dǎo)，有針對性地提出具體的課堂管理策略和方法。既有對班級的整體組織管理，又有對學(xué)生行為的引導(dǎo)和指點。如：有效管理的課堂是什么樣的。營造良好的課堂氛圍。支持合作學(xué)習(xí)的策略和要求。特殊群體的管理和要求等等……涉及中學(xué)課堂管理的方方面面，著眼于課堂管理中的常見問題與解決方法。如合作學(xué)習(xí)，問題學(xué)生的行為管理，設(shè)計和管理教學(xué)，交流技巧和教學(xué)等等。
課堂管理是指在課堂教學(xué)過程中所進(jìn)行的`管理，即在課堂教學(xué)中教師與學(xué)生遵循一定的規(guī)則，有效地處理課堂上影響教學(xué)的諸多因素及其之間的關(guān)系，使課堂教學(xué)順利進(jìn)行，提高教學(xué)效益，促進(jìn)學(xué)生發(fā)展，實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的過程。課堂管理的有效性是課堂管理的關(guān)鍵。
一、備課是課堂管理的重要部份。
1、備學(xué)生。
全面解學(xué)生，只有這樣才能在課堂上有良好的互動。
2、用心專研教材。
教師要把教材吃透，才能站在知識的至高點，才能夠很好的引領(lǐng)課堂。
3、設(shè)計教學(xué)模塊。
改變原來一層不變的教學(xué)模式，在教學(xué)中，要做到充分的互動，為學(xué)生的活動留出時間，甚至有時可以設(shè)計多個教學(xué)模塊。
二、上課是關(guān)鍵。
1、課上關(guān)注學(xué)生。
課堂上給學(xué)生更多的鼓勵和關(guān)愛，讓他們愛上老師，愛上學(xué)習(xí)，從而享受學(xué)習(xí)這個快樂的過程。
2、注重知識的啟發(fā)。
改變填鴨式教學(xué)方式，運(yùn)用啟發(fā)式教學(xué)，尤其是數(shù)學(xué)，靠灌是灌不出來的。
4、注意因材施教。
5、注意分層教學(xué)。
有效課堂管理的理念要求我們應(yīng)當(dāng)注意以下內(nèi)容：首先關(guān)注學(xué)生的進(jìn)步和發(fā)展，特別是學(xué)生自我控制水平和能力的進(jìn)步與發(fā)展；其次，關(guān)心在教學(xué)中師生的互動狀況；第三、關(guān)注管理的效益，這種效益取決于單位時間內(nèi)學(xué)生的行為結(jié)果與過程的變量；第四、關(guān)注策略的使用，策略是教師在課堂管理過程中使用的解決問題的一系列的方式方法。
總之，在以后的教學(xué)中，以新課程為依據(jù)，在課堂上力達(dá)高效，為學(xué)生的終身健康發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。
教師讀書隨筆5
喜歡讀書是我學(xué)生時代的一大“嗜好”，徜佯在書的世界里，真得讓人有一種忘我的感覺。成家之后喜歡讀得書由一些哲理書、勵志書，轉(zhuǎn)為一些家教之類的書，從家教一類的書中我知道了閱讀對于孩子的重要，因此我常常與兒子同讀一本書，并與他交流一些他容易懂的感受，對于閱讀的情有獨鐘也影響到我教學(xué)中，盡管我是一名數(shù)學(xué)教師，但我經(jīng)常提倡孩子們多讀書，開闊自己的視野。特別是開學(xué)初看了朱永新教授的《開啟快樂教室》，我更加覺得孩子們不是不愛讀書，而是沒有形成一個靜心讀書的環(huán)境，讓孩子喜歡讀書，首先教師要愛讀書，因此，我也利用起了課余這寶貴的讀書時間，與學(xué)生一起走進(jìn)閱讀世界。對于讀書我覺得首先教師必須樹立正確的讀書觀。讀書的目的是促進(jìn)自己專業(yè)的發(fā)展，提高自己的理論水平，有效地指導(dǎo)自己的教育教學(xué)實踐。有了這樣的思想，便了有讀書的動力。其次，圍繞自己的專業(yè)發(fā)展去讀書。如今我們特別強(qiáng)調(diào)實施新課程改革，在這樣大的教育改革背景下，必須多方面地學(xué)習(xí)新課程改革理論，從而把握新課程改革的基本精神與實質(zhì)，這是有效實施新課程改革的大前提。
俗話說：“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰”、“知識就是力量，”多學(xué)些知識是永遠(yuǎn)不會錯的。自從走上了三尺講臺之后，由于這職業(yè)的原因，我更加喜歡看書、看報，并逐漸對教育書刊有所涉獵，其中我最喜歡《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》。
在我的心目中，《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》就是我的良師。我與它的相識源于我實習(xí)時候的師傅老師，她訂書了這本書，看得很投入，便推薦給我看。書中的一些新的教育信息、新的教育理念、新的教育教學(xué)方法，對我今后的教學(xué)幫助很大。
作為一名小學(xué)數(shù)學(xué)教師，我更加希望能在教學(xué)方面得到一些切實具體的幫助，《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》將怎樣處理教材難點，怎樣設(shè)計創(chuàng)造性教學(xué)方案等都為我們想到了�！缎W(xué)數(shù)學(xué)教師》不僅有吸引人的故事，閃光的教育思想，精妙的育人藝術(shù)，還讓我認(rèn)識與了解到教育界的精英人物及他們先進(jìn)的教育理念，從他們的教學(xué)中學(xué)習(xí)先進(jìn)的教育手段，慢慢運(yùn)用到自己的教學(xué)工作中。
《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》滋潤了無數(shù)數(shù)學(xué)教師的`茁壯成長，也為許許多多的青年數(shù)學(xué)教師架起了走向成功的橋梁，是培育教師成長的搖籃。她的風(fēng)格十分樸素平實。她的百家講壇特吸引人，教學(xué)點評忠懇，教案設(shè)計新穎，教學(xué)隨筆精致。她貼近教改前沿，是小學(xué)數(shù)學(xué)教改的沖鋒號。
據(jù)了解，《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》滋潤了無數(shù)數(shù)學(xué)教師的茁壯成長，也為許許多多的青年數(shù)學(xué)教師架起了走向成功的橋梁，是培育教師成長的搖籃。她的風(fēng)格十分樸素平實。務(wù)實、樸實、平實是其魅力的源泉。樸素、精致、人文是其獨具的特點。她的教學(xué)點評中，教案設(shè)計新穎，教學(xué)隨筆精致。她貼近教改前沿，是小學(xué)數(shù)學(xué)教改的沖鋒號。
在轟轟烈烈的教改之風(fēng)中，《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》宣揚(yáng)對學(xué)生做為“人”的尊重；宣揚(yáng)對學(xué)生生命的喚醒與賞識；宣揚(yáng)人格平等基礎(chǔ)上的情感交流；教育我們用心靈感受心靈，用生命點燃生命，用智慧開啟智慧。因此，每當(dāng)我竭盡所能地傳授知識給學(xué)生卻看到學(xué)生似懂非懂的目光時，我都能從《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》中再次找尋到信心的起點；每當(dāng)遇到教學(xué)中我自己也弄不太清、搞不太懂的知識時，《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》為我解決了燃眉之急；每當(dāng)我想在教學(xué)上有所突破、有所創(chuàng)新時，都是《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》為我導(dǎo)航，讓我有所創(chuàng)想，尋到教學(xué)的“亮點”……
