教育教學(xué)隨筆優(yōu)秀
無論是在學(xué)習(xí)還是在工作中，許多人都寫過隨筆吧？隨筆，或講述文化知識，或發(fā)表學(xué)術(shù)觀點(diǎn)，或評析世態(tài)人情，啟人心智，引人深思。想要學(xué)習(xí)寫隨筆嗎？以下是小編整理的教育教學(xué)隨筆優(yōu)秀，希望對大家有所幫助。
教育教學(xué)隨筆優(yōu)秀1
當(dāng)今的差異教學(xué)究竟指什么呢？綜上所述我們可以發(fā)現(xiàn)，差異教學(xué)是指在班級教學(xué)中，有效利用和照顧學(xué)生的差異，在教學(xué)指導(dǎo)思想、目標(biāo)、內(nèi)容、方法策略、過程、評價等全方位實施有差異的教學(xué)，滿足學(xué)生的不同學(xué)習(xí)需求，以促進(jìn)學(xué)生在原有基礎(chǔ)上得到充分發(fā)展。差異教學(xué)是共性和個性的統(tǒng)一，小組與班級教學(xué)的統(tǒng)一，教與學(xué)的統(tǒng)一，測查與安置的.統(tǒng)一，多元與整體協(xié)調(diào)發(fā)展的統(tǒng)一。在低年級中，每一位同學(xué)都一個等待挖掘的寶藏，只有認(rèn)真實施差異教學(xué)，才能讓每一位同學(xué)都散發(fā)屬于自己的光芒。
在低年級語文教育過程中實施差異教學(xué)是提高教育質(zhì)量，達(dá)到教育公平的必然選擇。特別是低年級語文的學(xué)生，差異教學(xué)通過激發(fā)低年級學(xué)生對語文的學(xué)習(xí)動機(jī)，拓展學(xué)生成功的領(lǐng)域，從而促進(jìn)教育公平的最好辦法。它立足于我國國情——學(xué)生眾多、教育資源不足，重點(diǎn)解決在班集體中“保底提優(yōu)”的難題，追求個性和共性的和諧統(tǒng)一，既能發(fā)展學(xué)生的個性，也能培養(yǎng)學(xué)生的集體主義精神；既能針對學(xué)生提出不同的要求，也可以完成共性的標(biāo)準(zhǔn)；既能強(qiáng)調(diào)學(xué)生的獨(dú)立性，也能強(qiáng)調(diào)合作共贏；既能注重認(rèn)知過程，也能注重個性的其他方面發(fā)展。
教育教學(xué)隨筆優(yōu)秀2
對教學(xué)實踐一片空白的我來說，學(xué)習(xí)《音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》，是我提高實踐新課程教學(xué)能力的當(dāng)務(wù)之急。
中學(xué)音樂課是人文學(xué)科的一個重要領(lǐng)域，是實施美育的主要途徑之一，是基礎(chǔ)教育階段的一門必修課。隨著新課程的推行，課程改革的不斷深入，一些傳統(tǒng)的教學(xué)思想、教學(xué)方法、教學(xué)經(jīng)驗面臨嚴(yán)重的挑戰(zhàn)。傳統(tǒng)的音樂教學(xué)以教材為中心，以課堂為中心，教師是課堂的主宰，把學(xué)生看作容器，忽略了學(xué)生的主體性，只傳授知識概念、技能方法，只要求實際模仿。隨著新課改的深入，教師開始關(guān)注課堂的民主開放，關(guān)注學(xué)生主體地位的確立。教學(xué)活動以學(xué)生為主體，為學(xué)生創(chuàng)造一個自由的想象和創(chuàng)造的環(huán)境，始終使學(xué)生的學(xué)習(xí)處于興奮之中。音樂教育出現(xiàn)了全新的、可喜的變化。下面我談?wù)勛约涸趯W(xué)習(xí)音樂新課標(biāo)中的一些體會。 音樂課程性質(zhì)主要體現(xiàn)在以下三個方面。
1、人文性
2、審美性
3、實踐性
課程的基本理念分為：
1、以音樂審美為核心，以興趣愛好為動力。
2、強(qiáng)調(diào)音樂實踐，鼓勵音樂創(chuàng)造。
3、突出音樂特點(diǎn)，關(guān)注學(xué)科綜合。
4、弘揚(yáng)民族音樂，理解音樂文化多樣性。
5、面向全體學(xué)生，注重個性發(fā)展。
