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《花犯·賦水仙》周密詞作鑒賞
賞析，是一個(gè)漢語(yǔ)詞匯，意思是欣賞并分析（詩(shī)文等），通過(guò)鑒賞與分析得出理性的認(rèn)識(shí)，既受到藝術(shù)作品的形象、內(nèi)容的制約，又根據(jù)自己的思想感情、生活經(jīng)驗(yàn)、藝術(shù)觀點(diǎn)和藝術(shù)興趣對(duì)形象加以補(bǔ)充和完善。下面是小編幫大家整理的《花犯·賦水仙》周密詞作鑒賞，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
花犯·賦水仙
周密
楚江湄，湘娥乍見(jiàn)，無(wú)言灑清淚。
淡然春意。
空獨(dú)倚東風(fēng)，芳思誰(shuí)寄。
凌波路冷秋無(wú)際，香云隨步起。
謾記得、漢宮仙掌，亭亭明月底。
冰弦寫(xiě)怨更多情，騷人恨，枉賦芳蘭幽芷。
春思遠(yuǎn)，誰(shuí)嘆賞、國(guó)香風(fēng)味。
相將共、歲寒伴侶，小窗凈、沈煙熏以袂。
幽夢(mèng)覺(jué)，涓涓清露，一枝燈影里。
譯文
這水仙花，就是瀟湘妃子無(wú)疑。我初見(jiàn)時(shí)，她在江邊佇立，默默無(wú)語(yǔ)，清淚滴滴。她那淡淡的春意，似有縷縷的哀思。她爭(zhēng)個(gè)兒在東風(fēng)里搖曳，滿(mǎn)腔春情向誰(shuí)寄?她步履輕盈地走來(lái)，帶著蕭瑟冷寂的秋意。只要是她經(jīng)過(guò)的地方，便有裊裊清香飄起。曾記得漢宮里，那金銅仙人捧著承露盤(pán)，亭亭玉立在明月底。
琵琶吟怨更多情，它能道盡水仙的幽怨無(wú)極。詩(shī)人枉自贊美芳香幽雅的蘭芷，卻不把高潔的水仙提及。有誰(shuí)嘆賞她的國(guó)香風(fēng)味?誰(shuí)誰(shuí)理解她的渺遠(yuǎn)幽思?我將與她相伴相依，共同度過(guò)嚴(yán)寒的冬日。明凈的小窗里，我為她燃起沉香熏素衣。每當(dāng)幽夢(mèng)醒來(lái)，見(jiàn)她一身清露涓涓滴，娉娉婷婷在燈影里。
注釋
繡鸞鳳花犯：詞牌名，周邦彥自度曲�！胺浮保阂鉃椤胺刚{(diào)”，是將不同的空調(diào)聲律合成一曲，使音樂(lè)更為豐富。
楚江，楚地之江河，此處應(yīng)指湘江。
湄：河岸，水與草交接的地方。
湘娥：湘水女神湘妃，舜二妃娥皇、女英 。相傳二妃沒(méi)于湘水 ，遂為湘水之神。此處喻水仙花。
乍見(jiàn)：忽然看見(jiàn);猛一見(jiàn)。
芳思：美好的情思。
凌波：本指起伏的波浪，多形容女子走路時(shí)步履輕盈，借指其人。語(yǔ)出曹植《洛神賦》：“凌波微步，羅襪生塵。
謾：徒，空。
漢宮仙掌：漢武帝劉徹曾在建章宮前造神明臺(tái)，上鑄銅柱、銅仙人，手托承露盤(pán)以?xún)?chǔ)甘露。
亭亭：直立的樣子;獨(dú)立的樣子。