“一分耕耘，一分收獲，”我一直堅信多讀一些好書，一定會有許多意外收獲，在這人生的黃金時間，我想我會一如繼往地多讀好書，在書的海洋中揚(yáng)帆遠(yuǎn)航。
如今，作為一名小學(xué)數(shù)學(xué)教師，我更加希望能在教學(xué)方面得到一些切實具體的幫助，《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》將怎樣處理教材難點，怎樣設(shè)計創(chuàng)造性教學(xué)方案等。
教師讀書隨筆6
“書到用時方恨少，事非經(jīng)過不知難�！睂τ谖覀兘處煻�，要學(xué)的東西實在太多，而我們知道的東西又太少了。有人說，教給學(xué)生一杯水，教師應(yīng)該有一桶水。這話固然有道理，但一桶水如不添加，也有用盡的時候�！皢柷牡们迦缭S，為有源頭活水來”，“是固教然后知困，學(xué)然后知不足也”。所以，讀書吧，老師們！
蘇聯(lián)當(dāng)代著名教育家蘇霍姆林斯基是一位具有30多年教育實踐經(jīng)驗的教育理論家。他寫的《給教師的建議》一書中共談了一百條建議，讀著此書，就好像有一位智者站在你面前，他循循善誘，給我排解煩惱，給我指點迷津，又猶如一位與藹可親而又博學(xué)的老人，在我遇到困難的時候及時給我以幫助，讓我充滿信心……
書中每一條談一個問題，有生動的實際事例，也有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實例，娓娓道來，有益于教師開闊眼界，提高水平。書中眾多理論對我影響深遠(yuǎn)，其中給我印象最深的是第二條“教師的時間從哪里來？一晝夜只有24小時”。一看著題目我就被深深吸引了。是啊，我們經(jīng)常聽到老師們這樣談?wù)摗拔颐�，沒有時間啊�！逼綍r我也經(jīng)常這樣地抱怨。一晝夜只有24小時，每天在單位工作的時間只有8小時，而且這8小時是排得滿滿的：備課、上課、批改學(xué)生的作業(yè)、輔導(dǎo)學(xué)習(xí)能力比較差的學(xué)生、還要時常接待家長、處理學(xué)生之間發(fā)生的摩擦，另外搞好班級的環(huán)境布置，完成大隊部的工作等等，已經(jīng)是有點應(yīng)接不暇，更何況現(xiàn)在還要抽出時間來搞科研；晚上回到家還要忙著家中瑣碎的事情。那么教師的時間到底從那里來呢？帶著這個問題與煩惱我仔細(xì)閱讀了這一章節(jié)。書中寫到：每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河。讀書不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要與對知識的渴求。如果你想有更多的空閑時間，不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書，那你就要讀學(xué)術(shù)著作。
對啊！這段話發(fā)人深省，讓我從本質(zhì)領(lǐng)悟了一些教育技巧的奧秘。我不應(yīng)該總是抱怨沒有時間，抱怨事情太多，我應(yīng)當(dāng)在自己所教學(xué)的語文這門學(xué)科中，使學(xué)校教科書里包含的那點科學(xué)基礎(chǔ)知識，成為入門的常識。在科學(xué)知識的大海里，我所教給學(xué)生的教科書里那點基礎(chǔ)知識，應(yīng)當(dāng)只是滄海一粟。明白了這些道理，一切抱怨都拋到了一邊。書中所舉的`那個歷史教師的例子就是最好的證明。他的成功之處就是用他的終身的時間在擴(kuò)大自己的知識海洋，持之以恒地提高自己的教育技巧。教師的時間問題是與教育過程的一系列因素密切相關(guān)的。教師進(jìn)行勞動與創(chuàng)造的時間好比一條大河，要靠許多小的溪流來滋養(yǎng)它。怎樣使這些小溪永遠(yuǎn)保持活力，有潺潺不斷的流水，這是我們安排時間時應(yīng)該首先考慮清楚的！
教師讀書隨筆7
一、不斷更新自己，著力提高自身素質(zhì)。教師網(wǎng)絡(luò)遠(yuǎn)程研修班，為我們一線教師的充實和提高提供了一個很好的學(xué)習(xí)平臺。通過培訓(xùn)老師的指導(dǎo)，使我進(jìn)一步明確,作為一名教師應(yīng)該如何履行好自己的神圣職責(zé)；使我深的懂得，自己的言行舉止，在幼兒成長過程中，有著多深遠(yuǎn)的影響。我深刻的體會到，在對教育對象實施影響的同時，要不斷地學(xué)習(xí)先進(jìn)經(jīng)驗，將掌握的理論知識運(yùn)用到實踐中去，不斷更新自己，進(jìn)一步提高自身素質(zhì)和綜合能力。只有這樣，我們的教學(xué)工作才能得心應(yīng)手，我們才能有聲有色地履行好職責(zé)。
二、優(yōu)化教學(xué)理念，健全和完善激勵機(jī)制。激勵，是教師對幼兒經(jīng)常采用的.一種教育方式。激勵藝術(shù)是一項重要的教育藝術(shù)。運(yùn)用好激勵這一教育方式，能激發(fā)幼兒的學(xué)習(xí)熱情，增強(qiáng)幼兒學(xué)習(xí)的積極性，主動探求新的知識，大膽地進(jìn)行創(chuàng)造性思維，頑強(qiáng)地克服各種困難，從而提高學(xué)習(xí)效率，實現(xiàn)目標(biāo)。
三、培育良好的師生關(guān)系。良好的師生關(guān)系是實施素質(zhì)教育的關(guān)鍵。所謂“親其師，信其道”，只有老師得到了幼兒的認(rèn)可，他所傳授的道理、知識才會被幼兒悉心接受。老師要得到幼兒的認(rèn)可除了要有過硬的專業(yè)知識外，還應(yīng)有特定的人格魅力，能去理解幼兒，尊重幼兒。我們是與一群活生生的、有思想的孩子打交道，現(xiàn)在的孩子與人相處時，首先看重的是別人對他的態(tài)度，看老師學(xué)知識，看老師聽道理，如果老師是他內(nèi)心接納的那種類型，那么這位老師教的知識和講的道理他也會積極接納。這正是我們所盼望的。就是說教師要盡量使自己具備幼兒的心靈，走進(jìn)他們的情感世界，去體驗他們的感覺。
總之，通過聆聽專家的談話，與學(xué)員之間的相互交流、切磋，使自己對教師這個職業(yè)進(jìn)行了重新的認(rèn)識，在教育科研的方法、課堂教學(xué)的藝術(shù)、教研活動的形式方面都獲益匪淺。在今后的教學(xué)工作中，我要充分利用好遠(yuǎn)程網(wǎng)絡(luò)研修平臺。繼續(xù)用好網(wǎng)絡(luò)研修資源，不斷提高自己的教研能力，提高業(yè)務(wù)水平。
教師讀書隨筆8
我非常喜歡讀書，每次讀書時，書筆記總是要寫在書簽上，把書里的意思，經(jīng)過讀，變成感想，抄在書簽上。
還記的高爾基講過的一句名言：在書上，就像饑餓的人撲在面包上�？梢�，高爾基也是一為愛讀書的人。
我讀過一本叫《想變成人的猴子》的書，作者是楊紅櫻，這本書里含有兩層意義：第一層，這只猴子異想天開，一心想變成人。笑貓再三勸告，可猴子不聽勸言，鬧出接二連三的笑話。第三層含義就是，楊紅櫻作為童心的兒童讀物編輯和兒童刊物主編。這本書中她把笑貓比喻成家長，把猴子比喻成我們自己，就像無知的猴子一樣，我們?nèi)绻愊胩扉_，不好好學(xué)習(xí)一心想著怎樣長大以后有一番大作為。而家長不斷地勸我們走出幻想，可我們不聽，反而越陷越深。其后果不堪設(shè)想。
在猶太人那里，每當(dāng)孩子過周歲生日時，猶太人家庭就會舉行這樣的儀式：母親翻開《圣經(jīng)》，滴一點蜂蜜在上面，然后叫孩子去吻《圣經(jīng)》上的蜂蜜。這種儀式的用意不言而喻：書本是甜的，知識是甜的，讀書是甜的！
書是甜的，當(dāng)你聚精會神地讀書時，你就會感到知識像蜜糖一樣流進(jìn)你的心懷。合上書，你會無比滿足地回味剛才流進(jìn)你心中的`那些知識。
書是甜的，快翻開你的書，在書的海洋中遨游，去嘗一嘗書的蜜糖吧。