在教育變革時期，音樂教育工作者應(yīng)以學(xué)生為本，站在中學(xué)生的角度，了解學(xué)生的心理需求，改革傳統(tǒng)的唱歌課、音樂知識傳授課和思想品德教育課，創(chuàng)造性地、靈活地使用教材，由知識的傳授者，灌輸者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生主動學(xué)習(xí)的組織者、指導(dǎo)者、幫助者或促進(jìn)者，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會、關(guān)注生活，關(guān)注現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展變化，自主探究，合作學(xué)習(xí)，建立新型的學(xué)習(xí)方式。倡導(dǎo)體驗、模仿、探究、合作及綜合式的學(xué)習(xí)，強(qiáng)調(diào)學(xué)生在教學(xué)活動中的主體地位，創(chuàng)設(shè)便于師生交流的教學(xué)環(huán)境，建立平等互助的師生關(guān)系。這一切，旨在改變過去單向灌輸式的教學(xué)模式，啟發(fā)學(xué)生在親身體驗或?qū)嶋H模仿的過程中，懷著探究的興趣，主動學(xué)習(xí)。
我國的音樂教育，長期以來過分強(qiáng)調(diào)了它的知識性，而忽視了它的藝術(shù)性。顯然，這種注重“知識”忽視“藝術(shù)”的教學(xué)模式，已不適應(yīng)現(xiàn)代教學(xué)理念，與新課程標(biāo)準(zhǔn)也是背道而馳的。因此，在音樂教學(xué)中，更多的.是要讓學(xué)生“審美”。學(xué)生在審美過程中，為音樂所表達(dá)的真善美理想境界所吸引、所陶醉，與之產(chǎn)生強(qiáng)烈的情感共鳴，使音樂藝術(shù)凈化心靈、陶冶情操、啟迪智慧、情智互補(bǔ)的作用和功能得到有效的發(fā)揮，以利于學(xué)生養(yǎng)成健康、高尚的審美情趣和積極樂觀的生活態(tài)度，長此以往，學(xué)生們必然會在“審美”的藝術(shù)教學(xué)中受到熏陶，從而用他們的“愛”去感染身邊的人，最終使這個社會是一個充滿美的社會。教師應(yīng)從學(xué)生出發(fā)，多營造一些發(fā)現(xiàn)美、傳播美的良好氛圍。
所以在今后的教學(xué)過程中，我還要再努力、再學(xué)習(xí)，為其終身熱愛音樂、熱愛藝術(shù)、熱愛生活打下良好的基礎(chǔ)。
教育教學(xué)隨筆優(yōu)秀3
語文教學(xué)又改革了，一堂課應(yīng)該學(xué)生的參與不得少于20分鐘，應(yīng)以學(xué)生為主體，以前一直是老師占據(jù)舞臺，這回一定要落到實處，而且語文一定要出模式。老師們聽了這些，低頭不語，唉!教語文真難。
普聽課終于聽到了六年級，沒辦法躲也躲不掉，怎么上呢?當(dāng)我跟同組的老師說講《黃河象》的全篇時，他們連連搖頭說內(nèi)容太多講不完，是呀，若都顧及一節(jié)課真夠緊張的，而且也有蜻蜓點(diǎn)水的可能，忽然我想到前不久我們六年級搞了中小銜接“走進(jìn)三中的活動”，人家的教學(xué)把新課中簡單的內(nèi)容引入預(yù)習(xí)，在新授課上反饋既節(jié)省了時間又達(dá)到了預(yù)期的效果。于是我在想何不這樣試試。
對于這課，第二部分科學(xué)家假象黃河象化石的形成學(xué)生理解起來并不難，因此我留了預(yù)習(xí)作業(yè)“讀文章二段科學(xué)家假想的內(nèi)容，畫出關(guān)鍵詞，旁批你讀懂的內(nèi)容。說說故事的起因、經(jīng)過、結(jié)果”當(dāng)上課交流時，老師直接檢查預(yù)習(xí)，孩子們匯報自己的學(xué)習(xí)成果頭頭是道，老師適時的點(diǎn)撥很快總結(jié)了“熱、渴——想喝、深陷——久埋”即故事的起因、經(jīng)過、結(jié)果。隨后我問這樣的故事是科學(xué)家們憑空瞎想的嗎?有什么依據(jù)嗎?孩子們很快找到因為黃河象出土?xí)r“斜斜地插在沙土里，腳踩著礫石”既而我?guī)ьI(lǐng)孩子找到科學(xué)家們由此推想到了黃河象失足落水那一瞬間的'情景，我追問那一瞬間是指哪一幕，引導(dǎo)學(xué)
生讀出來。根據(jù)板書我再追問因為什么老象才深陷水中，孩子們回答因為它太想喝水了，找學(xué)生讀出來，老師接著問因為什么它這么想喝水，很多同學(xué)舉手說因為它太渴，我讓這些人站起來一起讀出課文，當(dāng)我再追問因為什么黃河象這么渴，全班同學(xué)都舉手說因為天太熱了，大家一齊找到相關(guān)內(nèi)容讀出來。孩子們表現(xiàn)很積極，這樣一環(huán)扣一環(huán)，本來是一種很理性的東西，即科學(xué)家們當(dāng)時的推想，這么一來，孩子們感到并不難，預(yù)習(xí)的內(nèi)容與新內(nèi)容很快的接軌，學(xué)起來容易，教起來得心應(yīng)手。而且也為后面的教學(xué)節(jié)省了時間，一節(jié)課很輕松地完成了教學(xué)任務(wù)。