冰弦 ：指箏 �！堕L(zhǎng)生殿·舞盤(pán)》;“冰弦玉柱聲嘹亮，鸞笙眾管音飄蕩 �！贝颂幱魉伞�
騷人：指屈原，其有《離騷》贊蘭芷芬芳。后亦泛指詩(shī)人，文人。
芷(zhǐ)：草本植物，開(kāi)白花，有香氣。
國(guó)香：指極香的花，一般指蘭、梅等。亦用于贊揚(yáng)人的品德。此指水仙。
歲寒：指歲寒三友，指松、竹、梅三種植物。因這三種植物在寒冬時(shí)節(jié)仍可保持頑強(qiáng)的生命力而得名，是中國(guó)傳統(tǒng)文化中高尚人格的象征，也借以比喻忠貞的友誼。
沉煙：指點(diǎn)燃的沉香。
翠袂(mèi)：喻水仙葉。
幽夢(mèng)：隱約的夢(mèng)境。
涓涓：細(xì)水緩流的樣子。
周密詞作鑒賞
這是一首詠水仙的詞。南宋末詠水仙的詞不少，這是其中較好的一首。
上闋主要描寫(xiě)水仙的綽約風(fēng)姿。起三句“楚江湄，湘娥乍見(jiàn)，無(wú)言灑清淚”。楚江，楚地之江河，此處應(yīng)指湘江。湘娥，帝舜的兩位妃子娥皇、女英，湘水女神。水仙種于布小鵝卵石的水盆中，葉叢中挺生花莖，上開(kāi)白色帶黃的傘狀花。根莖色白如玉，莖葉初生含綠色，上面也滲些水，便使人覺(jué)得浴露凌波，為之神爽。水仙這冰清玉潔的樣子，便如湘江邊上，湘水女神娥皇、女英凌波現(xiàn)身一樣，仿佛還在無(wú)言地落淚。下句說(shuō)“淡然春意”。水仙花生于冬春之交，含有淡淡的春意，淡然也就是不粘滯于塵事，不著意于色相。
“空獨(dú)倚東風(fēng)，芳思誰(shuí)寄�！弊鲉�(wèn)語(yǔ)，是從鑒賞者角度寫(xiě)的。水仙獨(dú)臨東風(fēng)而立，美好的情思寄托給誰(shuí)呢？自然是無(wú)所寄托的；擬人則是高潔難有知音�！傲璨防淝餆o(wú)際，香云隨步起”，凌波，本指起伏的波浪，多形容女子走路時(shí)步履輕盈。湘娥凌波微步，帶起香云，描寫(xiě)水仙在水中的倩影�！堵迳褓x》有：“凌波微步，羅襪生塵”句。雖然不是秋天但凌波的水仙散出無(wú)限輕冷的寒意，在春天氣氛中給人以秋感。
高觀國(guó)《金人捧露盤(pán)。水仙花》：“有誰(shuí)見(jiàn)羅襪塵生，凌波步弱，背人羞整六銖輕”，卻嫌著色相。上闋結(jié)尾兩句：“謾記得、漢宮仙掌，亭亭明月底。”看她凌波微步，觀者的思緒不禁隨之飄遠(yuǎn)，想起漢宮前捧承露盤(pán)的金銅仙人在明月下的亭亭玉影。
下闋暫離水仙本身，主要抒寫(xiě)由水仙引發(fā)的聯(lián)想，贊美水仙國(guó)色多情甘受寂寞的高潔。冰弦，指箏�！堕L(zhǎng)生殿。舞盤(pán)》：“冰弦玉柱聲嘹亮，鸞笙眾管音飄蕩�！贝颂幱魉桑扇绫�，彈來(lái)怨情更多。