教師讀書隨筆9
加入教師這個隊伍，覺得自己要學(xué)習(xí)的東西很多，如何建立自己的教學(xué)觀念，樹立自己的教學(xué)方法，是我苦惱的事情，恰好有幸讀到李烈老師的《我教小學(xué)數(shù)學(xué)》。
原以為這本書還是枯燥的說教，沒想到看了幾頁后，這本書卻如磁石一般深深地吸引著我不斷地往下看，看完了全書，細(xì)細(xì)品味，她猶如一杯好茶，品一口，濃香四溢，回味無窮；掩卷凝思，只覺得思緒萬千，真是受益匪淺。
全書主要分“以愛育愛”、 “以會教會”和“課堂教學(xué)實錄及教案”三大板塊。
第一篇“以愛育愛”強(qiáng)調(diào)在課堂教學(xué)中創(chuàng)設(shè)一種民主、平等的范圍，關(guān)注每一個孩子的發(fā)展，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，引導(dǎo)學(xué)生積極參與學(xué)習(xí)過程，朋友般地與學(xué)生交流。一名小學(xué)數(shù)學(xué)教師，不僅要研究教學(xué)，更要研究如何調(diào)動孩子學(xué)好數(shù)學(xué)的積極性，為學(xué)生的成長創(chuàng)設(shè)寬松健康的氛圍。讀了這本書，才更加明白：“愛”，不是空口號，“愛”就是自然真誠的行動，“愛”中融會著的教師的責(zé)任與技巧。
第二篇《以會教會》闡述的是李烈老師對教學(xué)的潛心研究的'一些優(yōu)良教學(xué)方法�！耙詴虝�，就是要抓微觀，抓具體，抓落實，體現(xiàn)在課堂教學(xué)活動時，教師要以新的兒童觀，教學(xué)觀重新認(rèn)識課堂教學(xué)。會為學(xué)生的主動學(xué)習(xí)搭設(shè)平臺，會為學(xué)生的發(fā)展創(chuàng)設(shè)情境，會為學(xué)生的展示提供充分的機(jī)會，會給學(xué)生的創(chuàng)新留有足夠的思維空間，這些思想觀念都體現(xiàn)著李烈老師對教學(xué)深層次的思考，體現(xiàn)著以人為本的教育教學(xué)理念。
第三篇是李烈老師的一些課堂教學(xué)實錄與教案。細(xì)細(xì)研讀每一篇教案，她從學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展規(guī)律出發(fā)，精心設(shè)計每一個環(huán)節(jié)，合理安排每一個練習(xí)，盡心為學(xué)生的學(xué)習(xí)做好必要準(zhǔn)備。在教學(xué)中，又不斷運(yùn)用問題，探討，交流等方式引導(dǎo)學(xué)生主動參與知識的建構(gòu)。
讀了這本書，我在想，在自己的工作中，還有很多很多要學(xué)習(xí)思考的東西進(jìn)一步將自己對教育事業(yè)、對孩子的愛，化做具體的行為，以高度的責(zé)任心對待自己的工作，在如何深鉆教材、如何以新課程理念設(shè)計教學(xué)活動，以人為本，因材施教，在抓好細(xì)節(jié)，落實要求，提高自己的教育教學(xué)藝術(shù)上不斷學(xué)習(xí)實踐，努力做一個有思想的行動者。
教師讀書隨筆10
一、知識與能力的關(guān)系
課堂教學(xué)不僅是傳授知識，更重要的是要通過傳授知識來培養(yǎng)學(xué)生的能力。能力包括什么？對此有各種看法，應(yīng)該說，最基本的能力是學(xué)生的思維能力，即善于提出問題、分析問題和解決問題的能力。知識是能力的基礎(chǔ)，無知肯定是無能的，然而，傳授了知識絕不等于就發(fā)展了能力，發(fā)展能力必須有意識的進(jìn)行，所以教師應(yīng)該既是善于傳授知識的教者，又是善于培養(yǎng)能力的導(dǎo)者，要培養(yǎng)能力，教師首先要在備課時，挖掘教材里的能力因素。每部分教材中都有培養(yǎng)學(xué)生能力的因素，尤其是有關(guān)練習(xí)，只要我們用心分析研究，通過傳授知識與技能訓(xùn)練，培養(yǎng)學(xué)生能力的問題是不難解決的。
例如牛頓萬有引力定律的發(fā)現(xiàn)過程，是培養(yǎng)學(xué)生思維能力的好教材，它是根據(jù)開普勒定律和牛頓運(yùn)動定律先推導(dǎo)出太陽和行星之間的引力定律，進(jìn)而推論太陽和行星之間、地球和月球之間、地球與地面物體之間的引力具有共同的本質(zhì)，最后得出萬有引力定律。嚴(yán)格地說，萬有引力定律直到卡文迪許用實驗驗證以后才最后完成。通過這個推論過程，使學(xué)生了解到從已知的知識出發(fā)經(jīng)過嚴(yán)密的邏輯推理，可以獲得新知，認(rèn)識新的規(guī)律。從觀察、分析到形成假說，從假說再到理論，這種認(rèn)識客觀規(guī)律的辯證思維方法對學(xué)生有很好的影響。又如根據(jù)物理規(guī)律總結(jié)解題思路不但能幫助學(xué)生加深對物理定律和概念的理解，而且也是培養(yǎng)學(xué)生分析總結(jié)和抽象概括的思維能力的好方法。例如學(xué)習(xí)氣態(tài)方程時，不少學(xué)生能夠套用公式： ，但不能靈活運(yùn)用它來解決具體問題。教師在鉆研教材時不但要選擇典型例題給以示范，更重的是研究如何通過例題的分析，總結(jié)出解題的思路。即：①明確研究對象即研究的是哪一部分“氣”，因為氣態(tài)方程是反映一定質(zhì)量的理想氣體的狀態(tài)變化規(guī)律，因此解決問題的第一步就必須抓住“一定質(zhì)量的理想氣體”這個研究對象；②分析研究對象的初、末狀態(tài)，因為方程的等式兩邊是氣體的壓強(qiáng)、體積和溫度的初、末兩狀態(tài)之間關(guān)系；③建立并求解方程；④檢驗計算結(jié)果是否符合物理事實。前三步是利用氣態(tài)方程解題的基本思路，最后一步是所有解題都應(yīng)注意的問題，所以簡單地說，運(yùn)用氣態(tài)方程解題的方面就叫“氣”、“態(tài)”、 “方程”。可見，解題思路是從物理定律中分析抽象或引申出來的，是規(guī)律本身的一種要求，而不是外加的。我們在鉆研教材中注意研究這種物理規(guī)律和解題方法的關(guān)系，并在教學(xué)實踐中經(jīng)常用以訓(xùn)練學(xué)生，則學(xué)生在分析問題解決問題的能力的提高方面，必將受益不淺。
二、知識傳授與思想教育的關(guān)系
教師應(yīng)該是既教書又育人。教育的根本目的是為建設(shè)祖國培養(yǎng)人才，而人才必須是全面發(fā)展的。在傳授知識的過程中，任何一個教師的言行在客觀上都會影響學(xué)生的思想和世界觀，這一點是不以人們的意志為轉(zhuǎn)移的。因此，每一個科任教師應(yīng)該自覺地以正確的政治觀點和高尚的品德去影響學(xué)生。物理教材中也蘊(yùn)含著豐富的教育因素，如愛國主義思想、唯物主義思想、辯證思維方法以及科學(xué)家們的勤奮、獻(xiàn)身以及創(chuàng)造精神等等。教材中的這些教育因素，需要把它滲透到教學(xué)中去，這不但豐富了我們的教學(xué)內(nèi)容，而且所帶來的思想教育效果往往是意想不到的。例如，講到力的概念時，我們可以舉出我國古代哲學(xué)家、科學(xué)家墨翟提出的關(guān)于力的觀點，在墨翟的著作《墨經(jīng)》中有這樣的記載：“力形之所以奮也�！� “形”指物體，“奮”指由靜而動或由慢而快。全句的意思正是體現(xiàn)了力的作用在于改變物體的運(yùn)動狀態(tài)。遠(yuǎn)在兩千四百多年前（戰(zhàn)國初期），墨子就對力的概念做了如此科學(xué)的闡述，這個事實將對學(xué)生在振奮民族精神，克服民族自卑感方面起著積極的作用。
三、理論與實驗的關(guān)系