看來我們的語文教學(xué)在新授課的開始并不見得都是復(fù)習(xí)引入，可以采用這種把認(rèn)為容易的內(nèi)容提前布置預(yù)習(xí)，在課堂上關(guān)注重點(diǎn)難點(diǎn)，節(jié)省出時間練筆，起到事半功倍的作用。
教育教學(xué)隨筆優(yōu)秀4
《長城》這課的教學(xué)重點(diǎn)是在閱讀中感受長城的氣魄雄偉。難點(diǎn)是體會到古代勞動人民的勤勞智慧和我們作為中國人的驕傲。
1、課堂中我采用了回文教學(xué)的設(shè)計，引導(dǎo)學(xué)生理解“這樣氣魄雄偉的工程，在世界歷史上是一個偉大的奇跡。”這句話。那么，這句話就成了我課堂教學(xué)中的中心句。接下來，引導(dǎo)學(xué)生從遠(yuǎn)看長城、近看長城、建造長城的偉大人民三個方面一次次地理解感悟這個句子。在教學(xué)中，學(xué)生對中心句子的理解是層層遞進(jìn)，朗讀也是一次比一次更有激情。
2、從遠(yuǎn)看長城引導(dǎo)學(xué)生體會長城的氣魄雄偉，我是從長城的長和姿態(tài)兩個部分入手，運(yùn)用了地圖和圖片，同時也理解了“崇山峻嶺”、“蜿蜒盤旋”的含義。這個環(huán)節(jié)的教學(xué)真正讓學(xué)生體會到了長城就像一條氣魄雄偉的長龍，取得了較好的.效果。
3、到了近看長城一部分，我設(shè)計從長城條石的大，長城的寬，垛子、瞭望口、射口、城臺的雄偉壯觀去感受長城氣魄雄偉，在實際操作過程中放手讓學(xué)生多讀有感受的語句，學(xué)生所談感受體會非常深刻。
教育教學(xué)隨筆優(yōu)秀5
今天天氣格外的好。你瞧，孩子們都表現(xiàn)得異常興奮！
課間，孩子們在空曠的操場上追逐、嬉戲、打球；低年級的孩子們玩起了吹肥皂泡的游戲，陽光下，大大小小一串串的肥皂泡折射出五顏六色，煞是好看。你拍我踩，你跳我追，孩子們玩的不亦樂乎。
是啊，這就是孩子們非常喜歡的活動啊，我為什么不能把它作為孩子們的`教學(xué)內(nèi)容呢？
第二天上課，當(dāng)我宣布今天這節(jié)課的內(nèi)容時，呵，那可了不得了！迎來了學(xué)生的一陣歡呼雀躍。
“老師，我也要玩�！�
“老師，能不能和我們一起玩？
下課鈴聲響了，似乎大家都沒聽見。
“老師，能不能再玩一會兒啊？”
“下節(jié)課能不能再玩這個��？”
的確，通過觀察我開始進(jìn)入孩子們的“世界”，在這個“世界”里，我和他們進(jìn)行心與心的“對話”，這里所表現(xiàn)出的一切，不就是我們新課程所要達(dá)到的嗎？
在“玩”中樂，在“玩”中學(xué)，在“玩”中練，把學(xué)習(xí)變成一種“享受”，把課堂變成師生共同發(fā)展的天地！
教育教學(xué)隨筆優(yōu)秀6
《通用技術(shù)》新課程要上得好，上得生動、精彩，要求我們的教師對教材必須深刻理解，能根據(jù)教材內(nèi)容的理念選用教具與學(xué)具或親手制作教具，這是一個非常重要的教學(xué)手段。因為這是教學(xué)中的精髓，它能幫助教師保質(zhì)保量完成教學(xué)任務(wù)，提高學(xué)生對這門課程的興趣，通過教師的范例可以更好的幫助學(xué)生開拓設(shè)計思維大門，增強(qiáng)學(xué)生創(chuàng)新、設(shè)計制作的信心、激活學(xué)生對技術(shù)的情感，使他們投身本課程的學(xué)習(xí)。
《通用技術(shù)》內(nèi)容專業(yè)性強(qiáng)、比較抽象，學(xué)生沒有進(jìn)行過相關(guān)培訓(xùn)，對內(nèi)容也從沒有一種系統(tǒng)的認(rèn)識。在進(jìn)行本科教學(xué)設(shè)計時就如何化難為易，化專業(yè)為通俗等問題深入思考過，最終采取的方式是運(yùn)用探究式啟發(fā)式教學(xué)方法。挖掘了學(xué)生的創(chuàng)新能力，突出學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的自主創(chuàng)造作用和教師的主導(dǎo)作用，提高學(xué)生對通用技術(shù)相關(guān)知識的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)即將走入高校的中學(xué)生具有一定的技術(shù)素養(yǎng)，激發(fā)學(xué)生的技術(shù)興國的熱情。