以有聲的冷弦比無(wú)聲的水仙，此種通感手法可收到奇效。趙聞禮《水龍吟。水仙》：“乍聲沈素瑟”，又“含香有恨，招魂無(wú)路，瑤琴寫(xiě)怨。幽韻姜涼，暮江空渺，數(shù)峰清遠(yuǎn)”，比較這句寫(xiě)的辭繁，意思是一樣的。張炎《西江月。題墨水仙》：“獨(dú)將蘭蕙入《離騷》，不識(shí)山中瑤草”，與此處用意相似接下三句：“春思遠(yuǎn)，誰(shuí)嘆賞、國(guó)香風(fēng)味。”水仙春思悠遠(yuǎn)，韻味深長(zhǎng)，但很少有人賞識(shí)這種國(guó)香風(fēng)味。國(guó)香，指極香的花，一般指蘭、梅等。亦用于贊揚(yáng)人的品德黃庭堅(jiān)《次韻中玉水仙花》：“可惜國(guó)香天不管，隨緣流落小民家”，已寄此意。“相將共、歲寒伴侶”，盡管無(wú)人賞識(shí)水仙的國(guó)香風(fēng)味但水仙并不由此改變心態(tài)，仍保持高潔心態(tài)，可與松、竹、梅歲寒三友媲美。
“小窗凈、沈煙熏翠袂”，水仙擺在明凈小窗前，沈香的煙繚繞著水仙抽出的綠葉。翠袂，喻水仙葉。結(jié)尾兩句別寫(xiě)一種意境：“幽夢(mèng)覺(jué)，涓涓清露，一枝燈影里。”當(dāng)人一覺(jué)幽夢(mèng)醒來(lái)時(shí)，只見(jiàn)燈影中有一支一身上帶有點(diǎn)點(diǎn)露珠的水仙花。如此清簡(jiǎn)雋永的畫(huà)卷令人印象十分深刻。
詩(shī)詞詠物的情況是比較多的。大凡詠物，此物必有可詠可贊可思可慕之物，或堅(jiān)貞或高潔，名為詠物，實(shí)則寄托自己的感情。但也有只注重詩(shī)詞技巧和感性體驗(yàn)的。詩(shī)詠物晚唐為多，詞詠物南宋末為多。這種情況都是在難以干預(yù)政治衰亡情勢(shì)下，以詠物作為排遣愁思、凈化心靈的手段。水仙不過(guò)是盆景，詞人想象為比湘妃還要美的水中仙子。這種凝神觀照，擺脫凡思，運(yùn)用想象和技巧去寫(xiě)詞，好處是描寫(xiě)物象的清高再來(lái)鼓舞自己，缺點(diǎn)是可能因玩物而自失。南宋末詠水仙，境界多為幽峭，刻畫(huà)是精細(xì)的。周密此詞皆寫(xiě)水仙，然而沒(méi)有出現(xiàn)“水仙”二字，每每以他物作比。而且命意用辭清遠(yuǎn)，如“淡然春意”，“凌波路冷秋無(wú)際”，這兩句在傳神方面很有獨(dú)到之處。
創(chuàng)作背景
南宋末年，作者在奸臣干預(yù)朝政，國(guó)勢(shì)衰亡的情勢(shì)下，有了躲避現(xiàn)實(shí)的想法。詞人想到水仙花和自己處世一樣，于是作者借物排遣愁思、凈化自身心靈寫(xiě)下這首詞。
作者簡(jiǎn)介
周密 (1232-1298)，字公謹(jǐn)，號(hào)草窗，又號(hào)四水潛夫、弁陽(yáng)老人、華不注山人，南宋詞人、文學(xué)家。祖籍濟(jì)南，流寓吳興(今浙江湖州)。宋德右間為義烏縣(今年內(nèi)屬浙江)令。入元隱居不仕。自號(hào)四水潛夫。他的詩(shī)文都有成就，又能詩(shī)畫(huà)音律，尤好藏棄校書(shū)，一生著述較豐。著有《齊東野語(yǔ)》、《武林舊事》、《癸辛雜識(shí)》、《志雅堂要雜鈔》等雜著數(shù)十種。其詞遠(yuǎn)祖清真，近法姜夔，風(fēng)格清雅秀潤(rùn)，與吳文英并稱(chēng)“二窗”，詞集名《頻洲漁笛譜》、《草窗詞》。