物理學(xué)是實驗科學(xué)，實驗對物理教學(xué)的重要性是不言而喻的。物理教材中的演示實驗和學(xué)生動手的實驗在教材中占有很大的比重。因此鉆研教材時，應(yīng)在研究實驗原理、實驗裝置以及實驗技能技巧上投以很大精力，否則無法完成物理教學(xué)的任務(wù)。由于種種原因，我國中學(xué)目前對物理實驗仍然缺乏應(yīng)有的重視，課堂教學(xué)常常側(cè)重于理論和概念上的分析，教學(xué)常常是從概念到概念，從理論到理論，一支粉筆，一張嘴成了主要的教學(xué)工具。我們的中學(xué)生物理思維能力較強(qiáng)，解題能力較高，而動手實驗的能力很低，與這種教學(xué)狀況是有極大關(guān)系的。這種狀況應(yīng)該及早改變。一方面，應(yīng)該充分利用現(xiàn)有實驗設(shè)備；另一方面，也應(yīng)動手制做一些“土”的、簡單的實驗儀器，以滿足教學(xué)要求。例如：為了使學(xué)生了解動量定理，就可以利用垂直著的鋼筆帽下壓一張紙條做一個簡單的實驗來說明。因為筆帽與紙條之間的摩擦力 f 是一定的，當(dāng)以極快速度撤走紙條時，f 作用于筆帽上的時間Δt很小，于是筆帽下端的速度 ΔV 也就很小，當(dāng)ΔV→0 時，筆帽就不倒。若使 f 作用時間加長，例如在拉動的逆方向留有較長的.紙條，則筆帽就會傾倒。當(dāng)然，這個簡單的小實驗，還可以引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識慣性、重心等物理概念。總之，備課時，要認(rèn)真設(shè)計實驗，尤其是初中物理教師應(yīng)當(dāng)用更多的精力來研究各種演示實驗和學(xué)生實驗。因此，學(xué)習(xí)新的實驗技能和自行設(shè)計簡易實驗，應(yīng)該是物理教師的一項重要任務(wù)。尤其是青年教師應(yīng)該有一個集中的時間深入到實驗室工作，這對青年物理教師的培養(yǎng)是十分重要的。
四、物理與數(shù)學(xué)的關(guān)系
實驗是基礎(chǔ)，數(shù)學(xué)是工具，實驗與數(shù)學(xué)這是物理教學(xué)的兩大支柱。高中物理涉及到的初等數(shù)學(xué)知識面是很廣的，特別是方程求解，函數(shù)圖象、三角函數(shù)以及平面幾何知識，幾乎在高中物理的每個分科中都有應(yīng)用。同時物理概念和規(guī)律要用數(shù)學(xué)方法來表述，因此，學(xué)生要具備正確理解物理知識的數(shù)學(xué)表達(dá)式的能力、運(yùn)用數(shù)學(xué)知識進(jìn)行理論推導(dǎo)的能力、運(yùn)用數(shù)學(xué)知識對物理問題進(jìn)行定性分析和定量運(yùn)算的能力、運(yùn)用數(shù)學(xué)知識進(jìn)行理論推導(dǎo)的能力，這些都是物理教學(xué)中的重要內(nèi)容，也是物理教師在教學(xué)中要培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用數(shù)學(xué)知識解決物理問題的能力的重要問題。如果物理教師不具備相當(dāng)基礎(chǔ)的數(shù)學(xué)知識，這個任務(wù)就很難完成。因此物理教師應(yīng)該力求對中學(xué)數(shù)學(xué)比較熟悉。備課時，應(yīng)注意研究相關(guān)的中學(xué)數(shù)學(xué)知識，而且還要注意熟悉一些高等數(shù)學(xué)，這對于深刻理解物理概念和規(guī)律，也是十分必要的，學(xué)生在學(xué)習(xí)物理時常常是理、數(shù)脫節(jié)，他們學(xué)了不少數(shù)學(xué)知識，但缺乏應(yīng)用數(shù)學(xué)知識聯(lián)系物理問題的實際的能力，備課時就要注意到怎樣促進(jìn)學(xué)生使數(shù)學(xué)知識向物理問題的遷移。如圖 所示的力的合成問題，ΔOCE是力矢量的三角形，這是一種物理現(xiàn)象的數(shù)學(xué)抽象，ΔABO 是支架三角形，這是物體的數(shù)學(xué)抽象�？梢宰C明Δ OCE∽ΔABO，學(xué)生常常想不通，也不敢作這種“相似性”的論證，因為兩個三角形的實質(zhì)不同，他們忽視了這實質(zhì)不同的兩個三角形都是一種數(shù)學(xué)抽象，從數(shù)學(xué)來看，它們是“同一”的，可見如何使學(xué)生善于運(yùn)用脫離具體事物的數(shù)學(xué)的抽象來解決具體問題，是物理教學(xué)應(yīng)加以研究和解決的問題。因此，提倡物理教師讀一點中學(xué)數(shù)學(xué)教材，并且認(rèn)真研究物理教材中的數(shù)學(xué)問題是十分必要的。
五、難與易的關(guān)系
物理這門學(xué)科“難教難學(xué)”，可能是一個帶有國際性的普遍問題，物理學(xué)的概念和理論具有較高的概括性和抽象性，學(xué)習(xí)物理除了要求學(xué)習(xí)者具有較好的思維能力外還要求有較好的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)和實驗動手技能。因此，物理這門學(xué)科的教和學(xué)確有難的一面。物理知識與自然環(huán)境、生活實踐以及生產(chǎn)實踐有著密切的聯(lián)系，這就存在著激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)物理興趣的極大潛在動力，這也是不應(yīng)該忽視的。
物理教材中形成教學(xué)難點的原因，其情況是較為復(fù)雜的，從物理教材的某一章某一單無或某一部分來看，其“難”大體有兩種情況：一種是客觀上比較難，例如靜摩擦力、電勢、電動勢等概念；另一種“難” 是人為的，例如把連接體問題搞得很復(fù)雜，引入“慣性力”等超綱內(nèi)容，這就人為地給學(xué)生學(xué)習(xí)造成困難。教師備課，就是要設(shè)法化“難”為“易”。我們應(yīng)該經(jīng)�？偨Y(jié)化難為易的好經(jīng)驗，比如分散難點、多做實驗、搭橋過河，進(jìn)行類比等等都是行之有效的化難為易的辦法。例如電磁感應(yīng)現(xiàn)象中的楞次定律，是一個難點知識，尤其是定律的表述，學(xué)生很難領(lǐng)會。我們可在實驗基礎(chǔ)上，通過分析使學(xué)生認(rèn)識到這個定律的核心是研究感生電流的磁場和原磁場之間的關(guān)系，由于原磁場的變化而產(chǎn)生感生電流，感生電流又形成自己的磁場，這個磁場又為原磁場產(chǎn)生阻礙或反抗作用。這個物理過程是比較復(fù)雜的，但可以看出原磁場的變化與感生電流的磁場之間存在一種互相作用的因果關(guān)系，原磁場的變化是“因”，感生電流的磁場是“果”，此“果”又對“因”產(chǎn)生阻礙或反抗作用。這個因果關(guān)系好比“父子”關(guān)系，不過在這里“兒子”總是反抗“老子” 的。這樣在實驗基礎(chǔ)上通過對過程的分析，抓住了過程中的因和果的辯證關(guān)系，并對這個困果關(guān)系作了一個人格化的比喻。這種分析和比喻使學(xué)生不但在思想上受到啟迪，而且在心理上產(chǎn)生了趣味感，“難”就化為“易”了。一個物理教師應(yīng)該學(xué)點哲學(xué)，還要注意從文學(xué)藝術(shù)中汲取營養(yǎng)，加強(qiáng)語言修養(yǎng)，廣泛閱讀科普資料，這對搞好物理教學(xué)也是很重要的。
六、局部與全局的關(guān)系