《通用技術(shù)》從第二章開始必須要求學(xué)生動手，由于學(xué)校暫時沒這個條件，我計劃除了自制一些教學(xué)教具之外搜集一些塑料制品，讓學(xué)生去制作模型，以及利用我們的多媒體，觀看一些科學(xué)的影片，讓學(xué)生體驗什么是科學(xué)，怎樣培養(yǎng)自己的能力，在就是在網(wǎng)絡(luò)上搜集一些例子，上課就象聽故事一樣，來吸引學(xué)生對這門課的關(guān)注，培養(yǎng)他們的對通用技術(shù)的興趣。例如技術(shù)的未來，光靠教師講，學(xué)生聽起來沒什么意思！聽過之后也想象不來未來地球人的.生活學(xué)。那我就網(wǎng)上搜索一些科技動畫給大家觀看，學(xué)生的興趣大增。問題很多，有好多我都不知道，其實這個就是在提高大家的學(xué)習(xí)興趣。真正讓學(xué)生用眼睛觀察、去想象。
經(jīng)這一段時間來的教學(xué)證明，這門課程總的來講是很好的課程，學(xué)生反饋很好，學(xué)生認(rèn)為，這門課程，能培養(yǎng)他們的動手能力、擴(kuò)展他們的思維空間。我因為學(xué)生反饋得到極大鼓舞，更加增強(qiáng)上好這門課程的信心。但這美中不足的是，老師本身的專業(yè)水平有限，知識面不廣，參考資料也很少，教學(xué)無法發(fā)揮，因此我們希望多些組織教師參加各種專業(yè)培訓(xùn)班，再增加教學(xué)需要的有關(guān)部門資料。以更好地為學(xué)生服務(wù)。
教育教學(xué)隨筆優(yōu)秀7
每個人的心中都有一個夢想，那是一種行動上的付出，一份思想上的堅守一根精神上的支架，我們可以朝著自己的方向毫不氣餒，勇往直前。特別是在教育工作崗位上的教師們，她們?yōu)榱撕⒆拥膶恚幌嵡趹�、默默無聞。孩子是祖國的花朵，祖國的未來，只有靠教育者去澆灌、呵護(hù)他們，才會有更美好的未來。
“每個孩子都是一朵花兒，只要你認(rèn)真呵護(hù)，他們便會開出五顏六色、五彩繽紛的花朵”。是啊，在觀看電影《花兒怒放》時，仔細(xì)回味一下，真是別有一番滋味。從而，使我真正體驗到了這句話的深刻含義。佩服丁老師對工作的盡職與對孩子的那份高度責(zé)任感。他為了讓學(xué)生從頂樓下來，不惜自己生命，居然克服了恐高癥，而調(diào)皮的學(xué)生卻把他扔在樓頂跑了，這是對一名教師而言，多大的恥辱，只能自己忍氣吞聲，悄然離開。
作為班主任的丁老師，為了堅守自己的`那份執(zhí)著，他下定決心開始拯救班里這位名叫馬俊的男孩，他是一個學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生，學(xué)生、家長都認(rèn)為他很笨。因此，孩子的自信心受到了傷害，變得越來越膽小、自卑，更不想與大家說話、交流。無意間，丁老師發(fā)現(xiàn)這個孩子喜歡畫畫，就利用孩子的優(yōu)點(diǎn)，加以鼓勵，還把畫送到畫展參加比賽，誰知他的畫竟獲獎了。頓時，使孩子多了一份自信。良好的開始是成功的一半，丁老師用了各種辦法，憑借他堅持不懈的努力，還一直與孩子進(jìn)行進(jìn)一步的交流、溝通，最后，讓馬俊找回了真正的自我。在生活中，我們也是如此，其實，無論做什么事情，我們都要學(xué)會自信，只要有前進(jìn)的動力，我們才能一步步去克服。因為，在世上，不怕克服不了的事，只怕有做不完的事。因此，辦法都是人想出來的，只有聰慧的大腦，才會得到意外的收獲。
從一份執(zhí)著到一個夢想，這是一個對世界的向往與追求的過程。過程要靠我們慢慢去觀察、去發(fā)現(xiàn)、去探索、去解決。最后，馬俊在全年級摸底考試中，居然以一場精彩的演出贏得了大家的掌聲�？矗R俊的行為終于被大家所認(rèn)同、所感動，丁老師的辛苦付出，總算有了回報。此時的她們正如鮮花一樣怒放，她們考上了理想的學(xué)校，開始了花兒新的人生。頓時，我的鼻子一酸，一種莫名油然而生的感覺，經(jīng)不住自己淚流滿面，不禁潸然而下，我們一起為馬俊而感到驕傲，一起為丁老師而感到欣慰。
作為一名年輕的教育者來說，我平時碰到的磕磕碰碰及各種困難又何足掛齒。從中，使我想到在教育教學(xué)中碰到的一些坎坷事情。其實，我覺得，在每個幼兒心目中，孩子們都有不同的想法，不同的性格，不同的能力。我們不要為了一件或者幾件事情而誤認(rèn)為孩子的無藥可救，有時孩子不小心做了錯事，或許那是幼兒心理的一個叛逆期；有時，孩子違規(guī)了，或許他是真的不小心；有時由于各種原因，孩子做了錯的事，或許是為了幫助別人。對于孩子們的行為，有時與其埋怨她們，還不如找出合理的原因，對癥下藥，只有這樣，才能讓孩子們健健康康、快快樂樂地成長。
教育教學(xué)隨筆優(yōu)秀8
“教師應(yīng)當(dāng)是心理醫(yī)生”是現(xiàn)代教育對教師角色的新要求。現(xiàn)代教育的發(fā)展要求教師“不僅僅是人類文化的傳遞者，也應(yīng)當(dāng)是學(xué)生心靈的塑造者，是學(xué)生心理健康的維護(hù)者”。作為一個心理保健工作者，也許不是教師的主要任務(wù)。然而，如果一個教師忽視了學(xué)生的心理，就等于把學(xué)生看成一塊塊的木頭，那么他就收不到應(yīng)有的教學(xué)效果。我們知道，學(xué)生思想教育工作宜早抓，才能收到事半功倍的效果。古人云：“凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢”。預(yù)測早知是長善救失的前提，思想教育的關(guān)鍵。只有重視預(yù)測，才能使教書育人工作建立在自覺的、科學(xué)的基礎(chǔ)上，立于不敗之地。古人又云：“凡人之所為皆始于心”。因此做到預(yù)測早知的關(guān)鍵就在于從“心”開始，解開“心”的“密碼”。
小學(xué)生的過錯行為和世界上的萬千現(xiàn)象一樣，在其發(fā)生之前都有預(yù)兆。盡管他們的內(nèi)心世界不愿外露，甚至刻意隱藏，但由于人體是一個信息發(fā)射站，氣質(zhì)、語言、情緒、神態(tài)、動作無不向外傳遞著信息，加之其心理發(fā)展不成熟，自控力差，他們的心理信息往往會不由自主的由形體、語言表露出來。作為塑造學(xué)生靈魂的工程師只有善于因此而破解學(xué)生心靈的“密碼”，也就是及時從學(xué)生身上捕捉各種信息和預(yù)兆，經(jīng)過思考“加工”，才能預(yù)測學(xué)生思想行為的發(fā)展趨勢，做到早知道，采取有的放矢的思想教育，把問題解決在萌芽之中，實現(xiàn)長善救失的教育目的。
上述可見，破解學(xué)生心靈之“密碼”而預(yù)測早知是必要的，也是可行的。那么該如何從“心”開始呢？以下談?wù)剮c(diǎn)淺見。
一、勤于偵察“苗頭”。學(xué)生的作業(yè)完成情況是學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度和努力程度的“顯示器”，而作文、小論文、周記中所蘊(yùn)含的情感傾向、熱點(diǎn)與是非則是學(xué)生思想的“晴雨表”。它盡管帶有一定的內(nèi)隱性、文飾性，但真象必然反映本質(zhì)，就是假象也會曲折地反映本質(zhì)。只要我們聯(lián)系學(xué)生的.性格、情感特點(diǎn)，用辯證思維的“解剖刀”“去粗取精，去偽存真，由此及彼，由表及里”，就能從中剝出“合理內(nèi)核”，發(fā)現(xiàn)學(xué)生思想行為的發(fā)展軌跡，作出發(fā)展趨勢的邏輯預(yù)測。
二、善于察顏觀色。近代心理學(xué)研究表明，面部表情能夠暴露一個人的情緒、情感，反映人的內(nèi)心世界。人的一切心理活動都帶有情感色彩，而一定的情緒又總是思想的外化。學(xué)生的情緒就是學(xué)生思想的窗口，行為的前兆。學(xué)生采取某種行動之前都有一個動機(jī)斗爭和決策過程，其思考及行為趨勢必然通過一定的“顏”和“色”表現(xiàn)出來。如瞥目表示蔑視，消沉表示思想有包袱，撅嘴表示不滿，不安表示內(nèi)心膽怯或恐懼，回答老師問話吞吞吐吐且偷看同學(xué)的眼神表示心存疑慮或同伴是“頭目”；后進(jìn)生常在一起神色詭譎，嘰嘰咕咕，多是某些錯誤行為的先兆，……。教師只要留心捕捉學(xué)生的情緒和表情變化，就能預(yù)測他們思想行為的動向，做到防范于未然。
三、精于把握氣質(zhì)。氣質(zhì)是人的認(rèn)識、情感、言語、行動中心理發(fā)生時力量的強(qiáng)弱、變化的快慢和均衡程度等穩(wěn)定的動力特征，分為興奮型、活潑型、安靜型和抑郁型四種。氣質(zhì)類型本身雖然沒有好壞，但每一種氣質(zhì)類型都存在著積極和消極的一面。在一般情況下，相同氣質(zhì)的學(xué)生會表現(xiàn)相似的態(tài)度和行為方式。教師只要細(xì)心觀察分析，精于把握學(xué)生的性格特點(diǎn)，就可以根據(jù)學(xué)生經(jīng)常性的思想行為推測出在某種條件下可能產(chǎn)生的思想行為，也可以根據(jù)學(xué)生已經(jīng)發(fā)生的行為推測出可能導(dǎo)致的連鎖反應(yīng)，從而采取“對癥下藥”的教育，幫助學(xué)生發(fā)展積極的品質(zhì)，防止消極品質(zhì)的產(chǎn)生，增強(qiáng)對學(xué)生思想行為的預(yù)控性，避免學(xué)生誘發(fā)出某些不良的心理品質(zhì)以至行為后果。