有人說，教學(xué)也好比下圍棋，只有全局在胸才能下好每一個子，這的確是很恰當(dāng)?shù)囊粋�比喻。這個局部與全局的關(guān)系問題，在備課中不可忽視。若以整個中學(xué)物理為一個全局，那么力、熱、電、光、原子諸部分就是組成這個全局的各個局部。中學(xué)物理以經(jīng)典物理基礎(chǔ)知識為主，力、電是兩個重點局部；若以力學(xué)為全局（主要是質(zhì)點力學(xué)），則牛頓運(yùn)動定律、動量定理和動能定理就是重點局部。教師只有胸中有全局，處理好各章各節(jié)教材內(nèi)容之間的關(guān)系才能做到心中有數(shù)，才能知道把主要力量應(yīng)下在何處。為此教師要通讀全部教材，然后對全部教材的知識結(jié)構(gòu)作出分析。對每一節(jié)教材的處理，要從全章這個全局出發(fā)，在對全章知識結(jié)構(gòu)分析的基礎(chǔ)上，確定全章重點、難點，并對全章作出一個整體安排。全章設(shè)計得好，重點就能突出。從課堂教學(xué)的總體來看，每一節(jié)課是一個局部，但對教師備課來說每一節(jié)課又要把它作為一個全局來考慮。從每一堂課的教學(xué)內(nèi)容來看，要研究如何做到講好基礎(chǔ)知識、突出重點，培養(yǎng)能力，思路清楚，密度適當(dāng)。從每一堂課的教學(xué)方法來看，要做到啟發(fā)引導(dǎo)，有講有議，動手動腦�？傊�，課堂教學(xué)的 45 分鐘要精心設(shè)計，全面安排。局部會影響全局，尤其是那些關(guān)鍵性的局部更起著決定性作用。因此，上好每一節(jié)課不但是一個教師的責(zé)任心的表現(xiàn)，也是教學(xué)客觀規(guī)律的要求。
七、新與舊的關(guān)系
物理學(xué)各部分知識之間有著緊密的內(nèi)在聯(lián)系。例如，中學(xué)物理的力學(xué)體系具整體性就較為突出內(nèi)在聯(lián)系很強(qiáng)。在教學(xué)中如何揭示這種內(nèi)在聯(lián)系，使學(xué)生根據(jù)已有知識通過推理來獲得新知識，這是課堂教學(xué)中的重要問題。要深入研究這個新與舊或未知與已知的關(guān)系，力求處理好這個關(guān)系。從“舊”中如何引出“新”，如何利用“新”來鞏固和深化“舊”。這個新、舊的辯證關(guān)系，是我們課堂教學(xué)中應(yīng)注意掌握的一般原則。以上所述是從物理知識的內(nèi)在聯(lián)系的角度，分析在教學(xué)過程中產(chǎn)生的“新” 與“舊”的關(guān)系。其實就學(xué)生本身頭腦中的知識結(jié)構(gòu)來看，對于學(xué)習(xí)物理來說，他們并不是白紙一張，他們從自己的生活實際中，從對周圍自然環(huán)境的觀察中，從課外閱讀中，總之從社會的各種信息傳播渠道中，他們已經(jīng)具有不少與物理有關(guān)的知識，不過其中有相當(dāng)一部分是表象的，有的是錯誤的。但對教學(xué)過程來講，這些都應(yīng)該成為引入新知識或正確理解新知識的參照條件，我備課時注意研究學(xué)生，其根據(jù)之一就在這里。
研究一章教材時，應(yīng)該把這章知識里學(xué)生的已有知識排列出來，研究如何利用已有的知識，如何加深學(xué)生已有的知識。例如，動量這一章，沖量、動量、動量定理以及動量守恒等均為新知識，而牛頓運(yùn)動定律、矢量的和差計算、機(jī)械能守恒定律等都是舊有知識。這些舊知識有利于本章新知識的學(xué)習(xí)，又在研究動量等新知識、新問題時得到鞏固和深化。
例如，利用牛頓第二定律和牛頓第三定律就可以直接導(dǎo)出動量守恒定律。但牛頓運(yùn)動定律只適用于宏觀低速情況，而動量守恒適應(yīng)的范圍更為普遍，不論是宏觀物體還是微觀粒子，低速運(yùn)動還是高速運(yùn)動，也不論相互作用是什么性質(zhì)的，都遵守動量守恒定律。也就是說動量守恒是反映了比牛頓第三定律更為普遍而深刻的互相作用規(guī)律。可見通過牛頓定律得到了動量守恒定律，而動量守恒定律使我們對牛頓定律的認(rèn)識更深化了。所以，在新舊知識的聯(lián)系上多下功夫，是十分必要的一件事。
八、初、高中物理與普通物理的銜接關(guān)系
初中物理、高中物理、普通物理都是物理學(xué)的基礎(chǔ)理論部分，初中物理的教材內(nèi)容大部分屬于感性認(rèn)識，高中物理的概念性和理論性比較強(qiáng)，而普通物理就具有比較完整的理論體系了。對于高中物理來說，下有初中物理，上有普通物理，教師如何處理好這個“上”“下”之間的銜接關(guān)系是值得研究的。高中物理教師應(yīng)該鉆研初中物理和普通物理，以便了解學(xué)生的基礎(chǔ)和普通物理要求，很多物理概念和定律，在初中、高中、普物的不同階段的要求和提法是有差別的，是根據(jù)學(xué)生接受能力逐步深化的。例如，質(zhì)量的概念，在初中定義為物體所含物質(zhì)的多少叫做質(zhì)量。這是牛頓關(guān)系質(zhì)量的最初定義，這個定義是牛頓的機(jī)械的原子論觀點的產(chǎn)物，牛頓認(rèn)為物質(zhì)都是由完全相同的、不可再分的基元粒子——原子構(gòu)成的。而所謂物體的質(zhì)量就是整體物體所包含的這種絕對原子的多少。這個定義存在明顯的缺陷。其一，完全相同的絕對原子根本就不存在；其二，無法通過測定物體所含原子的數(shù)目來測定物體的質(zhì)量。那么，為什么至今在初中物理中仍然沿用這個定義呢？原因之一就是初中學(xué)生容易理解和接受，其次是人們憑經(jīng)驗知道了物體所受重力與其質(zhì)量成正比，從而用比較物體所受重力的方法可以測定質(zhì)量。牛頓正是根據(jù)自己對質(zhì)量的理解和這種量度質(zhì)量的方法，建立起了牛頓第二定律。牛頓定律的建立使人們對質(zhì)量的認(rèn)識深化了，產(chǎn)生了慣性質(zhì)量、引力質(zhì)量等新概念。高中物理把質(zhì)量定義為物體（質(zhì)點）的慣性大小的量度，這個定義和初中的定義并不矛盾，而是深化了。只有學(xué)習(xí)普物時才去深入研究引力質(zhì)量問題以及質(zhì)量的相對論效應(yīng)問題�？梢�，鉆研教材時要注意沿著物理學(xué)發(fā)展史，去研究一些概念的不斷深化的過程，解決好不同教學(xué)階段的不同要求之間的銜接關(guān)系。
九、講與練的關(guān)系
講與練的關(guān)系，一般提法是“精講多練”，即用“精”和“多”解決這一對矛盾。其實“精講多練”是我國廣大教師在繼承、借鑒的基礎(chǔ)上，通過教學(xué)實踐形成的一種新的教學(xué)思想，也是一種具有中國特色的教學(xué)方法，它符合學(xué)生的認(rèn)識規(guī)律，也符合教學(xué)過程雙邊活動的特點。它克服了教學(xué)中單純“先生講學(xué)生聽”的弊端，有利于調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。所謂精講，即把精華的內(nèi)容，不但講得深刻，而且講得精彩，研究精講的教學(xué)藝術(shù)，不但使學(xué)生學(xué)到知識，而且在課堂教學(xué)中使學(xué)生在心理上得到一種美的滿足和享受。物理教師要把學(xué)生必須掌握的，特別是不容易理解的基礎(chǔ)知識、基本概念和基本定律，以精煉的語言，準(zhǔn)確地講授給學(xué)生。精講不是少講，而是好與少的結(jié)合。這是我們在備課中最為耗費心思和要著實下功夫的地方。所謂“多練”，是學(xué)生的練習(xí)要多一些，只有通過反復(fù)練習(xí)，學(xué)生才可能真正學(xué)到一點東西。多練的含意有三：一是指一定數(shù)量的練習(xí)；二是經(jīng)常性練習(xí)，即“學(xué)而時習(xí)之”；三是多層次、多形式、多種方法的練習(xí)�！岸嗑殹睂嵸|(zhì)上是使學(xué)生對所學(xué)的理論知識，在反復(fù)實踐中鞏固、深化。根據(jù)心理學(xué)的遺忘規(guī)律，新舊知識的前后干擾現(xiàn)象等，必須有目的有計劃地安排練習(xí)，才能保證學(xué)生靈活而牢固地掌握知識。