四、巧于聽話辨音。俗話說：“言為心聲。”人們一定的思想必然支配相應(yīng)的言行，透露出內(nèi)心活動的信息。如學(xué)生的牢騷話反映內(nèi)心的某些不滿，預(yù)示他可能消沉或抗?fàn)�；�?jīng)常講“哥兒們”義氣的學(xué)生，其表現(xiàn)缺乏應(yīng)有的原則性，容易成群結(jié)隊，為“哥兒們”利益亂了分寸。因此，教師要經(jīng)常注意深入學(xué)生當(dāng)中，用“情濃、甜話、善誘、巧啟”的談心方式與學(xué)生聊天。要注意分析學(xué)生言語的內(nèi)容，從中找尋反映其內(nèi)心“隱秘”的信息，來增強(qiáng)教育的針對性和有效性。
五、長于洞悉舉止。青少年處在世界觀、人生觀的形成時期，思想變化快，情緒波動大，自制力弱，其內(nèi)心世界不僅在表情、語調(diào)方面“暴露”，而且常在外因誘惑下通過舉止行動表現(xiàn)出來。教師應(yīng)密切關(guān)注舉止反常的學(xué)生，從他們的舉手投足間讀懂其動作的隱意，就能對其思想行為的動向及趨勢后果作出切實的預(yù)計和推測，從而增強(qiáng)思想教育的預(yù)見性和及時性。
教師在破解學(xué)生心靈“密碼”之時，還應(yīng)做到以下幾點(diǎn)：一要客觀公正，防止主觀臆斷；二要全面分析，避免以偏概全；三要透過現(xiàn)象看本質(zhì)，克服形而上學(xué)看問題。
《學(xué)記》說：“知其心，然后能救其失也。”蘇霍姆林斯基認(rèn)為：“教育，這首先是人學(xué)�！苯逃挥姓嬲龔摹靶摹遍_始，教育者只有善于破解學(xué)生心靈的“密碼”，才能做到預(yù)測早知，及時施教，防微杜漸；才能使我們的教育成為“生命化”的教育，使我們的教育對象的心靈獲得充分的舒展，成長為一個真正的“大寫的人”。
教育教學(xué)隨筆優(yōu)秀9
今年我又一次帶一年級，剛教學(xué)完所有的拼音，感觸頗深。對于剛從幼兒班上來的。一年級小學(xué)生，“漢語拼音”對與他們來說并不陌生，很多孩子在學(xué)前時已認(rèn)識部分拼音，但很多學(xué)生卻存在著讀音不準(zhǔn)，特別對字母的字形始終處在朦朧狀態(tài)，不僅如此，還有的孩子還自以為自己已經(jīng)會讀，上課的時候就不認(rèn)真學(xué)習(xí)了。所以對孩子來說，做到真正懂得拼讀，并不是件容易的事。特別是對于剛?cè)雽W(xué)的'兒童來說，乖乖地在課堂上坐40分鐘，也是一件非常痛苦的事，引導(dǎo)不好，就會導(dǎo)致他們產(chǎn)生厭學(xué)情緒。因此在教學(xué)中，要注意多元化去教學(xué)。
拼音是一種抽象的符號，對于一年級學(xué)生來說是一大難關(guān)，學(xué)生學(xué)起來感到枯燥無味。因此，研究教學(xué)方法，選擇合適的方式，就成為拼音教學(xué)中的一項重要任務(wù)。在教學(xué)每個拼音時，我都要求對每個字母編順口溜，這樣可以開動學(xué)生的腦筋，營造一種輕松的氛圍，并讓學(xué)掌握字母的寫法。如：嘴巴張大a a a。有時還引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系圖畫，或者聯(lián)系到自己的日常生活中的實物，自己編順口溜，這樣，學(xué)生參與教學(xué)的設(shè)計，在自編自悟中享受學(xué)習(xí)的快樂，自然就學(xué)得輕松快樂。
有時候，課堂上學(xué)生不活躍、不敢自主地探究、大膽地發(fā)言，原因之一，就是怕說錯、怕失敗，長此以往，學(xué)生必將變得“惟命是從”，毫無自主學(xué)習(xí)的能力。因此，要允許學(xué)生失敗。課堂上，盡管有些學(xué)生的回答不合情理，我們也熱情地贊揚(yáng)他敢于探究、敢于回答的勇氣。在此基礎(chǔ)上啟發(fā)誘導(dǎo)，從而找到正確的答案。
隨著拼音學(xué)習(xí)進(jìn)度的推進(jìn)，聲母、復(fù)韻母、整體認(rèn)讀音節(jié)及四聲、拼讀規(guī)則……部分學(xué)生開始犯難了，可能在課堂上都會，可一天過去再回到課堂上來，我發(fā)現(xiàn)他們差不多都忘了。其實這也是孩子在學(xué)習(xí)拼音過程中的正�，F(xiàn)象，這時候，我常常在教學(xué)新的拼音時，復(fù)習(xí)前面所學(xué)的舊知識，同時還常常布置一些拼讀作業(yè)給學(xué)生鞏固。整個拼音學(xué)完后，在學(xué)習(xí)課文的時候也是學(xué)生鞏固拼音的時候，所以這時候也需要學(xué)生多讀，多練，這樣才能真正的會讀、會拼、會寫、會用拼音。
教育教學(xué)隨筆優(yōu)秀10
“教學(xué)做合一”是陶行知生活教育理論的重要主張，這一主張是在“生活即教育”、“社會即學(xué)�！钡幕A(chǔ)上提出來的，它闡述了教、學(xué)、做三者之間的關(guān)系。陶行知認(rèn)為，“‘教學(xué)做合一’由三部分組成：一是怎樣做便怎樣學(xué)，怎樣學(xué)便怎樣教；二是教法、學(xué)法和做法應(yīng)當(dāng)合一；三是教學(xué)不止教人學(xué)，更為重要的是教人做事�！边@一主張針對的是當(dāng)時以“教”為主的填鴨式教學(xué)，陶行知認(rèn)為“做”反而應(yīng)該是這三者的`中心環(huán)節(jié)，在教學(xué)過程中師生應(yīng)互動起來，通過交往共同發(fā)展，這也與我們?nèi)缃竦慕虒W(xué)理念說提倡的�！敖虒W(xué)是教師的教與學(xué)生的學(xué)的統(tǒng)一，這種統(tǒng)一的實質(zhì)就是交往、互動�！薄皼]有交往，沒有互動，就不存在或發(fā)生教學(xué)，那種只有教學(xué)的形式表現(xiàn)而無實質(zhì)性交往發(fā)生的‘教學(xué)’是假教學(xué)�！�
我國的教育長期受到應(yīng)試教育的束縛，過于重視知識的傳授而忽視了運(yùn)用，小學(xué)語文教育也不例外。以成績評論學(xué)生的好壞而忽略了學(xué)生對于語言的運(yùn)用。在“教學(xué)做合一”的影響下，老師在備課時不僅僅要備教學(xué)，還要備學(xué)法，在思考自己要如何教的同時，也要換位思考處于這個階段的學(xué)生該如何來學(xué)，學(xué)完之后他們又能不能去運(yùn)用。在課堂上，教師可通過各種方式讓同學(xué)們?nèi)ンw驗，面對低年級時，可以通過循序漸進(jìn)地展示越來越多的鳥的圖片讓同學(xué)們感受一群群。這比單純地向他們灌輸一群群的字面意思更有說服力，接著可以引導(dǎo)同學(xué)們?nèi)?chuàng)造更多的這類詞，如一朵朵、一顆顆。我們要充分發(fā)揮孩子的主動性，通過體驗來進(jìn)行創(chuàng)造。
“授人以魚不如授人以漁。”孩子們只有不斷地去運(yùn)用，才能提高他們獲取知識的能力，而不是知識的積累和應(yīng)試能力的提高。這一主張與素質(zhì)教育所提倡的不謀而合。因此，在小學(xué)語文教學(xué)過程中始終要貫徹落實素質(zhì)教育。
教育教學(xué)隨筆優(yōu)秀11
數(shù)感的主要表現(xiàn)在：理解數(shù)的意義；能用多種方法來表示數(shù)；能在具體情境中把握數(shù)的相對大小關(guān)系；能用數(shù)來表達(dá)和交流信息；能為解決問題而選擇適當(dāng)?shù)乃惴�；能估計運(yùn)算的結(jié)果；并對結(jié)果的合理性進(jìn)行解釋。讓小學(xué)生愛上數(shù)學(xué)課堂，激發(fā)他們學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的深厚興趣。我們老師就要在平時的教學(xué)中注重培養(yǎng)小學(xué)生的數(shù)感。
一、發(fā)掘生活中的數(shù)感數(shù)學(xué)來源于生活，發(fā)掘?qū)W生生活中的數(shù)感十分重要。例如：在體育課上，參加跑步訓(xùn)練，感受60米、100米、200米、400米、800米的距離；到超級市場去看看、稱稱、掂掂各種蔬菜、水果、一分錢硬幣的重量，感受100克、1千克、10千克、1克的實際重量等等。這些活動深受學(xué)生們的喜愛，不僅可以獲得數(shù)感的啟蒙，還能培養(yǎng)學(xué)生的“親數(shù)學(xué)”行為，對數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)充滿樂趣。小學(xué)生已經(jīng)具備了一定的生活經(jīng)驗，同時他們對周圍的各種事物、現(xiàn)象又充滿著好奇。教學(xué)中，教師要從學(xué)生的生活經(jīng)驗入手，善于挖掘生活中的素材，使學(xué)生發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)就在自己身邊，生活中充滿了數(shù)學(xué)。讓學(xué)生用數(shù)學(xué)的眼光自己去觀察、認(rèn)識周圍的事物，用數(shù)學(xué)語言來表達(dá)與交流。比如：學(xué)習(xí)10以內(nèi)數(shù)的認(rèn)識中，在認(rèn)識“1”時，先請學(xué)生說出現(xiàn)實生活中用“1”表達(dá)的事物。