“練”的目的是利用一些練習(xí)題來讓學(xué)生正確理解概念，掌握規(guī)律以及訓(xùn)練學(xué)生分析和解決問題的能力和技巧。因此，如何精選或設(shè)計一些有利于學(xué)生掌握知識和培養(yǎng)能力的練習(xí)題，是備課中應(yīng)認(rèn)真研究的問題。有經(jīng)驗的教師都十分明白，精選，尤其是設(shè)計習(xí)題是一項既費精力又需要有業(yè)務(wù)水平的工作。每道題目從內(nèi)容到形式，都要具有科學(xué)性，題目中所設(shè)置的物理情境，既要符合物理實踐又要有新穎性和針對性，還要符合教育心理學(xué)要求，在修辭方面和使用標(biāo)點符號上都要規(guī)范化。總之，適量的有針對性的精選或設(shè)計一些習(xí)題讓學(xué)生練習(xí)是很重要的。只有如此，才能檢查學(xué)生對知識理解的正、誤、漏、缺，進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)分析解題思路，并使學(xué)生把學(xué)到的知識擴(kuò)展和活化，這種“練”和那種盲目地、機(jī)械地、大量地、毫無選擇地搞題海戰(zhàn)術(shù)的“練” 是有原則區(qū)別的。所以“精講多練”的“多練”是相對于精講而言的。
總起來說，教師在教學(xué)中要抓住教學(xué)過程中的主要矛盾，從教學(xué)目的、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法三個方面處理好各種關(guān)系，這就有可能從多層次、多角度上理解和把握教學(xué)過程，為提高課堂教學(xué)質(zhì)量建立基礎(chǔ)。
教師讀書隨筆11
小時候，爸爸是我最要好的“哥們”，雖然他不茍言笑總是一副很嚴(yán)肅的樣子，有的時候我也有點怕他，但是，大多數(shù)時候他顯得很可愛，因為他是我忠實的“書友”。
爸爸有個皮包，在我們眼里那是個有魔力的神奇包包，因為每次爸爸從外地出差回來，那個包包都是鼓鼓囊囊的，里面塞滿了妹妹喜歡的糖果，更多的則是我喜歡的童話書，爸爸帶著狡黠的微笑，像個大魔術(shù)師一樣從里面掏出過無數(shù)令我歡呼雀躍的寶貝——《安徒生童話》、《格林童話》、《三百六十五夜》、《尼爾斯騎鵝旅行記》、《鐵臂阿童木》……
因為這些寶貝，我和爸爸有了無數(shù)的共同語言，只要逮著機(jī)會就嘰嘰呱呱說個沒完，有段時間我和爸爸很狂熱地讀《鐵臂阿童木》，故事里有個被壞蛋們利用來做壞事的隱形電光人，阿童木很希望把它變成“好人”，就給它穿上衣服戴上帽子帶它去學(xué)怎么做好事，電光人扶著一位過不去馬路的老奶奶過了馬路，老奶奶感激得直念佛，電光人一高興，舉起帽子鞠了一躬，低頭念佛的老奶奶一抬頭看到一個沒有臉的怪物，嚇得大叫著“鬼��！”飛一樣地又跑回了馬路另一邊，我和爸爸都特別喜歡這一段，于是這個橋段成了我們樂此不疲的`游戲，爸爸說：“南無阿尼陀佛……”我就叫：“鬼�。 比缓笮恼詹恍毓笮�，媽媽被我們笑得莫名其妙，直說“又發(fā)什么神經(jīng)呢？”然后，她總會被我們更加夸張的笑聲搞得落荒而逃。
不太有興趣讀書的媽媽當(dāng)然不會理解我們的樂趣，她有時候會因為家里書太多害得她整理起來很辛苦而抱怨，也為我天天把腦袋扎在書本里從不熱心學(xué)做家務(wù)而頗有微詞，因為她覺得女孩子的本分應(yīng)該是學(xué)會照顧家，但是，媽媽并不是很堅決地反對我看書，相反，在我還沒學(xué)會識字的時候，媽媽也曾經(jīng)為我讀過童話，告訴我那個美麗的金發(fā)女孩為什么會光著腳丫走在雪地上，告訴我那條小青蟲是如何變成一只美麗的蝴蝶的。在那些寒冷的冬夜里，溫暖的爐火和燈光，爸爸和我的讀書游戲，還有媽媽溫柔的朗讀，是我心中永遠(yuǎn)的亮色，所以，成為媽媽之后，我為自己的兒子所做的第一件事情就是到處搜羅好看的書，當(dāng)我和兒子頭碰著頭讀著同一個故事，當(dāng)我們一起把某一本書里的好笑的話編成游戲樂此不疲地玩了又玩，我彷佛又看到自己小時候的快樂時光，親情就是這樣一代一代地傳遞下去。
教師讀書隨筆12
《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》指出，數(shù)學(xué)教學(xué)必須注意從學(xué)生身邊的生活情景和學(xué)生感興趣的事物出發(fā)，為他們提供參與的機(jī)會，使他們體會到數(shù)學(xué)就在身邊。因此在數(shù)學(xué)教學(xué)教師應(yīng)從生活實際出發(fā)，把數(shù)學(xué)內(nèi)容與“數(shù)學(xué)現(xiàn)實”活動聯(lián)系起來，讓學(xué)生親自體驗生活情境里的數(shù)學(xué)問題，感受數(shù)學(xué)源于生活，生活中處處有數(shù)學(xué)，體會數(shù)學(xué)與生活的密切關(guān)系；從而激發(fā)學(xué)生不斷尋找數(shù)學(xué)問題，不斷求異創(chuàng)新，不斷解決生活中的實際問題。那么如何讓生活與數(shù)學(xué)“親密接觸”呢，我有以下看法：
一、在生活中尋找數(shù)學(xué)。
一提“數(shù)學(xué)”二字，人們總是認(rèn)為數(shù)學(xué)最貼近我們的就是計算，卻忽略了數(shù)學(xué)起始于我們的生活有著密切的聯(lián)系。因此，作為一名21世紀(jì)的數(shù)學(xué)教師，要自覺地關(guān)注學(xué)生的生活，密切知識與學(xué)生生活的聯(lián)系，幫助他們接觸實際，了解生活，明白生活中充滿了數(shù)學(xué)，數(shù)學(xué)就在身邊。
例如，在開學(xué)的第一節(jié)數(shù)學(xué)課上，我向?qū)W生提出了一個問題：“你們都會哪些數(shù)學(xué)知識？”學(xué)生們有的說：“我會從1數(shù)到100�！庇械恼f：“我會做一些加減法2+5=7 30+10=40 9-3=6 15-5=10等�！薄拔疫�知道3-4=-1 4-7=-3�！薄又矣痔岢觯骸澳阋惶斓纳钅懿荒茈x開數(shù)學(xué)？”老師的發(fā)問引起學(xué)生們的爭議。有的學(xué)生提出：“你做電梯不按數(shù)字能上、下樓嗎？”“買東西花錢時，不用數(shù)學(xué)能行嗎？”“你上學(xué)不看表能知道幾點嗎？”“媽媽給你買了5個蘋果，吃了2個，還剩幾個，你不用數(shù)學(xué)知識去算一算，怎能知道還剩幾個？”……同學(xué)們，你一句我一句議論了起來。通過議論，從中發(fā)現(xiàn)到我們的生活中隨時都在用數(shù)學(xué)，真切的感受到了周圍處處有數(shù)學(xué)，數(shù)學(xué)就在我們中間，體會到數(shù)學(xué)源于生活，學(xué)數(shù)學(xué)就是為了解決生活中的問題。這樣不僅激起了學(xué)生從小愛數(shù)學(xué)、學(xué)數(shù)學(xué)，用數(shù)學(xué)的情感，而且使低年級的孩子們養(yǎng)成了自覺把所學(xué)知識應(yīng)用于實際生活的意識。
二、創(chuàng)設(shè)生活情境來學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)
既然數(shù)學(xué)源于生活，那么我們的數(shù)學(xué)教學(xué)就應(yīng)聯(lián)系生活、貼近生活。這樣才能拉進(jìn)學(xué)生與數(shù)學(xué)知識之間的距離，使之產(chǎn)生親切感，誘發(fā)學(xué)生的內(nèi)在知識潛能。作為教師要設(shè)計更多的情境，為學(xué)生提供觀察、操作、實踐及小組合作、交流的機(jī)會，使他們增強(qiáng)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的主動性，發(fā)展求異思維，培養(yǎng)實事求是的科學(xué)態(tài)度和勇于探索、創(chuàng)新的精神