學(xué)生例舉出：1本書、1只小鳥、1棵樹、1根小棒、1個國家、1粒葡萄、1串葡萄、1捆小棒……隨后引導(dǎo)學(xué)生數(shù)出幾粒葡萄是一串？幾根小棒是一捆？幫助學(xué)生理解“1”可以表示1個個體（1根小棒），也可以表示這類個體的1個集合（1捆小棒）；可以表示很大的物體（1個國家），也可以表示很小的物體（1粒葡萄）。即而滲透了“1”中有多，多中有“1”的思想。這些都是學(xué)生身邊的事，學(xué)生很容易理解和接受。這樣，就成功發(fā)掘出了學(xué)生在生活中的數(shù)感，培養(yǎng)了學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的濃厚的興趣。
二、培養(yǎng)課堂中的數(shù)感在教學(xué)中為學(xué)生創(chuàng)設(shè)問題情境，讓學(xué)生在討論的過程中同學(xué)之間互相啟發(fā)、互相學(xué)習(xí)、互相借鑒，體會數(shù)可以用來表示和交流信息，使學(xué)生在交流對數(shù)的感知時，拓展思維，豐富自己對數(shù)的認(rèn)識，體會數(shù)學(xué)的價值，從而能促進(jìn)數(shù)感的形成。例如：在講“升和毫升”時，練習(xí)中要求學(xué)生會看刻度說出水的體積。圖示為：一個量筒裝有1000毫升水，另一個量筒裝有200毫升水，合在一起是多少呢？學(xué)生看圖后想出了多種方法，有的說1升200毫升；有的說1200毫升；有的說1又1/5升。學(xué)生用多種方法表示同一個數(shù)量，通過討論判斷這些方法都是正確的。說明同樣表示一幅圖中水的體積，可以用整數(shù)表示，也可以用小數(shù)和分?jǐn)?shù)表示。這樣學(xué)生就把分?jǐn)?shù)、小數(shù)、整數(shù)之間建立起了聯(lián)系，知道了能從多個方面理解一個數(shù)，豐富了對數(shù)的認(rèn)識，進(jìn)一步發(fā)展了數(shù)感。
三、發(fā)展比較中的數(shù)感在具體的情境中把握數(shù)的相對大小關(guān)系，不僅是理解數(shù)的需要，同時也會加深學(xué)生對數(shù)的實際意義的理解，使學(xué)生在比較中有了多、少、多一些、少一些、相當(dāng)于這樣的幾倍的認(rèn)識，使數(shù)感得到發(fā)展。例如：在進(jìn)行大數(shù)目估算的教學(xué)時，我請學(xué)生們試著估算一下一頁報紙上有多少個字？一摞紙有多少張？一把瓜子有多少顆？全校有多少名學(xué)生？體育館有多少個座位？全校學(xué)生人數(shù)與體育館座位數(shù)有什么關(guān)系？學(xué)生在估算時很少有人會憑空估計，大多數(shù)學(xué)生都能自覺地把要估算的數(shù)平均分成若干份，數(shù)出其中的一份是多少，再看大數(shù)相當(dāng)于一份的多少倍，用這種方法估算這些大數(shù)。當(dāng)學(xué)生把一份的數(shù)量與大數(shù)進(jìn)行比較時，觀察并感受到大數(shù)相當(dāng)于小數(shù)的幾倍，體會了大數(shù)的'多少，也了解了大數(shù)在現(xiàn)實生活中的應(yīng)用。學(xué)生在這樣的估算訓(xùn)練中，估算能力逐漸提高，能夠見到生活中的事物，很快和數(shù)建立起聯(lián)系，體會了數(shù)的大小、多少的實際意義，學(xué)生對數(shù)的感知能力也會逐步提高。因此，在學(xué)生對數(shù)有了初步的體驗時，通過比較才會使學(xué)生加深對數(shù)的理解，體會到數(shù)的大小、多少不同，能夠以小數(shù)感知大數(shù)，以及辨證地看待一個數(shù)，從而使學(xué)生的數(shù)感得到進(jìn)一步發(fā)展。
總之，培養(yǎng)小學(xué)生的數(shù)感，方法多樣，只要我們善于發(fā)現(xiàn)。學(xué)生的潛力是無窮盡的，一個成功的數(shù)學(xué)教師，必然是一個善于發(fā)現(xiàn)、敢于嘗試、勇于創(chuàng)新的人。小學(xué)生有較強(qiáng)的數(shù)感，會對小學(xué)生將來繼續(xù)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)有重要的意義，會使學(xué)生在數(shù)學(xué)王國中更有發(fā)展前景。
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