1、通過熟悉的生活情境引入教學(xué)
心理學(xué)研究表明，當(dāng)學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)生熟悉的生活情境越來越貼近，學(xué)生自覺接納知識的程度越高。根據(jù)這一點，教師在教學(xué)中采用從學(xué)生熟悉的生活情境引入新課的方法。
例如，在講“前后”這一新課時，教師提問：“你們大家還記得前幾天學(xué)校舉行的運(yùn)動會嗎？我們班的同學(xué)參加了低年級組的跑步比賽，下面讓我們重溫一下當(dāng)時緊張又激烈的場面�！边@時教師出示本班學(xué)生參加學(xué)校運(yùn)動會跑步比賽的一段錄像，讓學(xué)生認(rèn)真觀看，然后教師把畫面定格在比賽開始不久，接著向?qū)W生提出問：“你通過觀看，知道當(dāng)時誰跑在最前面嗎？誰跑在最后面嗎？”從而引出今天這節(jié)課所要研究的有關(guān)問題“前后”。這樣引入，調(diào)動了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)了學(xué)生的求知欲。再比如“認(rèn)識物體”，先讓學(xué)生看一段錄像（家里的各種家具、擺設(shè)），使學(xué)生初步感知各種幾何物體的樣子，然后再觀察、觸摸自己桌子上擺放的各種形體的學(xué)具，這樣從視覺到觸覺，從大物到小物，充分發(fā)揮各種感官的作用，在學(xué)生已經(jīng)構(gòu)建了一定的表象的基礎(chǔ)上，再引入新課。這些都是從學(xué)生生活實際入手導(dǎo)入新課，不僅讓學(xué)生感受到數(shù)學(xué)無處不在，而且也增強(qiáng)了學(xué)生理解和應(yīng)用數(shù)學(xué)的信心，同時又強(qiáng)有力的激發(fā)了學(xué)生的興趣，調(diào)動其學(xué)習(xí)的積極性。
2、創(chuàng)設(shè)生活情境激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣
生活是思維的源泉，生活中處處有數(shù)學(xué)。如果聯(lián)系學(xué)生的日常生活與學(xué)習(xí)，從學(xué)生熟悉的景與物、人與事、學(xué)習(xí)與生活中提供觀察和操作的機(jī)會，使他們體會到數(shù)學(xué)就在身邊，感受到數(shù)學(xué)的樂趣與作用，對數(shù)學(xué)產(chǎn)生親切感。我在教學(xué)中，注意聯(lián)系學(xué)生的生活實際創(chuàng)設(shè)一些情境。
例如，在教學(xué)“20以內(nèi)的加減法（二）”這一課時，我設(shè)計了一個“我是一名小小郵遞員”的游戲，將口算卡片制成信件，請“郵遞員”將信件投到與口算卡片得數(shù)相同的信箱里，再集體檢驗“小小郵遞員”送信的結(jié)果是否正確。在優(yōu)美的音樂聲中，孩子們的一張張?zhí)煺婊顫姷男δ槪桓编]遞員的`姿態(tài)，把自己做的口算卡片愉快的投到自己認(rèn)為該投的“信箱”里。教師根據(jù)孩子們好動、好說、爭強(qiáng)好勝的特點，將枯燥的計算寓于教學(xué)游戲中，使學(xué)生既鞏固了知識又突出了數(shù)學(xué)知識在實際中的應(yīng)用價值。又例如，在教學(xué)“分類”這一課時，教師提問：“同學(xué)們，在休息日里，你們喜不喜歡跟父母一起逛商場選東西呢？”“下面老師請同學(xué)門看一組照片，你們看一看這是什么地方？照片上的物品是怎么擺放的呢？”教師出示照片（大商場各種物品擺放的幾組照片）讓學(xué)生觀察并讓學(xué)生說一說觀察的結(jié)果。教師：“在我們?nèi)粘Ｉ钪校恢皇巧痰昀锏奈锲肥欠诸悢[放的許多事情都需要我們分類整理，這節(jié)課我們就來學(xué)習(xí)分類。”商場是學(xué)生比較熟悉的購物環(huán)境，通過多媒體再現(xiàn)了商場物品分類擺放的優(yōu)越性，使學(xué)生直觀的感受到分類在日常生活中的重要性。
3、不斷向?qū)W生滲透應(yīng)用數(shù)學(xué)的意識
向?qū)W生滲透應(yīng)用數(shù)學(xué)的意識要從小做起。 如一年級下冊數(shù)學(xué)教材“位置”一課，除了教室中的“位置”外，還可以想到什么地方有“位置”題，這樣可以使學(xué)生聯(lián)想到影院、列車、書架等生活中與“位置”有關(guān)的問題。這些看來不算難的內(nèi)容，如果不多加那么一兩句話，學(xué)生就可能不會聯(lián)想到生活中還有那么多的數(shù)學(xué)內(nèi)容，也可能當(dāng)拿到一張火車票時，不會有數(shù)學(xué)應(yīng)用的意識，當(dāng)然就不知道利用火車票去尋找自己的“位置”。相反，如果一個小學(xué)生(7歲左右)有了這種意識，當(dāng)和父母一起乘車時，就會高高興興地手拿車票幫助父母找“位置”�？梢钥闯觯箤W(xué)生從小就學(xué)會用數(shù)學(xué)的眼光來看待周圍的事物，增強(qiáng)應(yīng)用數(shù)學(xué)的意識是多么的必要。
三、指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用數(shù)學(xué)知識來理解生活世界
數(shù)學(xué)來源于生活，又服務(wù)于生活。將數(shù)學(xué)問題生活化，有利于縮短數(shù)學(xué)與生活的距離，既滿足了學(xué)生學(xué)習(xí)和理解數(shù)學(xué)知識的需要，又讓學(xué)生體會數(shù)學(xué)的價值，培養(yǎng)數(shù)學(xué)興趣。因此，在教學(xué)中，我們要盡可能地讓學(xué)生帶著數(shù)學(xué)問題接觸生活實際，指導(dǎo)學(xué)生用數(shù)學(xué)的眼光看問題，用數(shù)學(xué)的頭腦想問題，加深學(xué)生對生活中數(shù)學(xué)問題的理解。
例如：在教學(xué)“圓的認(rèn)識”一課中，我曾向?qū)W生提出一個生活問題：“你能說出為什么下水道的蓋子是圓形的，而不是方形的？”有的學(xué)生很快說出：因為圓形的蓋子美觀。我適時引導(dǎo)他們：“能否用我們學(xué)過的知識去解釋這個問題呢？”學(xué)生及時地聯(lián)系所學(xué)過的知識去思考、交流。最后得出：因為圓的直徑相等，圓形的蓋子翻起時，不怕掉下去這一結(jié)論。經(jīng)常這樣指導(dǎo)，讓學(xué)生把數(shù)學(xué)知識與生活實際緊密聯(lián)系起來，學(xué)會用數(shù)學(xué)的眼光去看生活問題，用數(shù)學(xué)的知識和頭腦去想生活中的現(xiàn)象。不但使學(xué)生加深對數(shù)學(xué)知識的理解，而且能讓學(xué)生感受數(shù)學(xué)知識在現(xiàn)實生活中的應(yīng)用，培養(yǎng)學(xué)生的應(yīng)用意識。
四、用數(shù)學(xué)知識解決日常生活中的問題
數(shù)學(xué)源于現(xiàn)實并用于現(xiàn)實，運(yùn)用數(shù)學(xué)知識解決日常生活和工作中的實際問題是學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的歸宿。人人要學(xué)習(xí)有用的數(shù)學(xué)，教學(xué)中必須充分利用學(xué)生已有的生活經(jīng)驗，重視挖掘教材與生活實際有聯(lián)系的因素。教師要隨時引導(dǎo)學(xué)生把所學(xué)知識應(yīng)用到生活的實際中去，從而體驗到所學(xué)知識的意義和作用。如學(xué)習(xí)了“分類”后，可以讓學(xué)生自己動手來整理自己的書包和書桌，讓整理好的學(xué)生來說一說他是按什么進(jìn)行分類整理的；學(xué)習(xí)了“生活空間”的前、后、左、右后，可以讓學(xué)生說出自己座位的前、后、左、右分別是誰，學(xué)校的前、后、左、右分別是什么地方；學(xué)習(xí)了“統(tǒng)計”，讓學(xué)生統(tǒng)計教室內(nèi)各種清潔用具的數(shù)量、統(tǒng)計一年級各班學(xué)生人數(shù)及男女生人數(shù)，統(tǒng)計班里學(xué)生是在那個季節(jié)出生的；在學(xué)完“20以內(nèi)的加減法”后，有意識的帶領(lǐng)學(xué)生搞一次社會實踐活動，讓每個孩子拿20角錢去菜市場買菜。在這次活動中，就有許多學(xué)生出現(xiàn)了不會算賬的想象，有的是口算不過關(guān)，有的是弄不清元、角的關(guān)系……無論是哪一種原因，都使學(xué)生深刻的認(rèn)識到數(shù)學(xué)對于我們的生活有多么重要，學(xué)數(shù)學(xué)的價值有多么大，從而激發(fā)了他們學(xué)好數(shù)學(xué)的強(qiáng)烈欲望。
學(xué)生從活動中不僅理解、掌握了數(shù)學(xué)知識，而且能觀察生活中存在的數(shù)學(xué)問題，并加以解決。在解決中又會出現(xiàn)一些小問題，再開動腦筋加以完善解決，從而獲得應(yīng)用的技能。
總之，要讓數(shù)學(xué)與生活“親密接觸”，我們的數(shù)學(xué)教學(xué)必須由書本數(shù)學(xué)走向生活數(shù)學(xué)，生活與數(shù)學(xué)密切聯(lián)系起來，只有加強(qiáng)數(shù)學(xué)知識與學(xué)生生活實際之間的聯(lián)系，促使數(shù)學(xué)從生活中來，到生活中去，體驗到生活中到處都是數(shù)學(xué)，運(yùn)用數(shù)學(xué)知識能較好地解決生活實際問題，從而增強(qiáng)學(xué)習(xí)的動力，產(chǎn)生積極的數(shù)學(xué)情感，使運(yùn)用數(shù)學(xué)知識成為每個學(xué)生的本領(lǐng)。
教師讀書隨筆13
暑假里，我看了《希臘神話》這一本書。
書中塑造了眾神之王宙斯、天后赫拉、智慧女神雅典娜、月亮女神阿爾忒彌斯、太陽神阿波羅、戰(zhàn)神阿瑞斯等的人物形象，還講述了一些半神半人的英雄傳說，包括赫拉克勒斯的故事、俄狄浦斯的故事、阿爾克邁翁和項鏈以及特洛伊的系列故事，其中讓我印象最深刻的就數(shù)普羅米修斯的故事了。
天地創(chuàng)造之初，大海在漲潮，魚兒在水中嬉戲，小鳥在天上歌唱。天神之子普羅米休斯仿造天神的形象創(chuàng)造了人類，他教人類觀察星辰和季節(jié)，教他們說話和寫字。他訓(xùn)練馬匹拉車，給病人尋來草藥，指導(dǎo)人類一切生活上的技能。但在一次獻(xiàn)祭的宴會上，普羅米修斯冒犯了眾神之王宙斯，使得人類得不到火。普羅米修斯沒有被宙斯嚇倒，當(dāng)太陽車從天空經(jīng)過時，他趁機(jī)偷取了火種帶到了人間。普羅米修斯因此再次得罪了宙斯，被宙斯困在高加索山上，多年后才被赫拉克勒斯解救出來。
讀了這個故事，我十分敬佩普羅米修斯的機(jī)智勇敢、不屈不撓、勇于獻(xiàn)身的.精神。這種精神也鼓舞著我們現(xiàn)代人去戰(zhàn)勝各種各樣的困難，追求更加美好的現(xiàn)代生活。
《希臘神話》里還有許多的故事都充滿了無窮的魅力，它將伴隨著我們度過一個美好的童年時代。請同學(xué)們也來讀一讀這本書吧！
教師讀書隨筆14
余以三年光景，每日晨讀，閱畢《古文觀止》，雖非正業(yè)，卻是入職學(xué)校以來最大收獲，頗有些心得，請略陳陋見。
古文觀止，凡二百二十二篇，先秦至明末文章精選，古人蒙學(xué)課本，亦是古人為學(xué)入門讀物，余在而立之年始讀，為生平一大憾事，亦可見當(dāng)代中國教育之偏頗。
就其布局而言，各朝以先秦最多，來源以《左傳》最多，個人以韓愈最多，取《左傳》傳承“春秋大義”的宗旨與韓愈“辟道攘佛”的功績;這與清代學(xué)者抱殘守缺、空空如也的衛(wèi)道宗旨比較相符。蘇東坡曾稱譽(yù)韓愈“文起八代之衰，道濟(jì)天下之溺”，若就“文以載道”論，韓文公逆諫人主，糾治世風(fēng)，力挽唐代崇佛之狂瀾，足可當(dāng)之;但若就文字論，韓氏文章似未達(dá)這等境界，東坡先生的評價多有后人敬畏先賢的'溢美之詞。
古今文章，凡入一流者，主題可大可小，但必是一氣呵成，余音不絕，令吾輩后學(xué)讀其書，想見其為人�！队^止》所選文章，以單篇論，太史公的《報任少卿書》無疑是獨步翰林，堪稱天下第一，文章情真意切，沁人心扉，筆尖所及，氣貫長虹;余每每讀罷，未嘗不為之折服、為之太息。至于陶淵明的《歸去來辭》、范仲淹的《岳陽樓記》、歐陽修的《醉翁亭記》、蘇軾的《前赤壁賦》這四篇奇文，難分伯仲，全憑諸君喜好�！耙龎赜x以自酌，眄庭柯以怡顏”、“不以物喜，不以己悲”，“醉翁之意不在酒”、“挾飛仙以遨游，抱明月而長終”，各有所取，無有高下。非謂“天下憂樂”就高人一等，人生際遇不一樣，不必苛求。
《觀止》一書優(yōu)點許多，待諸君細(xì)品，其不足反倒不易察覺，并且不才以為，多為編者有意為之，讀者需多加留意。編者吳氏叔侄似以“正統(tǒng)”士人自居，重儒家傳統(tǒng)的“立德、立功，立言”，且以立德為本，因而不取賦一類追求辭藻華麗，言不及義的文章;對崇尚清談之風(fēng)的魏晉名士似也有異議，故幾乎不取魏晉一代的文章;編者是清代學(xué)者，受彼時狹隘的漢宋門戶之爭影響頗深，故宋代理學(xué)一脈文章全不取，是《觀止》大缺憾;另外，清代外族入主，這是一件以“士”自居的清代學(xué)者不能說的事情，所以元、清兩代的文章都不取，乃至明末清初三杰的文章都不在其列。以上諸點，令“觀止”黯然失色。
歷朝歷代之文，以明代文章最差，宋濂文章多媚骨，陽明心學(xué)多偏鋒，皆不足法，其余更不足論，其原因仍不得正解。個人以為，或許中華禮貌歷經(jīng)5000余年，至明代已垂垂老矣，國運(yùn)不濟(jì)，國勢保守，文風(fēng)英氣不足，老態(tài)有余，全無漢唐氣象。從學(xué)術(shù)的角度看，中國禮貌自“經(jīng)重于史”的時代起，即自南宋起，禮貌的自我革新、自我反思的本事就日漸衰退。從武術(shù)的角度講，有宋一代，重文輕武，血性漸失，手無縛雞之力的白面書生自宋始，愈演愈烈，直至近代不能復(fù)興。可悲可嘆!
教師讀書隨筆15
“明天又是新的一天了”，這是出自《飄》的一句耳熟能詳?shù)拿浴＿@一句話，激勵著在美國南北戰(zhàn)爭的歲月里沉浮的女主角——郝思嘉，也深深打動了我的心。而這個被我品味數(shù)次的故事，也在這句結(jié)尾話的.余香中令人倍感回味。
郝思嘉，繼承了母親的嬌美與端莊的淑女儀態(tài)，同時也具有父親的北方粗獷。然而，接二連三的打擊令她頭一次體會到了命運(yùn)的殘酷。讀完之后，我掩卷沉思。郝思嘉在經(jīng)歷這一切之后，她是用什么力量支撐自己走下去的呢？白瑞德離開她之時，她在文章末尾想準(zhǔn)備用那個老法寶——暫時不去想那些，先做好準(zhǔn)備迎接新的一天。這一點是郝思嘉的老法寶，不也正是我們應(yīng)對生活中的困難方法嗎？說真的，生活中大大小小的挫折有太多太多。我們不得不面對這些我們唯恐與之照面的惡魔，我們只有從自身心態(tài)調(diào)整去沖破這些挫折。不要害怕失敗，我告訴自己。要像思嘉那樣在重?fù)?dān)、在勞累、在天大的打擊前面依舊把下巴高高揚(yáng)起，因為生活仍在繼續(xù)，因為明天的太陽依舊普照四方，因為我們還享受陽光的恩惠——我們?nèi)狈Φ模徊贿^是轉(zhuǎn)過身去看看那輪紅日，我們并非只擁有腳下的黑影。
只要有明天，就還會有希望，您看那輪朝陽，黑夜之后，就是新生。
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